.自汉朝到明清,“中朝、内阁、军机处”三个机构的共同特点是
①始终没有实权 ②由皇帝近臣取代重臣
③最初是临时机构 ④始终由高官任职
A.①②③ B.②③ C.①②④ D.③④
男人拖着大辫子、穿着宽大的褂袍,女人裹着小脚,这是清代中国人的基本装束。然而这一习俗在晚清开始发生变化。其原因有: ( )
⑴新式教育的影响; ⑵政治变革的推动;
⑶西方生活习俗的影响; ⑷有识之士的推动。
A.⑴⑵⑶⑷ B.⑴⑵⑶ C.⑴⑶⑷ D.⑴⑵⑶
苏俄历史上曾出现过一个有趣的现象:一向与布尔什维克为敌的美国资本家福特在苏联建成了汽车制造厂,并成为他最满意的生意。这一现象出现的原因是
A.福特企图干扰苏俄的经济恢复 B.福特为经济利益放弃政治信仰
C.苏俄放弃布尔什维主义的理想 D.苏俄新经济政策吸引外国资本
某卷烟厂设计了集诗书画于一体的古代诗人烟标,下列
各项与该烟标所体现的史实相符的是
A.诗风浑厚深沉,语言凝重精练
B.诗风壮浪恣肆,充满大胆的夸张和奇特的想象.
C.题材可雅可俗,抒情叙事兼长,更为生动活泼
D.创作手法是浪漫主义的,具有浓郁的地方特色和神话色彩
国学大师陈寅恪出生于庚寅年,其祖父陈宝箴在光绪年间官至湖南巡抚,积极支持变法。根据有关知识推断,陈寅恪出生于 ( )
A.1888年 B.1889年 C.1890年 D.1891年
有学者列表对张之洞创办的汉阳铁厂进行成本分析。通过表格分析可知

A.近代工业刺激民族资本主义产生 B.近代工业抵制了外国资本主义扩张
C.洋务派官僚草率决策影响企业效益 D.近代工业创办克服了诸多困难
阅读材料回答问题:
材料:从汉武帝崇儒到清末“新文化”时兴,儒家名义上作为中华主流思想的持续期不过二千年,即便把并非主流的时段也包括,从孔子到今天的新儒学也只两千多年。两千年的儒学能延续五千年的文明吗?那五千年文明的大半时段是靠什么维系的?笔者以为主要是靠表意的汉字,以及适合表意不适合拼音的、特殊的单音节词根语:汉语。正是这种不适于拼音表达的语言发展出独特的非拼音文字,使得中国人在方言歧异很大的背景下保持着书面文化的统一性,而避免了类似于拉丁语方言化导致统一的拉丁文衰亡、罗马文化因而解体的后果。
——秦晖《文化无高低,制度有优劣》
阅读材料回答:
(1)概括材料中作者的观点。
(2)从秦统一后到隋统一前,汉字的书写体例经历了哪些变化?
(3)新文化运动产生了怎样的影响?
(4)儒家文化是我国传统文化最主要的部分。从其思想体系的核心来看,你认为对当今社会发展有何现实意义?
5、“神宗既用王安石为参知政事,安石为帝言天下财利所当开辟敛散者,帝然其说,遂创立制置三司条例司”“以通天下之利”。这说明,王安石变法初期的改革重点在于( )
A、分散宰相权力 B、加强皇权 C、加强军事实力 D、增加财政收入
“城市运动,比任何其他中世纪运动更明显地标志着中世纪时代的消逝和近代的开端。”这里的“城市运动”主要指
A.市民阶层的产生和自治斗争 B.王权加强和民族国家的出现
C.海外殖民和世界市场的开辟 D.教权削弱和宗教改革的开始
阅读《申报》的部分记事,可以得出的结论有
| 年份 | 记 事 |
| 1918 | 安装美国进口的新式印报机,每小时可印报三万余份。 |
| 1932 | 连续发表题为《剿“匪”和造“匪”》的社论,公开反对国民党的“围剿”。 |
| 1937 | 改制为股份有限公司,后因拒绝日寇新闻检查,宣布停刊。 |
| 1938 | 香港版出刊。 |
①近代科技的进步,为报业发展提供了物质条件
②《申报》支持中国的武装斗争
③日本帝国主义的入侵,直接摧残中国新闻事业
④《申报》对研究中国近代史具有一定的史料价值
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
下列希腊文化成就中,不属于古典时代的是:
A希罗多德的《历史》 B荷马的史诗 C柏拉图的《理想国》 D雅典的帕特农神庙
“方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田,公事毕,然后敢治私事”。对此材料所反映的经济现象认识不正确的是: ( )
A.这一现象出现在商周时期
B.这一现象随着铁制农具的使用而消失
C.这一现象的消失是历史的进步
D.这一现象的出现给中国古代经济的发展带来了巨大的破坏
人口的变化反映社会发展状况,从下表可得出的结论有
| 朝代 | 南方 | 北方 | ||
| 人口 (户) | 占全国 比例 | 人口 (户) | 占全国 比例 | |
| 西汉 | 2470685 | 19.8% | 9985785 | 80.2% |
| 唐朝 | 3920415 | 43.2% | 5148529 | 56.8% |
| 北宋 | 3025541 | 62.9% | 1122476 | 37.1% |
①南方人口占全国比例数不断上升 ②三个政权控制的总人口数量呈递增趋势
③唐朝时南北方人口比例差距开始缩小 ④中国古代经济重心逐渐南移
A.①②③ B.①③④
C.②③④ D.①②④
阅读下列材料
材料一 :秦孝公用商君,坏井田,开阡陌,争耕战之赏,虽非古道,犹以务本为之固,倾邻国而雄诸侯。 —《战国策·秦策》
材料二:苏轼在给宋神宗的上书中说“唯商鞅变法不顾人言,只能骤至富强,亦以召怨天下……虽得天下,旋踵灭亡”。
——苏轼给宋神宗的上书
材料三:王安石(1021-1086),北宋著名政治家和文学家。他学识渊博,儒家经书、佛经、诸子百家、医书无所不读。早年随父辗转南北,到过很多地方,了解了社会现状,很早就立下了“矫世变俗”的雄心壮志。他担任地方官多年,每到一地,来不及休息,便立即考察当地农业生产情况,并着手推行一系列改革。他调到中央任职以后,以“ 天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的“三不足”精神推行新法,曾先后两次被罢免相位,但从未动摇过变法的决心,人称“拗相公”
———《历史上的重大改革与回眸》(岳麓版)
材料四:王安石既执政。神宗曰“不知卿所施以何为先?”安石曰“变内俗,立法变,最方今所急也。”
---《廿十史札记》
请回答:
(1)材料一二对商鞅变法的评价有何共识?结合史实分析苏轼对商鞅变法的评价
(2)根据材料三结合所学知识概括指出,王安石为什么能够成为“中国11世纪的改革家”?
(3)材料四中的对话发生在哪一年?“变内俗,立法变”在理财上的措施有哪些?
(4)两次变法都遭到顽固派反对,两次变法中的顽固派的阶级属性是否相同?为什么?
(5)“商鞅遭车裂而其法不废,王安石未遭刑但其法废而永不再用”。概括其法存或废的主要原因。
孔子说,“己所不欲,勿施于人”;西塞罗说,“如果人们之间的协调性能得到维护,那么人类便可以像神一样的生活”。构建和谐的人际关系是古代东西方思想家的共同追求。古代罗马构建和谐社会主要是通过
A.树立皇帝的权威 B.宣扬人文主义思想 C.制定完善的法律 D.传播基督
1701年颁布的英国《王位继承法》规定:当今国王和丹麦安娜公主死后且无后嗣时,为保障我们的宗教、法律和自由,制订更详明的规定是必要的和必不可少的。这应当由国王陛下商得贵族院和平民院议员的同意,以国王的权力加以规定。该规定说明英国( )
A.议会以明确的法律条文来限制王权 B.议会与国王在政治权力上实现了平衡
C.国王有权独立确定英国王位继承人 D.国家权力重心开始由国王转移至议会
世博会关注人类面临的共同问题 , 通过完整展现事物发展的过程 , 探求解决问题的途径 , 给人们以深刻的启迪。据此判断 ,1958 年在比利时布鲁塞尔举行的二战后第一个世博会的主题及用意应该是
A.“城市 , 让生活更加美好”;揭示人类已进入城市化时代
B.“人类、自然、科技一一蓬勃发展的全新世界”;倡导可持续发展理念
C. “交通与通讯——人类的发展和未来 ”;提醒人类已步人信息时代
D.“科学、文明和人性”;用科学进步促进人类的和谐共处
荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的是
A.天行有常
B.人性本恶
C.礼法并用
D.民水君舟
、关于明代内阁,下列表述正确的是
A.明太祖罢除丞相职务,设内阁制 B。内阁成员的地位和权势有过提高
C.内阁正式成为统率六部百司的机构 D。司礼监最终取代了内阁
(10分)阅读下列材料:
材料一 右图是乔托于1305—1306年创作的壁画《犹大之吻》。情景是:犹大上前亲吻耶稣,以此作为捉拿耶稣的暗号。因此,犹大的吻是出卖主的暗号,罪恶的吻。
材料二 2006年4月6日,美国国家地理学会正式将一份遗失了约1700余年的《犹大福音》手稿及翻译公之于世.手稿记载,犹大其实是按照郢稣本人旨意(注:耶稣授意犹大,完成上帝的救赎计划)而出卖耶稣的,犹大事实上是耶稣最喜欢、最信赖的门徒。手稿经过放射性碳定年、墨水分析、多光谱照影术、内文比对、古字比对等五种鉴定后,被认为货真价实。
——高福进《欧美文化史纲》
材料三 伊文思……还想恢复它原来的模样,尽可能接近原型。他雇佣了能工巧匠用鲜艳的色彩在褪色破旧的壁画上重新描绘;他用铁梁和混凝土把摇摇欲坠的楼梯间支撑起来;他重修一些房间,根据他自己的设想,尽可能让它们显得堂皇,这样,克诺塞斯在伊文思眼里真是魅力无穷了!……伊文思“复原”后的克诺塞斯遗址是多么令人神往!一些评论家称之为“泥凝土克里特岛”,真有点使人又悲又喜。悲的是:正如今天考古学家所认识到,他的复原工程简直是错误的,依今天考古学家之见,伊文思若不试图修复它,它会显得更好些。喜的是:成千上万的人来这里参观旅游……
——吕贝克·斯特夫《废墟的真相》
请回答:
(1)据材料一、二,名画《犹大之吻》创作素材源于什么?根据《犹大福音》手稿能否为犹大平反?简要说明理由。(5分)
(2)据材料三,一些考古学家为什么认为伊文思的复原工程简直是错误的?你怎样看待这一问题?(5分)