1947年6月5日，马歇尔在哈佛大学发表演讲，演讲中抛出欧洲复兴计划，

   还提出欢迎苏联参与该计划，条件是苏联要配套进行政治、经济改革。由

   此可见该计划的最初目的是

   A．扶持西欧恢复经济以对抗苏联

   B．资本主义国家与社会主义国家和平共处

   C．帮助西欧和苏联恢复战后经济

   D．稳定资本主义，遏制共产主义

11．据《吕氏春秋通诠》载：“上计，战国、秦、汉时地方官于年终将境内户口、赋税、盗贼、狱讼等项编造计簿，遣吏逐级上报，奏呈朝廷……称为上计。”据此，“上计制”的主要意图是

A.控制地方财政税收               B.监督考核地方官员

C.提高地方行政效率               D.防止官员弄虚作假

美国的“新经济”是一种以知识经济为基础，以信息技术为主导的新的经济增长模式，这种经济增长模式主要体现在（    ）

A．二战后，美国经济进入20年的快速增长时期

B．20世纪五六十年代，美国经济出现复苏

C．20世纪70年代，美国经济陷入滞胀困境

D．20世纪90年代后，美国经济出现低通货膨胀率、低失业率和高经济增长率并存的局面

（15分）【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答相关问题。

材料一  我这样说是痛苦的，因为没有人比我更意识到我们应该向拿破仑表示感谢，没有人比我更懂得湿润意大利土壤并使之恢复生气的每一滴慷慨的法国人鲜血的价值。但是，我必须说这样一句真实的话，看到法国人离开是一种巨大的、说不出的欢乐。

    ——一位意大利爱国者写于1814年

（1）材料一这位意大利爱国者是怎样评价拿破仑战争的？（6分）

材料二  我真正的光荣并非打了40多次胜仗，滑铁卢之战抹去了关于一切的记忆。但是有一样东西是不会被人忘记的，那就是我的《民法典》。                                 ——拿破仑

（2）材料二中拿破仑是如何评价自己的？（6分）

材料三  他用不断的战争来代替不断的革命。              ——马克思、恩格斯《神圣家族》

（3）材料三中马克思和恩格斯是怎样评价拿破仑的？（3分）

阅读下列材料：

材料1：“革命为唯一法门”。“我们必须倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日……废除专制，实行共和”。

——孙中山《在檀香山正埠荷梯厘街戏院的演说》

材料2：“如果可能，是在不列颠帝国范围内自治，如果不可能，就脱离英国而自治”。“印度人应以耐心和善良去制服帝国主义者，靠道德感化使英国结束在印度的殖民统治”。

——甘地《印度自治》

材料3：凯末尔说：“我们国家与我国民族唯一使命是用我们的刺刀把敌人从我们的土地上赶走。”“最合适土耳其民族本性与精神制度的是共和主义制度。”——《当代东方政治思潮》(1)根据材料概括孙中山、甘地、凯末尔各自的政治主张。(6分)

(2)分别指出孙中山和凯末尔对本国历史发展的影响，概述甘地和凯末尔选择不同斗争方式的原因。(8分)

(3)你认为科学评价历史人物需运用哪些基本方法？(2分)

2．社会学的观点认为，一个社会能够创造更多的向上流动的机会，是社会进步的表现。若以此衡量，下列选官制度的社会进步程度从高到低的排列顺序应该是

①世官制阶段 ②察举制阶段前期 ③九品中正制时期 ④科举制阶段

A.①②③④                B.①③②④                C.④③②①                D.④②③①

苏格拉底在受审时说：“如果你们指望用死刑来制止大家公开谴责你们错误的生活方式，那你们就错了……尽善易行的方式不是堵住别人的嘴巴，而是要尽力向善。这是我对你们投票判我有罪的最后告诫。”这段话体现了苏格拉底：

A．反对雅典民主制度                                    B．捍卫言论自由原则

C．主张维护法律尊严                                           D．反对贵族专权暴政 

1872年《申报》报道：“妇人女子原宜深藏闺阁，不令轻见男子之面……乃上海地方妇女之蹀躞街头者不知凡几，途间或遇相识之人，欢然道故，寒暄笑语，视为固然。若行所无事者，甚至茶轩酒肆，杯酒谈心，握手无罚，……日甚一日，莫能禁止。”该报道表明(       )   

A、上海风俗已经以西式为主    B、妇女解放思潮在上海已悄然兴起

C、近代中国男女平等思潮盛行  D、传统道德礼教观点在国民心中已经淡化

改革是落后国家通向现代化的一座桥梁。俄国农奴制改革和日本明治维新的相同点是

    ①都面临着严重的民族危机    ②都是自上而下进行的

    ③都使本国走上了资本主义的发展道路  ④都保留了大量的封建残余

    A. ①②③④    B. ②③④    C. ①②④    D. ①③④

10.近代北京民风保守，19世纪末人力车引人之除,人们不愿接受。据记载：“当时人都不肯雇用，妇女尤以坐人力车为羞耻。” 但不久人们发现人力车轻便、快捷、 价廉、远过于通行骡车，“风气大变，坐车人日见加增，人力车厂也随着各处林立，营业甚为发达。”这说明（）

A.中国应用工业革命成果速度快    B.近代北京的交通日益发达便利

C.新式交通工具冲击传统观念      D.民众生活受政治局势影响巨大

散在郡县的侯国尽可能地利用自己有限的职权，招徕流亡，增殖户口，奖励开荒，以图增加地税收入。许多侯国的户口迅速增长，远远超过了侯国以外郡县直接控制地区的增长。这说明

A．封国制度整体上要优于郡县制度       B．强大的经济实力是王国问题形成的根源

C．汉景帝时期七国之乱的发生是必然的     D．地方自主权的扩大有利于经济的发展

5.“法国人对巴黎公社也有自豪感，因为那个时代愚蠢的第二帝国和愚蠢的对普鲁士战争，与巴黎市民的挺身而出形成鲜明对比。今天巴黎公社社员墙边的鲜花，不是中国人、不是古巴人、不是朝鲜人放的，是法国人放的。”法国人如此看巴黎公社是基于其 （ ）

A.推翻了第二帝国的统治    B.革命精神

C.推动了世界无产阶级革命  D.民族精神

清朝地方县志记载：“市有定居，墟惟趁赶。南曰墟，北曰集”；“货物辐辏，远古谓之务，今谓之集，又谓之墟”；“日中为市，神农氏之教也。……南人曰趁墟，北人曰赶集”。据此可知明清时期

  A、农村集市的名称带有地域特色      B、政府对草市的地点有严格管理

  C、南北方呈现不同的专业化市场      D、长途贸易促成区域经济的活跃

（26分）自然、法律和造物者对人都是公平的，妇女在生活、自由和对幸福的追求上具有和男子相同的权利。阅读材料，结合所学知识，回答问题。

材料一：明清之际的江南地区出现了“才女文化”的繁荣，这些女性靠文学创作和鉴赏批判来传承妇女文化。其中最突出的是刻印女性书籍的兴起、读者大众群的出现、对情感的重新关注、女性教育的提倡、女性出游机会的增多和女子特性的重新定义等。……这些妇女……创造了一种丰富多彩和颇具意义的文化生活方式。

——（1993年）（美）高彦颐《闺塾师——明末清初江南的才女文化》绪论

材料二：恩格斯提出“妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去”，以使妇女经济上不再依赖于男子；妇女解放的第二个先决条件是必须“依靠现代大工业”，只有在高度发达的工业化社会里，才可以想象妇女能够真正得到解放；第三个先决条件是家务劳动的社会化，即“把私人的家务劳动溶化在公共的事业中。”最终，妇女解放的根本条件是消灭私有制，推翻资本主义制度建立社会主义制度。（注：恩格斯：《家庭、私有制和国家的起源》

请回答：

（1）分析明清之际的江南地区出现“才女文化”繁荣的主要原因。（6分）

（2）材料二中，恩格斯提出“妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去”，近代中国女性何时重新回到公共的劳动中去？请结合所学知识说明原因。（6分）

（3）欧美近代女权运动开始于19世纪中期，请结合所学知识分析其产生的条件。（8分）

（4）新中国成立后，如何确保妇女的权利，请结合1949—1956年的历史加以说明。（6分）

1819年，瓦特逝世，人们为了纪念他，把功率计算单位定为“瓦特”(Watt)。下列有关瓦特蒸汽机问世意义的表述，正确的有                                       (    )

①解决了工业发展中的动力问题          ②为交通运输业发展铺平了道路

③使人类进入“蒸汽时代”              ④揭开了工业革命的序幕

A．①②④          B．①②③       C．①③④          D．②③④

 中西方文化有很多相近之处，下列西方名言在内涵上与中国的“知书达理”一词最为接近的是

A. “人是万物的尺度”                 B. “美德即知识”

C. “认识你自己”                        D. “我爱我师，但我更爱真理”

美国学者费正清说：“在一个我们看来特别注重私人关系的社会里，中国的科举考试却是惊人地大公无私。每当国势鼎盛，科举制度有效施行时，总是尽一切努力消除科场中的徇私舞弊。”对作者观点理解正确的是

A．科举制度背离了传统的伦理道德  

B．科举制度体现了公平竞争的精神

C．科举制度扩大了封建统治的基础  

D．科举制度实现了封建国家的兴盛

1861年改革推动了俄国政治民主化的进程，主要表现在

A、近代司法制度的完善       B、地方自治制度的建立

C、君主专制制度的终结       D、立宪君主制度的建立

 (14分）西方政治制度和法制思想是欧美文明史的重要内容。阅读材料，回答问题。

材料一  罗马法中的“天赋观念”和希腊哲学的人文精神相吻合。亚里士多德说过，人，即使是奴隶，也不是活着的工具。这种理念被罗马人化为了行动和制度。罗马法假设“自然”规定了某些必须遵守的规范，法的戒律是让人活着而有尊严，而不是损害他人。法保证每个人各得其所，正义是在法的范围内保护人的权利。亚里士多德的人文精神通过罗马法而在罗马延续。又过了十几个世纪，康德才讲出了那句浸透了欧洲人文精神的名言：不能把人当作工具，而必须把人当作目的。

                                               ——陈乐民、周弘著《欧洲文明的进程》

    材料二  美国人①以反对暴政压迫的革命开始，并且最终成为胜利者，然后他们表明了②理性的生灵是如何能够团结起来行使主权——制定一部永恒的宪法——一份新的社会契约。所有的这一切都③赋予个人自由和代议制政府的概念以更大的现实性。美国革命还强化了启蒙运动的一个基本观念，即追求一个更为美好的世界是可能的。

——［美］巴克勒《西方社会史》

材料三  民法典（即《拿破仑法典》）是法国大革命的重要成果之一。马克思说，这部“起源于法国革命”的法典是“典型的资产阶级的法典”。恩格斯也说，法典“总括了革命的全部法规，在法律上承认了这种完全改变了的秩序。”正由于法典具有典型性，因此它有着广泛而深远的国际影响。当时和后世，许多国家在制定民法典时，都是以它为蓝本的。这部法典最清楚不过地表明了波拿巴政权的性质，证明了它是法国大革命的一个阶段。

                                          ——刘宗绪主编《改变世界历史的二十五年》

请回答：

（1）依据材料并结合所学知识，说明近代启蒙运动与古代希腊罗马的思想、法律的关联。（4分）

（2）阅读材料三，任选带有下划线的①②③中的一点，依据所学知识进行解读。（4分）

（3）依据材料四并结合所学知识，概括《拿破仑法典》的历史地位。（6分）

了解历史人物及其活动，科学地评价其在历史上的作用，是历史学习的重要内容。阅读材料回答下列问题：

材料一  历史唯物主义认为：在历史上有重大影响的历史人物能够加速或延缓历史任务的解决，但是，这种作用无论再大，也决不能决定历史发展的总趋势，纳入历史发展的整个过程来看，仍然不过是对历史发展速度和具体外貌的影响而已。历史人物不仅不是历史发展的决定者，而且他们的活动本身也不能游离于历史必然规律的支配之外，不能摆脱社会历史条件的制约性。

（1）依据上述材料，说明重要的历史人物在社会历史发展中的地位和作用。（4分）

（2）依据所学知识，以克伦威尔一生的活动为例，说明上述材料的观点。（8分）

材料二  美国华盛顿纪念塔有一块来自中国的石碑。碑文取自清徐继畲所著《瀛环志略》：“华盛顿，异人也。起事勇于胜、广，割据雄于曹、刘，既已提三尺剑，开疆万里，乃

                                       ①

不僭号位，不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公，骎骎乎三代之遗意。其治

②                               ③

国崇让善俗，不尚武功，亦迥与诸国异。……米(美)利坚合众国以为国，幅员万里，

              ④

不设王侯之号，不循世袭之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！

                ⑤

（3）材料中划线部分,有两部分直接描述了美国政治制度。请写出序号:         (2分)  结合材料和所学知识列举美华盛顿为美国作出了哪些卓越贡献。（6分）

材料三《拿破仑法典》现藏于某博物馆。以下为《拿破仑法典》的摘录：

（4）结合所学，指出上述条款所体现的原则，并说明其思想和法律上的来源。（4分）

材料四 《拿破仑法典》在有些国家里被接受为母法，并通过其子法现今正在那里发生效力。

（5）如何理解材料四，结合所学知识综述之。（6分）