古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲:“希腊人虽然是自由的,但他们并不是任何事情上都是自由的,他们受着法律的统治,他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要阐明了  

A  古希腊是民主政体的发源地         B  波斯人非常赞赏希腊的制度

C  波斯当时仍然实行君主专制         D  古希腊民主建立在法制基础上

 “打个比方，商品经济发展是一个能量巨大的蓄水池，东西方贸易逆差是一块巨石，

巨石砸向水池，激起欧洲货币短缺的阵阵波浪，这种波浪通过地区间各种贸易关系传播，

最终在伊比利亚半岛找到泄洪口。”这说明了

    A．新航路开辟的必要性    B．欧洲出现“价格革命”

C．工业革命兴起的条件    D．世界市场的初步形成

阅读下列材料：

材料1：梭伦颁布的第一条法令就是“解负令”。根据这个法令，平民所欠的各种债务一律废除；禁止在放债时以债户的人身作抵押，废除债务奴隶制；由国家赎回因负债而被卖到外邦为奴的人。梭伦还对公民的财产进行了一次调查分析等，并按照财产等级规定相应的政治权利。这些新的法令还包括：设立四百人会议；禁止买卖婚姻，保障妇女孤儿的利益；修改死刑法；其他鼓励手工业和农业发展的措施。   

——普鲁塔克《希腊罗马名人传》

材料2：沙皇亚历山大二世曾说过：“我不愿农民过得优厚，但我要防止俄国暴动。我认为，我们把农民同土地割裂会点燃俄国。假使要我签字连同土地一起解放农奴，我宁肯把手指砍掉。”

——《苏联史》

材料3：大凡国家之强弱，系于人民之贫富，人民之贫富，系于物产之多寡，而物产之多寡，在于是否勉励人民之工业。所以，归根结底是依靠政府官吏的诱导奖励之力。

——大久保利通

请回答：

(1)据材料1、2，说出梭伦和亚历山大二世的改革各自要解决什么社会矛盾？(4分)

(2)归纳材料3中大久保利通的主要观点，其观点在日本明治维新改革措施中是如何体现的？(6分)

(3)概述这三次改革的结果，并谈谈你对改革的认识(8分)。

黄仁宇在谈到北魏政权时说：“这一新兴王朝，……扭转后权以来地方割据的趋势，而逐渐推广其统治权，开启了中国长期分裂后再统的契机。”北魏政权提供的“再统一的契机”主要是指

A．扩大了北魏政权的统治区域                 B．通过改革促进民族大交融

C．解决了长期存在的社会矛盾                 D．加速了国家制度的封建化

有人说洋务运动是“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。这里的“柳”是指

A.增强封建统治的力量                 B.出现新的经济因素和阶级力量

C.抑制外国经济实力的扩张             D.引进近代科学技术

1919年12月，胡适在《新青年》上发表《“新思潮”的意义》一文，倡导“整理国故”运动。“就是从乱七八糟里面寻出一个条理脉络来；从无头无脑里面寻出一个前因后果来；从胡说谬解里面寻出一个真意义来；从武断迷信里面寻出一个真价值来。”材料表明胡适(　　)

A.违背了新文化运动的宗旨目的        B.认可五四运动的爱国主义精神

C.力图推动传统文化的现代转型        D.抵制马克思主义在中国的传播

1978年，曾说：“现在的问题是法律很不完备，很多法律还没有制定出来。往往把领导人说的话当作‘法’，不赞成领导人的话叫做‘违法’，领导人的话改变了，‘法’也跟着变。”在这里主要强调的是

A．克服干部队伍中的官僚主义错误　    B．用社会主义法律规范群众行为　

C．强化干部和群众的法律意识　        D．尽快走上依法治国的道路

甲午战争后，“剪发易服”行动不断推进，服饰西方化潮流刺激了西装面料的进口，传统面料销量日减。为此，立宪派也日益注重倡导中式服装。“剪发易服”与“国货运动”并行的主要原因是

    A．服饰西方化潮流引发利权之争   B．剪发与维护清朝统治之间的矛盾

    C．易服与保存传统文化之间的矛盾 D．立宪派以剪发易服推进宪政改革

如右图漫画《丢弃领航员》所示，1890年新继位不久的

德皇威廉二世，决定革除权倾一世的俾斯麦在帝国政府中

的首相职务。对此事件最为合理的评述是

A．符合德意志帝国宪法的主要精神

B．反映了帝国议会对俾斯麦弹劾的结果

C．表明帝国内部矛盾尖锐政治斗争激烈

D．说明德意志帝国封建君主专制浓厚

 “‘五四’宪法开创新纪元，十年‘文革’遭遇磨难中断，十一届三中全会得以恢复发展，十八大以来制度日趋完善。如今您正充满生机活力，肩负着为人民当家做主的重托，迈着矫健步伐豪迈向前。”该诗赞颂的制度是(　　)

A．政治协商制度                      B．民族区域自治制度

C．基层民主制度                      D．人民代表大会制度

．唐太宗在其六十大寿上劝告官员:“取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。”对这段史料的认识不恰当的是

A．意思是为官者要做到无功不受禄，取本分之财，不贪不沾  

B．提醒官员要谨言慎行、克己清廉

C．这是唐太宗告诫为官者修身克己的做人之道

D．反映了唐太宗希望官员认识到为官是富贵之源

秦朝推行郡县制在当时

A、彻底废除了贵族分封制             B、成为秦朝灭亡的主要原因

C、取代了乡、里等基层行政组织       D、首次废除了奴隶主贵族世袭特权

《史记·周本纪》载：“(武王)十一年将伐纣，卜龟兆，不吉，风雨暴至。群公尽惧，唯太公强之，劝武王，武王于是遂行(伐纣决战)。”这则材料不能说明(　　)

A．大多数周人仍敬信天命     B．周武王不再信天意而只重人功

C．周武王是最高决策者     D．周王的决策会听取政治经验丰富的臣子的意见

黄宗羲在《明夷待访录》中说：“用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺。”黄宗羲所说现象直接导致中国古代政治

A．中央集权          B．腐败严重        

C．高效清明         D．机构臃肿

历史学家陈晓律认为：西欧现代经济的本质是市场经济，市场经济的主体分为个人、企业和政府三大类，要保持经济社会全面、协调和可持续发展，西欧国家大都依靠一块最重要的基石。这块基石的渊源是

A．罗马的法治       B．美国的自由         C．英国的平等        D．雅典的民主

.基辛格在《大外交》中写道：“19世纪末期，它的议会建立在欧洲第一个男性普遍参政的基础上，国会还是无法控制政府，政府由国王指派，只有国王能解散。首相和国王的关系，比国王和议会的关系更亲密……”其中的“它”指

     A．英国        B．美国     C．法国        D． 德国

.某论文的中心词主要有“欧洲共同体的形成”、“日本成为世界经济大国”、“不结盟运动的兴起”和“苏联解体”。此论文研究的主题最有可能是

A.美国霸权地位的崩溃                  B.世界格局多极化的趋势

C.世界经济全球化的趋势               D.世界多极化趋势的形成

马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于

A．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击

B．是人类自我意识的第一次觉醒

C．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权      

D．动摇了上帝在人们心中的地位

1900年6月21日，清政府颁布“向各国宣战懿旨”。6月26日，两江总督刘坤一、湖广总督张之洞等与列强驻上海领事商定《 东南保护约款》，规定“上海租界归各国公同保护，长江及苏、杭内地均归各督抚保护，两不相扰，以保中外商民人民产业为主”。这表明 （    ）
    A．列强在华势力受到有效遏制             B．清政府中央集权面临危机
    C．地方实力派成为列强代理人             D．地方势力与朝廷分庭抗礼

苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点分析正确的是（    ）

   A．倾向于相对主义和主观主义B．认同人的理智本性和道德本性是同一的

  C．强调理性，否认绝对权威   D．完全从个人角度和利益出发，追求功利