高考语文试题

阅读下面的文章（文学类），回答各题。
小米
徐慧芬
小米是我小学时的同学，从小就长得很丑，丑得一点都不讨人喜欢。一张大嘴，嘴皮翻起，眼皮上有块跌伤后留下的疤，疤没长好，使眼皮有点吊起来，让人觉得两只眼睛大小很不一样。
小米三年级转到我们班，来后不多久，大家就发现，这样一个难看的女孩还喜欢说谎。她偷了家里藏着的糖果，带到学校分给同学吃，说是她妈妈专门买给她吃的，买了好多好多。可是，那天，她摇摇晃晃拎着一只大马桶走着，她妈妈迎面上来，伸手就是两记耳光，原因就是她偷了糖果还不承认。有一个同学看到了，全班也就知道了。大家都说小米骗了人，以后不吃她的糖果了。
过了一个学期，班里来了两位实习老师，班主任让大家穿得干净点，迎接新老师。小米从书包里掏出一块漂亮的丝巾围在脖子上，很自豪地告诉大家，这是她的小阿姨送她的生日礼物。后来她的小阿姨当着同学的面骂小米是贱骨头，偷了她的新丝巾。从那以后，没有一个同学相信她的话了。但是，她仍旧不断地说谎，又一次一次地被别人戳穿。
说谎是不老实的行为，当然不够资格当少先队员。所以到了五年级，小米还是入不了队。后来她又做出了一件更严重的不老实的事情。那次我们中队去少年宫搞活动，当然，不是少先队员，不戴红领巾，少年宫门口是不让进去的。这次，辅导员对小米说：“你也去吧，你候在门口，等我到了，带你进去。”可是等我们进了少年宫，发现她早已进来了。辅导员问她：“你怎么进来的？”她说是看门的老伯伯主动放她进去的。后来别班有个同学告诉辅导员说，他看见小米慌慌张张地从口袋里掏出一条红领巾往脖子上一系，进门后又赶紧扯了下来藏在口袋里。辅导员问小米，是不是这样？小米说是别人瞎说。有个同学就一伸手从她口袋里扯出了红领巾。这样，大家便很气愤，气愤她竟敢冒充少先队员。之后大家经常骂她：不要脸！骗子！冒充少先队员！
过了几年，碰到上山下乡，小米和她的弟弟为了实现“一片红”，就一起回到他们老家乡下插队落户干革命了。又过了几年，她妈妈退休了，有政策可以让子女顶替，小米的弟弟就上来顶替她的妈妈进了工厂。小米就在老家生了根，嫁给了当地一个驼了背的村办厂厂长。小米的乡亲告诉过小米的娘家人，那个驼背脾气很坏，喝醉了酒，常常骂小米是丑八怪。驼背还嫌小米乱花钱，把钱统统藏了起来。小米买布做一条短裤的钱也要向他讨。可是小米回娘家时，还是骗大家，说她的男人待她很好，很看得起她。她男人偶尔发发小脾气，她只要眼睛一瞪，男人就乖得一声不响了。她说她很有威信，两个孩子也听她的话。
又过了几年，又有政策，知青的孩子可以报一个户口回来。男人说：“两个丫头，弄一个回上海吧。”她就到娘家来和父母兄弟姐妹商量。大家说：“哪来的地方住？难办得很哪！”她回到乡下，又骗男人说，家里的兄弟姐妹抢着要她的孩子住他们家，可是她想来想去还是舍不得让孩子离开爹娘。男人知道她说谎话，骂了她几声十三点只好罢了。
前年，她的老娘风瘫了，家里写信叫她回来一次。兄弟姐妹说：“我们都要上班的，工作跑不开的，要么你来陪陪老娘，要么大家出点钱，请个人帮忙。”小米当即就摸出一千块钱，说是她男人叫她带上的。回到乡下，她男人一把揪住她的头发，问她家里的一千块钱哪儿去了，小米说：“我怎么知道？”男人要往死里打她，小米只好说拿了这钱是想到上海为男人买一套样子好点的西装，结果钱丢了。男人哪里信她。男人说他总要到上海去问个究竟。吓得小米赶紧跑到邮局打电话给娘家：“不要说我给了你们一千块钱。”这一次她自己戳穿了自己的谎话，气得她娘家人骂道：这辈子就没一句真话！
看来，小米娘家人的话是对的。到死，小米仍在说着谎话。去年，我在火车站不期碰到小米，见她如此瘦削，不免诧异，她却告诉我无甚大病。其实，她是来上海查病的。查出来得了肝癌，已是晚期。她是知道的。但她对家里人说她只是生了一个不要紧的囊肿。所以直到她死后，家里人才知道小米又一次骗了大家。
现在小米已经去世了。如果她的灵魂能升入天堂，我相信她在那儿大约是不会说谎的。
(有删改)
【1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( ）
A. 小米内心很要强，为了赢得同学们的好感，她偷了家里藏着的糖果，带到学校分给同学吃；为了和同学们一样参加少年宫的活动，她冒充少先队员。
B. 小米不讨人喜欢的一个重要原因是她爱说谎，表面上看她品质不好，实际是她珍惜个人形象的体现。
C. 小米骗家人说钱是丈夫叫她带上的 ，是因为想在娘家人面前显示自己嫁得好，丈夫通情达理对自己也很疼爱。
D. 小说叙写了小米一系列说谎的故事，但是并不给人以重复烦琐之感，因为每个故事中小米面对的人物都不同是最主要原因。
【2】小米为什么总要说谎？造成小米悲剧的根本原因是什么？
【3】“如果她的灵魂能升入天堂，我相信她在那儿大约是不会说谎的”，这句话是理解小说主题的关键。请结合全文进行分析。

阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
上世纪80年代是文学的辉煌岁月，也是文学期刊的灿烂时光，《当代》、《收获》、《十月》都曾是千千万万文学青少年的必备读物。“我们经历过文学的盛大节日，但现在我们也要面对文学边缘化的现状，这其实是个大趋势。”程永新说。
随着市场经济的不断深入和文化体制改革的不断推进，代表纯文学的文学期刊正在日益被边缘化。据不完全统计，半数以上的文学期刊运营上入不敷出，处于亏损状态，包括一些知名度较高的文学期刊也由于经济方面的原因不得不停刊。但我们不能对文学期刊的发展失去信心，认为文学期刊走向了没落，被时代所淘汰。文学期刊作为社会主义文艺的组成部分，代表的是一个时代文学的最高水平，也曾经帮助很多文学青年圆了“作家梦”，我们要坚信文学期刊所遇到的困难只是暂时的，只要能够坦然面对现实，摆正心态，勇于创新，文学期刊的春天就一定会来临。
（熊上斐《文学期刊要做永立时代的“弄潮儿”》，中国文明网2016年10月28日）
材料二：
面对纯文学期刊发展的问题，不少人持悲观态度，比如《三联生活周刊》主笔王晓峰曾表示，新技术、新媒体为不看书提供了种种理由，阅读逐渐成为一种盲目的跟风。不过，《作家》主编宗仁发依然认为纯文学杂志对文学口味的高标准要求不可取代。
为了抓住年轻读者，纯文学杂志也没停止过想办法。去年《收获》用秋冬专号和第四、五期3本刊物推出“青年作家小说专辑”，刊载20位青年作家的新作。他们还在多媒体方面做了很大的努力，做了一些短的电子书。程永新说：“中国很大，纯文学期刊还是有人会看，读者与我们的交流还是挺多的。我相信，纯文学作品不会消失，纯文学期刊只要内容好，通过其他媒介载体也不会消失。”
《当代》也推出了几位年轻北漂生活作家的作品。“我们面向大学也有赠刊，也在寻找目标读者。”孔令燕说，“纯文学期刊的发展问题，是社会发展必然的结果。但是无论经济如何发展，人们的精神还是需要缓解。所以优秀的纯文学期刊像文学的塔尖一样，我们必须当精品来做。”
有人说过去和现在的文学青年都还在，只是分散成为一个个群落。在搜索网站上，你依然能看到有粉丝执着地在问：如何给这些纯文学杂志投稿？也依然有粉丝热情的回答和支招。想做纯文学的人，和想看纯文学的人，其实一直都在互相找寻着对方。
（刘慧《今天，你还看纯文学期刊吗？》，《华商报》2015年2月3日）
材料三：
稿酬的提高对于我国文学期刊的发展能起到多大的推动作用、“千字千元”时代是否就会带来文学期刊的复兴？业内人士对此态度却并不是那么乐观。
首先，这样的收入标准较之作家付出的心血和其他艺术类行业，其实仍属于较低水平。著名作家毕飞宇透露，1991年他的中篇处女作《孤岛》稿酬约为1700元，相当于他当时3年的工资；而近年稿酬提高后，发表一个中篇大概能拿到万把块，却仅相当于现在一两个月的工资，缩水十分严重。《人民文学》主编施战军表示，与网络作家、编剧和畅销书作家的收入相比，文学期刊支付给纯文学作家的稿费还是太低了，很多作者为了实现自我价值或改善生活而改行了。
其次，文学期刊提高稿酬大多是因有政府或相关主管部门的财政扶持。如《人民文学》此次涨稿酬是得益于主管部门的一笔专项经费，去年《上海文学》和《收获》提高稿酬标准也是基于上海市相关部门提供的“文学发展基金”专项资助。
有业内人士总结称：“在过去文学繁荣的时代，文学期刊的稿费也不高，但佳作频出，那是因为文学在大家心目中的地位很神圣，能够在文学期刊上发表自己的作品是一种荣耀。现在除了国家财政和政策扶持、杂志社多出精品力作之外，文学期刊的复兴还得依靠社会大环境的改善，只有喜欢纯文学阅读的人越来越多，文学期刊才可能重现辉煌。”
（崔巍《文学期刊稿酬进入“千字千元”时代》，《北京青年报》2017年2月18日）
【1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A. 过去文学期刊的稿费并不高，但依然有不少佳作，那是因为能够在文学期刊上发表作品是光荣的事。
B. 随着市场经济的不断深入和文化体制改革的不断推进，纯文学日渐式微，文学期刊也已走向了没落。
C. 尽管纯文学期刊正面临发展危机，但我们对文学作品的标准决不能降低，应严把质量关，做出精品。
D. “千字千元”的收入标准，比起作家付出的心血和其他艺术类行业的收入，其实仍然属于较低水平。
【2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是
A. 新技术、新媒体为不看书提供了种种理由，阅读逐渐成为一种盲目的跟风，以致纯文学期刊被边缘化。
B. 文学期刊作为社会主义文艺的组成部分，代表的是一个时代文学的最高水平，所以不会被时代淘汰掉。
C. 无论过去还是现在，文学青年一直都在，只是现在分散成一个个群落，纯文学期刊要去寻找目标读者。
D. 提高稿费对于文学发展有一定的促进作用，但“千字千元”并不一定就会带来文学期刊的复兴与辉煌。
【3】关于发展纯文学，你有哪些建议？请结合材料内容简要概括。

下面所列作品与信息，对应不正确的一项是（ ）

A	《红楼梦》	章回体长篇小说	《石头记》	海棠诗会	中国封建社会百科全书
B	《祝福》	反对封建礼教	鲁迅	《彷徨》	贺老六
C	《庄子》	浪漫主义	南华真经	鸡犬相闻	庄子及其后学所作
D	《大卫科波菲尔》	狄更斯	英国	半自传体	佩葛蒂

A. A B. B C. C D. D

按要求填空。
（1）白云回望合，______________________。（王维《终南山》）
（2）可堪孤馆闭春寒，________________________。（秦观《_____________》）
（3）荀子《劝学》一文中，用来与“骐骥一跃，不能十步”进行对比论证的句子是__________________，________________________。

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）白居易《观刈麦》中“_______，______”两句描写了麦收时节妇女和儿童参加劳动、帮助麦收的景象。
（2）杜牧《阿房宫赋》告诫人们如果不吸取历史教训就会重蹈覆辙的句子是 “_________，__________”。
（3）苏轼《念奴娇（大江东去）》中“_______”一句，写周瑜的儒将装束，“_______”一句，写自己以一杯清酒祭月，寄托壮志难酬的苦闷心情。

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《诗经·氓》中“____，____”句用比兴手法，表达什么事物都有一定的限度，反衬男子的变化无常。
（2）《琵琶行》中“____，____”两句，借用设问句式和借景抒情的手法，以在谪居地所闻动物呼号声来表情达意。
（3）王湾《次北固山下》的颔联“____，____”，写景优美，富含哲理。

下列关于古代文化知识的解说，不正确的一项是(　　)

A．古人纪年，主要有干支纪年和帝王纪年两种，“大德六年”就用了帝王纪年的方法，“大德”是帝王的谥号。

B．“北面”即面向北。古代君主面朝南坐，臣子朝见君主则面朝北，表示对君主的尊敬。

C．“城郭”指城墙，也泛指城邑，“城”指内城的墙，“郭”指外城的墙。

D．“谢事”指辞职、免除俗事，和“请老”一样都指古代官吏请求退休。

下列各句中，标点符号使用有误的一句是（　　）

A.“马上开会了，”班长环视着会场说，“请不要讲话。”

B.他看上去十二、三岁的模样，很有朝气。

C.我不知道这条路能不能走通，但我也要坚持走下去。

D.英国诗人雪莱在他的名著《西风颂》里写道：“冬天已经到了，春天还会远吗？”

阅读下面的材料，根据要求写作。
背影，随处可见、有的背影众志成城，有的背影形只影单，有的背影鹏程万里，有的背影日薄西山……或许不是每一个背影都令人振奋，也有背影会让人孤寂落寞，感慨万千。
前行者的眼中，从来看不到自己的背影，看到的只是漫漫前路和无限可能，而他们的背影，则是留给后人的精神遗产。背影记载着深情，记录着岁月，承载着梦想，但背影很容易就被人遗忘。因此，我们应该去发现背影。分享背影，追寻背影里的故事和情义。
对此，你有怎样的感想?请联系现实，表达自己的认识，写一篇不少于800字的作文。要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

阅读下面文字，完成下面小题。
5年前，总书记到湖南湘西十八洞村考察，在这里首次提出“精准扶贫”，殷切嘱托贫困地区要从实际出发， ，把种什么、养什么、从哪里增收想明白，帮助乡亲们寻找脱贫致富的好路子。这些年来，湖南省湘西州按照总书记的要求，“不栽盆景，不搭风景”， ，苦干实干，真脱贫、脱真贫，探索走出了一条精准扶贫之路书写了精准扶贫的十八洞村样本。
今日的十八洞村群山环抱，山霭缭绕，房舍林立，游客 。仅仅五年多前，这里还是一个交通落后，村容破旧、年人均纯收入只有1668元的贫困村。近年来，十八洞村转变思想观念，发展特色产业，向全面小康稳步迈进。今天，十八洞村不仅实现了自身脱贫摘帽，（ ）。在发展扶贫产业上，注重统筹布局与因地制宜相结合；在内生动力激发上，深入开展扶贫扶志活动；在基础设施建设上，开展农村人居环境整治；在攻坚力量统筹上，形成全州上下 、社会各界共同参与的攻坚大格局。这几年，湘西州贫困发生率大幅度下降，农民人均可支配收入大幅度上升，成为其减贫人口最多、农村面貌变化最大、群众增收最快和获得感最强的时期。
【1】依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是
A. 因地制宜 求真务实 不绝如缕 风雨同舟
B. 因势利导 实事求是 络绎不绝 风雨同舟
C. 因地制宜 求真务实 络绎不绝 同心共济
D. 因势利导 实事求是 不绝如缕 同心共济
【2】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 其脱贫经验更复制、推广到了全州
B. 其脱贫经验更推广、复制到了全州
C. 而且脱贫经验被推广、复制到了全州
D. 而且全州复制、推广其脱贫经验
【3】下列对文中画横线句子的修改，最恰当的一项是
A. 脱真贫、真脱贫，探索走出了一条精准扶贫之路，书写了十八洞村精准扶贫的样本。
B. 真脱贫、脱真贫，书写了精准扶贫的十八洞村样本，摸索走出了精准扶贫的一条路。
C. 脱真贫、真脱贫，书写了精准扶贫的十八洞村样本，探索走出了一条精准扶贫之路。
D. 真脱贫、脱真贫，摸索走出了精准扶贫的一条路，书写了十八洞村精准扶贫的样本。

下列各句中没有语病的一句是（ ）
A.中国明代的青花瓷，既继承了元代青花典型的本土特色，又兼有受西亚文化、希腊文化共同影响下形成的其他特点，是中外文化交融的硕果。
B.国家公务员考试录用司负责人表示，公务员录用考试的目的在于选拔人才，为公务员队伍输送新鲜血液，我们必须严格把关，择优录用。
C.坚持文化自信理念，秉持“服务青年成长，推动社会进步”，《中国青年报》报社运用全媒体传播中华优秀传统文化，引领青年人树立正确的文化观和价值观。
D.凭借智能化的设计与强大的功能，这款新型扫地机器人一上市就迅速抢占了四分之一到五分之一的市场份额，成为智能化家庭的新宠。

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）抒情是一门艺术，古往今来的诗人经常含蓄地将情感融进诗歌各处。《氓》中“________________，________________。”两句，运用谐音双关，写氓笑嘻嘻地到来，实际换走的却是女子的“相思”，将女子对氓思念，表达得含蓄隐秘；白居易《琵琶行》“________________”一句，表面写的是良辰美景，实则是以乐景写哀情，反衬诗人离别的愁思和被贬的无奈。
（2）求学本就是艰苦的征程。宋濂的《送东阳马生序》中“________________”一句，通过写出自己在求学过程中受到了严重的冻伤，表明即使面对这种情况，作者仍然能够坚守初衷。通过同舍生如若神人的装扮与“________________”对比，突出了作者刻苦学习品质及以苦为乐的精神。

阅读下面的作品，完成下列小题。
骆驼祥子（节选）
老 舍
①自从高妈守了寡，她就把月间所能剩下的一点钱放出去，一块也是一笔，两块也是一笔，放给作仆人的，当二三等巡警的，和作小买卖的，利钱至少是三分。这些人时常为一块钱急得红着眼转磨，凡是能使他们缓一口气的，他们就有胆子拿起来。生命就是且缓一口气再讲，明天再说明天的。
②高妈的丈夫活着的时候，喝醉来找她，非有一块钱不能打发；没有，他就在宅门外醉闹；她没办法，不管多大的利息也得马上借到这一块钱。由这种经验，她学来这种方法。有急等用钱的，有愿意借出去的，周瑜打黄盖——愿打愿挨！她知道不如此，就不能在这个世界上活着。
③她也劝祥子把钱放出去，完全出于善意；“告诉你，祥子，搁在兜儿里，一个子永远是一个子！放出去呢，钱就会下钱！没错儿，咱们的眼睛是干什么的？瞧准了再放钱。当巡警的到时候不给利，或是不归本，找他的巡官去！一句话，他的差事得搁下，敢！打听明白他们放饷的日子，堵窝掏。你听我的，准保没错！”
④祥子用不着说什么，他的神气已足表示他很佩服高妈的话。及至独自一盘算，他觉得钱在自己手里比什么也稳当。不错，这么着是死的，钱不会下钱；可是丢不了也是真的。把这两三个月剩下的几块钱——都是现洋——轻轻地拿出来，一块一块地翻弄，怕出响声；现洋是那么白亮，厚实，起眼，他更觉得万不可撒手，除非是拿去买车。各人有各人的办法，他不便全随着高妈。
⑤原先在一家姓方的家里，主人全家大小，连仆人，都在邮局有个储金折子。方太太也劝过祥子：“一块钱就可以立折子，你怎么不立一个呢？俗言说得好‘常将有日思无日，莫到无时盼有时’；年纪轻轻的，不乘着年轻力壮剩下几个。这又不费事，又牢靠，又有利钱，哪时鞍住还可以提点儿用，还要怎么方便呢？去，去要个单子来，你不会写，我给你填上！”
⑥祥子知道她是好心，而且知道厨子王六和奶妈子秦妈都有折子，他真想试一试。可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱，他细细看了看那个小折子，上面有字，有小红印。把钱交进去，人家又在折子上画了几个字，打上了个小印。白花花的现洋放进去，凭人家三画五画就算完事，样子不上这个当。他怀疑方家是跟邮局这个买卖有关系，所以才这样热心给拉生意。即使事实不是这样，现钱在手里到底比在小折子上强，强的多！折子上的钱只是几个字！
⑦高妈知道他是红着心想买车，又给他出了主意：“祥子，我知道你不肯放账，为的是好早早买上自己的车，也是个主意！我要是个男的，要是也拉车，我就得拉自己的车。对了，你要是想快快买上车的话，我给你个好主意：十来个人，至多二十个人，一月每人两块钱，这不是马上就有四十来块？你多少也有个积蓄，凑吧凑吧就弄辆车拉拉！”
⑧这真让祥子的心跳得快了些！真要凑上三四十块，再加上刘四爷手里那三十多，和自己现在有的那几块，岂不就是八十来块？虽然不够买十成新的车，八成新的总可以办到了！况且这么一来，他就可以去向刘四爷把钱要回。八成新就八成新吧，好歹的拉着，等有了富余再换。可是，上哪里找这么二十位人去呢？
⑨看祥子没动静，高妈真想俏皮他一顿，可是一想他的直诚劲儿，又不大好意思了：“你真行！小胡同赶猪——直来直去，也好！”
⑩祥子没说什么，等高妈走了，对自己点了点头，似乎是承认自己的一把死拿值得佩服，心中怪高兴的。
（注）《骆驼祥子》讲述的是旧中国一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去。他来到北平城里，试过各种工作，最后选中拉洋车。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。文中的高妈是北平城里曹宅的女佣。
【1】请理解小说第①段画线句子的含义。
【2】第②段在全文中有什么作用？请简要分析。
【3】第③段表现了高妈哪些性格特点？请简要概括。
【4】结合文本，对小说尾段的内容加以评析。

下面是某市交管部门“高考期间部分区域车辆禁止驶入通告”的内容片段其中有五处词语使用不当，请找出并作修改。要求修改后语意准确语体风格一致。
道路交通管制这段时间，不准任何车辆（执行任务警车、押运考试试卷车辆、警保联动服务车辆除外）驶入，接送考生的私家车和其他车辆合理选择停车地点，避免因车辆停放不合理，造成交通拥堵，影响有序通行。请求广大市民在高考期间乘坐公交车、出租车等公共交通工具出行，务必提前选择好出行路线，以减轻考场管制旁边道路的交通压力。

阅读下面这首词，完成各题。
满江红·送李正之提刑入蜀（1）
辛弃疾
蜀道登天，一杯送绣衣（2）行客。还自叹中年多病，不堪离别。东北看惊诸葛表，西南更草相如檄（3）。把功名收拾付君侯，如椽笔。
儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说。要新诗准备，庐山山色。赤壁矶头千古浪，铜鞮陌（4）上三更月。正梅花万里雪深时，须相忆。
注释：（1）这首词作于宋孝宗淳熙十一年（1184），当时辛弃疾闲居江西上饶。提刑，官名，主管地方司法、监察等事务。（2）绣衣：官服。（3）相如檄：指司马相如所作《喻巴蜀檄》，主旨是安抚巴蜀百姓。（4）铜鞮陌：代指襄阳。
【1】下列对本词的理解，不正确的一项是
A. 词的开头四句，先写对方行程，再写自己的多病与离愁，暗含蹉跎失志的惆怅。
B. 李正之即将远赴蜀地担任要职，作者满含深情地称许友人才华出众，巨笔如椽。
C. 作者认为荆楚路上的江山美景都是作诗的好素材，如庐山景、赤壁浪、襄阳月。
D. 词的结尾两句，怀念过去与李正之雪中赏梅的情景，表达对友谊的珍惜与赞美。
【2】清人陈廷焯《白雨斋词话》评论本词的艺术特色说：“龙吟虎啸之中，却有多少和缓。”请谈谈你对上述评论的理解，结合具体词句作简要阐释。

下列各句中，没有语病的一项是
A. 中科院国家天文台宣布，“中国天眼”球面射电望远镜已实现跟踪、指向、漂移扫描等多种观测模式的顺利运行，并确认了多颗新发现脉冲星。
B. 十八大以来，我国“小粉红”“小青马”群体蓬勃兴起，他们以年轻人特有的方式把国家的荣誉与自己紧密联系在一起，成为弘扬正能量的生力军。
C. 调查发现，未成年孩子的苦恼中，学习焦虑最为突出。心理专家建议，应合理调整家校的升学期望、学生自己的认知期望及自我调适能力等。
D. 根据国家旅游局综合测算的数据显示，2017年国庆假日期间，全国各地共接待国内游客7.05亿人次，实现国内旅游收入5836亿元。

阅读下面的材料，完成小题。
西方科学的大传统源于古代希腊。古希腊人建立了以追求确定性知识和逻辑演绎体系为主要标志的理性科学，而古代中国没有。这是因为它们有着不同的文化传统。文化传统的核心是人文理念。中国文化是典型的农耕文化，人民与土地高度绑定，因而是熟人文化、血缘文化、亲情文化，以“仁爱”为理想人性，以“礼”为人文教化的手段。希腊文化是海洋文化、游牧文化、商贸文化的混合体，迁徙是常态，因而是生人文化、契约文化，以“自由”为理想人性，以“科学”为人文教化的手段。“科学”就是希腊人的“人文”。
“自由”即成为“自己”，而“自己”只有通过永恒不变者才可达成。作为自由的学术，希腊的理性科学具有非实用性和内在演绎两大特征。自由的科学为着“自身”而存在，缺乏外在的实用目的和功利目的。自由的科学不借助外部经验，纯粹依靠内在演绎来展开“自身”。中国古代在演绎科学方面欠发达，是因为缺乏自由的人性理想，因为不可能对无实用价值的自由的科学情有独钟。
希腊理性科学的基础层面是数学四科(算术、几何、音乐、天文)，高阶层面是哲学。希腊数学是自由学术的典范。希腊哲学从自然哲学开始，“自然”是希腊人的伟大发明。在早期希腊思想家那里，“自然”的基本意思是“本源”和“根据”。“论自然”即论万物之“本源”和“根据”。“自然的发明”意味着理性思维方式的发明，即通过内在性的方式(演绎推理)追究内在性(本性)。而在老子《道德经》中多次出现的“自然”意思是“自己如此”。相信天人合一思想的中国文化从未把天地万物视作独立于人的客观对象，也从未将这个客观的存在领域统一命名为“自然”。缺乏“自然”概念，是中国古代没有“科学”的决定性证据。
希腊理性科学形成了西方科学的大传统，其精神气质贯穿了西方文明发展的始终，为现代西方科学所继承。我们可以把希腊理性科学的精神称为“科学精神”。
(吴国盛《什么是科学》，有删改)
【1】文章第三段引用老子《道德经》的作用是什么？请简要概括。
【2】请根据材料，分析古代中国无法建立“理性科学”的原因。
【3】请根据材料概括“科学精神”的本质特征。

阅读下面的文字，完成下列小题。
欧洲航天局“盖亚”（Caia）项目的科学家、荷兰天文学家安东尼·布朗率领其团队 ，研究数据集，发布了“盖亚”探测器对十多亿颗恒星的大规模追踪数据，首组重要数据是由一张大小为551GB、详细记录超过13亿颗恒星位置和运动的星图组成。布朗性格沉着冷静，他的细心和专业对盖亚数据集的发布至关重要。星图一经发布，全世界的研究人员 地想深挖这组数据。
安东尼·布朗领导了整个“盖亚”项目的数据处理与分析联盟，该联盟的400多名研究人员在这些数据上深耕多年。盖亚探测器于2013年发射升空，（ ）。将盖亚探测器采集到的数据转化为关于恒星位置、运动和其他属性的精确信息，需要经过异常繁复的数据处理过程。对于那些有兴趣通过“盖亚”探索银河系奥秘的研究人员来说，布朗的工作看上去并不那么 。他从2012年起担任数据处理联盟的主席，日常的大量时间都在协调联盟工作，会见联盟团队成员，确保数据处理工作 地进行，这些数据主要来自马德里附近的一个操作中心，已经在700多篇研究论文中被引用。
【1】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. 惨淡经营 时不我待 光彩照人 按部就班
B. 苦心孤诣 时不我待 光彩熠熠 循规蹈矩
C. 苦心孤诣 迫不及待 光彩熠熠 按部就班
D. 惨淡经营 迫不及待 光彩照人 循规蹈矩
【2】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 首组重要数据由一张大小为551GB详细记录超过13亿颗恒星位置和运动的星图组成。
B. 首组重要数据是一张大小为55GB详细记录超过13亿颗恒星位置和运动的星图组成。
C. 首组重要数据由一张大小为551CB记录超过13亿左右颗恒星位置和运动的星图组成。
D. 首组重要数据是一张大小为551B、记录超过13亿颗恒星详细位置和运动组成的星图。
【3】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 记录相机前扫过的星光，并对整个天空进行搜索。
B. 记录相机前扫过的星光，并持续搜索整个天空。
C. 搜索整个天空，并对相机前扫过的星光进行记录。
D. 对整个天空进行搜索，并对相机前扫过的星光进行记录。

阅读下面语段，完成各题。
北宋王安石笔下特长少年方仲永的遭际，代有其事。受虚荣心、名利心等不良影响，一些“望子成名、望女成星”的家长，热衷于_________奔走在童星制造的路上，对有特长的孩子，倾尽一切资源，带孩子参加花样繁多、“套路”很深的娱乐活动、选秀比赛，孩子日常生活也处在夸张的模仿和表演状态。
前不久，据研究机构调查结果显示：超过七成多的孩子最崇拜文娱明星，最想拍戏出名、 赚大钱住豪宅，而以科学家、文学家为榜样的孩子占两成，只有_______的孩子长大后想成为志愿者、公益人士。有观点指出，在少年儿童培养教育上，一些家长正走在_______的路上！
也有家长认为：“不都说出名要趁早吗？让我的孩子尽早出名，积累财富，也没啥错！”俗话说，早熟的果子撑不到丰收的金秋。银河星布，_____的星也就那么几颗。过早地让孩子游走于名利场，消费孩子的童年，这对孩子健康人格以及“三观”的塑造，有百害而无一利。
不驰于空想，不鹜于虚声。身为家长，如果（ ），方仲永的悲剧就可能被反复复制。
【1】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. 快马加鞭 凤毛麟角 背道而驰 璀璨夺目
B. 揠苗助长 凤毛麟角 南辕北辙 光彩照人
C. 揠苗助长 屈指可数 南辕北辙 璀璨夺目
D. 快马加鞭 屈指可数 背道而驰 光彩照人
【2】文中画线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 据研究机构调查结果显示：七成多的孩子最崇拜文娱明星，最想拍戏出名、赚大钱住豪宅，而两成的孩子以科学家、文学家为榜样
B. 研究机构调查结果显示：七成多的孩子最崇拜文娱明星，最想拍戏出名、赚大钱住豪宅， 而以科学家、文学家为榜样的孩子占两成
C. 据研究机构调查结果：超过七成的孩子最崇拜文娱明星，最想拍戏出名、赚大钱住豪宅， 而科学家、文学家为榜样的孩子占两成
D. 研究机构调查结果显示：超过七成多的孩子最崇拜文娱明星，最想拍戏出名、赚大钱住 豪宅，而占两成的孩子以科学家、文学家为榜样
【3】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 把孩子的童年当快消品，寄望早成名挣大钱，沉醉于“童星制造”的虚妄中
B. 把孩子的童年当快消品，沉醉于“童星制造”的虚妄中，寄望早成名挣大钱
C. 沉醉于“童星制造”的虚妄中，寄望早成名挣大钱，把孩子的童年当快消品
D. 沉醉于“童星制造”的虚妄中，把孩子的童年当快消品，寄望早成名挣大钱

阅读下面的文字，完成各题。
媒介融合时代，由于新媒体的迅速成长，传统主流媒体的发展遭遇困境。面对新的、复杂、多变的舆论特征，主流媒体需要肩负传媒、社会、国家发展的重任，因此提升主流媒体的舆论引导力显得尤为重要。
从渠道来说，必须加强主流媒体的网络传播能力建设。在舆论事件出现后，主流媒体最直接、最有效的舆论引领方式便是“网络发声”。因此，必须着力加强主流媒体的微信公众号、微博账号、自办媒介融合产品的建设。一方面，在平日里，上述网络传播渠道需要尽可能积累订阅、关注、下载的用户，这样舆情一旦出现，便有更多民众能关注到该媒体的发声；另一方面，在事件发生时，这些主流媒体的网络渠道需要通过各种方式，尽最大可能使得自己所发之声被最大量的民众分享、传播，形成微博、朋友圈、微信群等的“刷屏”之势，以实现网络舆论正向引导。
从功能来说，必须加强主流媒体的舆情矫正方式建设。当前主流媒体除了利用网络传播渠道，还需要利用电视、报纸、广播、杂志等传统媒介矫正舆情，聚焦于如下三种方式：一是对舆论事件进行深度的全面、拓展报道，矫正网络信息的碎片化、零散化；二是对舆论事件进行深度评论，以诚心正意的正向观点，矫正网络舆论的负面导向；三是对舆论事件进行信息核实，务求客观、公正，矫正网络舆论散播的谣言和不公正信息。在这个过程中，既需要主流媒体将公正、客观、深刻的观点尽全力传播开来，同时又要避免制造主流媒体与网络舆论场的观点对立，避免出现可能供网络舆论批驳、消费的“槽点”。
从时机来说，必须加强主流媒体的舆情应对策略建设。主流媒体需要认真研究传播规律，提高选择“适当”传播时机的能力。具体而言，根据事件的不同，主流媒体要么第一时间进行信息传播和舆论引导，强调“快”；要么找准适当的时间点出击，强调“巧”。同时，在后续的不同时间节点结合“巧”传播，跟踪各传播阶段的舆论动向，以持续巩固传播效果。
从内容来说，必须提升主流媒体的传播艺术思维。主流媒体要努力提高舆论引导时的“贴近性”，更加接地气，祛除宣教气，切实将民众视为“对话”主体，使信息包装和传播更加符合民众的心理接受机制。例如，注意提供丰富而可信的信息，进行公正而客观的解读，引领积极而有益的思考，回归常识，走向亲润。
从机制来说，媒体监管部门需为主流媒体提供舆情引导空间。在新的传播环境中，建议监管部门以更宽松的姿态、更开放的政策、更包容的规则，监管并服务主流媒体。首先，就提升传播时效性而言，媒体监管部门亟需提高信息审核速度，避免由于层层把关而导致传播时机的丧失。其次，就提升传播透明度而言，媒体监管部门需要提高对内容审核的宽松度，避免由于传播内容过于保守和有限，而导致舆论引导效果的微弱。总之，政府传媒监管服务需要逐渐走向一种“自觉”，需要更清晰地认识到融媒时代主流媒体社会角色的变化，勇于革新。
（摘编自刘俊、胡智锋《媒体融合时代主流媒体如何提升舆论引导力》）
【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 传统主流媒体发展面临困境，新媒体发展迅速，新旧媒体的融合应运而生。
B. 加强主流媒体的网络传播能力建设，“网络发声”是最直接、最有效的方式。
C. 网络舆论的负面导向、散播的谣言和不公正信息都需要主流媒体的舆情矫正。
D. 提高舆论引导的“贴近性”，就是切实将民众视为“对话”的主体，走向亲润。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章从主流媒体肩负的责任入手，论证了媒介融合时代提升舆论引导力的路径。
B. 文章从功能角度提出的主流媒体舆情矫正的三种方式，是按照并列顺序展开的。
C. 文章指出主流媒体选择传播的时机要从两方面入手，并就二者关系进行了论证。
D. 文章从机制上阐述媒体监督部门应勇于革新的立场，运用了总分总的论证结构。
【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 主流媒体发声受到民众关注并呈“刷屏”之势，网络舆论正向引导就可能实现。
B. 主流媒体矫正舆情过程中，应该避免出现可能供网络舆论批驳、消费的“槽点”。
C. 主流媒体第一时间“快”且“巧”进行信息传播和舆论引导，以持续巩固传播效果。
D. 监管部门如果以“自觉”的方式监管并服务主流媒体，就承担了应有的社会责任。