高考语文试题

在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（　　）

金黄色的葫芦上有灵动的仕女、威武的罗汉、各式各样的京剧脸谱、可爱的生肖，画面　　　，线条洗练流畅，看起来　　　；54岁的民间艺人栾清明有一手绝活——用烙铁在葫芦上作画。如今，栾清明不忍传统技艺流失，　　　，把技艺传承给自己的儿子。他们的作品被越来越多的人所喜爱，“上阵父子兵”一时间也被传为佳话。

A.惟妙惟肖　别有风味　口传心授

B.有声有色　别有洞天　口口相传

C.有声有色　别有风味　口口相传

D.惟妙惟肖　别有洞天　口传心授

阅读下面的文字，完成下列小题。
粮食
熊立功
一个冷得打寒战的深夜，叶子爹爹又回了还带着两个人，破衣烂衫的，腰间缠着树藤。相同的是，都规矩地戴着八角帽，帽子上都绣了用布做的红五星。
“回来了？”这是娘的声音。
“嗯，叶子睡着了？”爹爹问。
“嗯，我给你们做点吃的，看把你们冻的。”
他们低沉的声音，还是吵醒了在稻草中睡着的叶子。几年来，爹爹总是深更半夜回家，多半是拿粮食。
娘揭开锅盖，舀上了几瓢水，在灶下点着了火。再扳开地窖，舀出一碗米。
一个长个子走过去，拿过娘刚要下锅的米碗，从屁股后面摘下一个袋子，倒进去。回头冲娘笑笑：“嫂子，谢你了，这粮食，还是存下吧，随便给我们吃点东西，就行了。”说完，长个子把灶台上的一把野菜倒进了锅里，那野菜是娘白天带叶子去挖的。
一会儿，香香的野菜味道弥漫了整个草棚，叶子听到父亲他们滋滋响地吃，馋得吐口水。这几年，家里产的粮食都被爹爹拿走了，就是野菜叶子也没有饱餐过。
乘爹爹他们吃的空隙里，娘拿出针线帮他们缝补起破衣来。娘怕人看到光亮一样，把豆油灯放在灶门口，借着微光做。
爹爹他们出门的时候，拿走了地窖里的所有可以吃的东西。长个子临出门时，又折回来，走向叶子，叶子连忙闭上眼睛，装作熟睡。长个子用粗糙的手摸了摸叶子的脸，带着愧意说：“孩子，苦了你啊!”说着，就解开了袋口，也不听爹爹还有娘的劝阻，硬是从中捧出了几捧粮食。并说，“不能让孩子饿着啊，以后解放了，还得靠他们建设新中国哩!”
叶子不晓得爹爹他们在外干啥，也不晓得爹爹他们为什么连吃的也没有，她只知道爹爹他们总是三更回、半夜走。每一次回来，爹爹总是要带走家里好多东西，或者是粮食，或者是衣物。但，叶子通过爹爹他们和娘的对话偷偷地听到，村子里的大恶霸地主是他们打死的。活该，报应。大恶霸霸占了好多人的田地，还逼死了村子里的几个穷人……能够打死穷人恨的人的人，能够打死没人敢惹的人的人，就是好人!
第二天，娘把长个子留下的几捧稻谷研成米粉想单独为叶子打一个糊糊汤，叶子硬是把米粉存下了，她想，就是饿死，也要把粮食留给爹爹他们吃，吃饱了，好打穷人恨的人。并坚持和娘吃着野菜，在娘面前，她还吃得格外香。
吃完野菜，叶子就有劲，就天天陪同娘存粮食。白日，陪娘走村串巷，四处讨米讨饭。夜里，娘俩再把讨来的饭啊菜啊放在锅里炒，放在锅里烘，一直到干，再倒进袋子里，藏起来。
一个秋末半夜，狂风夹着细沙敲打得门窗瑟瑟作响，睡在稻草里的叶子被吼叫声吵醒。几个持枪的大兵闯进来，在草棚里到处乱翻，逼着娘拿出藏的粮食，嘴里骂道：你个赤匪婆，快把粮食交出来，不然，捂死你……娘不动，也不开腔。那些兵就对她拳打脚踢。
末了，没搜出粮食的几个大兵就用绳子把娘绑了，带出了门。上前抱扯娘的叶子，被一个兵一脚踢昏过去……
自那之后，娘再也没回来，巴望了几天几夜的叶子，哭着叫着娘，泪哭干了，喉咙喊哑了。慢慢地，叶子不哭不叫了，她开始一个人做着和娘一起做的事，白日，走村串巷，四处讨米讨饭。夜里，再把讨来的饭啊菜啊放在锅里炒，放在锅里烘，一直到干，再倒进袋子里，藏起来。
一天又一天，叶子重复着自己做的事。
又是一个半夜，长个子带着几个人来了，他们依然都规矩地戴着八角帽，叶子看到他们，就扑上去，哭不出声。
“孩子，苦了你啊!”长个子紧紧地抱着叶子说。
“我爹呢？”
长个子低下头，愁了一会儿，看着长高的叶子，说：“孩子，两天前，你爹爹给我们送粮食到前线时，遇到了敌人。为保全粮食，你爹爹把敌人引开了，也把子弹引到了自己身上……你，跟我们走吧？”
叶子嘴唇咬出了血，老半天，摇摇头，很坚决地摇摇头。然后，默默地把藏的粮食拿出来，交给长个子他们，说：“以后，你们来拿粮食，就找我吧!”
第二天，荒野上飘动着像一片叶子一样的叶子。那一天，叶子穿着一件绿色的衣服，叶子就成了绿色的叶子……
【1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 作品两次描写到“八角帽”，说明来取粮食的人都是工农红军的人，不但交代了时代背景，而且暗示出叶子母女的阶级立场。
B. “一个秋末半夜，狂风夹着细沙敲打得门窗瑟瑟作响”这句环境描写，为持枪大兵闯入家中把娘绑走营造了紧张肃杀的气氛。
C. “叶子嘴唇咬出了血”这一特写镜头隐含着叶子对失去父母的极度伤心，也流露出继承父母遗志继续跟着红军走的坚强决心。
D. 作品通过叶子一家的描写，展现了战争年代老一代无产阶级革命者进行的艰苦的斗争生活，对青年一代有着一定的教育意义。
【2】文本最后“叶子就成了绿色的叶子……”一句具有怎样的深刻含意？请结合作品简要赏析。
【3】这篇作品对于新时代的青年有什么现实意义？请结合作品联系现实简要回答。

从下面三个题目中任选一题，按要求作答。150-180字。
①王国维在《红楼梦评论》中认为《红楼梦》是彻头彻尾的悲剧，原因是小说中人物所处的位置和关系，使人物不能不这样做。请从王夫人与晴雯、贾宝玉与薛宝钗、赵姨娘与探春这三组人物中任选一组，写一段话，阐述你对此观点的理解。要求：结合原著具体内容，理由恰当。
②校学生会要组织“爱心传递•助暖捐衣”公益活动。捐衣就是把自己使用过的、不再需要的衣服无偿地送给其他人，尤其是捐给经济上有困难的人。请你为这次活动写一则倡议。要求：理由充分，有号召力。
③1919年5月4日，北平学生在北大红楼前拉开了全国反帝反封建爱国运动的序幕，游行队伍走过的那条路后来被命名为“五四大街”。一百年过去了，中国发生了翻天覆地的变化。请以“走过五四大街”为开头，写一段抒情文字，告慰百年前的“五四运动”先锋。要求：感情真挚、充沛。可以写诗歌。

阅读下面的文字，完成下列小题。
你不是一个俗人(节选)
王朔
一间花里胡哨、从外边看像个发廊或彩扩冲印店的临街房内，于观正在和一个胖乎乎的女同志谈心：
“为什么要跟人家一样呢？我觉得女同志要长就应该长出自己的特点来，物以稀为贵嘛。你们都眉清目秀，我偏月朦胧鸟朦胧；你们都高低错落，曲线优美，我不妨浑然一体，让你们闹不准谁是谁。我认为你就属于个人特点比较突出的，让人一眼难忘的，很难用漂亮不漂亮这样的俗词来形容……”
冯小刚领着一个长得十分夸张、活脱卡通人物的男子走进来，很严肃地给于观介绍：“哎，于观，这位是《交际与口才》报记者华远先生，想找你了解一下咱们‘三好协会’的工作情况。”
“好，好，小刚你别走，这位女同志你接着来。”于观起身让座，“华先生这边请。”
“你们刚才说到哪儿了？”冯小刚坐下问。
“不能用漂亮不漂亮判断一个人。”
“噢，刚才一进门看见你，我眼睛就一亮，心想，这个女人不简单。为什么不简单呢？
“因为……因为……不知道你自己发现没有，你的气质里有一种忧郁的东西。我喜欢忧郁，我这个人也常常忧郁，所以我一见你就……就心驰神往。”
冯小刚自己也豁朗地笑了。
于观把华远领进里屋，那几乎只能算半间房，堆满过时的壁纸和装饰材料，都是用这间屋做买卖的上个户主倒闭时留下的。小屋勉强可以坐两个人。
“你想了解什么呢？”于观问。
“想请你谈谈你们是怎么想起要成立这个所谓‘三好协会’的？想请你解释一下‘三好’指什么？”
华先生坐正、坐直，拿出笔和笔记本，但仍像屁股底下垫了弹簧似的动弹不停。
“不用紧张，随便谈，”他安慰于观，“发表不发表我还没想好呢。今天只是路过，被刚才那个人死缠硬泡拽了进来。”
“这个，成立‘三好协会’……”于观双眼茫然，接着稳住了神，口齿也流利了，“成立‘三好协会’，主要是我们对目前的社会风气十分反感。人和人之间不是互相瞧不起就是互相攻击，一点真诚的感情都没有。”
“是，我也对这种现象很有看法。”华先生点头赞同。
“怎么就非得胡撕乱咬？互相说点好话怎么啦？”于观忽然愤怒了，脸红脖子粗地瞪着华先生，质问，“难么？费事么？是压根没教过还是都忘了怎么说？一张嘴就阴阳怪气，一张嘴就毒汁四溅！有时我在街上听到穿得那么体面的两个人互相骂出那么难听的话，我就难过，就心疼——都是人民和人民呀！”
于观眼圈由衷地红了，华先生默然不语，肃然起敬。
“于是我就默默地想：咱是文明古国呀，再这么下去就不对了。死后怎么有脸去见咱们那些以道貌岸然著名于世的先人？也愧对子孙。人家将来要查的，到底这优良传统是从哪朝哪代失传的？”
于观看了眼华先生，见他还在听，才又接着往下说，语气由沉痛变得激昂，铿锵顿挫：
“所以我们大家一碰头，觉得不行，不能任其下去，要管，必须管，不顾一切地管！从现在做起，从我做起，让互相吹捧蔚然成风。”
于观脸上现出一片极灿烂极夺目的光辉，随之他连忙解释：“我说的是互相吹捧的褒义，指的是那种祥和的气氛。”
“我懂我懂，很理解。”华先生点头如啄米，“即便是贬义的互相吹捧也比互相谩骂强。”
他极为认真地对于观说：“实话告诉你，我早盼着有个匹夫觉得自个有责任了。”
冯小刚的声音从外屋传进来：“有信心了吧？这回不怕谁说长道短了吧？这就对了，走你的路——北在这边。”
“首先是一片好心，其次是各种好话，最好汇成一个刻骨铭心的好梦。呶，这墙上挂着的就是我们的心声：好梦献给你！”
于观掉头抬手往后墙一指。华先生只顾埋头在本上速记，写了一遭才抬头乱找。
“你们是逮谁捧谁，还是也挑人，单捧有名的？”华先生又问。
“逮谁捧谁！”于观断然道，手同时往下一劈做了个斩钉截铁的手势。
“在这个问题上我们不搞三六九等。你想呵，往往最不值得捧的人最需要捧，这牵涉到一个为什么人的问题。也就是说，凡是群众需要的，就是我们乐意奉送的。”
“那么哪部分群众最需要？”
“这个我们做过市场调查，恐怕最大的潜在顾客还是文艺界人士。他们本人当然很谦虚，相信家属会对我们的工作很支持。”
“那是一定的。”华先生颇有同感，旋又补充道，“只要做好宣传工作，很多人都会立即认识到你们这项工作的意义和不可替代性。”
“目前我们还是在试营业，业务尚未全部开展，人员也需要培训，仅仅刚开始送好话，做好梦下一步开办，正在筹备。”
【1】本文的语言具有鲜明的特色，请你结合文章内容，简要分析概括。
【2】本文以“你不是一个俗人”为题，你怎么理解这句话的含意？请结合全文，谈谈你的看法。

阅读下面这首唐诗，完成各题。
和谈校书秋夜感怀，呈朝中亲友①
白居易
遥夜凉风楚客②悲，清砧繁漏月高时。
秋霜似鬓年空长，春草如袍③位尚卑。
词赋擅名来已久，烟霄④得路去何迟。
汉庭卿相皆知己，不荐扬雄⑤欲荐谁？
[注]①此诗是诗人被贬为江州司马时所作。谈校书应为诗人在朝为官时的同事、朋友。②楚客，指贾谊。③袍，官袍。④烟霄：喻显赫地位。⑤扬雄，擅长词赋写作，曾被大司马王音推荐。
【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是
A. 第一句中的“遥夜”和“凉风”照应了标题中的“秋夜”，点出了诗人所处的环境。
B. 第二句通过对捣衣声和计时刻漏声的描绘，以动衬静，营造出月夜清幽的氛围。
C. 第五句中的“擅名”，指有名声。这句说诗人在词赋方面享有好声名已很长时间了。
D. 第六句中的“去何迟”与上句中的“来已久”形成了鲜明的对比，突出诗人的心绪。
【2】全诗表达了诗人怎样的情感？请结合诗句简要分析。

阅读下面的文字，完成各题。
棣花之荷
徐祯霞
对于棣花的荷，我好奇着，并疑惑着，因此一直处于隔县观望的状态。天下美荷，多在南方，北方甚少，荷生之地，多是水源涵养之所，棣花乃旱地，何以养得了如此多的荷？更何况是千亩之荷，我一直以为这只是一个传说。
可去过棣花的人都说棣花的荷美，有水道，能划船，花开之际，一眼望不到边，只见荷头攒动，绿叶招展，真真是个美煞人也。人如此说，我依然是有些不相信的。我始终以为，不是荷有多美，而是荷因为棣花这片土地而被人高看一眼，荷花长在棣花的土地上，贾平凹也出生在棣花的这片土地上，人因为贾平凹而来棣花，因为贾平凹的大名而仰视棣花的荷，棣花的荷便因为贾平凹而与其它的荷大大不同了。
这些年见的荷多了，有私人庭院的荷，有公园的荷，有水塘的荷，更有南方的荷。尤其是在济南，看到了大明湖的荷，于是，天下的荷在我的眼里顿时逊色，大明湖的荷，那可真真是不辜负传说，石桥、曲廊、画舫、古亭，都是最美的风景画，湖中荷韵飘香，岸边绿柳垂绦，在绿柳婆娑间，远处烟波浩渺，青山如黛，忽然楹联出现在我的面前：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”此联是对大明湖景色最好的概括，大明湖的荷花确实浩瀚无边。
棣花的荷塘开放好久了，我一直没有去，常见之物，也少了去探究它的兴致。一个偶然的机会，来到丹凤，同行之人说要去看看棣花的荷，于是便陪同前往。来到棣花，放眼四望，原来，棣花的荷竟是不逊于济南大明湖的荷花的，我诧异，在秦岭山中，这样一个崇山峻岭的县城，也会有如此浩瀚的江南之地，烟波水乡，确实让我吃惊不小，千亩荷塘，真不是一个传说，。我不仅诧异了，而且惊喜了，我常常追逐于江南的水乡，而就在我所处的商洛，也一样有着一个水光潋滟荷叶田田的水乡，我竟然几年视而不见，太辜负这片生机勃勃的荷塘了。
来到荷塘边，我放眼望去，荷塘在我的眼前便如铺开的一幅硕大的锦画，绿荷、拱桥、长亭、游船，一眼望不到边，我静静地打量了数分钟，心中顿有豁然之像，总是喜欢江南的开阔，喜欢江南的无遮无拦，喜欢一眼可以看出几里外的视觉，眼前的荷塘，又让我有了找到小江南的感觉，看到那些在荷塘中穿梭迂回的船只，我不禁心动起来，划船去，划船去！
我们上了船，船顺着水道“嗖”地向前驶去。第一次坐船，坐北方荷塘中的船，这种感觉是兴奋且激动着的，我一边用手拍水，一边欣赏着满塘的荷花，突然想起了杨万里的诗：“红白莲花共塘开，两般颜色一船香。疑是汉殿三千女，半是红妆半淡妆。”此诗恰好写出了此时荷塘的景色，水波两边，荷花开得正艳，粉的，白的，竞相在往出窜，共争一池春色。正是赏荷时节，我们在无意之中赶上了一塘荷的盛宴，在这里，观赏到了荷生命中最美的姿态，袅袅婷婷，如豆蔻少女一般的绽放。
蓦然想起了晋乐府《采莲曲》：“江南可采莲，莲叶荷田田；鱼戏荷叶东，鱼戏荷叶西；鱼戏荷叶南，鱼戏荷叶北。”此时，不是采莲的季节，我也只能臆想一下。我是没有采过莲子的，愈是没有机会体验的事，愈是充满着无限的好奇。船依然在行进，我们已经置身在满满的荷丛当中，纵眼四周，全是荷，挤挤挨挨，将我们簇拥着，心也如这船儿荡漾了起来。
自此，对于一个没有考察论证过的事情再也不敢妄下断言。
一花一世界，一叶一菩提。万物都有自己的不同，在荷的世界里，每一朵荷看似相同的，其实又是不同的，生长的土壤、气候、环境以及地域地貌特征，都会让它们产生很大的不同，有的肥厚，有的瘦削，有的丰硕，有的娇艳。而在花的世界里，它们又都有着自己的生命轮回。有早开的，有晚开的，有绽尽一生风华的，也有被无情的风雨摧折的。而我们看到的，都只是它们生命中最灿烂的时刻，而它们的艰辛与磨砺我们却不知。棣花的荷，也注定是有过艰辛的，它也是从一个个小的叶片逐渐成长起来的，长成这郁郁葱葱健硕丰满的荷塘，而最终盛开成这一片天光灿烂的荷花。因此，任何的成长和成功都不会一蹴而就，正如贾平凹辉煌的文学成就，它也是贾平凹用心血和汗水浇灌出来的，如果没有他日复一日、年复一年的辛苦耕耘，他如何能著作等身？如果没有写出优秀深刻的文学作品，他又如何能够屡屡获奖，以至“荷叶田田”呢？
棣花的荷，注定是与别处的荷不同的，它有着别的荷所没有的成长经历和故事，它有着自己的性格和品格，有着自己的人生故事和人文情怀，它与天下荷是相同的，又与天下荷是不同的。
正如，众生有别。
（有删改）
【1】下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是
A. 文章运用了欲扬先抑的手法，先写自己没有探究棣花荷花的兴致，波澜起伏，造成鲜明对比，从而使读者对棣花之们留下比较深刻的印象。
B. 作者没有去棣花观荷，认为棣花的荷花是个传说，原因在于不相信北方旱地能拥有千亩荷塘，认为人们因为作家贾平凹的大名而仰视棣花的荷花。
C. 看到棣花的荷塘，让作者感到惊诧和惊喜。为崇山峻岭中的棣花千亩荷塘的美景而陶醉，为对距离自己最近的美景却视而不见而感到深深的遗憾。
D. 通过对棣花之荷的实地考察和亲身体验，作者引发联想。由荷花联想到了人，由棣花之荷联想到了贾平凹，认为人的成长和成功不是-一蹴而就的。
【2】文章中引用诗句有什么作用？请举三例加以分析。
【3】作者在结尾说“正如，众生有别”。请根据文章内容解释这句话的含意。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
第五伦字伯鱼，京兆长陵人也。王莽末，盗贼起，宗族闾里争往附之。伦乃依险固筑营壁，有贼，辄奋厉其众，引强持满以拒之，铜马、赤眉之属前后数十辈，皆不能下。伦始以营长诣郡尹鲜于褒，褒见而异之，署为吏。数年，鲜于褒荐之于京兆尹阎兴，兴即召伦为主簿。
建武二十九年，从王朝京师，随官属得会见，帝问以政事，伦因此酬对政道，帝大悦。明日，复特召入，与语至夕。伦出，有诏以为扶夷长，未到官，追拜会稽太守。会稽俗多淫祀，好卜筮。民常以牛祭神，百姓财产以之困匮。伦到官，移书属县，晓告百姓，其巫祝有托鬼诈怖愚民，皆案论之。永平五年，坐法征，老小攀车叩马，啼呼相随，日裁行数里，不得前，伦乃伪止亭舍，阴乘船去。众知，复追之。及诣廷尉，吏民上书守阙者千余人。是时，显宗方案梁松事，亦多为松讼者。帝患之，诏公车诸为梁氏及会稽太守上书者勿复受。会帝幸廷尉录囚徒，得免归田里。
数岁，拜为宕渠令。伦在职四年，迁蜀郡太守。蜀地肥饶，人吏富实，掾史家资多至千万，皆鲜车怒马，以财货自达。伦悉简其丰赡者遣还之，更选孤贫志行之人以处曹任，于是争赇抑绝，所举吏多至九卿、二千石，时以为知人。视事七岁，肃宗初立，擢自远郡，代牟融为司空。帝以明德太后故尊崇舅氏马廖兄弟并居职任廖等倾身交结冠盖之士争赴趣之伦以后族过盛欲今朝廷抑损其权。上疏曰：臣今言此，诚欲上忠陛下，下全后家。
伦奉公尽节，言事无所依违。或问伦曰：“公有私乎？”对曰：“昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有所选举，心不能忘，而亦终不用也。吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，其可谓无私乎？”连以老病上疏乞身，后数年卒，时年八十余。
（选自《后汉书·第五伦列传》，有删改）
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 帝以明德太后故／尊崇舅氏马廖／兄弟并居职任／廖等倾身交结冠盖之士／争赴趣之／伦以后族过盛／欲令朝廷抑损其权
B. 帝以明德太后故／尊崇舅氏马廖／兄弟并居职任／廖等倾身交结／冠盖之士争赴趣之／伦以后族过盛／欲令朝廷抑损其权
C. 帝以明德太后／故尊崇舅氏马廖／兄弟并居职任／廖等倾身交结冠盖之士／争赴趣之／伦以后族过盛／欲令朝廷抑损其权
D. 帝以明德太后／故尊崇舅氏马廖／兄弟并居职任／廖等倾身交结／冠盖之士争赴趣之／伦以后族过盛／欲令朝廷抑损其权
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 京师，古代京城的通称，亦可单用“京”来表示，即现代所说的首都。
B. 卜筮，文中指预测吉凶的活动，用蓍草称“卜”，用龟甲称“筮”。
C. 移书，一种公文，不相统属的各官署之间交往的一种平行文书。
D. 九卿，指古代中央政府九个高级官职，具体所指历代各有不同。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 第五伦抵御盗匪，受到赏识。王莽末年，第五伦率领宗族闾里之人抵御数十批盗匪进攻；郡尹鲜于褒认为他很不一般，让他担任官职。
B. 第五伦理政有方，百姓拥戴。第五伦任会稽太守时，坚决杜绝欺诈恐吓百姓的迷信活动，后因犯法被召回时，上书守在朝廷的有一千多人。
C. 第五伦整肃吏治，知人善任。第五伦任蜀郡太守时，命令家资多达千万的掾史将财物送给孤单贫穷的人，他所举荐的官吏多官至九卿、二千石。
D. 第五伦奉公尽节，自认有私。第五伦奉公守法恪尽职守，他认为自己还是有私心的，比如对欲赠千里马者，虽未举荐，但举荐时还会想到那人。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）日裁行数里，不得前，伦乃伪止亭舍，阴乘船去。
（2）吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，其可谓无私乎？

阅读文言文，完成各题。
颜真卿字清臣，琅邪临沂人也。少勤学业，有词藻，尤工书。开元中，举进士，登甲科。事亲以孝闻。安禄山逆节颇著，真卿以霖雨为托，修城浚池，阴征丁壮，储廪实。乃阳会文士，泛舟外池饮酒赋诗。或谗于禄山，禄山亦密侦之，以为书生不足虞也。无几，禄山果反，河朔尽陷，独平原城守具备，乃使司兵参军李平驰奏之。玄宗初闻禄山之变，叹曰：“河北二十四郡，岂无一忠臣乎!”得平来，大喜。清河客李萼，年二十余，与郡人来乞师，谓真卿曰：“闻公义烈，首唱大顺，河朔诸郡恃公为长城。今清河，实公之西邻也，仆幸寓家，得其虚实，知可为长者用。今计其蓄积，足以三平原之富，士卒可以二平原之强。公因而抚之，腹心辅车之郡，其他小城，运之如臂使指耳。唯公所意，谁敢不从。”真卿借兵千人。代宗嗣位，时元载引用私党，惧朝臣论奏其短，乃请：百官凡欲论事，皆先白长官，长官白宰相，然后上闻。真卿上疏曰：“臣闻此语已来，朝野嚣然，人心亦多衰退。何则？诸司长官皆达官也，言皆专达于天子也。郎官御史者陛下腹心耳目之臣也故其出使天下事无巨细得失皆令访察回日奏闻所以明四目达四聪也。今陛下欲自屏耳目，使不聪明，则天下何述。”其激切如此。卢杞专权，忌之，会李希烈陷希烈汝州，杞乃奏曰：“颜真卿四方所信，使谕之，可不劳师旅。”上从之，初见希烈，希烈养子千余人露刃争前迫真卿，将食其肉。诸将丛绕谩骂，举刃以拟之，真卿不动。希烈遽以身蔽之，而麾其众，众退，乃揖真卿就馆舍。希烈既陷汴州，僭伪号，使人问仪于真卿，真卿曰：“老夫耄耋矣，曾掌国礼，所记者诸侯朝觐礼耳。”兴元元年乃杀真卿。年七十七。德宗诏曰：“鲁郡公颜真卿，器质天资，公忠杰出，出入四朝，坚贞一志。
（节选自《旧唐书.颜真卿传》
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 郎官/御史者陛下腹心/耳目之臣也/故其出使/天下事无巨细/得失皆令/访察回日/奏闻所以明四目/达四聪也。
B. 郎官/御史者/陛下腹心耳目之臣也/故其出使/天下事无巨细/得失/皆令访察回日/奏闻/所以明四目/达四聪也。
C. 郎官/御史者/陛下腹心耳目之臣也/故其出使天下/事无巨细得失/皆令访察/回日奏闻/所以明四目/达四聪也。
D. 郎官/御史者/陛下腹心/耳目之臣也故其出使天下/事无巨细得失/皆令访察/回日/奏闻所以明四目/达四聪也。
【2】下列对文中加点词语解释，不正确的一项是
A. 有词藻，尤工书。 工：擅长。
B. 乃阳会文士， 阳：山之南
C. 仆幸寓家，得其虚实 寓：居住
D. 举刃以拟之， 拟：比划
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 颜真卿为了迷惑安禄山，暗地里做好防卫的准备。平时却和文人们在外游玩，不理政务，安禄山认为文人不值得担忧。
B. 清河人李萼和郡人到平原城向颜真卿学习，并尊颜真卿为长者，并说清河县积蓄多，积蓄够颜真卿用三次。
C. 元载任用私党，害怕被别人说坏话，就提出有事先向长官报告，再由长官报告宰相，最后宰相报告皇帝。此事遭到颜真卿激烈反对。
D. 李希烈反叛，卢杞向皇帝建议派颜真卿出使，晓谕李希烈归顺颜真卿，最终被李希烈所杀，德宗下诏对他的忠诚给予很高的评价。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）真卿以霖雨为托，修城浚池，阴征丁壮，储廪实。
（2）颜真卿四方所信，使谕之，可不劳师旅。

仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。
诸子争鸣、造纸印刷、筑长城开运河，中国人民具有伟大的创造精神。
材料：
奋斗 团结 梦想
建强国谋复兴 御外侮卫家国 脱贫困奔小康
垦田拓海 开天辟地 守望相助 抗灾治水 逐日奔月 同舟共济
四、写作

阅读下面这首唐诗，完成各题。
酬李端校书见赠
司空曙
绿槐垂穗乳乌飞，忽忆山中独未归。青镜流年看发变，白云芳草与心违。
乍逄酒客春游惯，久别林僧夜坐稀。昨日闻君到城阙，莫将簪弁胜荷衣。
（注）簪弁：籍，冠簪；弁，礼帽。二者都是官员身上的服饰。
【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是
A. 首联写诗人由眼前之景引发对山中生活的回忆，流露出对好友独行未归的慨叹。
B. 颔联中诗人感叹岁月流逝，黑发已变成白发，自己钟情的白云芳草也已经久违。
C. 颈联中诗人四处游玩、与人推杯换盏的生活状态和昔日与林僧静夜长坐形成对比。
D. “昨日”句写诗人听闻李端已到京城，点出写作背景，暗合题中“见赠”二字。
【2】诗歌末句对朋友的叮嘱劝告中体现了诗人怎样的人生态度？请简要分析。

阅读下面的文字，完成下列小题
严范孙：“旧世纪一代完人”
高毅哲
1929年3月，南开学校创始人严范孙病逝，天津《大公报》刊发社评《悼严范孙先生》，在哀叹其逝世“诚为学界之大不幸”之余，还说了这么一句话：“就过去人物言之，严氏之持身处世，殆不愧为旧世纪一代完人。”
“旧世纪一代完人”，严范孙何以当此评价？
严范孙生于1860年，大半生和大清王朝风雨同舟。他26岁入翰林院任编修，遂得雅号“严翰林”。34岁他又出任贵州学政（即教育主管），多有维新之论。光绪登基后，更对他十分器重，曾多次召见他。戊戌变法失败后，严范孙的处境也一度非常险恶，遂挂印而去。
他与袁世凯私交甚笃。1908年，摄政王载沣罢免袁世凯，让袁世凯回家“养病”。官场炎凉，袁世凯离京时，只有两个朝臣为他送行，一个是风云人物杨度，另一个就是严范孙。后来，严范孙为袁之遭遇愤愤不平，还上了一道奏折请求留任袁世凯，只是载沣置之不理，让他大失所望。
所以他的前半生，入仕、忠君、维新、罢官、直言、“结党”，该有的都有了——典型的旧封建时代的士绅轨迹，说他是“旧世纪之人”，一点儿没错。
但他又偏不是个纯粹的“旧世纪之人”。
他是最早在天津开办新学的一拨人。他立新学，办蒙园，开女校。尤其是他创办的严氏女塾，为做示范，以自己的女儿、儿媳，以及亲戚朋友的女儿为学生。3年后，严范孙又把女塾改为一所包括小学和中学的严氏女子学堂。在女塾，他亲自教作文，把自己从日本带回来的画片分发给每个学生，让她们根据图片内容来写作文。他还很早就提出反对妇女裹足，亲自编写了《放足歌》，教给女塾学生演唱。这些歌谣在社会上引起强烈反响，并被广为传诵。
仅1903年，严范孙就在天津建起16所小学、11所女子小学，同时还设立工艺学堂补习所及研习所，设立文、理、法、商等学科。他的一系列活动，大大推动了天津近代教育的发展。天津成为北方办学重镇，严范孙功不可没，他也因此和著名教育家张謇并称为“北严南张”。更重要的是，他为世人挖掘了张伯苓、周恩来。
教育家的眼光一定要是毒辣的。只要能识人，其他都好说。就如徐悲鸿，画技不入流之说流传几十年，但提起他“挖掘”齐白石，众人便都服气，无话可讲。
当严范孙办学急需一名助手时，有人向他推荐了刚从海军退役的张伯苓，说这个毕业于北洋水师学堂的年轻人，不仅受过新教育，而且为人正直；虽然其家境贫寒，却甘愿放弃官职，一心要兴学救国。严范孙一听大喜，立即邀张伯苓到家中，请他为自己的5名子弟当私塾老师。刚刚22岁的张伯苓十分珍惜这次机遇。他始终认为，结识严范孙是自己一生中最大的幸事。后来严范孙去世，张伯苓悲痛地表示，“南开能有今天，全仗严先生之力……应当尊严先生为校父”。
周恩来的故事更为传奇。
周恩来才华横溢，严范孙对他喜爱备至，一度要把自己的女儿许配给周恩来。得知周恩来家境困难，学校立刻给他安排抄写和刻蜡版的工作，让他增加收入，后来又免掉他的学杂费，让周恩来成了南开当时唯一的免费生。待到严范孙和张伯苓办起南开大学，更是特许周恩来免试入学。
后来周恩来因参加“五四”运动被捕，南开迫于压力将他开除。严范孙爱才心切，捐款7000银元，资助周恩来赴法勤工俭学。周恩来在法国从事革命活动，有人劝严范孙停止资助，说周“用了你的钱，却成为一个人”，严范孙却说：“士各有志，不能相强。”于是该款资助三年，每半年付款一次，从无延误。1959年，周恩来已是国家总理。他到南开大学视察后，向老校友们感叹：“严老先生是封建社会的好人。”
这和《大公报》当年的社评如出一辙。
所以，虽身处旧时代，却顺天应时，不以蛮力对抗世界潮流，提携良才，不问出身，虽是旧时代的人，却有一颗公允正直之心，这样的老先生，说他为“旧世纪一代完人”，并不为过。
（选自2018年4月26日《中国教育报》）
【1】下列对文本内容的理解，正确的一项是
A. 袁世凯被罢免后，众多朝臣纷纷与他保持距离，严范孙却逆势而为，敢于为其送行，并奏请朝廷让袁世凯留任，事败后他自己也被迫辞职。
B. 严范孙是天津新学的早期创办者之一，所办学校涵盖幼、小、中、大各个学段，文、理、法、商等多种学科，补习所、研习所等多种形式。
C. 张伯苓由私塾教师成长为我国著名的教育家，与严范孙的识人之明密不可分，在严范孙的引领之下，张伯苓也立下了兴学救国的志向。
D. 严范孙倡导妇女解放，开办女学，他创办女子学堂后，亲自教学生作文，编写教唱《放足歌》，在提高妇女的社会地位方面发挥了重要作用。
【2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 严范孙主要生活在晚清时期，有着典型的旧封建时代士绅轨迹，是“旧世纪一代完人”，在新世纪里也做出了巨大贡献，也堪称“完人”。
B. 徐悲鸿虽然被传“画技不人流”，却因为“挖掘”了齐白石而令人服气，文中用这个例子意在说明教育家的眼光一定是非常毒辣的。
C. 严范孙给予周恩来的帮助是实际而巨大的，1959年周恩来去南开大学视察之时还赞叹他的开阔的胸怀，称他是封建社会的好人。
D. 文中家处使用了具体的数字，如产范孙所建学校的数量、资助周恩来的资金数额等，既丰富了文章内容，也使材料更加真实可信。
【3】哪些品质使严范孙能被称为“完人”？请根据全文简要概括分析。

阅读下面的文字，完成1～3题。

远至传统山水画和文人画的迭变，近至20世纪中国画的时代变革，中国画一直在“守”与“变”中实现着形式更新、审美衍变；无数中国画大家也在对“守”与“变”的不断探索中成就独具个性的绘画面貌、谱写时代高峰。新时代的中国画创作，同样需要在“守”与“变”中开拓新境、绘就时代新风。

“守”，是要守住文化传统、精神传统。“中华民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络”，中国画也不例外。继承传统，一方面要深刻体悟中国画的文化特质和内在精神。如“一花一世界”所包含的博大，强调“天人合一”的宇宙观。宋代郭熙在《山水训》中有言，“山水，大物也”，一个“大”字，便道出山水画所营造的精神要义，即中国人的世界观和作者的精神追求，以大道为终极取向，同时辉映时代气象。正如北宋国力富强，收复燕云十六州一直是国家方略，所以北宋山水画也多表现北方雄浑壮阔的自然山水；而南宋偏安一隅，山水画也从“大山大水”变成气象萧疏的“边角山水”。所以，中国画创作者应该将中国画传承问题提升到文化自信、光大中华文化的高度来看待，用笔墨“为祖国山河立传”。

另一方面，要深刻理解并遵循中国画自身的发展逻辑。中国画有自身的发展逻辑，其笔墨法度皆不是独立的存在，而是特定审美意蕴的彰显。就像中国画最高的成就是“写意”，其中既包含“写”的审美性，也包含“意”在形式上所体现出的特定审美意境，二者相辅相成。因此，中国画创新要守住其笔墨法度与核心内涵，不能仅从形式上追求创新。现在一些画家为了求变，使用宣纸、毛笔、水墨等中国画工具，但实际上画出来的是水彩、素描的样子，不能展现中国画真正的魅力。

真正意义上的求“变”，是创作者在继承传统的基础上还要面向时代、面向生活。这又包含两层含义：一是要让“笔墨当随时代”，表现时代审美和时代精神；一是要以高蹈的视野看世界，取各国艺术精髓并将其化为己有。这都要求创作者要有广博的学识、独立的艺术观而不随波逐流。林风眠的中西融合之道、张大千的“泼彩”山水，都为中国画的发展探索出一条新径，既有借鉴外来艺术形式和观念所呈现出的现代性审美，又有立足中国画传统的核心要义进行的创新转化，最终于笔墨法度中成就新的精神气象。中国画创作者应该在“守”与“变”中，坚守中华文化立场、传承中华文化基因，以“蓬勃、正大、刚健、醇雅”的精神追求，展现新时代的审美风范。中国画的“守”与“变”，保持着中国画特有的轨迹、精神和面貌，也包含着对当代审美的追求，指导着中国画发展的必由之路。

(摘编自洪潮《中国画的“守”与“变”》，有删改)

1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(　　)

A．“守”主要指守住文化传统、精神传统，对提升文化自信、光大中华文化意义重大。

B．中国绘画贯穿着“守”与“变”，在不断地探索中造就了独特的风格，取得了辉煌的成就。

C．中国画有着自身的发展逻辑，即既要表现精神追求，又要在笔墨法度中彰显审美意蕴。

D．“变”主要指中国绘画要融入时代精神、借鉴外来艺术，进而进行艺术创新转化。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(　　)

A．文章用了例证法，举反例以突出只有遵循自身发展规律，才能展现中国画的魅力。

B．文章采用了举例论证、道理论证，以突出中国画有着自身的文化特质和内在精神。

C．围绕“守”与“变”，文章阐发了内涵，提出了做法，探索了新时代中国画的发展道路。

D．文章论证求“变”时，先从两方面阐明含义，然后论述两方面关系，再举例论证。

3．根据原文内容，下列说法正确的一项是(　　)

A．南宋山水画变得气象萧疏，境界狭小，折射出南宋国土沦丧、国力衰弱的社会现实。

B．“一花一世界”所包含的博大、“天人合一”的宇宙观构成了中国画的文化特质。

C．当代画家机械求变，虽然使用中国的画具，但失去了中国画的神韵，不可能取得成就。

D．中国画家只要坚守中华文化立场、传承文化基因，就能用笔墨“为祖国山河立传”。

对下面一段文字的解读不恰当的一项是
《有一天啊，宝宝》有谈到关于媒体的一段：“宝宝，我为什么一直对媒体很有戒心，是因为媒体老是让你以为，你听过那首歌了，但其实你没听过；老是让你以为你看过那个人了，但其实你没看过；老是让你以为你知道灾难与死亡了，但其实你不知道。媒体好像渔网，把有生命的鱼都拦截在网子的那一边，到这一边流出来的，都只是水而已。”
A. 媒体隔绝生活中的生命现象，留给我们无味的东西。
B. 媒体对世界进行虚假的解读，所以我们要警惕媒体。
C. 媒体宣传了这个世界的虚假，所以我们要警惕媒体。
D. 媒体欺骗孩子的精神世界，影响他们精神的独立性。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
刘孝绰，字孝绰，彭城人。孝绰幼聪敏，七岁能属文。舅齐中书郎王融深赏异之，常与同载适亲友，号曰神童。融每言曰:“天下文章，若无我当归阿士。”阿士，孝绰小字也。绘，齐世掌诏诰。孝绰年未志学，绘常使代草之。父党沈约、任防、范云等闻其名，并命驾先造焉，眆尤相賞好。范云年长十余岁，其子孝オ与孝绰年并十四五，及云遇孝綽，便申伯季，乃命孝才拜之。天监初起家著作佐郎迁太子舍人俄以本官兼尚书水部郎奉启陈谢手敕答曰美锦未可便制簿领亦宜稍习。頃之即真。高祖雅好虫篆，时因宴幸，命沈约、任眆等言志赋诗，孝绰亦见引。尝待宴，于坐为诗七首，高祖览其文，篇篇嗟賞，由是朝野改观焉。初，孝绰与到洽友善，同游东宮。孝綽自以才优于洽，每于宴坐，嗤鄙其文，洽衔之。及孝绰为廷尉卿，携妾入官府，其母犹停私宅。洽寻为御史中丞，遣令史案其事，遂劾奏之，云:“携少妹于华省，弃老母于下宅。”高祖为隐共恶，改“妹”为“姝”。坐免官。孝绰诸弟，时随藩皆在荆、雍，乃与书论洽不平者十事，其辞皆鄙到氏。又写别本封呈东宮，昭明太子命焚之，不开视也。孝免职后，高祖数使仆射徐勉宣旨慰抚之，每朝宴常引与焉。及高祖为《籍田诗》，又使勉先示孝绰。时奉诏作者数十人，高祖以孝绰尤工，即日有敕，起为西中郎湘东王谘议。后为太子仆，母忧去职。服阕，除安西湘东王谘议参军，迁黄门待郎，尚书吏部郎，坐受人絹一束，为饷者所讼，左迁信威临贺王长史。頃之，迁秘书监。大同五年，卒官，时年五十九。孝绰少有盛名，而仗气负才，多所陵忽，有不合意，极言诋訾。领军臧盾、太府卿沈僧杲等，并被时遇，孝绰尤轻之。每于朝集会同处，公卿间无所与语，反呼仆卒访道途间事，由此多忤于物。 孝绰辞藻为后进所宗，世重其文，每作一篇，朝成暮遍，好事者咸讽诵传写，流闻绝域。文集数十万言，行于世。
(选自《梁书・刘孝绰传》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 天监初起家/著作佐郎/迁太子舍人/俄以本官兼尚书水部郎/奉启陈谢/手敕答/曰美锦/未可便制/簿领亦宜稍习
B. 天监初/起家著作佐郎/迁太子舍/人俄以本官兼尚书水部郎/奉启陈/谢手敕答曰/美锦未可便制簿领亦宜/稍习
C. 天监初/起家著作佐郎/迁太子舍人/俄以本官兼尚书水部郎/奉启陈谢/手敕曰/美锦未可便制/簿领亦宜稍习
D. 天监初起家/著作佐郎迁太子舍人/俄以本官兼尚书/水部郎奉启陈谢/手敕答曰美锦未可便制/簿领亦宜稍习
【2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 诏诰，文体名，是古代帝王、皇太后或皇后发布的命令、文告。
B. 志学，作为年龄的代称，相当于说“弱冠”，语出《论语・为政》。
C. 公卿，三公和九卿的简称，原是秦中央集权体制，后也泛指高官。
D. 辞藻，意为诗文的辞采，常指修饰文词的典故或华丽的词语等。
【3】下列对原文有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ）
A. 刘孝绰恃才而任性。起初他与到洽关系友善，但后来到洽很怨根他，原因是孝绰自认为才能胜过到洽，讥笑到洽的文章
B. 刘孝绰年轻有盛名。范云虽然年龄比孝绰大很多，但他很欣赏孝绰，以至和他结为兄弟，并让自己的儿子拜见了孝绰。
C. 刘孝綽被高祖赏识。他被兔职后，高祖多次派徐勉宣旨抚慰他，每有朝宴也常让他参加;高祖作了诗，又让徐勉先送给他看。
D. 刘孝绰常盛气凌人。他对人多加欺凌轻慢，有不合自己心意的人或事，便不惜夸大其词加以毁谤，尤其轻视盾、沈僧杲等。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)舅齐中书郎王融深赏异之，常与同载适亲友，号曰神童。
(2)洽寻为御史中丞，遣令史案其事，遂劾奏之。

阅读下面两首宋词，完成(1)～(2)题。

减字木兰花

秦　观

天涯旧恨，独自凄凉人不问。欲见回肠，断尽金炉小篆香。黛蛾^①长敛，任是春风吹不展。困倚危楼，过尽飞鸿字字愁。

减字木兰花·竞渡

黄　裳^②

红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，衔得锦标第一归。

(注)　①黛蛾：黛画的蛾眉，指美眉。②黄裳(1044－1130)，字勉仲，延平(今福建南平)人。神宗元丰五年(1082)进士第一。

(1)下列对这两首词的赏析，不正确的一项是(　　)

A．秦观词上阕前两句直抒怨情，后两句借物寓情，篆香形状回环如篆，恰如人的回肠百转。

B．古人鸿雁传书，秦观词下阕写独倚高楼的女子读着远人的书信，字字句句，触目成愁。

C．黄裳词上阕写竞渡，“飞出”写群舟竞发、急划而来的实况，反映了参观者的真实感受。

D．黄裳词采取白描手法，通过色彩、声音来刻画竞渡夺标的场景，读来有身临其境之感。

(2)结合全词，简要分析两首词营造的意境有什么不同。

答：___________________________________________________

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下面语句都存在用语不得体的毛病，请加以修改，写修改意见。
①你的文稿，我已拜读，总体感觉不错，其中也有几处不妥的地方，我斗胆做了斧正。
②学校后勤组经过几个月的调查研究，写出了《我校校园安全隐患调查报告》，文中提出了校园改进意见，并且责成学校领导研究落实。
③志愿者为留守儿童们送礼物，小花领到礼物非常高兴，她说：“谢谢叔叔阿姨，礼物我笑纳了。”
④你赠送的这张照片十分珍贵，我一定好好惠存。
⑤ 师德如山，让人仰止；师恩如海，难以为报。适逢先生80岁寿诞之际，诚邀各位回 到老师身边，共贺师恩期颐。

五、阅读下文，完成下列小题。
荷塘诗集序
（清）姚鼐
①古之善为诗者，不自命为诗人者也。其胸中所蓄，高矣，广矣，远矣；而偶发之于诗，则诗与之为高广且远焉，故曰善为诗也。曹子建、陶渊明、李太白、杜子美、韩退之、苏子瞻、黄鲁直之伦，忠义之气，高亮之杰，道德之养，经济天下之才，处而仪谓之一诗人口，此数君子岂所甘载？
②志在于为诗人而已，为之虽工，其诗则卑且小矣。余执此以衡古人之诗之高下，亦以论今天下之为诗者。使天下终无曹子建、陶渊明、李、杜、韩、苏、黄之徒则已，苟有之，告以吾说，其必不吾非也。
③适来江宁，识泾阳张君①。君以累世同居义门②之子，负刚劲之气，兼治烦③之才，虽为一令，廿余年屡经踬起，而志不可抑，今世奇士也。而耽于诗，该事道途之闲，不辍于咏。出其诗示余，余以为君之诗，君之为人也。取君诗与比之子建、渊明、李、杜、韩、苏、黄之美，则固有不逮者，而其清气逸韵，见胸中之高亮，而无世俗脂韦之概，则与古人近，而于今人远矣。
④夫诗之至善者，文与质备，道与艺合；心手之运，贯彻万物，而尽得乎人心之所欲出。若是者，千载中数人而已。其余不能无偏：或偏于文焉，或偏于质焉。就二者而择之，愚诚短与识，以为所尚者盖在此而不在彼：惟能知为人之重于诗者，其诗重矣。张君殆其伦欤！
（选自《惜抱轩集》）
注：①张君：张五典，字叙百，号荷塘，荷塘诗集的作者。②义门：仁义之门，封建社会特指以孝义著称，数代同堂而和睦相处的家庭。③治烦：治理政事。
【1】填入第①段方框中的虚词最恰当的是（ ）
A. 也 B. 耳 C. 矣 D乎
【2】第①段和第③段都提到了曹子建、陶渊明、李太白、杜子美、韩退之、苏子瞻、黄鲁
直这些人，作用分别是什么？
【3】从句式的角度，赏析第③段画线句的表达效果。
【4】概述本文的主要观点，并对此观点作评析。

阅读下面的文字，完成下列小题。
你怎么就是得不到爱
梁 衡
南国冬日，我到惠安，去看一个给全世界留下了永远的爱，自己却没有得到爱的人。三年前，我无意中知道那首著名的《康定情歌》的发现整理者是一位叫吴文季的人，今天终于有缘来访他的故居和墓地。
抗战时期，吴文季一身热血投奔抗日，后为生计应聘到驻扎在康定地区的青年军教歌，他在这里采得了情歌溜溜调。抗战胜利后，这首歌被带回南京，经加工配器在学院演出，引起轰动。歌唱家喻宜萱就将它带到巴黎国际音乐节，这首歌就走遍了世界。
我曾宿在康定城。那是一座高山峡谷中的小城，河水穿城拍打着堤岸，晚风轻漾，百姓在广场上和着歌的旋律、浪的节拍翩翩起舞。《康定情歌》已被刻在大渡河边的石碑上，已登上各种演唱会，通过现代传媒手段传遍全球，甚至被卫星送上太空。但是，很少有人问一问，它的作者是谁?
当我在大渡河边惊喜地知道了这首民歌的发现整理者时，立即就想探寻他的身世。几年来我到处搜求有关资料，而这却将自己推入到一种悲凉的空茫。
南京解放后，吴文季1949年5月参加解放军，先后在二野文工团、西南军区文工团、总政文工团工作，领唱过《英雄战胜大渡河》等歌曲。但因有到国民党部队教歌的经历，被认为不宜在总政工作，1953年遣送回乡。他以为下放劳动一二年就可以返回北京，走时连行李都没有带全，一批宝贵的创作乐谱也寄存在朋友处，没想到竟是一去不归。
那天，我从惠安县城出发，找到洛阳镇，又找到一条小巷。这巷小得仅容一人紧身通过，然后是一处破败的民房。前室只有三步深，墙上挂着他的一张遗像，供少数知情而又知音的人前来瞻仰，地上散乱地堆着一些他当年用过的农具。后室只能放下一张床，是他劳累一天后，挑灯写歌的地方。
参观完旧居，访过他的兄嫂，我坚持要去看看他的墓。村里人说，从没有外地人，更没有北京来的人去看，路不好走。我心里一紧，就更想去会一会那颗孤独的灵魂。我们步行从一条蜿蜒的小路爬上一个山包，再左行，又是一条更窄的路。走的人少，两边长满一人多高的野草，一种大朵的黄花夹生其中。领路的村民说：“这叫臭菊，到处是，很贱的一种花，常用来沤肥的。”我心里又是一紧，更多了一分惆怅。大家在齐人深的野草和臭菊中觅路，谁也不说话。转过一个小坡，爬上一个山坳，终于出现一座孤坟。浅浅的土堆，前面有一块石碑，上书吴文季之墓，并有一行字：“他一生坎坷，却始终为自由而歌唱”。我就地采了一大把各色的野花，中间裹了一大朵正怒放的臭菊，献在他的墓前，深深地鞠了一躬。两旁松柏肃然，世界很静。我想陪这个土堆里的人坐一会儿，他绝不会想到有这样一个远方的陌生人来与他心灵对话。他整理的那首情歌是在1944年左右，到现在已经60多年，那是他精神世界中最明媚、灿烂的时刻，他孤寂地躺在这里是1966年，也已半个世纪。他长眠后的岁月里，回忆最多的一定是在康定的日子。那强壮的康巴汉子、多情的藏族姑娘，那激烈的赛马、跳舞、歌唱、狂欢的场面。这是他一生中最美好的一瞬。
我在墓边坐着，远处有一座小山，我问叫什么山，陪同的人说不出具体的名字，倒讲了一个曾在山那边发生的著名的“陈三五娘”故事。穷文人陈三，元宵灯会上与富家女子黄五娘邂逅，互相爱慕。黄父却贪财爱势，将五娘允婚他人。陈三便和五娘私奔，找到了自己的幸福。讲故事者说，他们私奔的路线就是从那个山后转过来，一直朝这边，朝吴的墓地走来。
吴文季在这里长大，又酷爱民间音乐，他一定看过这出戏。也许，他在这凄冷的墓里，还在一遍一遍地回味着这个故事。
吴文季所留资料甚少。他在总政文工团大约有一位女友。离京时，他的衣物、书籍、特别是一些乐谱资料还寄存在她处。但对方的回信渐写渐少，最后终于音断讯绝。这大约是我们知道的他一生中唯一享受过的一丝的爱，像早春里吹过的一缕暖风，然后又复归消失。
山上的风大，不可久留，我起身下山，对地方上的朋友说：“墓碑上的那句话应改为：他终身为爱情而歌唱，却没有得到过爱。”
(有删改)
【1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 文章以“你怎么就是得不到爱”为标题，感情强烈，充满疑问，自然引出了文眼“悲凉的空茫”，然后转入对吴文季身世的探寻。
B. 文章开头写到吴文季采写溜溜调的历史，以溜溜调改编后的《康定情歌》一唱世人惊叹，来反衬采集美的人却被世人遗忘之憾。
C. 作者描写去吴文季墓的路上的环境，小路蜿蜒、行走困难，野草很高，突出了墓地的荒凉，少人来访以及吴文季死后的孤独。
D. 本文夹叙夹议，思想深刻，富有哲理，通过回顾被人遗忘的歌者吴文季的坎坷一生，表现出对历史的审视和对世态炎凉的感伤。
【2】作者行文善于运用伏笔照应，请从文中找出一组相关句子并进行赏析。
【3】文中插说“陈三五娘”，补写“吴文季大约有一位女友”的事情，有什么作用?

阅读下面的文字，完成各题。
最近一段时间，以抖音、快手为代表的一批短视频应用爆红，成为这两年最流行的一种新文化形态。这些短小的表演以模仿流行歌曲等的“秀”作为基础，形式随意，花样繁多，虽＿＿①＿＿，但却成为现在最流行的大众文化的一部分。它通过片断式、瞬间性地“表演式”展开生活记录，表达草根个体对趣味性的追求。
短小的片断并不追求很深的意义，而注重某种片刻的“感觉”。比如今天很多人常挂在嘴边的“爽”或“萌”。这当然说不上是高雅的趣味，（ ），其中展现出来的活力＿＿＿②＿＿＿。它所表现的一些积极内容、所传播的“正能量”，能够与主流文化相兼容，也能让青少年群体＿＿③＿＿，对他们的社会认同起到积极作用。
文化史上历来有“文”“野”之分：一方面，文艺精致化提升的功能是极为重要的；另一方面，草根文化的滋养和丰富也＿＿＿④＿＿＿。“文”要提升“野”，“野”要丰富“文”，这样的规律是文化和文艺发展的必然。
【1】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 它通过片断式、瞬间性的生活记录的“表演式”展开，表达草根个体对趣味性的追求。
B. 它通过瞬间性的生活记录的“表演式”展开，片断式表达草根个体对趣味性的追求。
C. 它通过片断式、瞬间性的生活记录的“表演式”展开，体现草根个体对趣味性的追求。
D. 它通过瞬间性的生活记录的“表演式”展开，片断式体现草根个体对趣味性的追求。
【2】依次填入文中空白处的成语，全部恰当的一项是（ ）
A. 瑕瑜互见 不容置疑 乐此不疲 至关重要
B. 鱼龙混杂 不容置疑 乐此不疲 不可或缺
C. 鱼龙混杂 不容小觑 喜闻乐见 至关重要
D. 瑕瑜互见 不容小觑 喜闻乐见 不可或缺
【3】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A. 但它确实已经是一种突然兴起并有着某种“主流化”趋势的现象
B. 因为这种有着某种“主流化”趋势的现象确实已经突然兴起
C. 但这种有着某种“主流化”趋势的现象确实已经突然兴起
D. 因为这已经是一种突然兴起并确实有着某种“主流化”趋势的现象

下面是某某班“暖心之行”——重阳节敬老院活动的构思，请你把它写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过120字。