高考语文试题

阅读下面的文言文，完成各题。
宋汝为字师禹，丰县人。靖康元年，金人犯京师，阖门遇害。汝为思报囯家及父兄之仇，谒部使者陈边事，遣对行在。高宗嘉纳，特补修武郎。奉国书使金。时刘豫节制东平。汝为遇完颜宗弼[注]军，独驰入其壁，将上国书。宗弼盛怒，劫而缚之，欲加僇辱。汝为一无惧色，曰:“死固不辞，然衔命出疆，愿达书吐一辞，死未晚。”宗弼顾汝为不屈，遂解缚。豫僭号，汝为持颐浩书与之，开陈祸福，勉以忠义，使归朝廷。豫悚而立曰:“业已至此，夫复何言。”即拘留汝为。然以汝为儒士，乃授通直郎、同知曹州以诱之，固辞。遂连结先陷于北者凌唐佐等为腹心，以机密归报朝廷。汝为亡归，作《恢复方略》献于朝，且曰:“今和好虽定，计必背盟，不可遽驰”时秦桧当国，置不复问。有告汝为于金人以蜡书言其机事者，大索不获，寻知南归。桧将械送金人，汝为变姓名为赵复，徒步入蜀。汝为身长七尺，疏眉秀目，望之如神仙。杨企道者，遇之溪上，企道曰:“必奇士也。”款留之，见其议论英发，洞贯古今，靖康间离乱事历历言之，企道益惊，遂定交，假僧舍居之。桧死，汝为曰:“朝廷除此巨蠹，中原恢复有日矣。”企道劝其理前事，汝为慨然太息曰:“吾结发读书奋身一出态在为国复仇收还土宇颇为诸公所知命缪数奇轧于权臣令老矣新进贵人无知我者。”将终，神气不乱。汝为做傥尚气节，博物洽闻。其妻钱莫知汝为死，诣登闻鼓院以状进，诏索之不得。其子以汝为之死哀诉于朝，参知政事虞允文等以闻，特官一子。
（选自《宋史·宋汝为传》，有删改）
[注]完颜宗弼，金国将领。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 吾结发读书/奋身一出/志在为国/复仇收还土宇/颇为诸公所知命/缪数奇/轧于权臣/今老矣/新进贵人/无知我者
B. 吾结发读书/奋身一出/志在为国复仇/收还土宇/颇为诸公所知/命缪数奇/轧于权臣/今老矣/新进贵人/无知我者
C. 吾结发读书奋身/一出志在为国/复仇收还土宇/颇为诸公所知/命缪数奇/轧于权臣/今老矣/新进贵人/无知我者
D. 吾结发读书奋身/一出志在为国复仇/收还土宇颇为诸公/所知命缪数奇/轧于权臣/今老矣/新进贵人/无知我者
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 行在，“行在所”的省称。皇帝或大臣所在的地方。后来专指皇帝或大臣出行所到之地。
B. 古代国书应用范围广，除了派遣使节外也常用于向对方陈述某项立场、交涉重大问题。
C. 僭:文中指越礼。超过自己的身份，冒用在上者的职权、礼仪行事。僭号:冒用帝王称号。
D. 古代统治者在朝堂外悬鼓，让官民击鼓上闻，以陈冤屈，或者陈谏议，称为“登闻鼓”。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 宋汝为遭遇不幸，痛斥仇人。金国人入侵京城，他全家除自己外都被杀害，他被朝廷派往金国，在金国，他不惧威胁，义正词严地反击了敌人。
B. 宋汝为忠诚刚直，为国效力。他竭力劝说叛臣刘豫归顺朝廷，劝阻无效，反被刘豫拘留，但他利用宋朝滞留金国的一些官员，把机密大事报告宋朝。
C. 宋汝为关心国事，被人迫害。他逃回宋朝，向朝廷陈述当时的形势，提醒朝廷不要因和谈而放松戒备，但权臣秦桧置之不理，反而要把他押送到金国去。
D. 宋汝为结交知己，壮志未酬。他逃到蜀地，遇到杨企道，两人结为知交；他立志恢复中原，最终客死他乡，其妻得知其死讯后为其诉冤，朝廷不予受理。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）死固不辞，然衔命出疆，愿达书吐一辞，死未晚。
（2）有告汝为于金人以蜡书言其机事者，大索不获，寻知南归。

阅读下面这首唐诗,完成小题。
石柜阁 (节选)杜甫
石柜曾波上,临虚荡高壁。
清晖回群鸥,暝色带远客。
羁栖负幽意,感叹向绝迹。
信甘孱懦婴,不独冻馁迫。
优游谢康乐,放浪陶彭泽。
吾衰未自由,谢尔性所适。
[注]本诗为杜甫携一家老幼由陕入蜀,途经石柜阁所作
【1】下列对这首诗的赏析,不正确的一项是
A. 石柜阁高耸在层层波浪之上,水光上映,高壁的倒影好像在虚空中回荡。
B. 霞光、鸥鸟与远客在暮色中组成一幅和谐画面,色彩丰富,又富有动感。
C. 诗人痛恨自己生性孱懦,加之为饥寒所迫,以致辜负了幽奇的山水景致。
D. 本诗前四句描写景象,后八句抒写情怀,描写和抒情紧密关联,脉络清晰。
【2】诗篇最后四句体现了诗人怎样的思想情怀?请结合全诗简要分析。

阅读下面这首诗，完成各题。
题八咏楼^
李清照
千古风流八咏楼，江山留与后人愁。
水通南国三千里，气压江城十四州。
（注）①八咏楼：在宋婺州（今浙江金华），绍兴四年九月，李清照避难婺州。
【1】下列对这首宋诗的赏析，不恰当的一项是
A. “千古风流八咏楼”,可以说写尽八咏楼之气魄，笔调轻灵潇洒，比摹真写实更为生动传神。
B. 三、四句采用对比手法，主要以“三千里”之遥和“十四州”之广极力写出婺州地位之重要。
C. “水通南国三千里”采用了夸张的手法,写出了婺州水道非常密集，可以深入江南三千多里。
D. 作者非常重视文字技巧，气势恢宏而又宛转空灵,这样写来,有助于作者作品风格的多样化。
【2】有人点评此诗歌“愁肠中充满豪气和壮阔”，请结合诗歌简要分析。

阅读下面这首宋诗，完成小题。
秋思① 陆游
利欲驱人万火牛②，江湖浪迹一沙鸥。
日长似岁闲方觉，事大如天醉亦休。
砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。
欲舒老眼无高处，安得元龙百尺楼③。
【注】：①本诗写于嘉泰三年，这年陆游七十九岁，居住在山阴故乡。②火牛：古代火攻的一种战具，双角绑上利刃，尾巴绑上易燃物点燃令其冲向敌军，最早春秋时齐将田单破燕军时用了火牛。③元龙百尺楼：汉末许汜去下邳看望陈登（字元龙），陈不理睬他，自卧高处的大床上，让许汜卧下床。后来刘备对许氾说：“我要是陈登，当卧百尺楼上，让你以地为床。”后来便用“元龙百尺楼”形容崇高的形式，或表示高下悬殊。
【1】请从景与情的角度谈谈你对颈联的理解。
【2】尾联表达了作者什么样的情感？请加以概括。

补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫曾在《茅屋为秋风所破歌》中用“__________________，______________”两句表达出愿意舍己为人，庇佑天下寒士，并且死而无憾的决心。
(2)习主席强调学习积累的重要性时曾指出，只要坚持下去一定会积少成多、积沙成塔。《劝学》一文中，以行路设喻，从反面强调积累的重要性的句子是“_________________，_________________”。
(3)古人在欢乐之余，往往会有人生短暂之叹。曹操曾感慨人生“譬如朝露，去日苦多”，苏轼也曾在《赤壁赋》中借飞虫米粒慨叹人生如同“______________，____________”。

阅读下面两则招聘广告，按要求答题。
某外国银行：（1）高中毕业。有实践经验者优先。（2）细心，注意细节；耐心，友好。（3）能够意识到销售机会，主动向客户介绍企业产品。（4）有很强的服务意识和沟通能力。
某国内银行：（1）本科学历。英语4级以上，电脑2级以上。（2）身高1．60米以上，五官端正。（3）有较好的口头表达能力和写作能力，长于沟通。（4）附5寸生活照片。
请就两则广告的招聘条件加以对比评述。

下列各组词语中加点字的读音，完全正确的一组是( )
A. 忖度(cǔn)粗犷(kuàng)溯源(sù)怙恶不悛(hù)
B. 巨擘(bò)轮廓(kuò)悚然(sǒng)涸辙之鲋(fù)
C. 整饬(chì)浸渍(zì)拘泥(nì)有棱有角(líng)
D. 感喟(wèi)黏土(nián) 徘徊(huái)命途多舛(chuǎn)

22. 阅读下面的材料，根据要求写作。

人生有一首诗，当我们拥有它的时候，往往并没有读懂它；而当我们能够读懂它的时候，它和早已远去。这首诗的名字，就叫青春。青春是用来奋斗的，不是用来挥霍的。只有这样，当有一天我们回首来时路，和那个站在最绚烂的骄阳下曾经青春的自己告别的时候，我们才可能说：谢谢你。

青春是一种宣言，昭示着自古英雄出少年的激情；青春是一种勇气，奔跑着渴望找到未来的答案。青春是一种年轻的心态，它永远不会消逝；青春具有永恒的魅力，它愈发历久弥新。——《朗读者》第一季最后一期开篇词

关于”青春”，正在经历青春的你有怎样的感悟和思考？请以“我看青春”或“我的青春”为副标感，写一篇文章。要求：选好角度，确定立意；明确文体。自拟标题；不要套作，不得抄装；不少于800字。

阅读下面的文字，完成下面小题。
麦子
红柯
他们住在祖国边疆旷野中的土房子里，要一直守护下去。不管是谁，问他们搬不搬走？他们都说要住下去。当然了，老婆婆的回答要平和一些：“搬走怎么办呢？你前脚走，草就后脚跟过来，这儿的草有多凶哇，你刚转个身，它们就爬到窗户上，往屋里钻。”老头脾气躁：“往哪搬？我搬走你住呀。”老头总以为他住的是宫殿。
房子又矮又小。房子高不起来，房子周围的树就不怎么高。这儿的树都是矮个儿，都是那种憨厚的榆树，树杈很多，叶子很密，就是长不高。风大。树像绿狮子，毛发纷乱，疯狂地扑打风，风疼得满地打滚，蹿到天上，发出长长的哨音，又跌落到洼地里发出猛兽似的嗥叫。风嗥叫起来，地都动呢。老头吓唬老婆婆：“树抽打它们呢，树是老天爷的鞭子，老天爷要抽它们，它们只能哇哇乱叫。”老婆婆战战兢兢：“老天爷为啥抽它们？”老头说：“谁让它们乱跑，老天爷可容不得谁整天乱跑。”
老婆婆走到浓密的树林里，老头发现她竟然一身金黄，飘动着团团芳香，就像一头金色的豹子。豹子走在麦田里，麦子哗哗响起来。麦子的金光洒在榆树上，榆树叶子油汪汪的；麦子的金光洒在云朵上，云就像戴了金笼头，云跟牲畜一样弯下脖子在明净辽阔的苍穹上吃草，云吃草的声音很柔和，窸窸窣窣。老婆婆摸麦穗呢。她的手像一只跳鼠，跳到麦芒上，麦芒浓密绵长就像夏天的睫毛，老婆婆触摸到夏天最美丽的地方。
麦子在老婆婆掌心里颤动。
老婆婆的手黄巴巴的，长满了像豆子一般的金黄的茧，那些茧豆真大呀，又圆又壮实，比麦粒儿大，比麦粒儿好看，就像一颗小太阳。大漠的太阳都这样子，小小一点，原野就像合起来的手掌，太阳在金色的指缝间回落。有时太阳会挂在树梢上，挣扎半天也挣不脱，把树都拉弯了，茂密的树梢牢牢地抱着太阳不肯松手，就像一个粗野的汉子紧紧抱着他心爱的女人。
老婆婆的额头闪动着快乐的光芒，发出梦呓般的叫声：“长高了，长胖了。”老婆婆搓开一只麦穗，麦粒肥肥胖胖，软乎乎的，就像刚出生的婴儿。老婆婆用手轻轻拍打着：“哭哇哭哇，快哭上一声。”
老婆婆曾生过一个孩子，那孩子夭折了。从那以后，她再也没有生过孩子。
那时，他们年轻力壮，老头自己动手做了几只木碗，换了一口大锅，好像他们要生一大群孩子。她说：“拿什么养活他们呀？”丈夫自豪得不得了：“咱们这里，想要多少娃娃就有多少娃娃。”丈夫大手一指，外边是辽阔的原野。
旷野无边无际，伸向远方，好多年以后，从大城市来的洋学生把这辽阔的土地叫太平洋。
老头不知道什么太平洋，老头只知道他要养许多娃娃，老头就从太平洋开始的地方垦荒。老头端着簸箕①把金黄的麦种大把大把撒出去，那正是落日时分，泥土波涛汹涌就像沸腾的金属。老头的手臂跟鹰一样伸向苍穹，把落日给遮住了，手臂粗壮的黑影投落到地上，随即发出一阵粗重的刷刷声。麦种的大网捕获了土地，肥大的土块跟鱼群一样跳起来，向四周奔窜。太阳落下去，麦子升起来。
老头端着空簸箕，眼睛充满梦幻般的光芒。
那年，他去团部接受重要任务。他已经30岁，他在农场最偏远的地方开荒种地，领导想起了他的婚姻问题。传他去团部的重要任务就是解决这个问题。他骑马跑了三天三夜，赶到团部。他喊报告进去的时候，政委正给一个青年女子谈话，政委的脸色不太好看。那女子却眉是眉眼是眼，长得很好看。他都看呆了。女子不看他，他看人家。政委说：“怪我无能，没把工作做通。”漂亮女子转身走了。他劝政委别生气：“那么漂亮的女子根本不适合我。”政委吃惊地看他，他说：“我那地方需要结实的女人，跟马一样结实的女人。光漂亮不中用。”政委说：“你要身体棒的，还真有一个，长相差些，心灵绝对美。”
他很快就见到那个大块头女人，他们在猪圈见面的，她是炊事班长，兼管猪圈。她接触过好几个男的，都没谈成。她跟猪呆在一起，那些猪个个肥壮无比。大家发出惊叹：谁跟她过日子，谁就能肥壮起来。就是没人动这个念头。他们见面，她就说：“你这么壮，你还来找我。”他说：“谁不想壮。”“你想壮？”“我想壮。”“你找对人啦。”
他们就这么说好了，她跟他走。她骑上团部最好的大白马，跟他走了。
走进荒漠她就显出优势，她在空旷荒凉的景象中亮丽起来，他不停地看她，他故意把她让到前边，她圆浑浑的长脖子跟枯死的胡杨打个照面，胡杨就亮起来。坚实的木纹显得很清晰，她整个庞大的身躯一下子让大荒漠充满了生机。
女人和骏马走在太阳的谷地里，女人就像起伏的群山。他没想到他能娶这么大一个媳妇儿，一个顶三个。
“你说我一个顶三个。”
“三个女人才顶你一个。”
“从来没人这么说过我。”
“我是你男人才这么说你。”
“你是我男人，你就天天这么说我，我喜欢你这么说我。”
跟那个年代所有的边疆故事一样，他们的洞房在地窝子里。他们说：“我们虽然住的是地窝子，但我们种的是太阳。”麦子生长的样子就像太阳升起来……
长满谷地的麦子，大片大片的麦子……太阳落下去，麦子长起来。
老头端着大簸箕，麦种撒光了，簸箕里还有泥土的光芒。“我把泥土的光芒端回来啦。老婆子开门啊。”泥土金闪闪的，老婆婆被吸引住了。
“我们是簸箕命。”
他们伸出手，手指蛋上指纹的纹路，没有一只斗，全是簸箕。斗才聚财，簸箕不聚财。老婆婆说：“咱不要财。”老婆婆搓开一只麦穗，搓出几十颗胖乎乎的麦粒，轻轻拍打着：“哈哈我有这么多孩子。”
（有删改）

【注】①簸箕：用竹篾或柳条编的器具，三面有边沿，一面敞口，用来簸粮食等。
【1】第二自然段描写环境有何用意？
【2】赏析文中画线部分比喻、象征手法的艺术效果。
【3】小说用多种风格的人物语言塑造了主人公多方面的品格，试作分析。
【4】探究“麦子”在全文中的作用。

下面是某医院为患者编写的就医流程图，请把这个图转写成一段文字介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。

阅读下面的文字，完成下列小题。
2016 年，中美合拍片《长城》折戟沉沙，张艺谋______。而今，张艺谋______历四年之久打造出的《影》已经公映。上映以来，影片票房多少有些______，但还是收获了不少观众的掌声。对现场观众采访的结果显示， 虽然《影》中残忍血腥的情节让观众部分不适，但是影片所出现的太极、阴阳、对弈等中国传统元素依旧得到大部分观众的喜爱。 很多观众表示在观赏《影》时，仿佛置身于围棋的世界。张导对画面的追求始终 ______，由此营造出了以黑白灰为主色调的“水墨意境”。 影片中的斗争也如围棋般烧脑， 塑造的人物也不像西方语境中非黑即白，而是让不同人物拥有了多面的复杂性和矛盾性。整部电影仿佛一盘大棋，棋手身在棋局而不知自己其实只是命运的棋子。这与电影中的太极图意境相仿，因为太极图所表达的是中国哲学中“转化”的意味，导演想传达的理念，与中国文化在世界对话中所要传递的理念十分相近，即（ ）。《影》坚持以中国文化为故事内核，用古典的画风、蕴藏其中的文化符号和哲学内涵探索东方极致美学，这无疑是对外展示文化自信的有益尝试。
【1】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. 不孚众望 处心积虑 不如人意 独一无二
B. 深孚众望 呕心沥血 差强人意 独树一帜
C. 深孚众望 处心积虑 差强人意 独一无二
D. 不孚众望 呕心沥血 不如人意 独树一帜
【2】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 《影》中残忍血腥的情节虽然让观众部分不适，但是影片所呈现的太极、阴阳、对弈等中国传统元素依旧得到大部分观众的喜爱。
B. 虽然《影》中残忍血腥的情节让观众部分不适， 但是影片所出现的太极、阴阳、对弈等中国传统元素依旧得到大部分观众的喜爱。
C. 虽然《影》中残忍血腥的情节让部分观众不适，但是影片所呈现的太极、阴阳、对弈等中国传统元素依旧得到大部分观众的喜爱。
D. 《影》中残忍血腥的情节虽然让部分观众不适，但是影片所出现的太极、阴阳、对弈等中国传统元素依旧得到大部分观众的喜爱。
【3】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 中国对世界的看法既是对立的，也是转化的
B. 中国对世界的看法不是对立的，而是转化的
C. 中国对世界的看法既非对立的，亦非转化的
D. 中国对世界的看法是对立的，而非转化的

《家》第二十七回：“‘因为大哥有大哥的悲哀，觉慧也有觉慧的悲哀，我不能够再把我的悲哀给他们加上去……’他停了停。觉民并不开口。”陈剑云所说三处“悲哀”各指什么？

阅读下面的文言文，完成下面小题。
汤和，字鼎臣，濠人。幼有奇志，嬉戏尝习骑射。及长，身长七尺，倜傥多计略。从大军伐士诚克太湖水寨下吴江州围平江战于阊门飞炮伤左臂召还应天创愈复往攻克之论功赐金帛。从大将军西征，拔河中。徇东胜、大同、宣府皆有功。还，封中山侯。
和沉敏多智数，颇有酒过。守常州时，尝请事于太祖，不得，醉出怨言曰：“吾镇此城，如坐屋脊，左顾则左，右顾则右。”太祖闻而衔之。平中原师还论功，以和征闽时放遣陈友定余孽，八郡复扰，师还，为秀兰山贼所袭，失二指挥，故不得封公。其封信国公也，犹数其常州时过失，镌之券。于时，帝春秋浸高，天下无事，和以间从容言：“臣犬马齿长，不堪复任驱策，愿得归故乡，为容棺之墟，以待骸骨。”帝大悦，立赐钞治第中都。
既而倭寇海上，帝患之，顾谓和曰：“卿虽老，强为朕一行。”和请与方鸣谦俱。鸣谦习海事，常访以御倭策。鸣谦曰：“倭海上来，则海上御之耳。请量地远近，置卫所，陆聚步兵，水具战舰，则倭不得入，入亦不得傅岸。近海民四丁籍一以为军，戍守之，可无烦客兵也。”帝以为然。和乃度地浙西东，并设卫所城五十有九，选丁壮三万五千人筑之，尽征州县钱及籍罪人资给役。役夫往往过望，而民不能无扰，浙人颇苦之。或谓和曰：“民讟［注］矣，奈何？”和曰：“成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨，复有讟者，齿吾剑。”逾年而城成。
和晚年益为恭慎，入闻国论，一语不敢外泄。媵妾百余，病后悉资遣之。所得赏赐，多分遗乡曲，见布衣时故交遗老，欢如也。当时公、侯诸宿将坐奸党，先后丽法，稀得免者，而和独享寿考，以功名终。
［注］讟：怨言，憎恶。
（选自《明史·汤和传》）
【1】下面对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 从大军伐士诚/克太湖水寨/下吴江州/围平江/战于阊门/飞炮伤左臂/召还应天创愈/复往攻克之/论功赐金帛
B. 从大军/伐士诚/克太湖水寨/下吴江州/围平江/战于阊门/飞炮伤左臂/召还应天/创愈复往/攻克之/论功赐金帛
C. 从大军伐士诚/克太湖水寨/下吴江州/围平江/战于阊门/飞炮伤左臂/召还应天/创愈复往/攻克之/论功赐金帛
D. 从大军/伐士诚/克太湖水寨/下吴江州/围平江战/于阊门/飞炮伤左臂/召还应天创愈/复往攻克之/论功赐金帛
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 太祖，指先祖称谓，后多用来指开国帝王的庙号。
B. 公，官爵名称。商代开始有五等封爵制，即公、侯、伯、子、男。后代相沿。
C. 媵妾，陪嫁的女子，或指姬妾或陪嫁丫头。媵妾的地位要比妾高很多，有正式的身份，可以出席正式的宴会等等。
D. 丁，原是铜锭形。金属是坚实的，故从“丁”引申出“壮健”之意，古代把成年的壮健的男子叫作“壮丁”。又引申出“人口”（如“添丁”）和指某些专职服务的人（如“园丁”）。
【3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A. 汤和年少时就胸有大志且有勇有谋，屡立战功。攻打平江时，因左臂受伤，被召回应天，伤愈后又前往作战，最终攻克了平江。
B. 汤和经常酒后犯错，曾经在醉酒后向太祖表功而引起太祖的不满，加上在攻打福建及返回途中犯了一些错误，所以一直没有被封公。
C. 汤和告老还乡后应皇帝请求，复出抗倭，他在沿海一带，建造了59座卫所城，征发兵民戍守，有力地抵御了倭寇的侵犯。
D. 汤和晚年不轻易议论国事，不贪图钱财，特别是在生病后，把自己的一百多个小妾全部遣散回家，最终安享天年，荣耀到死。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）既而倭寇上海，帝患之，顾谓和曰：“卿虽老，强为朕一行。”
（2）成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨，复有讟者，齿吾剑。

把下列词和句子进行合理调整填入①②两处，形成大体整齐的句子，并与前后内容呼应。
皓月 狂风 暴雨 暗香 疏影 悬瀑 青螺似的山光 媚眼似的湖水 垓下哀歌的项羽或是床头捉刀的曹操 葬花的林黛玉或是“侧帽饮水”的纳兰 沉寂的暗夜、无垠的沙漠
你遇到任何美的事物，都可以拿它们做标准来分类。比如说峻崖、①______，你可以说这是“骏马秋风冀北”的美；比如说清风、②______，你可以说这是“杏花春雨江南”的美。

阅读下面的文字，完成各题。
在经过26天的“长途跋涉”并“ ”之后，1月3日上午10点26分，低调得似乎都有些淡出公众视野的嫦娥四号月球探测器 ，完成了人类航天史上的一项壮举——成功软着陆在月球背面的南极——艾特肯盆地的冯·卡门撞击坑。至此，这项略显“ ”的“月球远征计划”终于度过了最困难和最惊险的时刻。
随后，“嫦娥四号”通过“鹊桥”中继卫星传回了实时画面，这块地形奇特到充满科幻色彩的土地，荒凉的月面上，密布陨石坑，展示出人类探索未知的勇气。
作为中国探月工程实现最终月球采样返回之前 的一步，( )，它不远万里，突破重重险阻来到月之暗面，必然要走走看看，有一番作为。接下来，它将不负重托，利用携带的荷兰研制的低频射电探测仪聆听遥远宇宙的声音；利用德国研制的月表中子与辐射剂量探测仪，“勘探”深埋月下的“矿藏”；还将利用瑞典研制的中性原子探测仪，测量太阳风粒子在月表的作用。
【1】依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是 ( )
A. 养精蓄锐 喜传捷报 不切实际 至关重要
B. 休养生息 捷报频传 不切实际 至关重要
C. 养精蓄锐 喜传捷报 不合时宜 举足轻重
D. 休养生息 捷报频传 不合时宜 举足轻重
【2】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 ( )
A. 荒凉的月面上，密布陨石坑，这块地形奇特到充满科幻色彩的土地，展示出人类探索未知的勇气。
B. 这块地形奇特到充满科幻色彩的土地，荒凉的月面上，密布的陨石坑，反衬出人类探索未知的勇气。
C. 荒凉的月面上，密布陨石坑，这块地形奇特到充满科幻色彩的土地，反衬出人类探索未知的勇气。
D. 月面的荒凉，陨石坑的密布，这块地形奇特到充满科幻色彩的土地，展示出人类探索未知的勇气。
【3】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 ( )
A. “嫦娥四号”实现人类探测器首次在月球背面软着陆的象征意义要远大于实际意义
B. 实现人类探测器首次在月球背面软着陆的“嫦娥四号”的象征意义要远大于实际意义
C. “嫦娥四号”实现人类探测器首次在月球背面软着陆的实际意义要远大于象征意义
D. 实现人类探测器首次在月球背面软着陆的“嫦娥四号”的实际意义要远大于象征意义

阅读下面的文字，完成下列小题。
西方美学强调人性三元论，主要以柏拉图和弗洛伊德最为著名。柏拉图认为“灵魂也可以分为三个部分”，分别是理智、激情和欲望。与此相似，弗洛伊德主张将人性分解为本我、自我和超我三个部分。
这表面看来属于三元论范畴的人性论，仍然是一种二元论。比如柏拉图所谓三元论，当理智、激情与欲望三部分各司其职、和谐协调的时候，灵魂便能主宰自己，秩序井然，个人的灵魂就是正义和健康的；如果理智、激情与欲望不守本分，相互斗争，都想争夺领导地位，就造成了灵魂的不正义。这实际上肯定了作为人性的最终形态仍然是正义与非正义、健康与不健康。弗洛伊德的三元论同样如此。当自我能妥善协调本我、超我与外界的关系的时候，人性处于和谐的状态；当自我不能妥善处理和协调这一关系的时候，人性就可能处于分裂状态。处于分裂状态的自我主要有两种极端形式：一种是本我以绝对优势战胜超我乃至外界的时候，自我就可能是一个完全意义的动物性的人，在许多情况下可能显露出恶的特质；但当本我主要受到超我的监督和制约时，自我就可能是一个道德完善的人，这种情况下的人性就可能是善的。这样一来，人性就可能是和谐或分裂的、善的或恶的两种形态。这实际上同样是一种二元论，所以西方美学最具影响力的人性论是二元论。
这种三元论的定位使西方美学关注人性的复杂性，崇尚艺术形象的典型性。在他们看来，现实世界任何事物作为一种存在永远不是只有一个因素和属性的存在，而是多种对立或并不对立因素和属性的有机统一体。
与西方美学有所不同，中国智慧美学在人性论方面影响最大的是孟子性善论和荀子性恶论，以及告子性无善恶论。孟子主张性善论，认为人生下来就具有仁义礼智之心；荀子主张性恶论，认为人性只有恶，强调道德教育的必要性。孟子、荀子虽然对人性的善与恶有不同认识，但有一点相同，这就是都肯定了人性一元论，并不认为人性善恶并举。另如告子所谓“性无善无不善”的性无善恶论，则对人性并不十分在意。在主张“齐物论”的道家美学看来，既然善恶平等不二，等齐划一，那意味着他们所主张的人性论可能超越善恶分别而等齐划一、平等不二，这也是一种主张对善恶不加分别的观点，同样具有人性一元论的特点。所以，中国智慧美学虽然对人性有多种阐释，但不像西方美学那样强调人性的多元性甚或二元性，更不强调人性的分裂与冲突，而是在很大程上主张了人性一元论。
综观前人论述，我们发现即使人性有善与不善论，这种差异也只是一种本性差异，是为后天修养和发展提供条件，而不是强调本性中存在善与恶的矛盾冲突，以及所导致的人格结构矛盾和分裂，在一定程度上仍然可归之于人性一元论范畴。这才是中国智慧美学关于人性乃至人与自我关系的最精确阐述。
中国智慧美学人性一元论的观点，并不是无视人性之善与恶矛盾对立的存在，只是并不像西方美学那样夸大这种矛盾对立，将矛盾对立作为人性的基本特质，而是主张这种善与恶的分别只是人们后天所形成的一种价值判断，并不能真正体现人类原始本性的实质。
（摘编自郭昭第《中国智慧美学论要》，有删改）
【1】下列关于原文内容的理解与分析，正确的一项是
A. 作者分析西方美学人性三元论本质上是种二元论，二元对立。如正义与非正义的对立，健康与不健康的对立，和谐与分裂的对立，自我与本我的对立。
B. 弗洛伊德认为，在不能处理好本我、自我和超我这“三元”关系时，人性就可能处于分裂状态，这时人性就表现出“善”或“恶”这两种极端形态。
C. 中国古代的人性论中，孟子的“性善论”与荀子的“性恶论”影响极大，这两种观点虽然相互对立，但都否定了人性会“善恶并举”。
D. 作者认为，中国智慧美学不像西方那样强调人性的多元性或二元性，而是在很大程度上主张人性一元论，认为人性要么是善，要么是恶。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章采用对比论证手法，在与西方美学的比较中阐明中国智慧美学人性一元论的观点。
B. 文章通过对柏拉图和弗洛伊德的人性论分析，论证了西方最具影响力的人性三元论实质是二元论的观点。
C. 文章以孟子、荀子、告子为例分析论证了中国智慧美学主张人性一元论，人性是没有差别的主张。
D. 文章在论述中西方美学的人性论时都采用了先提理论，然后分析，得出结论，阐明意义的论证结构。
【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 西方美学的人性三元论使他们认识到人性是多种对立或并不对立因素和属性的有机统一体，他们关注人性的复杂性，崇尚艺术形象的典型性。
B. 中国智慧美学不强调“善”与“恶”的冲突，认为人性中“善”“恶”的差别只是一种本性差异，这种差异可为后天修养和发展提供条件。
C. 人们后天形成的关于“善”或“恶”的价值判断并不能真正体现一个人原始本性的实质，因为后天的努力与所处的环境等可以改变一个人的本性。
D. 本性中存在善与恶的矛盾冲突，就会导致人格结构矛盾和分裂。我们应该追求人性的和谐、正义、健康，重视后天教育，加强修养，完善道德。

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）白居易在《琵琶行》中写自己被贬后，无论春天江花盛开还是秋天美好的夜晚，都独自一人喝酒的两句是：_______________，_____________。
（2）杜甫在《望岳》中，借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立形象的一句是：_____________。
（3）韩愈在《师说》中说的“_______________，_______________”与荀子《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”句意接近。

下列有关名著的说明，不正确的两项是（ ）
A. 《边城》中，翠翠与傩送初次见面时，二老说过“大鱼来咬你”的玩笑话，深深印在翠翠的心里，从此，英俊勇敢而又关心体贴人的二老就占据了翠翠的心。
B. 《呐喊·端午节》里的方玄绰是个披着新衣的旧式文人。表面上是新式文人，但骨子里浅薄、市侩；知识分子加官僚的身份，使他说话做事充满矛盾——“索薪”事件，更是使他不尴不尬，左支右绌，颜面尽失。
C. 《欧也妮·葛朗台》中，人们称葛朗台为“葛朗台老爹”，他的一举一动，往往很快在小城里传开，被认真揣摩，支配了全城人的情绪，可见人们对年长者尊敬的心态。
D. 《老人与海》叙述故事的角度是多样的，有平铺直叙，也有插叙。插叙大多是写老人对往事的回忆，如老人出海不久便梦见孩提时候见过的非洲海峡和大山等。
E. 《茶馆》中，当唐铁嘴说“感谢这个年月”时，常四爷毫不讳言对社会的不满：“这个年月还值得感谢！”他最后更是绝望地喊出：“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢？”

下列各句中，没有使用比喻手法的一项是
A. 两条平行直线般的友谊，无论彼此距离怎么近，拉得怎么长，终合不拢来成为一体。
B. 父子之间争执不休，父亲撂下一句“我这辈子吃的盐比你吃的饭还多”，便拂袖而去。
C. 参加完运动会，他很疲劳，睡了一晚就觉得身体里碎屑卷成的疲倦都给睡眠熨平了。
D. 夏夜月光照不到的黑处，几星萤火飞来飞去，忽明忽暗，如同孩童的眼睛眨呀眨的。

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

中国文旅产业在高质量发展中蓄积变革力量，稳中有进。各个城市的文旅融合实践，通过挖掘城市文化特色，在区域整体规划中统筹文化潜力、融合科技力量、盘活文化资源、创新文化场景，基于文化内质进行多维延伸，全方位赋能城市旅游产业发展，逐步形成了 “百花齐放”的整体格局。以“沉浸式体验”为核心的数字创意智慧旅游、“文化+ IP +数字消费”的互联网智慧旅游等新业态发展迅猛。

约翰 ·菲斯克说：“交换和流通的不是财富，而是意义、快乐和社会身份……消费者在相似的商品中做出选择时，通常不是比较其使用价值，而是比较其文化价值；从诸多商品中做出一种选择，就成了消费者对意义、快乐和社会身份的选择。”由此可见，游客群体对以文化为内涵的数字创意文旅产品存在消费诉求，这也反映出对凝结文化精粹并融入科技元素的创意型产品所彰显的文化价值的肯定。在对产品的期待与消费后，消费者间接地完成了对社会身份的选择。

材料二：

数字技术创造智慧文旅新形态。伴随 5 G 技术开始步入商用， VR 、 AR 、区块链等技术频频介入文旅产业应用。目前，国内已有 1000多家景区开通了线上游览服务。通过“虚拟景区”“云机游”“旅游+直播”“智能地图”等模式，利用 VR 、 AR 、全景影像等技术，在内容创造、虚拟运营、智能服务、交互体验等方面推出了更多的玩法，实现了景区的智慧化、数字化升级。

南京市红山森林动物园开通了 “ Zoo 直播 ”，直播内容包括动物日常活动、饲养员工作、答网友问并科普相关知识等，使游客足不出户“云”游动物园。据统计，累计观看量达到190多万人次。可见，影响受众选择的不仅是事实本身，更是它扩散和传播的方式。

材料三：

夜间经济成为文旅产业的重要板块。中国的夜间经济早在汉代就初见端倪，夜市在宋代拥有了合法地位，商品交易和娱乐活动异彩纷呈。《东京梦华录》载，夜市 “直至三更尽，才五更又复开张”，热闹非凡。如今，夜间经济成为城市发展与经济增长的新引擎，其繁荣程度代表着一个城市的经济开放度和活跃度。无论国家还是地方都认识到夜间经济的重要意义，并将其上升至战略高度。2018年11月，天津市发布《关于加快推进夜间经济发展的实施意见》，集中打造具有天津本地特色的夜间经济示范街区。2019年4月，上海市发布《关于本市推动夜间经济发展的指导意见》，旨在加快国际消费城市建设。《指导意见》界定了“夜间经济”的概念，即从晚7时至次日6时在城市特定地段发生的各种合法商业经营活动的总称，指出夜间经济是都市经济的重要组成部分。夜间经济所带动的创收指数是城市文旅的重要量化指标，也是文旅消费评价体系的新维度。

（以上三则材料取材于司若主编《中国文旅产业发展报告（ 2020）》）

材料四：

（取材于《 2019年北京市夜间消费调查报告》）

1 ． 根据材料一、材料二，下列理解 不正确 的一项是（ ）

A ． 城市文旅融合实践充分调动文化、科技等要素，全方位赋能城市旅游产业发展。

B ． 数字创意智慧旅游和互联网智慧旅游等新业态在科技力量助推下发展迅猛。

C ． 消费者看重商品的文化价值，在消费过程中完成了对自身社会身份的直接选择。

D ． 国内大量景区应用数字技术，推出更多服务，实现了智慧化、数字化升级。

2 ． 下列与 “夜间经济”相关的表述， 不正确 的一项是（ ）

A ． 中国自古以来就存在夜间经济形态，到宋代其繁盛度和开放度达到巅峰。

B ． 津沪两地先后出台了促进夜间经济发展的相关文件，打造城市经济增长新引擎。

C ． 要对城市文旅消费进行评价，需要引入夜间经济所带动的创收指数作为参考。

D ． 据图表，四十岁以下人群是夜间消费的主力军， “00后”受访者月均消费最高。

3 ． 下面对材料的理解和推断，正确的一项是（ ）

A ． 云直播、云旅游等模式主要依靠技术手段提升用户体验，吸引了大量年轻用户。

B ． 大众只关注事实的扩散传播方式，掌握影响群体期待的手段就能引导大众。

C ． 夜间经济已被提升到发展战略高度，但也需要根据城市文化特色稳步推进。

D ． 北京市 “70后”受访者月均消费频次最低，可见夜间消费不适合“70后”。