高考语文试题

阅读下面的文言文，完成后面题目。

良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰： “诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。

良因异之，常习诵读之。

(节选自《史记·留侯世家》，有删改)

1．解释实词，请注意其中的词类活用。

(1)父以足受　____________

(2)随目之  ____________

(3)良因怪之  ____________

(4)与老人期  __________

(5)良因异之  ____________

2．解释虚词。

(1)为其老，强忍  ____________

(2)笑而去　  ____________

(3)读此则为王者师矣  ____________

(4)良因异之　  ____________

3．翻译文中画线的句子。

(1)有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”

译文：_________________________________________________

_______________________________________________________

(2)父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。

译文：_________________________________________________

_______________________________________________________

(3)“十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。

译文：_________________________________________________

_______________________________________________________

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
在《挑战不可能》首期节目中，撒贝宁在“足迹专家”这个项目的原有规则基础上增加难度，让周华健混迹于足印参与者中，不但与人临时换鞋，左右脚反穿，甚至改变着力位置留下脚印。董卿当场直言“于心不忍”，周华健则大呼“实在太难！”，而李昌钰早已一脸不相信说“要是这样都能猜出来，我拜她为师！”。第二轮挑战，难度再升级。挑战者董艳珍需从三十位体貌相似的模特中，找出唯一足迹的主人。经过一个多小时的观察，正确答案却早已被挑战者排除，小撒果断提出终止挑战进程，而此时的李昌钰在评委席已经坐不住了。当导演再次确认比赛规则时，李昌钰终于忍不住冲上台打断录制，为社区女警抱不平，并要求再给她一次挑战机会。
10月25日晚，《挑战不可能》总决赛播出。“足迹专家””董艳珍进行升级挑战，仅凭足迹识别同卵四胞胎，并一一对应，最终，震撼的挑战让她从众多挑战者中脱颖而出，获得“年度挑战王”的桂冠。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
当我们走完老街在一家茶楼坐下时，透过拉起的窗户 ，我能望见________，________，________，________，________，________。把目光放得远一些，再远一些，便可望见老街上的房屋。
①有棵高高的柳树越过石桥
②赤脚站水里，笑嘻嘻地看着流水。
③上面匍匐着一些绿色藤萝
④护城河上的灰色拱形石桥
⑤它就仿佛是一个淘气的少年
A. ①③⑤②④ B. ①⑤②④③ C. ④③①⑤② D. ④⑤①②③

阅读下面这前小令，完成下列小题。
双调·折桂令·湖上
（清）许光治①
看湖头急雨潇潇。早烟幂林扃，云布山椒。浪未银翻，泉迟玉泻，波已珠跳。游女去香车翠轺②，货郎归画鼓饧③箫，最是魂销，无恙东风，楝子花梢。
（注）①许光冶，字龙华，号羹梅，浙江海宁人。清代廪贡生，旁涉诸艺事，天不通晓。②轺（yáo）：古代一种轻便小车。③饧（xíng）：饴糖类食物。
【1】这首小令前面写________的景象，后面写_______的景况，充满诗情画意。
【2】试赏析这首小令的艺术特色。

阅读下面的文字，完成下面小题。
“美好生活”是一种生活，要正确理解“美好生活”，首先需要正确理解“生活”。一般来说，生活是人从生到死的生命历程，是人生存发展的整个过程，既指人当下的生活，也包括人整个一生的全部生活。因此，生活即人生，美好生活既指当下生活美好，也指一辈子生活美好，即美好人生。这就是中国古典“五福”幸福观所表达的意思。
人的生活受家庭、社会等外在条件影响和制约，但其状况更直接取决于生活者自己的主观条件。影响生活状况的主观条件包括许多方面，而其集中体现就是人格。人格是一个人人性禀赋、环境影响和个人作为等因素交互作用所达到的人生境界。它是一个人是什么样的人的标志，也是一个人套过什么样的生活、人生会达到什么样的高度或水平的决定性因素。因此，人格对于一个人、对于一个人生活得好坏来说至关重要。有好的人格才会有好的作为，有好的作为才有高品格的生活，而这种高品格的生活才是真正意义的美好生活。
人格由观念、知识、能力、品质等主要个性心理特征构成，表现为一个人具有一致性、稳定性的总体个性特征和完整精神面貌。人格并不是与生俱来的，而是社会环境、教育、个人修为等因素交互作用的产物，是人性现实化的结果。人格是判断一个人及其生活的内在根据，而判断的标准则是人格对人性实现的程度。人性包括人谋求存在、生存、生存得好、生存得更好的各种潜在规定性，是由这些潜在规定性构成的复杂而统一的整体，而谋求存在得更好则是人性的根本规定性，即人的本性。人的本性在不同时代、不同地域的不同个人身上体现为各种不尽相同的潜质。由这些潜质构成的整体就是具体的人性。人性隐含着人生的各种可能性，是人生复杂结构的深层结构。人性虽然是潜在的，但可以现实化为人格，并通过人格见之于人生。
人格的形成意味着人的成熟，人格的发挥则是人的生活，而人格本身是人性的现实化。因此，人的生命过程实际上有三个层次：作为人整个现实生命过程的人生，作为个人综合规定性的人格，以及现实化为人格的人性。人生人格人性，这是人从表层到深层的结构，三者相互关联、相互制约。在这个结构中，人格是关键性因素。动物生存的模式是需要一行为一满足，而在人这里，在需要与行为之间增加了人格这个十分复杂的环节，并在满足之后还增加了一个享受的环节。因而人生存的模式就成为需要一人格行为满足享受。人格的形成不仅表明人成为完全意义上的人，也表明人具有了人的根本规定性（自为性）和本质规定性（社会性）。人格这个层次的逐渐形成体现了人类的进化过程，它是文明进化的积极结果，有利于人更好地生存发展。人格是人性与人生之间的枢纽，经过这一枢纽，人性得以实现的人生才有可能变得丰富而深沉、优美而崇高，并具有一贯性。
（摘编自江畅《人民美好生活的个人创造之维》）
【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 人们的生活状况受到主客观条件的影响，其中人性是人的生活高度、生活水平的关键性因素。
B. 人性具有隐蔽眭，隐含着人生的各种可能性，它必须现实化为人格，并通过人格见之于人生。
C. 人性禀赋、环境影响、个人修为等因素构成人生境界，形成人格，表明人已是完全意义上的人。
D. 人性是人生复杂结构的深层结构，人性与人生间的枢纽是人格，人格的形成表明人具有社会性。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章首段从“美好生活”切人，由生活谈及人生，明确表达了美好生活就是美好人生的观点。
B. 文章对人格、人性进行重点论述，既有含义、特征的阐释，又表达了两者间相互转换的关系。
C. 文章论证方法有道理论证和对比论证。人与动物生存模式的对比，突出了人的独特生存模式。
D. 文章阐释了人生、人格、人性三者之间的复杂关系，这三者由表及里，相互联系和相互制约。
【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 人能走多远，人生的境界能达到多高，人性禀赋、环境影响、个人作为屉可以诠释这些问题的。
B. 好人格，好作为，是实现真正意义上美好生活的必要条件，能让人生变得丰富深沉、优美崇高。
C. 人的本性是人性的根本规定性，如果时代、地域、个体不同，那么人的本性会有不同的潜质。
D. 人格虽然是后天形成的，但它的逐渐形成体现着人类的文明进化过程，可使人生变得美好幸福。

阅读下面的文字，完成下列小题。
校长王儒安
曹文轩
对油麻地中学，我们心满意足，无话可说。
对原先的校长王儒安，我们心存感激，充满敬意。
那是一个又瘦又小的老头，难得见到的又瘦又小。那么一片红黑瓦房，那么多树木，那么多花草，那么多田地……我们很难将这样一份可观的家当与他瘦小干瘪的身躯联系在，一起。我们甚至觉得将油麻地中学跟他的名字连在一起，简直是一个天大的谎言。
然而，事实的确是：所有这一切，皆因为有了他，才得以实现，才得以存在。
十多年时间里，王儒安将它变成了一所花园式的学校。除了萧条的冬季，在其他任何一个季节里，学校的所有建筑都掩映在树林里。学校到处是树木，谁也无法数得清这里到底长了多少株树。夜深人静，若有风掠过校园，便到处是一片树叶的响声，“哗啦啦”，像是一片雨声。林子从四面八方招来了各种各样的鸟雀，从早到晚，我们总能听到不同的鸟鸣。
然而，他已不再是油麻地中学的主人。他已没有资格再踏进校长办公室，而只能出入于河边那间风雨飘摇的小屋。
过了很长一段时间，我才慢慢地从别人那儿一星一点地知道了这一变故——三年前的一个冬天，一个高二学生去教室上早自习，突然发现教室里蜷着两个女人。他问道：“你们是谁？”可对方都不回答。他又问了一遍，仍不见回答，便走近去看，只见那两个女人面色蜡黄得怕人，便立即逃到教室外，并高喊：“死人，死人，两个死人……”人们闻声赶来，纷纷拥进教室。许多人挤上前去，看了看说：“两个要饭的，大概是母女俩，冻死了。”
王儒安来了。他蹲下身去，将手分别放在两个女人的鼻子前面试了试，说：“还有一口气，快抬到我房间去”两个女人被人抬到了王儒安的床上。王儒安也不嫌她们脏，把两床干干净净的被子都压到了她俩身上，还在屋里生起火来。她们被温暖过来了。王儒安让勤杂工白麻子熬来了一小盆米汤，让两个女学生给她们一勺一勺地喂下去。两个女人便一点一点地有了阳气，脸色慢慢地好转起来。
她们果真是母女俩，母亲四十多岁，女儿十七八岁。在这里将养了几日，母女二人完全恢复了体力，那十七八岁的姑娘，脸上居然有了红润。有人问她们为什么出来要饭，母女俩低头不答，王儒安便用手轻轻做了个动作，让人不要再去追问。当母女俩要离开学校继续去流浪时，王儒安讲话了：“冰天雪地，无路可走，就留下来在学校干活吧。隔壁有间屋子，你们先住下来……”
那母女俩要下跪，被王儒安连忙扶起……
大约过了一年，校园里便有了风声：老光棍王儒安养起那母女俩是深藏心机的，并有鼻子有眼睛地说出许多事来。那意思概括起来是：王儒安不光占了那老的，还占了那小的。事情不小，风声渐大，王儒安被叫到了上面，同时上面还派来一个调查组。
就在调查组准备盘问那母女俩时，那母女俩却在头一天晚上走掉了，并且再也没有找到。
王儒安不明不白，事情真假难辨，上面便来了一文，要将王儒安调离油麻地中学。王儒安却死活不肯离开油麻地中学，就与上头闹翻了。上头坚持硬调，王儒安坚持不走。最后，惹恼了上头，向他摊牌了：“要么，你到另一所学校继续当校长；要么，就撤职，在油麻地中学当勤杂工。”
“当勤杂工就当勤杂工。”
王儒安选择了后者。他离开了他的办公室也离开了他原来的宿舍，住到了河边上那间原先堆放工具的小草房里。
我们从王儒安老头的脸上没有看出一丝怨恨。他总是出现在我们的眼前：修剪树木花草，用铁丝把码头的木板牢牢固定住，把驱赶麻雀的稻草人立到地里去……他像一个幽灵四处游荡，但只是在校园里游荡。他几乎无时不在，无处不在。那些树木，那些池塘，所有一切，仿佛是他身体的一部分，是他的无限延伸。那些树木仿佛是因为他的呼唤而漫上绿色，又仿佛是因为他的默许而让自己的叶子变成一片金黄。
这年开春以来，我们发现他的身体有点变形了：上身与下肢在腰间错位，倾斜到左侧。马水清得到消息，告诉我们：“王儒安老头得的是坐骨神经痛。”
几回，我在睡梦中听到了河那边传来疼痛的嘶喊声。
然而，这弯曲的身体，仍然在校园里不停地游荡着。
（节选自《红瓦》，有删改）
【1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 小说开篇说对油麻地中学我们“心满意足”，并对其花园式的环境进行了形象描绘，这与人物坎坷的命运和凄凉的处境形成鲜明对照。
B. 小说交替使用第一人称和第三人称的叙述方式，第一人称便于抒发“我”的情感，第三人称用于叙述王儒安的经历，显得更客观。
C. 小说多处使用对比，如对母女俩，众人围观与王儒安伸出援手、众人追问究竟与王儒安阻止，使王儒安乐于助人、善解人意的形象跃然纸上。
D. “我们从王儒安老头的脸上没有看出一丝怨恨”，既表现了王儒安面对人生变故忍辱负重的品格，同时暗示他早已历经磨难，因而变得平静。
【2】小说中说对原来的校长王儒安“我们心存感激，充满敬意”，请结合作品简要分析。
【3】文章结尾两段的叙写有何作用？请结合作品简要分析。

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《阿房宫赋》中，将阿房宫中的乐声与市井言语作对比的句子是“______________________，______________________”。
（2）庄子在《逍遥游》中用“___________________，____________________”两句说明水与船的关系，阐明世间万物总会有所凭借的道理。
（3）《琵琶行》中描写了琵琶女弹琴的优美动作。先是“______________________”，用琴声把心中无限的往事说尽，后是“______________________”，弹出了当时著名的《霓裳羽衣曲》。

阅读下文，完成下列各题。
杨子崇
①杨子崇，高祖族弟也。父盆生，赠荆州刺史。子崇少好学，涉猎书记，有风仪，爱贤好士。开皇初，拜仪同，以车骑将军恒典宿卫，后为司门侍郎。炀帝嗣位，累迁候卫将军，坐事免。未几，复令检校将军事。从帝幸汾阳宫，子崇知突厥必为寇患，屡请早还京师，帝不纳。寻有雁门之围。及贼退，帝怒之曰：“子崇怯软妄有陈请惊动我众心不可居爪牙之寄。”出为离石郡太守，治有能名。
②自是突厥屡寇边塞，胡贼刘六儿复拥众劫掠郡境，子崇上表请兵镇遏。帝复大怒，下书令子崇巡行长城。子崇出百余里，四面路绝，不得进而归。时百姓饥馑，相聚为盗，子崇前后捕斩数千人。岁余，朔方梁师都、马邑刘武周等各称兵作乱，郡中诸胡复相啸聚。子崇患之，言欲朝集，遂与心腹数百人自孟门关将还京师。辎重半济，遇河西诸县各杀长吏，叛归师都，道路隔绝，子崇退归离石。所将左右，既闻太原有兵起，不复入城，遂各叛去。子崇悉收叛者父兄斩之。后数日，义兵夜至城下，城中豪杰复出应之。城陷，子崇为仇家所杀。
（1）写出下列加点词在句中的意思。
①坐事免
②子崇患之
（2）为下列句中加点词选择释义正确的一项。
①开皇初，拜仪同
A．拜见 B．表示敬意的礼节
C．拜谢 D．（被）授予官职
②累迁候卫将军
A．聚集 B．屡次
C．连累 D．劳累
（3）第①段画线部分断句正确的一项是
A．子崇怯软妄有/陈请惊动我众心/不可/居爪牙之寄
B．子崇怯软/妄有陈请/惊动我众心不可/居爪牙之寄
C．子崇怯软妄有/陈请惊动/我众心不可/居爪牙之寄
D．子崇怯软/妄有陈请/惊动我众心/不可居爪牙之寄
（4）把下列句子译成现代汉语。
后数日，义兵夜至城下，城中豪杰复出应之。城陷，子崇为仇家所杀。
（5）第②段隋炀帝“下书令子崇巡行长城”的原因是
A．杨子崇自己主动请缨，希望能去把守边境要塞。
B．隋炀帝希望杨子崇给边境的入侵犯者有力还击。
C．隋炀帝惩治子崇，认为他无中生有，扰乱人心。
D．杨子崇作离石郡的太守时治理有方，远近闻名。
（6）“屡请早还京师”和“上表请兵镇遏”两件事反映了杨子崇　 　和　 　的特点。

阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
今年的“双十一”购物节已经拉开帷幕，但与往年有所不同，狂欢的购物节却让人忧虑和烦恼。
（一）
“本来今年打算囤点辣椒面和油泼辣子，结果打开某旗舰店，生气了！”10月22日，豆瓣一网友发帖抱怨。截图显示，某品牌天猫旗舰店预售价格三袋55元的油泼辣子此前只售22.8元。一时间，网友纷纷跟帖，晒出“双十一”价格“不降反升”的商家。
被网友点名的品牌包括美妆护肤、宠物食品、衣鞋箱包、日用品等品类，几乎涵盖了生活的方方面面，多家知名品牌旗舰店上榜。
除了价格上升，今年“双十一”商家营销或还存在欺诈行为。微博一网友发帖称，某知名消毒液品牌“双十一”预售时悄悄“变脸”优惠限制，为此消费者们自发成立了维权群。
据介绍，该产品10月20日零点开始预售，起初商家宣传前一分钟免定金，未标明其他限制条件；19日23时53分，宣传文案上出现了“限前2000名”缩小模糊的文字。20日零点一过，该品牌的促销文案迅速改变，“2000名限额变得清晰，字体变大”。
“这种掐点篡改营销网页文案的方法，严重误导消费者。”网友张小姐表示，她曾就此向天猫、12315投诉。或许因为投诉者众多，此前在提出投诉要求后，客服会直接开通退款通道。但随后，部分网友收到了拒绝提前退定金的通知，要求“双十一”当天付完尾款后再一并申请退款。有网友猜测，商家此举是因为其开通退款通道后，预售量一度从20多万降至13万所致。
中国消费者权益保护法学研究会副秘书长陈音江表示，先涨价再打折或降价，属于典型的价格欺诈行为。《侵害消费者权益行为处罚办法》规定，以虚假的“清仓价”“甩卖价”“最低价”“优惠价”或者其他欺骗性价格表示销售商品或者服务，属于欺诈行为。
（二）
“亲爱的淘宝会员，您有超级红包等待抽取……”夜里1点，上海黄女士依然收到了“双十一”的短信广告。“从10月20日开始，就不停收到商家的‘双十一’广告，回复‘退订’是最近做得最多的事情。”
离“双十一”到来尚有一周，但广告已先行“轰炸”好几轮，短信、电话、弹窗……促销广告以各种形式密集“攻占”消费者的视觉、听觉和信息获取的渠道空间，令不少人抱怨“不胜其烦”。
“只要是购买过的商家，似乎都要给我发一条短信。最不解的是有一些旗舰店，我既没有买过商品也没有收藏关注，却依然收到了‘双十一’预售短信。”黄女士感到很纳闷，“到底是谁‘出卖’了我的手机信息？”
“广告本身没有问题，它可以让买家与卖家间的信息屏障被打通，但是‘度’的把握确实值得商家去思考。”从事品牌营销的韩经理认为，对于商家，“双十一”几乎是全年冲销量的最后一搏，势必会拿出全力宣传促销，但也要考虑消费者的心理承受限度。
（三）
“双十一”过去是“双十二”，还有来年的“618”， “品牌节”和“品类节”轮番不停歇。各类购物节层出不穷，对消费者的考验一个接着一个。消费者本来对缺少诚意变了味的购物节心生不满，如今，购物节名目繁多，缺少新意，更让已经走过十年“双十一”的消费者对它的热情和期待难比当初，对其产生疲惫感和厌倦心理是自然的。
（据新华社，有删改）
材料二：
从往年的“双十一”网购投诉数据分析，消费者的投诉集中在商品质量问题、价格问题、快递发送货拖延、售后服务难保障等多个方面。因此，提醒广大消费者，要认清网购套路，抢购谨防失手。
消费者应弄清优惠活动规则。而对商家纷繁复杂的优惠套餐，消费者下单前，应仔细阅读商品详情、无理由退货范围、退货退款方式、运费政策及红包、消费积分和优惠券使用规则等，并提前向客服咨询清楚是否存在使用门槛，避免出现满减不减、优惠券不优惠等情况。
网购应知晓“定金”和“订金”区别。 “定金”与“订金”是两个不同的法律概念。依据《合同法》相关规定，通常情况下，一方违约时，双方有约定的按照约定执行；如果无约定，销售者违约时，“定金”双倍返还给消费者；消费者违约时，“定金”不返还。而“订金”的效力取决于双方当事人的约定。消费者在支付“定金”前应仔细查看商品的预售介绍，跟客服沟通“定金是否可退、预售商品是否适用7日内无理由退货”等问题，避免日后产生争议。
（据《半岛都市报》）
【1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A. 消费者对“双十一”出现的商品价格反常现象很是不满，在网上纷纷给予曝光，即便是知名品牌旗舰店也榜上有名。
B. 某知名消毒液晶牌的营销有欺诈嫌疑，消费者为此自发成立维权群维护权益，他们纷纷向天猫、12315投诉商家严重误导消费者的行为。
C. 因打开退款通道可能影响了某知名消毒液品牌的预售量，所以商家关闭了退款通道，并对退款提出了附加条件。
D. 商家在“双十一”期间利用各种形式、各种渠道轮番发布促销广告，竭尽全力宣传促销，目的就是提高销售量。
【2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 今年的“双十一”与往年的“双十一”有所不同，不同之处表现在商家变得更加精于算计，更加卖力地促销，而消费者则变得更加冷静和理智，往年的那种狂热已不复存在。
B. 如今的消费者维权意识比较强，能够识破某些商家的误导和欺诈行为，并敢于投诉，以维护自己的权益不受侵害。
C. 商家正当地发布广告无可非议，但要把握好“度”，一旦超过了这个“度”就会产生副作用，让消费者厌烦。
D. 材料一和材料二的话题都与“双十一”密切相关，但二者的侧重点不同，材料一侧重谈商家行为损害消费者利益，困扰消费者，材料二则侧重为消费者支招，提醒消费者谨防网购失手。
【3】狂欢的“双十一”为何让人忧虑和烦恼？请结合材料一简要分析。

阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
共享单车尚未到盖棺论定的时候，但这一创新留给人们的思考仍是略带苦涩的，共享单车的逻辑起点是符合市场期待的，即补足公共服务的细分领域。但在发展的过程中，资本的大量涌入，跑马圈地的商业模式，与有限城市空间的激烈碰撞，“公地悲剧”造成的单车资源巨大耗损，最终将共享单车拖入难以为继的运转轨道。
共享单车对公共空间无所顾忌地侵占，以解决公共服务难题的名义制造了公共服务难题，是企业发展与社会责任的背离；为了抢占市场，不惜过量供给单车，造成资源严重浪费，也背离了“共享经济”的题中之义；对用户押金缺乏合理的管理机制，乃至制造退出的不自由，也违背了基本的商业伦理，更进一步重挫品牌公信力，造成用户进一步流失。共享单车在这些颇为基础的规则上走错方向，尽管其表现形态具备令人炫目的互联网诠释，也难以避免今天的这场整体性后撤。
（摘编自《共享单车陷困境：互联网思维不是悬空之物》，2018年11月30日光明网）
材料二：
共享经济从无到有，再到发展壮大，人们“眼看他起高楼，眼看他宴宾客”，现在又似乎眼看它陷入了某种僵局。
如今共享单车市场已经从拼投放数量，走向拼服务、拼用户体验，对共享单车的管理也需要摒弃“一刀切”的“禁投”思维，努力挖掘市场潜力和红利，实现行业可持续发展。过去共享经济的发展主要靠资本的自发式推动，现在监管与平台的深度磨合将变得更为重要。
时间倒流，如果中国的互联网经济因政策原因“推迟”10年出现，今天中国的经济格局恐怕会大不一样。对待共享经济，也应该有这样的历史眼光。共享经济现在或仍难言成熟，但却已经深嵌于社会。
（摘编自《给共享经济弯路“试错”的包容》，2018年12月6日《经济日报》）
材料三：

[注]E为英文estimated（预计）的首字母。
（摘自《2018 中国共享单车发展现状专题研究》，2018年12月25日艾媒咨询发布。）
材料四：
从昔日倒掉的数家共享单车企业到令日的ofo，共享出行企业的生死都呈现出惊人的相似：曾经站在风口的新经济、新业态在资本的裹挟下野蛮生长，快速消耗资本却难以找到合适的盈利模式，随着资本的离场，企业园无力负担扩张和运管成本而举步维艰。
企业需要为投资人负责，也需要为社会负责。倘若企业无法解决无序停放、占用道路等新的城市治理问题，共享单车的下半场或将提前收场。
回过头来看，ofo 多达1200万的排队退押金用户数字既是共享单车生存困局的铁证，更是共享出行巨大需求的铁证。从这点来看，共享经济的发展前景还是很可观的，但需要尽快建立健全押金管理制度，并鼓励采用免押金模式替代，从而走出“押金难退”的泥沼。
（摘编自《“小黄车”可以黄，但共享单车不该黄》， 2018年12月24日《工人日报》）
【1】下列对材料三相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 2016 到2018年，共享单车用户规模逐年增大，其中2017年增速显著，说明该年度共享单车市场发展迅猛。
B. 2018年共享单车用户增长率为14.6％，2019年预期10. 3％，说明共享单车市场将延续2018年的萧条景象。
C. 青桔单车位居2018中国共享单车平台口碑榜榜首，得益于该企业在骑行体验及投诉处理两方面的突出表现。
D. 2018 中国共享单车口碑评分项目表明大众在获得骑行便利的同时也有用户体验及责任承担的更高层次需求。
【2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 共享单车起步思路符合市场发展特点，但运行过程中已渐次背离商业伦理。只有调整前行方向，才可持续发展。
B. 共享单车在解决公共服务难题的同时也制造了新的问题。这些问题倒逼企业在追逐资本风口时担负社会责任。
C. ofo 小黄车当下的生存困局暴露出共享单车企业押金管理制度的缺陷，免押是共享单车企业必须拿出的应对之策。
D. 只有妥善解决相关问题，以共享单车为代表的共享经济才能从起步期向成长期平稳转型，共享经济浪潮才不会退潮。
【3】请结合材料和现实生活谈谈共享单车市场如何健康发展。

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《氓》中表现女子面对男子薄情寡义，决绝而不留恋的诗句是：“______，_____。”
（2）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“______，_____”两句，借用典故表达自己因世事变迁而生的无限感慨。
（3）苏轼在《赤壁赋》中想象曹孟德赤壁之战前斟酒祭奠，“_____”的豪壮情景，借此发出一世豪杰“_____”的深沉感慨。

下列各句中，冒号使用正确的一句是（　　）

A.教师，爱护学生；学生，尊敬老师：师生关系非常融洽。

B.《让子弹飞》中的三大牌：姜文、葛优、周润发一起出席了电影首发式。

C.张书记宣布：厂里要实行两项改革措施：一是持证上岗，二是脱产培训。

D.“大桥就要通车了，”他环视了一下会场说：“请大家咬紧牙关，作最后冲刺。”

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《生于忧患，死于安乐》中以“________，________”两句，阐明在这种情况下，一个国家常常容易灭亡。
（2）《赤壁赋》中苏轼用“________，________”来表达客人吹洞箫的惊人魅力想象奇特。
（3）太白山是秦岭主峰，位于秦岭山脉的中段，它那高耸入云的雄伟气势，瞬息万变的气候神姿，自古以来就被人们披上了一层神秘的色彩，为文人学士所向往。李白在《蜀道难》中，描述“_________________，________________。”就是因为这座山太高了，所以自古以来秦蜀之间少有来往。

阅读下面的文字，完成下面小题。
儒家生态哲学研究的基本方法是从史料出发。与传统儒家哲学研究有所不同，儒家生态哲学研究的范围更为广泛。过去研究儒家哲学，史料范围一般是《周易》经传、四书系统以及历代哲学家文集等。研究儒家生态哲学。史料范围必须扩展到《尚书》《春秋》及《左传》《公羊传》《谷梁传》《国语》《周礼》《仪礼》《札记》、二十四史等。两汉时期除董仲舒、王充外还需扩展到郑玄经学，何休《春秋》公羊学、《白虎通》等。对于宋明时期哲学家如周敦颐、二程、朱熹、王阳明、黄宗羲、戴震、王夫之等，则须从生态的视角作出新的理解。例如，朱熹的“豁然贯通”过去一般被认为是一种神秘主义直觉，但是现在放在生态视角下去理解，它就是对人与自然、物理与人心的联系性的领悟。
作为一门学科，中国哲学受西方哲学范式的制约，后者对中国哲学具有“预言”性，即采用哪种西方哲学作为方法论，哪种西方哲学的结论就会在中国哲学中得到“发现”。采用生态范式的研究如何避免这种现象，使得儒家生态哲学具有“中国”特点，与当代西方生态哲学开展深度对话，成为中国生态哲学研究的方法论难题。为此，须采取“从根源出发的语境还原法”“视界移置融合的诠释法”两种新方法。
“从根源出发的语境还原法”的目标是显示概念、命题或思想在原语境状态下的意义，从而回归到儒家哲学本身，即从根源出发，确立儒家生态哲学的话语体系。这种方法要求尽量摆脱各种方法论框架的影响。以呈现研究对象的本来面目，凸显儒家生态哲学的特点，为建立生态哲学的中国话语体系奠定基础。迄今为止，中国哲学研究大体是笛卡尔以后主客对立的思维框架。生态哲学研究应把材料置于固有的语境之下进行理解。以朱熹生态哲学为例来说，可采用这样的步骤逐步还原其原貌：由哲学至理学(狭义的)、由理学至道学(包括心学)、由道学至经学、由经学至儒学，这样可以不失其特点地展示诸子哲学的内容。前述“豁然贯通”就是语境还原的结论。
诠释学在西方一直存在，海德格尔、伽达默尔对其进行了新的发展。伽达默尔继承海德格尔的本体论思想，认为“理解”也是“对话”，是理解者和被理解者之间的“视界融合”，真理即产生于这一融合过程。诠释学对中国生态哲学研究的方法论意义是“视界的移置融合”。古人有生态体会，但其关注的重心或者说他们的“视界”并不一定就在生态。孟子以牛山之木容易被毁来说明人心善性培养的不易，他的“视界”在性善论。可是，他借用的例子表明他对于林木的生态性生长也有一定的认识。我们可以把“视界”离开性善论，而注视于生态论，从而发现孟子的生态思想。这便是视界的移置融合。
(摘编自乔清举《儒家生态学的史料与研究方法》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 传统儒家哲学与儒家生态哲学的研究内容有交叉重复，但后者派生出生态理论。
B. 相同的研究内容，如果采用不同的哲学作为方法论，就会得到不同的哲学结论。
C. 选择何种方法论与西方生态哲学完成深度对话，仍是儒家生态哲学研究的难题。
D. 伽达默尔和海德格尔的本体论思想进行了“视界融合”，把“理解”等同于“对话”。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 儒家生态哲学主要采取“语境还原法”和“视界移置融合的诠释法”研究相关史料。
B. 文中用朱熹生态哲学为例论证生态还原法，即把哲学概念还原到儒学语境下的本义。
C. 作者以孟子牛山之木容易被毁证明孟子当时虽然有生态体会，但其视界不在于生态。
D. 文章首段界定儒家生态哲学的史料范围，然后用总分结构，分别论述两种研究方法。
【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是
A. 以生态视角观照儒家哲学，有助于我们对哲学先贤的一些观点产生新的理解。
B. 如果儒家生态哲学不能摆脱西方哲学范式的制约，那么它就得不出合理的结论。
C. 由于受特定方法论的影响，很多哲学概念、命题或思想已全然失去了原语境意义。
D. “视界移置融合的诠释法”属于西方哲学方法论，不适合儒家生态哲学研究借鉴。

阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
记者从2018年1 2月27日下午举行的国务院新闻办公室新闻发布会上获悉：北斗三号基本系统完成建设，于当日开始提供全球服务。这标志着北斗系统服务范围由区域扩展为全球，北斗系统正式迈入全球时代。
北斗系统是中国自主建设、独立运行，与世界其他卫星导航系统兼容共用的全球卫星导航系统，可在全球范围，全天候、全天时，为各类用户提供高精度、高可靠的定位、导航、授时服务。自上世纪90年代开始，北斗系统启动研制，按“三步走”发展战略，先有源后无源，先区域后全球，先后建成北斗一号、北斗二号、北斗三号系统，走出了一奈中国特色的卫星导航系统建设道路。
截至今年l2月，北斗系统在轨工作卫星共33颗，包含l5颗北斗二号卫星和l8颗北斗三号卫星。2019至2020年，还将发射11颗北斗三号卫星和1颗北斗二号卫星，在巩固亚太区域服务同时，还将进一步提升全球服务性能。根据计划，我国将于2020午全面完成北斗三号全球组网建设，2035年将建成以北斗系统为核心的，更加泛在、更加融合、更加智能的国家综合定位导航授时(PNT)体系。
(摘编自《人民日报》（2018年12月28日)
材料二：

(摘编自前瞻产业研究院)
材料三：
不同于世界其他任何一个系统，北斗是唯一一个使用了地球静止轨道、地球倾斜同步轨道和中轨轨道的卫星导航系统。GPS、格洛纳斯、伽利略都是仅使用中轨轨道。
北斗使用了更加高轨的静止和倾斜同步轨道，卫星轨道运转周期为24小时，其信号会长期覆盖指定区域，且卫星之间形成的数据通信链路也能校正误差、进一步提高精度。
我国重点覆盖的区域是亚太地区及“一带一路”地区，系统建成后，这些地区均将获得优于GPS系统的精准定位。
其他所有定位系统只接收太空信号，不与通信卫星进行任何交流。而北斗的接收机可以和卫星进行交流，最典型的应用是可以发布140个字的短报文．就像现在人们平时用的“短信”，既能够定位，又能显示发布者的位置。
在海洋、沙漠和野外等没有网络的地方，安装北斗系统终端的用户可以定位自己的位置，并能够向外界发布文字信息。该技术将被用于紧急救援、野外作业、海上作业系统。
更重要的是，北斗的短报文功能可以实现双向通信，提供的指挥端机可进行一点对多点的广播传输，为各种平台应用提供了极大便利，在国防、民生和应急救援等领域具有很强的应用价值。
(摘编自中华网军事2018年11月20日)
【1】下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 在中国卫星导航与位置服务产业分类应用中，位次排列在前三名的产业是车辆监控、信息服务与车辆导航，占据着总份额的69％。
B. 中国卫星导航与位置服务产业主要应用于民用方面，在测绘和绘图、海用、授时、娱乐消费、军事，通信等方面的应用微不足道。
C. 2013年至2018年，我国卫星导航市场规模呈现稳步递增的趋势，2018年开始大幅度提高，预计2020年，市场规模可达到4000亿元。
D. 我国北斗导航产业市场在2013年时规模较小，仅l46亿元，到2018年，市场规模翻了接近两番，预计2020年可达到l080亿元。
【2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是
A. 随着北斗三号基本系统的建设完成，中国自主运行、与世界其他卫星导航系统兼容的北斗系统，正式为世界用户提供高精度的服务。
B. 北斗系统于上世纪90年代开始研制，按“三步走”发展战略，需要在轨工作卫星33颗，走出了中国特色卫星导航系统的建设道路。
C. 北斗系统重点覆盖的区域是亚太地区和“一带一路”地区，这些地区获得的数据通信链路能校正误差，其精准定位优于GPS系统。
D. 北斗系统建成以后，无论什么人，无论在什么时间，无论在海洋、沙漠和野外等任何没有网络的地方，都可以随便定位自己的位置。
【3】与其他定位系统比，北斗系统有什么突出特点?请简要概括说明。

阅读下面的文字，完成下面小题。
改革开放40年间，中国发生了______的变化，我们的文学生动地书写、积极地参与到了这段历史之中。（ ）1978年1月，《人民文学》发表了徐迟的报告文学《哥德巴赫猜想》，该文被认为是新时期报告文学的______。周克芹《许茂和他的女儿们》、古华《芙蓉镇》等写于改革开放初期的作品获得巨大社会反响。同时，各种文学思潮、创作流派涌现，______。诗人叶延滨深有感触：“改革之初，中国诗坛就是一本《诗刊》、一本年选、一篇年度评论、几本名家诗集，而现在全国有十余家公开发行的诗刊，数百种民间诗歌社团不定期出版的诗刊诗报。”
改革开放，为文学提供了______的创作资源，也让中国文学置身于宏阔的国际文化背景中，建构新的格局，莫言、曹文轩、贾平凹、阎连科、麦家、刘慈欣……越来越多中国作家的作品被翻译、推介到国外。2012年，莫言更是获得了诺贝尔文学奖，中国文学在世界上有了更大影响力，中国文学与世界文学的关系，实现了从学习到对话的转变，这是改革开放四十年中国文学的重要收获。
对世界文学的了解，也进一步加深了中国作家对本土文化传统重要性的认识。近年来，先锋文学诸多作家重新回到了文学的现实主义立场，用心描绘中国故事。中国文学正向世界发出自己有力的声音、建构起自己鲜明的形象，正进入繁荣发展的新时期。
【1】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 近年来，先锋文学的诸多作家重新回到了现实主义的文学立场，用心描绘中国故事。
B. 近年来，诸多先锋文学作家重新回到了文学的现实主义立场，用心描绘中国故事。
C. 近年来，先锋文学的诸多作家重新回到了现实主义的文学立场，用心讲述中国故事。
D. 近年来，诸多先锋文学作家重新回到了现实主义的文学立场，用心讲述中国故事。
【2】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A. 广大文学工作者和作家潜心创作、朝气蓬勃、团结一心、锐意创新，推出一大批深受人民群众喜爱的优秀作品。
B. 广大作家和文学工作者朝气蓬勃、团结一心、潜心创作、锐意创新，推出一大批深受人民群众喜爱的优秀作品。
C. 广大作家和文学工作者朝气蓬勃、潜心创作、锐意创新、团结一心，推出一大批深受人民群众喜爱的优秀作品。
D. 广大文学工作者和作家朝气蓬物、锐意创新、团结一心、潜心创作，推出一大批深受人民群众喜爱的优秀作品。
【3】依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A. 翻天覆地 扛鼎之作 异军突起 取之不尽
B. 焕然一新 扛鼎之作 异军突起 源源不断
C. 翻天覆地 发轫之作 异彩纷呈 取之不尽
D. 焕然一新 发轫之作 异彩纷呈 源源不断

阅读下面的文言文,完成下面小题
王构字肯堂,东平人。少颖悟,风度凝厚。学问广博,文章典稚,弱冠以词赋中选,为东平行台掌书纪。参政贾居贞一见器重,俾其子受学焉。授翰林国史院编修官。时丞相伯颜伐宋,先下诏让之,命构属草以进,世祖大悦。宋亡构与李槃同被旨至取三馆围籍太常天章礼仅仗归于京师凡所荇技皆时之名士还,入觐,迁应奉翰林文字升修撰。时丞相阿合马为查击死，世祖亦悟其奸,复相和礼霍孙,更张庶务,构之谋画居多。历吏部、礼部郎中,审四河南,多所平反。改太常少卿,定亲享太庙仪注。属桑哥为相,俾与平章卜忽木检核燕南钱谷,而督其逋负。以十一月晦行期岁终复命。明年春还,宿卢沟驿,度逾期,祸且不测,谓卜忽木曰:“设有罪,构当以身任之,不以累公也。”会桑哥死,乃免。有旨出铨选江西。入翰林,为侍讲学士。世祖崩,构撰谥册。成宗立,由侍讲为学士,纂修实录,书成,参议中书省事。时南士有陈利便请搜括田赋者,执政欲从之。构与平章何荣祖共言其不可,辨之甚力,得不行。以疾归东平。久之,起为济南路总管。诸王从者怙势行州县,民莫敢忤视,构闻诸朝,徙之北境。学田为牧地所侵者,理而归之。官贷民粟,岁饥而责偿不已,构请榆以明年。武宗即位,以翠修国史,趣召赴阔,拜翰林学士承旨,未几,以疾卒,年六十三。构历事三朝,练习台阁典故,凡祖宗谥册册文皆所撰定,朝廷每有大议,必咨访焉。舂荐引寒士,前后省台、翰苑所辟,无虑数十人,后居清要,皆有名于时。
(选自《元史·王构传》,有删改)
【1】下列对文中幽波浪线部分的断句,正确的一项是
A.宋亡/构与李槃同被旨至杭取/三馆图籍/太常天章礼器/仪仗归于京师/凡所荐拔/皆时之名士
B.宋亡/构与李槃同被旨/至杭取三馆图籍/太常天章礼器/仪仗归于京师/凡所荐拔/皆时名士
C.宋亡/构与李槃同被旨/至杭取三馆图籍/太常天章礼器仪仗/归于京师/凡所荐拔皆时之名士
D.宋亡/构与李槃同被旨至杭取/三馆图籍/太常天章礼器仪仗/归于京师/凡所荐拨/皆时之名士/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是
A.弱冠古代男子二十岁行冠礼,以示成人,后来“弱冠”泛指男子二十岁左右的年纪。
B.太庙,古代呈帝祭奠祖先的家庙。是根据中国古代“敬天法祖”的传统礼制建造的。
C.晦,农历每月最后一天。农历每月第一天称为“朔”;农历每月十五日可以称为“望”。
D.铨选,选官制度。吏部主选文武官员。官员有的由皇帝任命,有的由有关部门补选。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.王构富有文才获得赏识。他从小聪明,学问渊博,文章雅典,凭文章人仕;他被贾居贞器重,贾居贞让儿子跟他学习;他写的诏书得到皇帝的欢心。
B.王构恪尽职守,主动担当。他为朝廷积极谋划;平反了一些冤案;他和卜忽木去办事,因故可能获罪,他主动要求承担责任,最终被朝廷免职。
C.王构积极议政,不惧权贵。有人上书主张搜刮民众,他和何荣祖极力反对,予以阻止;有人倚仗权贵作恶,百姓侧目面视,他把此事上报朝廷。
D.王构富有威望,引荐后生。他是三朝元老,熟悉一些事务,朝廷碰到大事都会向他咨询他江欢推荐贫寒之士,所推荐的几十人后来都身居高位。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)明年春还,宿卢沟驿,度逾期,祸且不测,谓卜忽木曰。
(2)官贷民粟,岁饥而责偿不已,构请输以明年。

阅读下面这首唐诗,完成下列小题。
放言五首·其一①
白居易
朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。
但爱臧生②能诈圣,可知宁子③解佯愚。
草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。
不取燔柴兼照乘④,可怜光彩亦何殊。
[注]①这是唐宪宗元和十年诗人被贬赴江州途中所作。②臧生:臧武仲,凭借其防地来要挟鲁君,但时人谓之圣。③宁子:宁武子,国家有道则进用其智能、无道则佯愚以全身的政治家典型。④燔柴,语意为大火。照乘,指明珠。
【1】下列对这首诗的赏析不恰当的一项是
A. 开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
B. 颔联两句都是用典,诗人认为臧生与宁子性质相同,都是在表面上的作伪。
C. 颈联两句都是比喻,意思是:萤虫露水,只能以闪光、晶莹的外观炫人。
D. 这首诗就社会人生真伪的辨别议论说理,全诗将抽象的道理说得生动形象。
【2】尾联说明了一个什么道理?表达了诗人怎样的情感?

请按情景要求完成下列各题。
2019年北京世界园艺博览会已于4月29日隆重开幕，假如你作为组委会的一员，负责宣传工作。
（1）请你拟写一副对联，宣传这场盛会。
（2）请你用一段话，表明举办世界园艺博览会的意义。要求：语言简明连贯，运用两种修辞手法，不超过80字。

下面是端午节来临之际征稿启事的初稿的部分内容，其中有五处不合书面语体的要求，请找出并修改。
每年农历五月初五为端午节，此节日又被叫做“端五节”“端阳节”“重午节”等，可上推至先秦时期。自2008年始，我国将端午节列入法定节假日，大家在这一天可以回家看望爹妈长辈，一起参与丰富多彩的祭祀、游艺、保健等民间活动。为了弘扬中国传统文化，让更多人知了丰富多彩的传统习俗，本报社特举办征文大赛。请您把有关端午节的想法写成一篇文章，论思想，言心志。