高考语文试题

阅读下面这首明代词作，完成小题。
临 江 仙
杨 慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是
A. 这是一首咏史词，开篇便与苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”一样，气势恢宏，词境壮阔，有豪放之风。
B. 在上阕之中，作者采用了触景生情、借景抒情的手法，“长江”“青山”“夕阳”“秋月”“春风”等意象都寄托了作者深深的情感。
C. 下阕的“惯”字让读者感到作者的孤独：他似乎习惯了这里的秋去春来，就连与偶尔来访的好友喝壶浊酒、交谈就已经很满足了。
D. 从全词看，基调慷慨悲壮，意味无穷，读者感受到苍凉悲壮的同时，也能在一种淡泊宁静的气氛中品悟到词中高远的意境和深邃的人生哲理。
【2】请简要分析作者抒发的情感以及阐述的哲理。

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白《蜀道难》中，用借景抒情的手法，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界的句子是“___________，____________”。
（2）李商隐《锦瑟》中“_____________，_____________”两句，分别运用庄子和杜宇两个典故，写出佳人锦瑟，一曲繁弦，诗人从梦中惊醒，不复成寐。
（3）用典是古代诗歌中常见的艺术手法，比如王勃在《滕王阁序》中“_____________”和苏轼在《江城子·密州出猎》“________________”一句都化用了冯唐的典故。

下边是齐白石先生的画作。请用诗或文的形式表现画作中虾的神韵。要求：①必须原创；②至少使用一种修辞手法；③不超过60字。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
庾冰字季坚，以雅素垂风，诸弟相率莫不好礼，为世论所重。司徒辟不就征秘书郎出补吴兴内史会苏峻作逆遣兵攻冰冰不能御便弃郡奔会稽。会稽内史王舒以冰行奋武将军，距峻别帅张健于吴中。时健党甚众，诸将莫敢先进。冰率众击健走之，于是乘胜西进，赴于京都。又遣司马滕含攻贼石头城，拔之。冰勋为多，封新吴县侯，固辞不受。迁给事黄门侍郎，又让不拜。司空郗鉴请为长史，不就。出补振威将军、会稽内史。既当重任，经纶时务，不舍夙夜，宾礼朝贤，升擢后进，由是朝野注心，咸曰贤相。冰颇任威刑，又隐实户口，料出无名万余人，以充军实。成帝疾笃，时有妄为中书符，敕宫门宰相不得前，左右皆失色。冰神气自若，曰：“是必虚妄。”推问，果诈，众心乃定。进号左将军。康帝即位，又进车骑将军。冰惧权盛，乃求外出。会弟翼当伐石季龙，于是以本号领江州刺史，镇武昌，以为翼援。冰临发，上疏曰：“今强寇未殄，戎车未戢，兵弱于郊，人疲于内，寇之侵逸，未可量也；黎庶之困，未之安也；群才之用，未之尽也。”顷之，献皇后临朝，征冰辅政，冰辞以疾笃。寻而卒，时年四十九。册赠侍中、司空，谥曰忠成，祠以太牢。冰天性清慎，常以俭约自居。中子袭尝贷官绢十匹，冰怒，捶之，市绢还官。临卒，谓长史江虨曰：“吾将逝矣，恨报国之志不展，命也如何!死之日，敛以时服，无以官物也。”及卒，无绢为衾。又室无妾媵，家无私积，世以此称之。
(节选自(《晋书·列传第四十三》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 司徒辟不就／征秘书郎出／补吴兴内史会／苏峻作逆／遣兵攻冰／冰不能御／便弃郡奔会稽／
B. 司徒辟不就／征秘书郎／出补吴兴内史会／苏峻作逆／遣兵攻冰／冰不能御便／弃郡奔会稽／
C. 司徒辟／不就／征秘书郎／出补吴兴内史／会苏峻作逆／遣兵攻冰／冰不能御／便弃郡奔会稽／
D. 司徒辟／不就／征秘书郎出／补吴兴内史／会苏峻作逆／遣兵攻冰／冰不能御便／弃郡奔会稽／
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 辟，中国古代擢用人才的一种制度，皇帝征召称为“辟”，大臣征召称为“征”。
B. 长史，是中国历史上官名，其执掌事务不一，但多为幕僚性质的官员，亦称别驾。
C. 疏，是封建时代臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体，如魏征的《谏太宗十思疏》。
D. 太牢，古代祭祀时，牛、羊、豕三牲全备为“太牢”，只有羊、豕，为“少牢”。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 庾冰品行高洁。在他的带动下，家中诸弟见贤思齐，崇尚礼义，颇受社会舆论赞赏。
B. 庾冰淡泊名利。他不愿在朝廷为官，主动到地方任职；献皇后想重用他，他也没有答应。
C. 庾冰勤政贤能。他不分昼夜处理政务，敬贤礼士，提携后辈，获得上下一致好评。
D. 庾冰清廉俭朴。他不贪占公家的财物，死后没有绢做棺中的被子，家中没有多余的积蓄。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)又遣司马滕含攻贼石头城，拔之。冰勋为多，封新吴县侯，固辞不受。
(2)会弟翼当伐石季龙，于是以本号领江州刺史，镇武昌，以为翼援。

补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《逍遥游》中，蜩与学鸠在自我标榜之后，以反问语气做出了“____”的结论，而庄子在用生活常理论述一番后，也以反问语气质问：“____！”
(2)白居易在《钱塘湖春行》中直抒胸臆，“____，____”，表现了诗人对钱塘湖的喜爱之情，以至于流连忘返了。
(3)韩愈在《师说》中两次提到“巫医乐师百工之人”，第一次说他们“____”，意在与士大夫以从师为耻形成对照；第二次说他们不被士大夫看重，可士大夫们的智慧比不上他们，最后以反问语气感叹道：“____！”

阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：五年来，创新驱动发展成果丰硕。全社会研发投入年均增长11％，规模跃居世界第二位。科技进步贡献率由52.2％提高到57.5％。载人航天、深海探测、量子通信、大飞机等重大创新成果不断涌现。高铁网络、电子商务、移动支付、共享经济等引领世界潮流。“互联网+”广泛融入各行各业。大众创业、万众创新蓬勃发展，日均新设企业由五千多户增加到一万六千多户。快速崛起的新动能，正在重塑经济增长格局、深刻改变生产生活方式，成为中国创新发展的新标志。
(摘编自2018年《政府工作报告》)
材料二：

(数据来自于《国家创新指数报告2016—2017》)
材料三：我国创新水平迈向国际第一方阵。2017年我国研究与试验发展经费支出达到1.75万亿元，比上年增长11.6％，与国内生产总值之比为2.12％，其中基础研究经费为920亿元。经济社会发展新动力不断涌现，经济保持中高速增长，高于同期世界平均增长水平。国家创新能力排名从2012年的世界第20位升至2017年的第17位。而体现国家创新实力的重要标志是知识创新。2017年，我国国际论文总量和被引用量居世界第二位，发明专利申请量、授权量都居世界第一位，每万人口发明专利拥有量达到9.8件，国内发明专利授权32.7万件，同比增长8.2％。此外，我国科技创新力量由科研人员为主向全社会拓展，开创了大众创业万众创新的历史性局面。4298家众创空间、3255家科技企业孵化器和400多家企业加速器，以及19家国家自创区和156家国家高新区形成了一个日趋完善的创业孵化生态链条。
韩国《产业日报》报道称，中国的全球化创新型企业正不断增加研发投资，加大研发力度的积极性日益高涨，在互联网和人工智能领域，中国政府也制定了发展计划，并给予中国企业相关扶持。
(摘编自《科技部：去年中国发明专利申请量和授权量居世界第1位》)
材料四：十八大以来的五年，是创新前所未有的“黄金五年”。我国坚持把创新摆在国家发展全局的核心位置，集中力量办大事。我国科技成果呈现“井喷”：
墨子“传信”、神舟飞天、“天眼”探空、北斗组网、超算“发威”……科技创新有力地支撑了供给侧结构性改革和民生改善。科技创新在打赢蓝天保卫战、脱贫攻坚战中发挥了重要作用，科技兴林、科技治沙成效显著，在全球率先实现“沙退人进”。科技创新与社会发展的加速融合，织就保障亿万群众生活的幸福网。
十八大以来，全国科技人力资源总量超过7100万人，研发人员超过535万人，跃居世界第一。重大科技任务、科研基地、重大科技基础设施等对创新人才发挥了“筑巢引凤”的“虹吸效应”。“千人计划”、“万人计划”等重大人才工程深入实施，带动形成新中国成立以来最大规模“归国潮”，回国人才超过110万，是前30年回国人数的3倍。这是我国创新的“力量之源”。
十八大以来，中国科技体制改革“动真格”，向数十年难除的积弊“下刀”。国家科技计划和资金管理改革取得历史性突破，院士制度、科技奖励、科技军民融合等改革也正在深入推进过程之中。党中央、国务院出台了以增加知识价值为导向的分配政策、研发费用加计扣除等支持创新的普惠性政策，国家重大科技决策咨询制度、科技报告制度、创新调查制度、资源开放共享等基础性制度也在加快建立，科技人员获得感大大增加。
(摘编自《科技成果“井喷”：中国创新奇迹从何而来?》)
【1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A. 科技创新为我国经济发展提供新动能，支撑了供给侧结构性改革，深刻地影响了人们的生产生活方式。
B. 2015年研究与试验发展经费占世界比重与2000年相比，中韩两国有不同程度的增加，日本却大幅减少。
C. 材料二显示，中韩日美研究与试验发展经费占世界比重和国际科学论文被引次数占世界比重呈正相关。
D. 十八大以来我国科技创新进入黄金期，科技创新驱动发展成果丰硕，贡献率由52.2％提高到57.5％。
【2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是
A. 我国“互联网+”广泛融入了各行各业，载人航天、深海探测、大飞机等创新成果不断涌现，引领世界潮流。
B. 我国发明专利申请量和授权量、国际论文总量和被引用量均居世界前列，说明我国有突出的创新实力。
C. 我国创新型企业不断增加研发投资，日均新设企业增长迅速，科技创新使得创业孵化生态链条日趋完善。
D. “筑巢引凤”“千人计划”“万人计划”的实施，激发了科技人员创新积极性，增强了科技人员的获得感。
【3】根据上述材料，概括说明我国创新水平能够迈向国际第一方阵的原因。

阅读下面的文字，完成下列小题。
疯狂的仙人球
杨渡
“嘭嘭嘭嘭!”
陌生，却又无比熟悉的敲门声。
我一把将门打开。
门外光芒大放，我只感觉面前人影一晃，一只温暖的大手放在了我的头上。
“爸爸!”当嘴巴激动地喊出这两个字时，我才反应过来。面前那高大身影，凑到我眼前的微笑脸庞，不正是属于我那千盼万盼的爸爸吗?
八年了，那张脸上神秘的微笑，与我记忆中的微笑不差分毫。
我张着嘴，不知该先说什么好。
“儿子，老爸终于成功了。”爸爸却开口了。
我一愣，张大了嘴。我原以为爸爸是放弃了研究，这才灰溜溜地跑了回来，没想到竟然是成功了，这会在世上引起多大的轰动啊!
不等我有所反应，爸爸又说：“好了，儿子，我赶时间，不得不立马前往非洲。”
头顶的大手忽然消失，门也被关上了。“砰”的一声，我被惊醒。
看来，这只是个梦啊。
隔壁厨房里的声响不断飘入耳中，我翻来覆去，怎么都睡不着。
看了看时间，我瞥见手机屏幕上显示的一条通知。这是新闻软件所推送的新闻头条。看到标题，我一愣，不敢相信地把手机压在鼻子上，让眼睛再次确认标题的内容。
“仙人球包围腾格里，不知是天成还是人为。”
我浑身一颤，手机从手中滑落，掉在被子上。
爸爸是个植物学家，至少他自己是这么说的。他本来只是一个大学的生物学教授。后来。他去了趟腾格里沙漠，从此深深地迷上了沙漠——他的“迷”，就是从仙人球入手，想方设法让沙漠彻底消失。
沙漠危机是全球人都正面临着的巨大危机，各个国家都关注着它。但解决它的可能性无限接近于零，估计没人会真的在这上头花心思，除了我的爸爸。
他辞了职，弄了辆破旧的货车，吹着口哨走了。
新闻标题上写的，不正是仙人球吗?不正是腾格里沙漠吗?我激动得浑身发抖。拿起手机，我点了好几次，才终于打开了新闻。
五天前，一支地质勘探队在腾格里沙漠的边缘地带安营扎寨，偶然发现了好多仙人球。过了一天，勘探队发现一件神奇的事：每过差不多十分钟，由仙人球组成的分界线会突然消失，每一个仙人球都会毫无预兆地化为飞灰。而同一时刻，在距离原先那行仙人球一米远的地方，一行新的仙人球以肉眼可见的速度长出。一眨眼，全部仙人球都朝着沙漠内部移动了一米。在分界线两端，又各冒出一个仙人球，于是这条分界线又被加长了两米。在一开始的分界线与那时的分界线间，也就是仙人球移动所经过的地方，既不是属于沙漠的细沙，也不是属于戈壁滩的碎石，而是土壤，像是可以种花种草种树木的正常土壤。这些仙人球就像是一张嘴，硬生生吃下了一块沙漠。
各个网站的头条都已经被这条惊人的消息占据。有专家猜测，这是某位天才人物的创造，他赋予这些仙人球一种从未有过的向性运动——类似于平常植物身上存在的向光性、向水性这样的向沙性。正是因为向沙性，仙人球的根只在沙子中生长，那位于表层的根全都朝向沙漠内部。这些特殊的仙人球会疯狂地从空气中夺取水分，疯狂地扎根。通过一系列反应，它们的根部会分泌出一种未知的物质，正是这种物质，使沙子变成了土壤。
各种说法层出不穷，还有记者对沙漠边上的居民进行了调查采访。一说到仙人球，每个居民都立刻提起一个怪人。他在两年前搬到那儿，几天前才刚离开。他要么一整天把自己关在家里，要么一整天待在沙漠里头。最奇怪的是，他的家门前总扔有一大堆怪异的仙人球。有的大如西瓜，有的表面泛紫，有的长满密密麻麻的尖刺，有的像胀破的瘪皮球。虽然过一段时间它们就会被清理干净，但用不了多久，又会有新的仙人球垒得像小山一样。
唯一遗憾的是，怪人居住的地方已经空空如也，什么都没有了。由于从来不交流，也没人知道那怪人的名字。不过，根据居民们的描述，他们用先进的电脑技术合成了一幅肖像。那个人的容貌，和我记忆中的爸爸——好吧，说实话，一点儿也不像。
但不管怎样，我知道，这一定是我的爸爸。他完成了研究，此刻正在赶回家的路上。
我坐起身，打算先上个厕所，再跑去厨房，把这条新闻告诉正在做早餐的妈妈。从书桌边上经过时，我忍不住看了一眼桌角的沙漏。这只精美的沙漏，是爸爸八年前离开时送给我的生日礼物。
我打了个哈欠，伸手将沙漏翻了个个儿。
(选自《新华文摘》2019年3月有删改)
【1】下列对文本有关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 小说采用第一人称的有限视角，使故事更加真实；“我”又是线索人物，贯穿全文，使小说情节脉络清晰。
B. 当地居民讲述怪人自我封闭，不善言谈，来去无踪，表现了“爸爸”的行为怪异，不被当地人理解。
C. 文中对“我”多处运用动作、心理描写，准确细腻又鲜活生动地写出了“我”对新型仙人球研制成功的反应。
D. 小说以“我打了个哈欠，伸手将沙漏翻了个个儿”为结尾，蕴含着我对“爸爸”的浓重的思念之情，使小说意蕴更加深厚。
【2】小说中梦境与现实交织，新闻报道与“我”的生活穿插，这种构思方式有哪些好处?请结合作品简要分析。
【3】“疯狂的仙人球”作为小说标题，有哪些妙处?请结合全文谈谈你的理解。

阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
经过60多年的不懈努力，我国的自然保护事业快速发展，取得显著成绩。来自国家林业和草原局的数据显示：我国先后建立了自然保护区、风景名胜区、森林公园、地质公园等十多种保护地类型，数量超过10000处，面积约占陆地国土面积的18%左右，基本覆盖了绝大多数重要的自然生态系统和自然遗产资源，使各类自然生态系统和大部分生物多样性得到有效保护。但随着我国经济社会发展的不断深入，当时“抢救式”背景下发展起来的自然保护地体系问题越来越突出，缺乏统一空间规划、存在保护空缺、产权不明晰、管理体制不顺等问题成为制约我国自然保护地发展的瓶颈。为了解决长期存在于我国自然保护地建设和发展过程中的困难和问题，党的十八届三中全会首次提出建立国家公园体制。建立以国家公园为主体的自然保护地体系，必将给我国自然保护领域带来历史性的深刻变革。从时间维度看，中国自然保护运动在生态文明建设新时代直接进入2．O版；从空间维度看，所有自然保护地纳入统一管理，可以有效避免保护地空间规划重叠的问题；在管理体制上，则有望彻底解决部门分治、行政分割的顽疾，改革的力度前所未有。
（摘编自“光明网”《中国的国家公园如何体现生态文明》）
材料二
我国的国家公园体制以加强自然生态系统原真性、完整性保护为基础，以实现国家所有、全民共享、世代传承为目标。国家公园内全民所有自然资源资产所有权由中央政府和省级政府分级行使，条件成熟时，逐步过渡到由中央政府直接行使。
目前世界上已有100多个国家建立了近万个国家公园，但各国对国家公园的内涵界定不尽相同。国家公园是我国自然保护地最重要类型之一，属于全国主体功能区规划中的禁止开发区域，纳入全国生态保护红线区域管控范围，实行最严格的保护。中国的国家公园坚持生态保护第一，把最应该保护的地方保护起来，给子孙后代留下珍贵的自然遗产；坚持国家代表性，以国家利益为主导，坚持国家所有，具有国家象征，代表国家形象，展现中华文明；坚持全民公益性，坚持全民共享，着眼于提升生态系统服务功能，开展自然环境教育，为公众提供亲近自然、体验自然、了解自然以及作为国民福利的游憩机会。
到目前，我国已设立10个国家公园体制试点，分别是三江源、东北虎豹、大熊猫、祁连山、湖北神农架、福建武夷山、浙江钱江源、湖南南山、北京长城和云南普达措国家公园体制试点。
（摘编自“中国经济网”《中国国家公园体制亮相 国家公园是什么“公园”？》）
材料三
中国和美国的国家公园有很大区别。中国人多地少，开发强度大，现在很难找到一个没有人为活动的大面积的自然区域、很难找到一个没有人为干扰的地方去建立国家公园。现在是采取在人相对集中的地方单独划定一个区域，叫做原住居民的生产生活区域，给他们划定一个范围。另外，人多地少，干扰太大，引起生态退化以后要对生态进行恢复。还有，中国现在自然保护区就有2000多个，自然保护地接近12000个。国家公园不是从零开始的，必须对现有的自然保护地进行整合优化，这也是中央提出的国家公园体制的出发点，要通过体制的改革整合现有的一些自然保护地，解决保护地的多重设置、分类管理的片断化、碎片化的问题。
（摘编自“凤凰财经网”《国家林草局：中国预计将建60个到200个国家公园》）
【1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A. 我国的自然保护事业六十多年来发展迅速、成绩显著，有效保护了各类自然生态系统和大部分生物多样性。
B. 我国建立的自然保护地类型众多，如自然保护区、风景名胜区、森林公园、地质公园等，数量大，面积广。
C. 由党的十八届三中全会提出的国家公园体制推动了我国自然保护历史性的变革，使其进入2.0版的新时代。
D. 我国目前已经设立三江源、东北虎豹、大熊猫、祁连山、湖南南山、北京长城等10个国家公园体制试点。
【2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 建立国家公园体制能有效规避保护地空间重叠规划，有可能彻底解决部门分治、行政分割的保护地管理体制顽疾。
B. 我国的国家公园体制的基础是加强自然生态系统原真性、完整性保护，目标是实现国家所有、全民共享、世代传承。
C. 国家公园是我国自然保护地的最重要类型之一，国家公园内全民所有自然资源资产所有权会直接收归中央政府行使。
D. 我国的国家公园首要任务是保护生态，给后代留下自然遗产。同时着眼于提升生态系统服务功能，努力服务公众。
【3】我国为什么要建立国家公园体制？与美国相比，我国国家公园有哪些不同？请结合材料简要说明。

请在下列横线处补写出恰当内容，要求内容完整，表述准确，语言连贯。（每处不超过20个字）
倡议书
各位同学：
宿舍是我们同学“朝夕”相处的地方，是集体生活的公共空间。因此，①________。可是，我校宿舍内时有一些生活上的小矛盾发生，甚至发生大打出手的事件。其实，造成生活上的小矛盾不外乎这样几个方面：②___________。
为此，我们向全校同学发出构建和谐宿舍的倡议：③_________。
美好宿舍，从我做起！让我们用自己的行动为美好校园增光添彩！
孙文中学学生会
2019年6月7日

阅读下面的文言文，完成各题。
王潮，字信臣，光州固始人。五代祖晔，为固始令，民爱其仁，留之，因家焉。世以赀显。僖宗入蜀，盗兴江、淮，寿春亡命王绪、刘行全合群盗据寿州。未几，众万余，自称将军，复取光州，劫豪杰置军中，潮自县吏署军正，主禀庾，士推其信。绪提二州籍附秦宗权。它日赋不如期宗权切责绪惧与行全拔众南走略浔阳赣水取汀州自称刺史入漳州皆不能有也初以粮少，故兼道驰，约军中曰：“以老孺从者斩。”潮与弟审邦、审知奉母以行，绪切责潮曰：“吾闻军行有法，无不法之军。”对曰：“人皆有母，不闻有无母之人。”绪怒，欲斩其母，三子同辞曰：“事母犹事将军也，杀其母焉用其子？”绪赦之。会母死，不敢哭，夜殡道左。时望气①者言军中当有暴兴者，绪潜视魁梧雄才，皆以事诛之，众惧。次南安，潮语行全曰：“子美须眉，才绝众，吾不知子死所。”而行全怪寤，亦不自安，与左右数十人伏丛翳，狙缚绪以徇。众呼万岁，推行全为将军，辞曰：“我不及潮，请以为主。”潮苦让不克，乃除地剚②剑祝曰：“拜而剑三动者，我以为主。”至审知，剑跃于地，众以为神，皆拜之。审知让潮，为副。绪叹曰：“我不能杀是子，非天乎！”潮令于军曰：“天子蒙难，今当出交、广，入巴、蜀，以干王室。”于是悉师将行，会泉州刺史廖彦若贪暴，闻潮治军有法，故州人奉牛酒迎潮。乃围城，岁余克之，杀彦若，遂有其地。昭宗拜潮福、建等州团练使，俄迁观察使。乃作四门义学，还流亡，定赋敛，遣吏劝农，人皆安之。乾宁中，宠福州为威武军，即拜潮节度使、检校尚书左仆射。卒，赠司空。
（节选自《新唐书·王潮传》）
（注）①望气：根据云气的色彩、形状和变化来附会人事，预言吉凶的一种占卜法。②刺(cì)：以物插地。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 它日赋／不如期／宗权切责／绪惧与行全／拔众南走／略浔阳赣水／取汀州／自称刺史／入漳州／皆不能有也
B. 它日／赋不如期／宗权切／责绪惧／与行全拔众南走／略浔阳赣水／取汀州／自称刺史／入漳州／皆不能有也
C. 它日赋／不如期／宗权切责／绪惧／与行全拔众／南走略浔阳赣水／取汀州／自称刺史／入漳州／皆不能有也／
D. 它日／赋不如期／宗权切责／绪惧／与行全拔众南走／略浔阳赣水／取汀州／自称刺史／入漳州／皆不能有也／
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. “字”的古义之一是指人的表字，就是在本名之外另取的和本名意思有某种关联的名字。
B. 须眉，指胡须和眉毛。古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以“须眉”代指男子。
C. 天子，古代有君主之义，古人认为君主秉承天意，故称“天子”，文中的“天子”即此义。
D. “观察使”为官名，是唐代后期出现的地方军政长官，位高于节度使。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 王潮据理力争，母亲免斩。王绪要杀王潮的母亲，王潮及其弟弟争辩说，奉母如奉将军，杀了人家的母亲就不能再用她的儿子，王潮的母亲因此免斩。
B. 王潮为人仗义，知危救命。王绪妒忌有人将显贵，暗中物色对象，然后借口杀掉他们；王潮认为刘行全才貌出众有被杀的危险而提醒他，刘行全躲过一劫。
C. 王潮很有威望，颇受推崇。众人要推举刘行全为将军，刘行全却推辞，说自己不如王潮，应请王潮为主，王审知也心甘情愿跪求做王潮的副官。
D. 王潮治军严明，得到拥戴。君主遭难，王潮打算全军出征辅助王室，正逢廖彦若贪婪残暴，泉州人听说王潮军纪严明，所以献上牛酒，奉迎王潮。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)潮自县吏署军正，主禀庾，士推其信。
(2)会泉州刺史廖彦若贪暴，闻潮治军有法，故州人奉牛酒迎潮。

阅读下面材料，按要求作文。
中国走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……

请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

阅读下面的文字，完成下列小题。
街头三女人
木心
是这样。都市街景情趣盎然？是这样。我常注意这些人的脸，与我所思相符，都是良善的——又是觉得这些都是耶稣同情而上帝却不理睬的人。耶稣说富人要进天国，比骆驼穿针孔还难。上帝说穷人要进天国，比两匹骆驼并排穿针孔还难。上帝是在富人这一边的，否则富人怎能富起来？
一个青春已去的女人，常在较宽阔的人行道上伏地作粉笔画，地面本有着等边六角形的凹纹，她利用这些蜂房格，画出人脸、花朵，伴以多种图案。几次后我才看清楚她是一个瘦小、灰黯、弓背蓬头的女人——我想起福楼拜的话：“显示艺术，隐藏艺术家。”不禁暗笑，又觉自己太刻薄，便掏出几个硬币放在地上，不期然看见了她的脸，满脸的汗，苍黄、疲惫。她真脏，没有心情洗脸（洗脸也要有好心情）。既然目光相接，我该说句话：“你画得很美丽。”“我可以画得更好。”她说。“我相信。”我想走了。“为什么别人不和我说话？”她撩起额上的乱发。“因为画就是画家的话。”“不不，话多着呢！你愿意听吗？”“对不起，我有事。”我看手表，想脱身，像当年的欧根·奥涅金。
早晨走在百老汇大街上，女人的嗓音在背后响起：“日本先生，日本先生。”我不是日本人，不必回头。女人轻触我的手肘，她是黑种人，有点胖，二十来岁。
“请原谅，你是日本人吗？”
我不及否认，她快速地说了一大连串，满脸憨厚而愁苦的表情。旁边出现了一个白种青年，善意地代她说明：她要回布鲁克林，没钱坐地铁，请求帮助。我给了她票钱，白种青年似乎很高兴代言的成功，轻快地走了。黑女郎谢了又谢，转过身去，她还牵着一条大狗。往布鲁克林？下城方向的地铁站该朝前走，她不认路吗？——她牵着大狗走向报摊，买了一包烟，点火抽起来。
我回身快步走，怕她发现。我不是那种窥人隐私的人。
大都会博物馆的高高宽宽的台阶上，总是坐满五彩缤纷的男女，下面人行道上有小丑或魔术师或踢踏舞男的表演。鼓掌，喝彩，谢幕，当然还有以硬币纸币代替鲜花奉献给表演艺术家的那么一回事。
行过喷泉，便是幽静的林荫道，绿叶如云，卖水晶项链的货车，新旧画册的书摊，出售小幅画的艺术家——所有这些，都很少有人买。
我放慢脚步，发现一些小小的水彩画，趣味近似保罗·克利，抬头看那倚树兀立的摊主，是个眉清目秀的女士，长发垂肩，肩上披块灰色的大方巾，待久了自然感到冷，她把大巾裹紧身躯，两臂在胸前打了个结。
“保罗·克利！”
“不，我，是我画的。”
“我知道，你的画使我想起克利。”我以为说得很委婉，又加一句，“你画得真好。”
“谢谢你！”她的脸解冻似的呈现活气和笑容。
接下来该我选购画了，可是我本来不存心要买，为了这两句对话就要买么……朋友喊着我的名字走过来了，她是我同学，今天忽发奇想，穿得华丽妖艳，活泼泼地拉了我就走，忘了向那女画家说声再见。
回家路上想起一件事——刚才那路边设摊的女画家，也许以为我是正要买她的作品，被一个不比她美丽而比她华丽的女人打消了。我那同学偶然的盛装，本也不足道，偏偏与那女画家的寒素形成了对比，倒像我们是幸福者，她是不幸者，我感到歉疚，又感到冤屈——女画家、同学、我，是在同一个世界中，不是在两个世界中。买不买画，不要紧，而我一定使她薄明的心先是比平时亮了一度，接着又比平时暗了一度。何苦呢？
第一个女人有点傻。第二个女人有点坏。第三个女人有点可怜。
我是个有点点傻有点点坏有点点可怜的男人。
（有删改）
（注释）①按照《约翰福音》的说法，耶稣是上帝的儿子。上帝是创世神，耶稣是救世主。②欧根·奥涅金：普希金诗体小说《欧根·奥涅金》中的主人公。是一个追求进步却又为贵族思想束缚，犹豫彷徨的人物形象。③保罗·克利（1879—1940）瑞士人，最富诗意的造型大师和现代派画家。
【1】下列对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是
A. “是这样。都市街景情趣盎然？是这样。”文章开头一句，造句独特却很好地强调了街景的情趣盎然。
B. 文章第一段巧妙地运用上帝与耶稣的不同态度，深刻揭示出美国社会贫富的尖锐对立，深化了主题。
C. 文章中的心理描写十分细腻，既展现了“街景情趣”中的“情”与“趣”，又表现了“我”丰富的内心活动。
D. 文章以三个女人构成都市街景的三个片段，虽然都是凡人小事，却写得情趣盎然充满都市的生活气息。
【2】作者分别用“傻”“坏”“可怜”来概括三个女人的特点，请在文中找出这样概括的依据。
【3】为什么作者说自己“是个有点点傻有点点坏有点点可怜的男人”？请结合全文简要分析。

下列各句中，没有语病的一项是
A. 中国人民解放军首次组织以庆祝建军节为主题的专项阅兵，这次阅兵以传承红色基因、回顾建军历史、坚定维护核心、彰显辉煌成就为主题。
B. 党的十九大报告提出，中国特色社会主义进入新时代，我国社会已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。
C. 塞罕坝的建设者们听从党的召唤，在“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的荒漠沙地上艰苦奋斗、甘于奉献，创造了荒原变林海的人间奇迹。
D. 北京国际马拉松在天安门广场正式起跑，吸引了来自全球30多个国家和地区的3万名跑者沿长安街西行，向位于奥林匹克森林公园中心庆典广场的终点发起冲击。

阅读下面的文言文，完成各题。

外大母赵太夫人行状

袁宗道

天乎，天乎！何乃遽以吾外大母逝耶！悲哉！不肖宗道，稚年丧母，外大母每见不肖，辄泪涔涔下，且泣且拊曰：“儿饥否？将无寒乎？”辄取衣食衣食之。故不肖即茕然弱子乎，无殊乎在母膝下也。今壮矣，而外大母何在耶？悲哉，悲哉！

太夫人姓赵氏，其先江陵人，景泰间徙公安，遂占籍。四传为处士文深，赠中宪东谷公与处士同里闬，雅相欢也，因悉太夫人勤慎状，曰：“是真我家妇。”遂命方伯公委禽焉。赠中宪公性嗜饮，日偕诸酒人游，顾以生计萧疏，不无阻酣畅也。自有妇卜太夫人，而甘滑盈几，取办咄嗟。诸故酒人惊相语：“前从夫夫饮，且少鲑菜耳，今何突致此衎衎者？”遍视其囷箧而索然若故，然后乃知太夫人啬腹龟手适舅姑，心力竭矣。无何，姑钱恭人婴疾且亟，则尽斥鞶珥授方伯公，俾迎医，医无问遐近。恭人不食，外大母亦绝噉。恭人不起，而太夫人哀可知也。即逮今五十余年，而语及辄涕。居尝语子：“吾今裕，故能施耳，不若先姑贫而好施也。若所以有兹日，微先姑之德不及此，子孙无忘先姑哉！”

乙卯，方伯公领乡书，丙辰成进士，己未官比部郎。太夫人相从京师，为置侧室高，礼训慈育，闺内穆如。居四年，不置一鲜丽服。丙寅，方伯公佥宪江西，时长宪者喜敲扑，公庭号楚声不绝。太夫人闻之，戚然曰：“彼盛怒易解耳，而生命难续，且若之何以人灼骨之痛，博己一快也？”方伯公为之改容曰：“请佩此言当韦。”戊寅，方伯公以大参备兵通、泰，寻由河工超迁河南右辖。未几，转左。日夜期会簿书间，力渐耗。太夫人时时风方伯公：“且休矣！即不能爇琴燔鹤以饱，夫岂其无双田之毛，东湖之水？”方伯公曰：“所谓拂衣者难妻孥也，汝若是又奚难！”而癸未需次调补，竟请告归，从太夫人意也。居尝语诸子曰：“尔父累俸，稍拓田庐，然不尽与尔曹，而推以赡族，亦惟是念祖父之余，不可专食也。尔当识此意附谱后，绝孙曾他肠，令吾族人得世世食此土，不亦美乎！”其平居语识大义类若此。

不肖宗道，甥也，义不敢饰吾外大母之行，然亦不敢隐也。惟慨惠之铭，以肉百年骨，则家舅氏厚幸，宗道厚幸。

（选自《白苏斋类集》，有删节）

5. 对下列加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A. 且泣且拊曰                            拊：抚摩

B. 自有妇卜太夫人                        卜：选择

C. 然后乃知太夫人啬腹龟手适舅姑          适：出嫁

D. 太夫人时时风方伯公                    风：劝说

6. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A. 袁宗道很小就失去了母亲，幸赖外祖母的呵护，母爱的缺失得到了一定程度的弥补。

B. 赵太夫人当年待字闺中时，烧得一手好菜，父亲好友十分欣赏，命其子前来求亲。

C. 袁宗道的外祖父在河南做官时，因于公务繁杂，后顺从妻子的意愿而选择了辞官归里。

D. 作为外孙，撰写外祖母的行状，袁宗道既不敢虚美外祖母，也不愿隐瞒外祖母的美德。

7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）无何，姑钱恭人婴疾且亟，则尽斥鞶珥授方伯公，俾迎医，医无问遐近。

（2）尔当识此意附谱后，绝孙曾他肠，令吾族人得世世食此土，不亦美乎！

8. 赵太夫人平居言语中的“识大义”体现在哪些方面？请简要概括。

阅读下面的文字，完成各题。
文身的原初意义：中华古礼的原型
文身是我国东夷南蛮百越的古俗，东夷南蛮进入华夏，其原来的文身与古礼和风俗的关联已在五帝时代与华夏的融和中渐渐消失。而百越之地的吴在殷商末年，越在春秋末年仍以文身为俗。《墨子·公孟》曰“越王勾践，剪发文身，以治其国，其国治”。这里“剪发文身”是用来治国的，不仅仅是风俗，而且是礼。墨子讲越国的“剪发文身”，是与齐桓公用“高冠博带，金剑木盾”以治其国；晋文公用“大布之衣，群羊之裘，韦以带剑”以治其国；楚庄王的“鲜冠组缨，缝衣博袍”以治其国相比较的。这时，东面的齐，南面的楚都进入到以衣冠为礼的阶段，而只有在越，仍是剪发文身。越国的“剪发文身”之礼，能与春秋时代的齐、晋、楚三国之礼并行且与之一样达到“其国治”的政治和社会效果，在于越国之礼虽然外在形式不同于三国，但在内在核心上却与之相同。从内在核心上讲，“剪发文身”这一源远流长的古礼，具有与其它古礼一样的三大共同点。
第一，文身图案与氏族的根本观念紧密相关。身之所文的，是类似于图腾理论所讲的图腾。既是氏族部落之祖先，又是氏族成员的保护神。《史记·周本纪》说越人：“常在水中，故断其发，文其身，以象龙子，故不见害。”文身关系到百越诸族的根本观念。
第二，文身具有百越诸族的成人礼的作用。《淮南子·齐俗训》：“中国冠笄，越人劗发。”这是从冠笄之礼的角度讲中原地区与百越地区的不同。冠笄之礼是中原诸族的成人礼。男子成年行冠札，头上戴冠，以冠束发。女子成年行笄，用笄束发。百越诸族则是剪断头发而形成符合越礼的发式。中原成年之礼，不仅是冠笄，还有相应的服饰，同样百越的成人之礼，不仅要断发，还要拔牙、漆齿、文身。百越诸族成人礼中的文身，意味着将人的自然之躯，按社会、仪式、观念的要求加以改变，显示了自然人向社会（氏族、文化）人的生成，更重要的是，只有文，人才达到了自己的身份认同，才标志作为社会（氏族）人的完成。
第三，文身作为礼的重要功能是对人的等级差别进行外观感性上标识。《墨子》讲的越王用“剪发文身”之礼以“治其国”，越礼与华夏之礼一样，其重要功能就是对人进行等级区分。宋代范成大《桂海虞衡志·志蛮》记载黎族规定奴婢不得纹面：“惟婢获则不刺面。”《礼记·乐记》讲，“礼”的最大功能在“别”（区分）。《荀子·礼论》讲了“别”就是“贵贱有等，长幼有差，贫富轻重皆有称也。”如果说，文身作为一种古礼，最初是
平等性的图腾观念，然后有从生理上对人进行分类的成年礼，社会的再进一步演化，就会提升到别贵贱的等级标志。从越王的剪发文身而使越国大治看来，文身已经演进到别贵贱的功能了。
文，这种在身体上刻缕图像的行为，使自然之人变成社会之人和文化之人。文身是在仪式（原始古礼）中进行的。是仪式使文身具有了神圣性，同时文身之人在仪式中获得的神圣使之成为仪式的核心。
正是文身古礼内蕴着与后来精致化中华之礼同质的三大功能，“文”才最后演进成为中华之礼和中华之美的核心。
（摘选自《新华文摘》刊文，略有删改）
【1】下列关于原文内容的表述，正确的一项是
A. 齐桓公用“高冠博带，金剑木盾”以治其国之时，南面的楚也进入到以衣冠为礼的阶段，而只有在百越，仍以剪发文身为礼。
B. 从越王勾践的剪发文身而使越国大治看来，在那时越国的文身古礼已经从最初的在生理上对人进行分类的成年礼演进到贵贱的功能了。
C. 百越地区古代的成人礼要断发、拔牙、漆齿、文身，完成了这一系列的仪式，才能够从外观感性上识别人的等级差别。
D. 古代百越诸族成人礼中的文身，是成人礼中最重要的一项。在那时只有“文”，人才达到了自己的身份认同，才标志作为社会（氏族）人的完成。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章第一段分析到文身是百越的古俗，并引用《墨子·公孟》的文字表明越王勾践的剪发文身是“以治其国”。
B. 到了宋代，诗人范成大还在《桂海虞衡志·志蛮》记载：“惟婢获则不刺面。”这也证明了“文身”有对人进行等级区分的作用。
C. 文章以并列的方式论述了“剪发文身”与其他古礼一样的三大共同点，并分析了三者之间的联系和区别。
D. 引用论证是本文最大的特点，文章通篇都是各种例子，增加了文章的内涵，同时使论述更具说服力。
【3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A. 不论是越王还是齐桓公、晋文公、楚庄王，他们都希望通过礼仪定式和礼制规范划分人们的等级从而维护自己的政治梦想。
B. 从《淮南子·齐俗训》：“中国冠笄，越人劗发。”我们看到古代中原地区与百越地区成人礼的不同。中原各族男子成年行冠礼，女子成年行笄礼。
C. 越的剪发文身之礼与中原华夏之礼都有一个重要功能，就是对人进行等级区分。按照荀子所说，这种区分就是让“贵贱有等，长幼有差，贫富轻重皆有称也”。
D. 文身古礼蕴涵着与后代精致化中华之礼同质的三大功能，是因为“文”已经演进成为中华之礼和中华之美的核心内容。

阅读下面的文字，完成各题。
当下，相声艺术渐渐回归到了市场运行的轨道。从表面上看似乎是恢复了传统，但是我们的时代已发生了沧桑巨变，坚持传统并不意味着抱残守缺式的故伎重演，我们的文化记忆被唤醒绝不意味着那些曾被否定的糟粕也将一并 ，文化垃圾无论以何种形式死灰复燃或 都不该被允许。遗憾的是，一些小剧场舞台在对年轻相声演员的引导中，以低俗代替了通俗，用欲望代替了希望，感官刺激代替了娱乐享受。一些相声从业者对传统相声笑的审美认识模糊，缺乏前辈大师的文化自觉。他们一味“向卖座看齐”“向流量看齐”，以鼓吹“去价值观”“去思想化”来 ，无底线媚俗，( )，使之滑向粗俗肮脏的泥潭。我们痛心地看到，当今相声舞台上，有人借着以弘扬传统文化的名义，传播低级趣味等不健康的内容，捡起传统中的糟粕，一时间沉渣泛起，雾霾弥漫，这不仅是语言污染，更是对观众的心灵污染，与新时代的文化 。
【1】依次填人文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. 东山再起 移花接木 夸夸其谈 水火不容
B. 卷土重来 暗度陈仓 哗众取宠 格格不入
C. 东山再起 移花接木 哗众取宠 格格不入
D. 卷土重来 暗度陈仓 夸夸其谈 水火不容
【2】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 使得原本已被剔除的糟粕在相声这块文化瑰宝中生生揉进
B. 原本已被剔除的糟粕被生生揉进相声这块文化瑰宝中
C. 相声这块文化瑰宝中被生生揉进原本已被剔除的糟粕
D. 在相声这块文化瑰宝中生生揉进原本已被剔除的糟粕
【3】文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 有人打着弘扬传统文化的名义，传播低级趣味等不健康的内容，捡起传统中的糟粕。
B. 有人借着以弘扬传统文化的名义，捡起传统中的糟粕，传播低级趣味等不健康的内容。
C. 有人借着弘扬传统文化的名义，捡起传统中的糟粕，传播低级趣味等不健康的内容。
D. 有人借着弘扬传统文化的名义，传播低级趣味等不健康的内容，捡起传统中的糟粕。

阅读下面的文言文，完成后面的题目。

葛守礼，字与立，德平人。嘉靖七年，举乡试第一。明年成进士，授彰德推官。巨盗诬富家，株连以百数。守礼尽出之，主狱者谮之御史。会藩府狱久不决，属守礼，一讯即得，乃大惊服。父丧服阕，补礼部。故事，郡王绝，近支得以本爵理府事，不得继封。交城、怀仁、襄垣近支绝，以继封请，守礼持之坚。会以疾在告，三邸人乘间行赂，遂得请。旗校诇其事以闻。所籍记赂遗十余万，独无守礼名，帝由是知守礼廉。擢右副都御史，巡抚河南。入为户部侍郎。改吏部。自左侍郎迁南京礼部尚书李本署吏部事希严嵩指考察廷臣署守礼下考勒致仕后帝问守礼安在左右谬以老病对帝为叹惜久之。隆庆元年起户部尚书。奏言：“畿辅、山东流移日众，以有司变法乱常，起科太重，征派不均。工匠及富商大贾，皆以无田免役，而农夫独受其困，此所谓舛也。乞正田赋之规，罢科差之法。”诏悉举行。于是奏定国计簿式，颁行天下。 自嘉靖三十六年以后完欠、起解、追征之数及贫民不能输纳，备录簿中。自府州县达布政，送户部稽考，以清隐漏那移侵欺之弊。又以户部专理财赋，必周知天下仓库盈虚，然后可节缩调剂。大学士高拱与徐阶不相能，举朝攻拱。侍郎徐养正、刘自强，拱所厚，亦诣守礼言。守礼不可，养正等遂论拱。守礼寻乞养母归。及拱再相，深德守礼，起为刑部尚书。寻改守礼左都御史。奏言：“畿内地势洼下，河道堙塞，遇潦则千里为壑。请仿古井田之制，浚治沟洫，使旱潦有备。”章下有司。阶、拱、居正更用事，交相轧。守礼周旋其间，正色独立，人以为难。万历三年以老乞休。六年卒。

(节选自《明史·葛守礼传》，有删改)

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)

A．自左侍郎迁南京礼部/尚书李本署吏部事希/严嵩指考察廷臣/署守礼下考勒/致仕/后帝问守礼安在/左右谬以老病对/

B．自左侍郎迁南京礼部尚书/李本署吏部事/希严嵩指考察廷臣/署守礼下考/勒致仕/后帝问守礼安在/左右谬以老病对/

C．自左侍郎迁南京礼部尚书/李本署吏部事希/严嵩指考察廷臣/署守礼下考/勒致仕/后帝问守礼安在/左右谬以老病对/

D．自左侍郎迁南京礼部/尚书李本署吏部事/希严嵩指考察廷臣/署守礼下考勒/致仕/后帝问守礼安在/左右谬以老病对/

2.．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)

A．乡试是中国古代科举考试之一。明清时期属于省级考试，由天子钦派各省的主考官，因考试在春天举行而又称“春闱”。

B．御史，在秦以前是负责记录的史官、秘书官，自秦朝开始，其专门作为监察性质的官职，一直延续到清朝。

C．田赋指按土地多少对拥有土地的人征收的赋税，是国家财政收入最基本、最主要的来源。

D．畿内指京城管辖的地区，古代称靠近国都的地方为“畿”，常见的词语还有“畿辅”“畿辇”“京畿”等，都是此意。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)

A．葛守礼十分廉洁。在他因病告假时，交城、怀仁、襄垣三个王府的人为求得继承封王乘机进行贿赂，后来此事被告发，受贿者中唯独没有葛守礼。

B．葛守礼关心农民。他认为徭役征派不合理，造成全国各地出现了大量的流民移民，所以建议解除征财物和派差役的法令，皇帝下诏实行。

C．葛守礼颇有才干。他任左都御史时，畿内地势低洼，河道堵塞，遇上水涝便到处是沟壑，于是请求仿效古时的井田制，疏通治理沟渠与田间的水道，得到认可。

D．葛守礼持正守节。与高拱关系不错的人劝葛守礼攻击高拱时，他坚决拒绝；在徐阶、高拱等人互相倾轧时，葛守礼保持着严正的态度而不依附他们。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)会藩府狱久不决，属守礼，一讯即得，乃大惊服。

译文：_________________________________________________

(2)守礼寻乞养母归。及拱再相，深德守礼，起为刑部尚书。

译文：_________________________________________________

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）荀子在《劝学》一文中，以“____________，____________”两句设喻引出了君子广泛学习而且每天检查反省自己意义重大的论断。
（2）《蜀道难》中，用飞鸟猿揉来做陪衬，写它们的无计可施来反衬人行艰难的句子是：“____________，____________”。
（3）在范仲淹《渔家傲》中抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷念之情，且表达该词主旨的句子是：“____________，____________”。

阅读下面的文字，完成各题。
日本、印度茶业虽然在制度的构建主体、组织形式等方面呈现出不同，但有着根本的共同之处，即实现全体茶业参与者的利益均衡而非仅仅一部分茶业参与者的既得利益，构建有利于整个茶业发展的有效秩序，即他们的整个社会能够建立一个完整有效的生产、销售、组织制度体系，这是其成功的关键。
反观中国情形，正如1891年湖北盐茶牙厘局针对华茶为何衰落进行的调查所指出的那样：华茶在生产、收集以及加工过程中，都普遍存在着资金短缺的问题，而资金短缺的部分原因是体制的松散结构。这种结构不仅导致了产品质量的下降，而且还由于茶叶运抵汉口出售之前要换好几手，层层加码使其价格抬升，其标价就比其竞争对手高得多。总之，数百年来在国内贸易中运行得很好的由收集代理人与中间人组成的精致的网络，一旦面对新的体制外竞争形势，却被证明是笨拙的、无能为力的了。
为什么中国不能构建印度、日本等国有效的茶业制度呢？在近代中国，特别是在晚清和北洋政府时期，政府干预经济的能力相当弱，也不可能为市场的运作提供具体的规则，同时由于单个企业力量是有限的，那么市场交易规则的构建主体由谁来承担？杜恂诚教授认为：“商会和同业公会责无旁贷地肩负起市场操作层面的创建和完善制度秩序的责任。”如果我们将问题的视角放大到中外贸易领域，市场制度的构建不仅需要商会和同业公会肩负其责，而且我们也不能忽略洋商的作用。问题在于，他们构建的制度对利益各方有着怎样的“好处”，以及对经济有着怎样的效果，更值得我们关注。
在中国近代，对外贸易方面和其他行业，国家被排除在制定规范各方之制度的权威之外。中国茶叶对外贸易情况就是如此。19世纪70年代后，中国茶业垄断货源、主导国际市场茶叶价格的优势不复存在，加之贸易不能直营，故在争夺茶叶贸易主导权方面，洋行、买办与茶栈三者之间进行了相互博弈，在此过程中，中国原有的贸易网络与洋行进行了自然的结合。在制度构建方面，洋行、买办与茶栈居于市场支配的地位，一方面他们是市场运行规则的制定者，另一方面他们更是市场的参与者。在这种既是裁判员、又是运动员的双重身份条件下，他们之间通过“合作”构建了稳固的利益共存关系，在“妥协”中寻求“共识”，在“合作”中共获“好处”。这样，他们构建了另外几大产茶国都没有的组织、制度框架，这些是实现他们各自利益的一种根本保障。
(摘编自张跃《利益共同体与中国近代茶叶对外贸易衰落——基于上海茶叶市场的考察》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是　( )
A. 层层加码导致标价比其竞争对手高，这也是近代华茶逐步走向衰落的原因。
B. 政府没有能力管理好市场，华茶的利益受到商会、同业公会和洋商的影响。
C. 由于国家没有介入茶叶贸易，中国原有的茶叶贸易网络只能选择与洋行结合。
D. 洋行、买办与茶栈在茶叶市场中构建了利益共存关系，从而获得了各自利益。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是　( )
A. 文章对日、印茶业的成功与中国茶业的衰落进行比较，并对衰落的原因进行具体分析。
B. 文章论述洋行、买办与茶栈在茶叶市场中的博弈，揭示出各方在茶叶贸易中的利益关系。
C. 文章主要从政府管理的角度论述中国不能如日、印等国构建有效的茶业制度的原因。
D. 对中国茶业的衰落，文章先从体制、政府因素分析，后从外部势力的介入加以论述。
【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是　( )
A. 如果实现了各个环节利益均衡，中国也能像日、印那样在茶叶贸易中获得成功。
B. 如果国家当时能够为茶叶市场的运作提供具体的规则，中国茶业就不会走向衰落。
C. 华茶在生产、收集以及加工过程中，都普遍存在着资金短缺的问题，而资金短缺导致了体制结构的松散。
D. 洋行、买办与茶栈兼具裁判员与运动员的身份，考虑的必然是三方利益的最大化。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
刁协，字玄亮，渤海饶安人也。协少好经籍，博闻强记，释．褐．濮阳王文学，累转太．常．博士。及东嬴公腾镇临漳以协为长史转颍川太守永嘉初为河南尹未拜避难渡江愍帝即位征为御史中丞例不行元帝为丞相，以协为左长史。中．兴．建，拜尚书左仆射。于时朝廷草创，宪章未立，朝臣无习旧仪者。协久在中朝，谙练旧事，凡所制度，皆禀于协焉，深为当时所称许。大兴初，迁尚书令，在职数年，加金紫光禄大夫，令如故。协性刚悍，与物多忤，每崇上抑下，故为王氏所疾。又使酒放肆，侵毁公卿，见者莫不侧目。然悉力尽心，志在匡救，帝甚信任之。以奴为兵，取将吏客使转运，皆协所建也，众庶怨望之。及王敦构逆，上疏罪协，帝使协出督六军。既而王师败绩，协与刘隗俱侍帝于太极东除，帝执协、隗手，流涕呜咽，劝令避祸。协曰：“臣当守死，不敢有贰。”帝曰：“今事逼矣，安可不行！”乃令给协、隗人马，使自为计。协年老，不堪骑乘，素无恩纪，募从者，皆委之行。至江乘，为人所杀，送首于敦，敦听刁氏收葬之。帝痛协不免，密捕送协首者而诛之。敦平后，周顗、戴若思等皆被显赠，惟协以出奔不在其例。咸康中，协子彝上疏讼之。在位者多以明帝之世褒贬已定，非所得更议，且协不能抗节陨身，乃出奔遇害，不可复其官爵也。丹阳尹殷融议曰：“王敦恶逆，罪不容诛，则协之善亦不容赏。协之比君，在于义顺。且中兴四佐，位为朝首。于时事穷计屈，奉命违寇，非为逃刑。谓宜显赠，以明忠义。”成帝诏曰：“协之勤有可书。今可复协本位，加之册祭，以明有忠于君者纤介必显。”于是追赠本官，祭以太．牢．。
（节选自《晋书·刁协传》）
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 及东嬴公腾镇临漳/以协为长史/转颍川太守/永嘉初/为河南尹/未拜避难/渡江/愍帝即位/征为御史中丞/例不行/
B. 及东嬴公腾镇临漳/以协为长史/转颍川太守/永嘉初/为河南尹/未拜/避难渡江/愍帝即位/征为御史中丞/例不行/
C. 及东嬴公腾镇临漳/以协为长史/转颍川太守/永嘉/初为河南尹/未拜避难/渡江/愍帝即位/征为御史中丞/例不行/
D. 及东嬴公腾镇临漳/以协为长史/转颍川太守/永嘉/初为河南尹/未拜/避难渡江/愍帝即位/征为御史中丞/例不行/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 释褐，意思是脱掉平民穿的粗布衣服，指始任官职；有时特指进士及第后授予官职。
B. 太常，本名为奉常，掌管礼乐郊庙社稷事宜，在中国古代行政长官九卿中居于首位。
C. 中兴，指王朝由衰落而重新振兴；又可讳称偏安，或指恢复并非由本人失去的帝位。
D. 太牢，指古代祭祀宴会时牛、羊、豕三种牲畜具备；古人有时又把羊叫作“太牢”。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 刁协满腹经纶。他年少时喜欢阅读经籍，博闻强记，曾担任濮阳王文学；谙熟礼仪，中兴后对朝廷制度的创建很有贡献，深受时人赞许。
B. 刁协尽心国事。他为朝廷用尽心力，有匡时救世的志向，很受皇帝信任；建立征用将吏们的奴仆、门客的规定，使得众人对他心怀不满。
C. 刁协时危见节。局势紧迫时他于宫中陪伴皇上，并表态愿意尽臣节而死；避乱途中，他被招募来的随从人员杀害，首级被送给王敦。
D. 追赠刁协时出现争议。平乱后他未蒙显赠，直到刁彝上书诉讼，才受追封；但进行讨论时，有人认为他未能坚守节操，有人认为他忠义。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）协性刚悍，与物多忤，每崇上抑下，故为王氏所疾。
（2）及王敦构逆，上疏罪协，帝使协出督六军。