阅读下面的文字，完成文后各题。

张大千

李永翘

①张大千一行来到莫高窟的时候已经是深夜时分，他刚放下行李便迫不及待地打着手电进入洞窟内，他简直惊呆了。在依稀的灯光下，只见石窟内的所有墙壁都绘满了五彩缤纷、光耀夺目的各种壁画，宛如一座金碧辉煌的艺术宫殿！他看见这些壁画与彩绘激动至极，毫无倦意。他在敦煌停留的时间近三年之久，成了当时的中国画家中来敦煌最早、停留时间最长、钻研最深、临摹最多、影响最具、贡献最大的第一人。

②在张大千来敦煌之前，莫高窟已有两次编号，但因其很不科学，故其影响甚微。他细心比较了前两次编号的优劣后，决定对莫高窟进行一次重新编号。他经过实地仔细调查，每日领着张心智小心谨慎地从事这项十分重要却异常枯燥的工作。他们先在纸上初编后，然后在每个石窟洞外直接进行，经过半年多的努力，终于完成了对莫高窟的编号工作，从而为莫高窟的每个洞窟都标上了清清楚楚的“门牌号码”。

③张大千率领众人对敦煌壁画的临摹工作全面展开了，他把众人分成了几个小组，严格按照“复原临摹法”来临摹，这种临摹方法难度更大，要求也更苛刻。他每天皆是“出没于洞窟之间，手忙于笔纸之上”，“一头风沙，满身颜料”。他在敦煌时不仅要克服物质和精神上的许多困难，而且要冒着生命危险，他没有退缩，他说：“为了祖国的艺术事业，我要用自己的生命去拼、去搏！”张大千在编号、临摹等工作中，抽空写成了《敦煌石室记》的手稿，是我国敦煌艺术研究的首部学术专著。张大千及其所率的众人临摹敦煌壁画精品300余幅。张大千带着他的临摹敦煌壁画回来之后，不论走到哪里，那里便会刮起一场猛烈的“敦煌旋风”——人人交口说敦煌、称赞敦煌、向往敦煌，敦煌光辉伟大的艺术奇迹得到了前所未有的广泛传扬。“张大千临抚敦煌壁画展览”在兰州引起轰动，国立敦煌艺术研究所正式成立，从此，对于敦煌的科学保护与研究被纳入了国家计划，并轰轰烈烈地开始了。张大千临摹的敦煌壁画相继在兰州、成都盛大展出，引起了社会各界的广泛关注，使国人从此了解了敦煌艺术。敦煌学巨擘陈寅恪撰文《观大千临抚敦煌壁画之所感》，他说：“虽是临摹之本，兼有创造之功，实能于民族艺术上别辟一新境界；其为敦煌学领域中不朽之盛举，更无论矣！”

④《韩熙载夜宴图》为五代南唐时的著名画家所绘，张大千一见到这件国宝中的国宝就爱不释手，执意要买。可是卖主要500两黄金，而他也只有这么多钱，但却是用来买房子的。他素爱北平，抗战胜利后，他来到北平后就准备在此地买房定居了。不久前，他刚刚看重了一所房产，那是一所旧王府，深得大千的喜爱。其售价也是500两黄金，他已交了定金，不日即要交割。他最后还是决定买下了这幅画。

⑤张大千决定了要远赴南美，但他觉得行前首先要把他所珍藏的《韩熙载夜宴图》等一大批国宝捐献回祖国。他通过徐伯郊之手全部捐赠给了祖国。

⑥张大千在巴西“八德园”中亲自搬动假山巨石时不慎用力过猛，突然觉得双眼发黑，金花乱冒，什么也看不到了，经医治，瞎了一只眼，成了“独具只眼”。现在，不要说画工笔画，就连写信，他也是模模糊糊的。不在困难面前低头的他向古人学习、向外国人学习、向大自然学习。他将中国古老的破墨、泼墨画技法与西方绘画中最新的抽象自动画表现技法相融合，创立出了一种独特的破墨、泼墨，再进而发展为泼彩和泼写兼施的新技法与画风。他说：“这样画可以得其天趣，能发前人之所未发。艺术无止境，我们作画的人就应当这样，时时进步，不断创新。”

⑦张大千的一生视绘画犹如生命，而且是生命不息、奋斗不止。他曾多次说过：“我的画笔不会停，我会一直画到死的那一天。”他一生中用废了的各种毛笔不计其数。

⑧张大千逝世以后，根据他留下的遗嘱，他把绝大部分的财产捐献给了国家，而他留给亲人们的只有他的数量极少的自作书画，每人还分不到一幅。

（选自《张大千传》）

相关链接

张大千，中国现代黄山画派始祖，中国传统优秀文化的集大成者。82岁时，他勇敢接受了一次挑战：要画一幅巨画——《庐山图》。他在绘制画的上端部分时，叫家人将他抬到画桌上去，他趴在桌子上，颤巍巍地艰难绘画，画着画着，感到头昏眼花、心动过快、体力不支。家人赶紧拿救心丸让他服下，他稍微歇一歇，继续趴着再画。他感慨道：“我这哪里是在绘画啊，纯粹是在拼老命啊！”集三年之努力，巨著《庐山图》完工，引起轰动！

7．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．莫高窟重新编号的工作十分重要又异常枯燥，但是张大千经过半年多的努力，就独自完成了对莫高窟洞窟的编号工作。

B．张大千采用要求高、难度大的“复原临摹法”临摹敦煌壁画，有时甚至需要冒着生命危险，但张大千仍然没有退缩。

C．张大千一生以艺术为重，舍弃购置喜爱的旧王府，重金购买《韩熙载夜宴图》，表明他在物质享受与艺术事业冲突时，优先考虑后者。

D．张大千从不肯向困难低头，虽然“独具只眼”，还继续在艺术道路上奋进不息，大胆创新，走出了一条中西绘画技法相融合的新路。

E．张大千不吝钱财，他把所珍藏的《韩熙载夜宴图》等一大批国宝和绝大部分财产捐献给祖国，仅留数量极少的自作书画给亲人。

8．张大千对敦煌艺术做出了哪些贡献？请结合材料简要概括。

9．文章前五段在表现传主的品质上，运用了正面描写与侧面描写相结合的手法？请结合材料分析。

23．下面是洛阳师范学院建校100周年校庆标识图案，其主体图案以红色为主色调。

请写出除下方文字外的构图要素，并说明其寓意，要求语言简明，句子通顺，不超过100个

字。

20．在下面一段文字横线处补定恰当的语句，使整段文字语意完整连贯。

作为最古老的画种，人物画曾在汉唐光耀画坛，元代随着文人画的兴起，传神、载道的人物画让位于畅神、悟道的山水和花鸟画，此后的千年间，①。随着20世纪的到来，人物画成为中国画坛成就最高的画种，画家之众，作品之精，堪称空前，②。脱离现实，陈陈相因，是传统人物画衰败的缘由；③，则是现代人物画振兴的关键。近日在上海中华艺术宫展出的“现实的光芒——中国画现代人物画研究展”，通过百位艺术家280余件代表性作品的展示，基本呈现20世纪以来中国人物画的现代复兴之路。

2．下列句子中，没有语病的一句是（     ）

A．由于燃油价格一路飙升，使的哥叫苦不迭，只能把车停在大街上，被动等客，再不能像往常一样满街转悠主动邀客了。

B．比利时诗人凡尔哈仑的诗描绘了随着大都市的扩张，许多农民濒于破产的景象，这对他这个来自农村的青年心中引起了强烈的共鸣。

C．语文教学要让学生学会创新，必须利用语文学科特有的优势和独特的能力结构，加强语言操作，创设大语文的学习环境，使学生动起来，在听说读写的训练中培养他们的创新意识和能力。

D．既然新股市由市场决定，因此市场的供求因素作用巨大，即供过于求时多发，供不应求时就少发，从而慢慢达到一种平衡的状态。

二、阅读材料，完成20—22题。（10分）

行文之道，神为主，气辅之。曹子桓、苏子由论文，以气为主，是矣。然气随神转，神浑则气灏，神远则气逸，神伟则气高，神变则气奇，神深则气静，故神为气之主。至 专 以 理 为 主 则 未 尽 其 妙 盖 人 不 穷 理 读 书 则 出 词 鄙 倍 空 疏 人 无 经 济 则 言 虽 累 牍 不 适 于 用。

（选自清刘大櫆《论文偶记》，有删改）

20．用斜线（∕）给文中画线的句子断句（限6处）。（6分）

21.曹子桓是谁？他关于文学创作的代表作是什么？（2分）

22.根据本段文字，用自己的话概括刘大櫆的创作观点。（2分）

16．根据下面一段文字，概括说明什么是“褪黑素”，不超过35个字。

褪黑素是由大脑分泌产生的一种胺类激素，它是一种用于调整时差的激素，它存在于从哺乳动物到人

类等众多生物体中，含量水平随每天的时间变化。长期或大量服用褪黑素会产生依赖感，影响自身分泌，

这可能导致内分泌系统紊乱而引发其他疾病。褪黑素不能合成，只能靠提取，获取难度大，尚未形成质量准则。目前世界范围内，除美国、中国香港等少数国家和地区把褪黑素视为保健食品外，加拿大、英国等绝大多数国家（地区）均对褪黑素的使用持谨慎态度。

4．下列作品集的命名方法都相同的一项是

A．《王右丞集》《孟襄阳集》《韩昌黎先生集》《柳河东集》

B．《樊川文集》《王临川集》《白石道人诗集》《易安集》

C．《七录斋集》《饮冰室合集》《惜抱轩文集》《震川文集》

D．《欧阳文忠集》《王文公文集》《范文正公文集》《温国文正司马公文集》

23．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

在故宫的重重宫门后，工作着一群中国的顶级文物修复师。他们隔绝了浮世喧嚣，日复一日地保持着固定的生活节奏。清理，打磨，填补，镶嵌……重复上万次的手工劳动，封闭的工作环境，并不优厚的薪水，这一切考验的是技艺更是耐心。修复师们当初大都经历过痛苦的挣扎，但他们最终静下心来，将自己修炼成为一名真正的工匠，既实现了自身的价值，也赢得了社会的尊重。

修复师们这种终其一生、专注一事的行为，或许能带给在纷繁多样、倏忽剧变的世界中艰难地寻找人生定位的人们一些思考和启示。

要求：综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

7．阅读下面的文字，完成问题。

劳拉的圣诞节

[美]弗朗西斯·格雷·帕顿

圣诞节后的第一天，埃米莉一边驾驶着汽车，一边幸福地回味着圣诞节时的美好时光，同时，她扭头看了一眼劳拉——她的女儿，此刻，她正静静地坐在自己的身边，美丽而优雅。

“今天真暖和，真有点儿像是春天了。是不是，劳拉?”她一边收回投向劳拉的目光，一边问道，“不过，这种天气可说不准，明天也许就又会风雪交加了。”

“是的，妈妈。这鬼天气，就像是克劳狄斯王的笑脸，虽然表面上笑容可掬，实际上他骨子里阴险狡诈得很呢!”劳拉面露羞涩，模样可爱极了。

克劳狄斯王是谁埃米莉并没有想起来，直到后来她在劳拉的书中看到一本《哈姆莱特》的时候，她才想起来。那一刻，她更加感到当初她和亨利竭尽全力地让劳拉去接受教育是一个多么明智的决定啊!埃米莉的朋友们几乎都认为把劳拉送去私立学校读书是很不明智的，因为在巴尔的摩，许多私立的女子中学也是很优秀的，收费也相对低得多，甚至就是公立的高级中学也很不错，他们中许多人家的孩子都到这些学校读书去了，而且他们父亲的收入要比亨利的多两倍：更何况，鼓励一个女孩养成其无力满足的品住并不是在帮助她。要么，会把她惯坏，要么，会让她痛苦。埃米莉承认这些看法很有说服力，但只是不适用于劳拉。

由于时间尚早，她的车一直都开得很慢。这时，她的思绪又回到了一个月前那个暗淡的日子。那天，亨利神情沮丧地坐在她的对面，告诉她他失业了。而就在那时，他又收到了住在俄亥俄州的身为中学教师的哥哥的来信，从字里行间看，他们全家已经陷入了困境。严重的胃溃疡正折磨着他：他的一个孩子必须要做一个大的手术；而他的妻子又快要生下双胞胎：他目前已经山穷水尽了，急需500美元。

“我想他确实急需帮助，”听完亨利的叙述，埃米莉说，“我们有必要给他们寄500美元过去。”“这我也想过，如果给他们寄去500美元，我想我们吃饭是不会有什么问题的，”亨利面露难色，犹豫不决。沉思了片刻，才阴郁地说，“但是那样的话，我们圣诞节的安排就要被打乱了。我可不愿意挤占我的保险金。”

“哦，不!亨利!”埃米莉惊叫起来，她简直不相信自己的耳朵，睁大双眼，吃惊地望着亨利，“我们会安排好圣诞节的一切的。我们可以尽可能地压缩开支，把主要精力放在孩子们身上。其实他们只不过是希望能过一个丰富多彩、快快乐乐的圣诞节!”

“对小孩子来说也许是这样的，但是……”亨利抬眼看了看埃米莉，“但是，劳拉想要什么礼物呢?”

“她跟我提起过她想要一套芭蕾舞裙，大概需要125美元。她的同学邀请她去参加一些聚会。”

“亨利，你听我说，圣诞节我是这样安排的，”埃米莉凝视着亨利，继续说道，“我们可以带着孩子们到我们的农场去，在那里，我们不需要为款待客人而发愁，我们一家人还可以一起在田野里散步，唱赞歌……”埃米莉情绪有些激动，目光中充满了神往。

“好吧，一切都照你说的做。但是，劳拉那里你去跟她好好地解释一下吧。”

“放心吧，亲爱的，劳拉那里不会有事的。”埃米莉满怀信心微笑着说。

“哦。可怜的爸爸。”当埃米莉把家里目前的情况向劳拉说明以后，美丽的劳拉难过地哭了，“那他今后该怎么办呢?”

埃米莉心头一酸，紧紧地拥抱住劳拉，“孩子，你放心，一切都会好起来的。”

圣诞节的前几天，埃米莉一家来到了他们的小农场。那是很多年以前亨利买下来并且一直保留至今的一块土地，虽然只有6英亩。在农场里，埃米莉一家享受着田野的宁静与安详，孩子们对他们的礼物都非常满意：送给男孩子们的礼物有各种球、安装工具、故事书籍，还有许多从出售廉价小商品的杂货店里买来的没有用或没有多少价值的东西；送给劳拉的礼物则是埃米莉从一家出售二手艺术品的店里买来的一幅画和一枚原本属于亨利母亲的小胸针。劳拉微笑地接过她的礼物，说：“谢谢爸爸、妈妈，我很喜欢这些礼物。”然后高高兴兴地把画挂在她的床头，把胸针别在她的胸前。

正是由于劳拉的喜形于色，才给埃米莉全家增添了节日的气氛。你瞧她不是用斧头劈木材，就是和弟弟们一起玩耍嬉戏，或者是帮着埃米莉做饭，给火鸡肉撤上佐料，再就是和他的父亲一起谈论一些最近发生的政治新闻……总之，她看起来显得非常快乐!

埃米莉逐渐减慢车速，把汽车稳稳地停在了学校门口，“我每天都会想你的。”

“我也会想您的，妈妈。这个假期过得真是太美好了，我非常喜欢那幅画和那枚胸针。”劳拉吻了一下埃米莉，转过身，沿着校园的小路，快步向前走去。

在回家的路上，埃米莉在集市上买了一把美丽的花，鲜花散发出阵阵幽香，弥漫了整个车厢。那朵朵盛开的鲜花使她想起了那件芭蕾舞裙，想起了世界上一切纯真的、值得自豪的、朦胧的美，而所有这些，都应该属于劳拉……       (李威译，原文有删改)

(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是(    )  (    )

A.小说采用了插叙的手法，打破了正常的时间顺序，把“圣诞节”作为文章的主要内容，避免了平铺直叙，使文章一波三折，波澜起伏。

B.劳拉在谈话中自然而然地提到了克劳狄斯王，这让她的母亲觉得欣慰。在女儿的教育问题上，我们可以看到艾米莉的爱和见识。

C.亨利在自己哥哥遭遇困境时，不愿意因为援助哥哥而改变圣诞节计划，也不愿意挤占自己的保险金，他的自私和埃米莉形成了鲜明的对比。

D.比起男孩子们来，亨利夫妇显然更加关心劳拉的感受，就连圣诞礼物，劳拉的那一份也比弟弟们贵重得多，这是因为劳拉是女儿，而且更为年长。

E.文章用温情脉脉的笔触讲述了一个温暖人心的故事，讴歌了美好善良的人性，也说明了良好的教育，尤其是家庭教育对孩子的重要影响。

(2)劳拉有哪些美好的品性?请简要概括。

(3)文章的最后一段有什么作用?请简要分析。

（4)小说的主人公是劳拉，还是埃米莉?请结合全文谈谈你的理解。

4．下列各句中，划线的成语使用正确的一项（  ）

A．实际上，雾霾是污染造成的，污染的产生与我们每一个人休戚相关，减少污染排放，每一位市民都有责任。

B．前两年的微商暴富神话，吸引了很多人参与其中，朋友圈里到处都是卖面膜、卖奶粉的，或软或硬的营销广告令人不厌其烦。

C．进入高中后，孩子们通常会进入自主阅读阶段，学校在此时如果能够引导学生进行更深入、更个性化的阅读，将事半功倍。

D．国际足联2015年度金球奖颁奖典礼11日晚在瑞士苏黎世举行，阿根廷球星梅西如获至宝，成为足球史上首位五夺金球奖的球员。

2．下列划线字的读音全都相同的一项是（  ）

A．崎岖  颀长  畸形  出奇制胜

B．讥诮  俊俏  地壳  悬崖峭壁

C．贻误  怡然  遗失  百战不殆

D．隐讳  教诲  污秽  运筹帷幄

阅读下面的文字，完成文后各题。

提升思想境界

文学是社会意识形态，文学写作是特殊的精神生产。作家依据一定的立场、观点、方法进行艺术创造，文学作品的思想境界反映的是创作主体的思想境界。文章乃经国之大业，须敬畏，不可亵玩焉。“文载道”，“诗言志”是中华民族的优秀传统。北宋张载有“横渠四句”：“为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这是何等博大的胸襟气概和高远的思想境界。     

文学是民族精神的火炬，代表一个时代的风貌。在我国革命、建设和改革各个历史时期，文学都发挥着不可替代的作用。广大作家以他们的作品为民族独立、人民解放和国家富强提供了强大精神动力。当代中国正在努力实现中华民族伟大复兴的中国梦，广大作家要深入生活，创作生产出无愧于我们这个伟大时代的优秀作品。切不可疏离时代主潮，躲避崇高理想，只顾把玩一己之悲欢，并把那当成整个世界。文学如果沦为列宁所说的那些“饱食终日”“百无聊赖”的人的消遣工具，将失去文学最珍贵的价值。     

创作自由是文学繁荣的基本保障，也是作家的权利。但在讲创作自由的同时，也不能忘记社会责任，这是辩证统一的。同志曾期望作家“认真严肃地考虑自己作品的社会效果，力求把最好的精神食粮贡献给人民”。作家应该对国家、人民和社会有强烈的责任感，认为作家只需要创作自由而不必承担社会责任，是偏颇。法国作家雨果曾说过，作家“具有双重职责，个人的职责和公众的职责，正是因为这个原因，他需要有两个灵魂”。所谓“两个灵魂”，是指作家既是个体的、又是公众的；既可以有个人追求，又必须有社会担当。当然，社会责任感的形成不是靠外在强制，而是靠作家内在自我提高、自我约束。     

文学既反映人们的精神世界，又引领人们的精神生活。越是各种思潮相互激荡，越要强调正确价值取向。一个民族、一个国家最持久、最深层的力量是全社会普遍认同和践行的核心价值观。社会主义核心价值观是我国文学的主导价值。要高扬社会主义核心价值观的旗帜，将其体现在文艺创作之中。要努力寻找社会主义核心价值观与人们情感世界的契合点、共鸣点，从人民群众的日常生活、所思所盼中汲取灵感、挖掘素材、提炼主题，以文学的方式筑造中国人民独特的精神世界，建设美好的精神家园。在社会矛盾凸显期，众声喧哗，美丑纷杂，作家要善于分清主流与支流，认清现象与本质，深刻反映社会进步，体现人文情怀。低俗不是通俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等于精神快乐。迎合低级趣味，不但不能给社会提供正能量，反而会制造文化垃圾，违背社会主义文学的本质，与真善美南辕北辙。     

政治和思想倾向性是文学基本属性之一。过去和现在的事实都证明，文学在反映社会生活时总会以不同的方式表现与政治的联系，传达一定的思想倾向。社会主义文学从本质上讲，是人民的文学。为什么人的问题是根本问题、原则问题。把人民放在心中最高位置，自觉地承担起为人民抒写的历史责任，是作家思想境界的核心。我们任何时候都要把人民作为文学表现的主体，把人民作为文学审美的鉴赏家和评判者，把为人民服务作为文学工作者的天职。只有把根深扎在人民群众和社会实践中，文学之树才能长青。要防止文学离开人民，变成无根的浮萍、无魂的躯壳。

（选自《人民日报》（2014年11月20日07版））

4．下列叙述中，不属于文章定义的“思想境界”的一项（    ）   

A．电影《雷锋》，叙述了雷锋“出差一千里，好事做了一火车”，他是“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”，饱含着作者的称赞之情。    

B．周恩来在天津上小学的时候，面对一些学生读书只求名利，不关心国事，勇敢地说“为中华崛起而读书”，理想远大。    

C．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，范仲淹借《岳阳楼记》，劝喻朋友，也抒发了自己忧乐天下的情怀，震撼后人。    

D．“桃李不言，下自成蹊”概括了“飞将军”李广辉煌而又凄惨的一生，也寄托了司马迁推崇高尚品行的思想境界。

5．下列的叙述，不符合文章内容的一项（    ）    

A．表现民族精神，反映时代风貌的优秀文学作品，体现的是文学最珍贵的价值；而疏离时代主潮，躲避崇高理想，他们的作品就会沦为“消遣工具”。   

B．文学创作需要自由的空间，创作自由也是文学繁荣的基本保障，这个“自由”却是有“度”的，“度”就是对国家、人民和社会有强烈的责任感。    

C．以文学的方式筑造中国人的精神世界，建设美好的精神家园，给社会提供正能量，歌颂真善美，抨击假恶丑，就不会违背社会主义文学的本质。    

D．把人民放在心中最高位置，自觉地承担起为人民抒写的历史责任，具有这种思想境界的作家，他们的作品就能受到鉴赏家和评判者的称赞。 

6．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（    ）   

A．文学作品是作家依据一定的立场、观点、方法创造出的东西，文学作品的思想境界反映的是创作主体的思想境界。    

B．所谓“两个灵魂”，是指作家既是个体的、又是公众的；既可以有个人追求，又必须有社会担当。灵魂的形成需要作家自我提高、自我约束。    

C．提升思想境界，一方面是提升作品的思想境界，另一方面是提升作家的思想境界；我们要把为人民服务作为文学工作者的天职。    

D．我们要防止文学离开人民，任何时候都要把人民作为文学表现的主体，只有把根深扎在人民群众和社会实践中，文学之树才能长青。

阅读下面这首宋诗，完成后面题。

寒 食

王禹偁

今年寒食在商山，山里风光亦可怜。

稚子就花拈蛱蝶，人家依树系秋千。

郊原晓绿初经雨，巷陌春阴乍禁烟。

副使^①官闲莫惆怅，酒钱犹有撰碑钱^②。

【注】①淳化二年，王禹偁因抗疏获罪，被贬为商州团练副使。②撰碑钱：替别人写墓志铭所得的稿费。

14．“稚子就花拈蛱蝶”一句写得精妙传神，请简要赏析。

15．全诗表达了作者怎样的思想感情？请结合诗句简要分析。

阅读下面作品，完成下列各题。

壮  别

高彤练功戳伤了拇指，被送进了医院。

三九天，在院子里练背后接枪，手指都冻僵了。枪尖笔直地扎在竖起的、胡萝卜似的指头上，指甲根劈成了两半。

消息传来，京剧团的同事纷纷去看望。在医院扑了个空，又赶到小高家里。

小高光着头，只穿一身猩红的绒衣裤，眼望天空，把大枪朝上一扔，刷刷连走两个“鹞子翻身”，左手伸到背后，张开。大抢翻个跟头，尖朝下箭似地落，银光在手的部位一闪，啪哒，掉在地上了。没接住。手，缠着血白纱布的手，顿时化出一朵血红的桃花。小高仿佛没有感觉，弯腰拾起大枪，走回到原来的位置，一张冻得刷白的娃娃脸又朝天上望去……

这，这不是玩儿命吗?大家面面相觑，窃窃议论。这孩子急眼了，拼命了。于是提到了马盛春，剧团里唯一不在场的著名人物。

半个多月以前，团长老杨找马盛春商量，给小高排《马超》，春节演出。按戏班的规矩，动主演的拿手戏，是应该和他本人打招呼的。

马盛春五十八岁了，两鬓斑白，面容清癯，依然每天练功。那天他正在耍花枪，穿着厚底靴子，比老杨高出整整一头。吊眼角朝下一瞥，问道：“这是团部的决定?”

“还没哪，”老杨乐呵呵地摆手，“这只是我的一个想法，培养青年嘛。”

马盛春嘴抿成个“一”字，沉吟半晌，猛不丁问道：“他行吗?”

“他不是学过么，又经常看你……”

“在这儿，可是少见!”

“唉，年轻人，贪玩。这回倒是挺有……”

马盛春哼了一声，走开几步，一连走两个“鹞子翻身”，把枪抛向空中，又走两个翻身，

手往后一背，掌上似有磁力，枪杆稳稳落入手中。他把枪尖往台毯上一戳，微微带喘：“这手儿，他有吗?”

翻身以后接枪，是他的绝活，小高不会。

“这……咳，慢慢来吧。一下子哪比得了你这位大武生?咱们老同志，总得多关心、照顾他们，对不?”

“培养青年，我赞成，不过，舞台上的活儿，见观众，谁有能耐谁来，工厂的产品还讲究个竞争呢!”

说完，马盛春径直抡起大枪，越舞越快，渐渐风雨不透，只见枪影不见人了。

老杨碰了钉子，心里窝火，回去却对谁也没提，怕影响小高和老马的关系。可是没过两天，团里已经满城风雨。据业余播音爱好者透露，马盛春在酒馆里拍着桌子喊：宁让千顷地，不让一出戏。凭那两下子想把老的赶下台，没门!

这风声自然传到了高彤耳朵里。又据透露，他听说的第二天早晨，两只眼睛通红。

同行是冤家。老演员脑子里难免有点老古董，可马盛春太过分了。小高受了伤，竟然没来看一看!

小高照旧不进练功房，不同马盛春照面，躲在家里，每天三遍功。苍天不负有心人，终于将将《马超》全剧的技巧精熟了。老杨这次根本不和马盛春商量，拍板给小高响排!

一排成功，大年初一正式演出了．

“俺啊，胸怀胆壮志气昂。呀，成风凛凛要坐虎帐!……”马超身穿白甲，手挥银枪，边唱边舞，满台生风，剧场的气氛越来越高涨了。后来唱到一个间歇处，他把大枪高高地抛向空中，刷地走了一个“鹞子翻身”，紧接着刷刷刷，一连走了三个翻身，靠旗飞舞，人们眼花燎乱，还没看清楚，大枪已经落到他手中!观众席一下子炸了窝，掌声雷鸣．站在大厅右侧墙边的老杨暗暗叫好：上去了，而且超过了马盛春!

这时，他发觉身后有个人的掌声格外脆响，回头望去，相隔四五米的地方，那人已放下手。

老杨一怔，心头忽地发热，向那人走去。

那人正是马盛春，仍直盯着台上。

“不错?“

“行!“

“那接枪……“

“我没法演了。”

“你高兴．我懂你的心思了!”

“不，你还是不懂，”头缓缓地摇，鬓角白花花地一闪，嗓音苍凉、发颤，“听这掌声，铺天盖地的，像给我送行似的……”

台下，老马两只吊眼角使劲睁开，忽又涌起两团云雾，越发朦胧。台上，灯光雪亮，小高抖擞精神，金鼓齐鸣，却越发火爆，炽热了……

(选自《名家名篇小小说欣赏》，有删节)

13．小说一至三段对全文情节展开有怎样的作用?请具体说明。

14．赏析小说第四段画波浪线语句在表达上的特色。

15．小说中画直线的三处细节描写体现了马盛春怎样的心理?

16．小说结尾老杨和马盛春的对话以及舞台场景描写具有丰富的内涵，请结合全文进行探究其意蕴。

1．选出不正确的两项（  ）（   ）

A．因为觉得乡下不安宁，吴老太爷被送到上海，吴荪甫等到码头迎接他。由于受到各种刺激，吴老太爷一到公馆就病倒了。（《子夜》）

B．鸣凤给觉慧端来了茶，被淑华拦下说话。太太高声叫她去装烟，淑华故意不放她走，并骂太太是老烟鬼。觉慧对淑华很反感。（《家》）

C．巴黎大瘟疫流行，克洛德赶回家时父母已死，而被遗弃在摇篮里的小弟弟正在啼哭。从此，他就做了家长，尽心尽力地照顾小弟弟。（《巴黎圣母院》）

D．葛朗台看准时机，卖掉酒和白杨，赚了大钱。欧也妮知道这件事后，就央求他救济夏尔，结果却遭到了父亲的严厉训斥。（《欧也妮·葛朗台》）

E．玛丝洛娃赶到车站去见涅赫留朵夫，可车厢里的他却装作没有看见她。她想卧轨自杀，后来经过扳道工的劝说，才平静下采。（《复活》）

22．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。

土壤是生态系统中物质与能量交换的重要场所。对于植物而言，土壤就像一个仓库，

_______①_______。土壤的矿物质营养必须溶解在水中才能被植物吸收利用，水分太少引起干旱，______②_______，对植物的生长都不利。土壤的含水量和通气状况会影响动物的生长和繁殖，______③_______，一些动物会因缺氧而窒息死亡，因此农业上常用灌溉法来防治虫害。

阅读下面的文言文，完成4～7题。

姚文然，字弱侯，江南桐城人。明崇祯十六年进士，改庶吉士。顺治三年，以安庆巡抚李犹龙荐，授国史院庶吉士。五年，改礼科给事中。六年，疏请“敕抚、按、道恩诏清理刑狱，勿任有司稽玩。条赦之外，有可矜疑原宥者，许专疏上陈”。又请重定会试下第举人选用例，以广任使。又请敕各省督抚勿滥委私人署州县官。诸疏皆下部议行。寻转工科。
　　八年，世祖亲政，疏请令都察院甄别各省巡按，下部院会议，以六等考核，黜陟有差。是岁，江南、浙江被水，文然请灾地漕米改折，视灾重轻定折多寡。上并采纳。十年，疏言大臣得罪不当锁禁，得旨允行。迁兵科都给事中，乞归养。
　　康熙五年，起补户科给事中。九年，考满内升，命以正四品顶带食俸任事。故事，给事中内升，还籍候补。留任自文然始。文然与魏象枢皆以给事中敢言负清望，号“姚魏”。十年，两江总督麻勒吉坐事逮诣京师，仍用锁系例。文然复上疏论之，上谕：“自后命官赴质，概免锁系，著为令。”
　　寻 迁副都御史，再迁刑部侍郎。十二年，调兵部督捕侍郎。京口副都统张所养劾将军柯永蓁徇私纵恣，令文然往按，永蓁坐罢。迁左都御史。十三年，疏言：“福建耿 精忠、广西孙延龄皆叛应吴三桂，中间阻隔，赖有广东。精忠将士旧驻其地，熟习山川形势，倘与延龄合谋相犄角，则广东势危。江西境与福建、广东接，倘侵据赣 州南安，驿道中断，饷阻邮梗。宜驻重兵通声援。”上嘉纳之。陕西提督王辅臣叛，河南巡抚佟凤彩引疾，上已许之：文然言河南近陕西，流言方甚，凤彩得民心， 宜令力疾视事，上为留凤彩。
　　文然屡有论列，尤推本君身，请节慎起居。孝诚皇后崩，权攒巩华城，上数临视，文然密疏谏，且引唐太宗作台望昭陵用魏徵谏毁台事相拟，上亦受之，不怫也。十五年，授刑部尚书。时方更定条例，文然曰：“刃杀人一时，例杀人万世，可无慎乎？”乃推明律意钩稽揅讨必剂於宽平决狱有所平反归辄色喜。尝疑狱有枉，争之不得，退，长跪自责。又以明季用刑惨酷，奏除廷杖及镇抚司诸非刑。十七年，卒，赐祭葬，谥端恪。
　　                                                         （选自《清史稿》）

4．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（      ）

A．乃推明律意/钩稽揅讨/必剂於宽平/决狱有所平反/归辄色喜

B．乃推明律意钩稽/揅讨必剂於宽平/决狱有所平反归/辄色喜

C．乃推明律意/钩稽揅讨必剂於宽平/决狱有所平反归/辄色喜

D．乃推明律意钩稽/揅讨必剂於宽/平决狱有所平反/归辄色喜

5．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．“会试”是中国古代科举制度中的中央考试。

B．“黜陟”指人才的进退，官吏的升降。

C．“乞归养”请求辞职回家。

D．“视事”指官吏到职办公。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．姚文然直言敢谏。他上疏请求朝廷清理刑狱，请求重定会试时落第举人的选用标准，用六个等次考核各省巡抚，大臣获罪不应用枷锁等，多被皇帝采纳。Ziyuanku.com

B．姚文然关爱百姓。江南、浙江遭遇水灾时，他请求根据灾情的轻重将漕米赋税削减并折换成银两，以减轻灾区负担。决狱有所平反，他就面带喜色；如果有冤案，他就争辩，没有成功就很自责。

C．姚文然重视法律。当朝廷要更定条例时，他认为条例能杀人万世应慎而又慎，务求刑律宽平，以明末酷刑为戒，上奏废除廷杖。

D．姚文然通晓军务。在任兵部督捕侍郎期间，查究柯永蓁徇私纵恣案件，上奏耿精忠和孙延龄合谋将危及广东，应在江西驻扎重兵对广东予以声援。

7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）条赦之外，有可矜疑原宥者，许专疏上陈。
（2）考满内升，命以正四品顶带食俸任事。故事，给事中内升，还籍候补。

阅读下面的文字，完成文后各题。

书法：彰显中华文化独特魅力

书法与绘画、音乐等纯艺术门类不同，它不仅仅是艺术，因为书法首先是中国的文字。文字是一个国家文化发展的母体和载体，独一无二的书法无疑是中国文化区别于世界其它文化的标志之一。

我们对传统的文化、传统的书法要有敬畏之心。中华文明和中国艺术独特性的代表之一，就是我们自古沿用下来的书法。中国的书法拥有五千年的发展历史，它是历代书法家精神的结晶，是我国宝贵的文化遗产，更是中国人智慧的“舍利子”。一个对自己文化都不敬畏的民族何谈自尊。回顾历史，作为文字的书法，是完全实用性的，是人们生活、交往、奏事不可缺少的；但作为艺术，中国古代书家追求法度，追求书卷气、文人气，使书法不仅成为人们用来记叙和表述思想的实际手段，更用书法来体现文人的才情和学养，所谓“字如其人”、“书为心画”。一部书法史，就是一部中国文化发展史，书法艺术延续了近三千年的辉煌，正是中国文化的魅力所在。

从二十世纪初西方的钢笔进入中国以来近半个世纪，硬笔代替了毛笔，使中国书法渐渐不再具有实用性。尤其是近十多年来，随着电脑的高度发展和普及，这一代年轻人不要说写毛笔字了，甚至即将远离硬笔，进入一个无纸无笔的键盘时代。过去，古人入私塾读书，识字、吟诵、书写三者是合而为一的，是一个不可分拆的整体。但是，在现代教育兴起之后，中国文字的整体性和书卷气的传统被拆解：文字、音韵、书法，成为不同专业；文字归于中文，吟诵归于表演，而书法归于美术。识字作为必修课，书法却成为选修课。而今研究中文的，往往不了解书法；美术学院学书法的，并未开设文字、音韵的课程。

可见，书法传统在代际绵延中发生了多次重大变化，书法之“法”对于使用毛笔的人来说，越来越隔膜，正因为如此，人们对于书法的认识也越来越混乱。尤其是经历了上个世纪的战乱与运动，书法传统的脉被人为地割裂了，直接造成了今天书法创作、鉴赏与批评的标准不断地泛化甚至是丧失。

书法不仅是写字，其深层所蕴含的，是中国古人认知世界的一种睿智的方式，是中国文化的一个重要标杆。文化不能遗传和移植，也不能复制和再生，必须从小培养，必须要不断坚持，少则几年、十几年，多则几十年，甚至是一辈子。孜孜不倦、点滴积累，

耳濡目染、薪火相传，不然就会在不知不觉中丢失。

汉字对中国文化来说，是母体，是源头，是根本。书法应是每一个中国人的必修课。弘扬传统书法事业，正是弘扬中华文化最基本的因素，也是“文化安全”的保障所在。在中华民族传统文化重新被呼唤，中华民族精神重新被构建的伟大历史进程中，我们中青年书法家需要不断努力补上传统文化的精深课程，同时发挥自身的影响力，用生命凝结的书法艺术，呼唤出民族文化的新辉煌，全力肩负起我们应该承担的文化责任与历史使命。

4．下列关于“书法艺术”的理解，不恰当的一项是

A．作为艺术，书法同绘画、音乐等纯艺术不同，它是中国文化区别于世界其他文化的标志之一。

B．中国文字具有五千年的发展史，它是中国历代书法家精神的结晶，是我国宝贵的文化遗产。

C．书法史就是一部中国文化发展史，书法艺术延续了近三千年的辉煌，也是中国文化的魅力所在。

D．书法不仅是写字，还有更深层的蕴含，它是中国古人认知世界的一种睿智的方式，要想薪火相传，必须从小培养、不断坚持。

5．下列对“书法艺术”渐趋衰落的原因的分析，不符合文意的一项是

A．古人入私塾读书，识字、吟诵、书写三者是合而为一的，是一个不可分拆的整体。

B．现代教育将文字、音韵、书法分割成不同的专业，阻碍了书法艺术的发展。

C．二十世纪战乱与运动人为地割裂了书法传统的脉搏，直接造成了今天书法艺术标准的泛化甚至是丧失。

D．现代人对于书法不能从小培养、不能坚持，在不知不觉中丢失了书法艺术。

6．下列表述符合原文内容的一项是

A．传承书法艺术，就是传承中华民族传统文化，全体公民都要肩负起应该承担的文化责任和历史使命，特别是中青年书法家。

B．古代入私塾读书，往往将识字、吟诵、书写合而为一，而现代教育却将其分割开来，造成了学生书法艺术的缺失。

C．书法艺术不仅体现了文人的才情和学养，而且也成为人们用来记叙和表达思想的重要手段。

D．书法作为自古以来延续下来的中华文明和中国艺术独特性的代表，我们应该对其有敬畏之心。

四、实用类文本阅读（25分）

12．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）

汤一介：事不避难，义不逃责

小时候的汤一介住在南池子的缎库胡同。由于父亲汤用彤先生一直在北大教书，生活条件还不错。他们住的房子很大，有四五十间，院子也很大，每到冬天的时候，他们就往院子里泼水，在那里溜冰。对于汤一介而言，那真是个无忧无虑的童年。抗日战争爆发后，父亲随北京大学到了昆明，他考进了西南联大附中，后来又转学到了重庆的南开中学。

上世纪四十年代的中国，国家积贫积弱，百姓颠沛流离，年轻的汤一介深感痛心和困惑。当时的南开中学可以说是一个贵族学校，国民党很多高官的子女都在那儿上学，常常用汽车接送。那时候的汽油是非常贵重的。于是，热血愤激的汤一介和同学张岂之、宁可拍案而起，办了一期壁报《一滴汽油一滴血》，抨击这一现象，但是学校训导长对他们毫不客气，“不让我们出了，而且说再闹就开除我们。”

1945年1月，为准备考大学，汤一介回到了昆明。汤一介跟着钱学熙，接触了他毕生难忘的克里斯朵夫•依修午德的《紫罗兰姑娘》。他深刻感受到“人与人之间的距离是那么的遥远。再深刻的爱也挽救不了人们的孤独”。当时，由于妹妹的病逝，加上国民党政府的黑暗，少年汤一介开始独立思考一些人生问题，《论死》《论善》《论生意义》等一些展露他哲学家天赋的文章就出来了。

第二年，汤一介考上了北京大学。“我下定决心，我要做个哲学家，通过自己的独立思考，来探讨一些宇宙人生的根本问题。”　

1981年，汤一介在北京大学开课，他将《魏晋玄学与佛教、道教》一课修改成《郭象与魏晋玄学》，找出魏晋玄学发展的内在理路，探讨哲学方法对认识哲学思想变迁的重要意义，尝试把哲学的比较方法运用于中国哲学的研究领域，这些问题的讨论，极大地促进了当时哲学思想的解放；在由《早期道教史》一课修改成的《魏晋南北朝时期的道教》中，汤一介大胆提出，必须把“宗教”和“迷信”区别开来，要肯定“宗教”和“非理性”对人类社会生活的意义，而这些探讨，均是此前的道教研究很少讨论到的，汤一介以他敏锐的哲学家的眼光，开新时期哲学研究风气之先。

一直以来，西方哲学是有其庞大的范畴体系的，而中国哲学的精华则散见于浩如烟海的古籍，需要进一步论证和推演，需要有更加严密的逻辑体系。汤一介开创性地提出做中国传统哲学范畴体系，要从大量的史料里梳理、建构出一个中国哲学的体系。

作为一名学者，他想他必须肩负起这样一个责任，就是探讨传承我们自己的文化，在传承自己文化的过程中使中国文化和中国社会从传统走向现代。于是，汤一介在讲课的同时办中国文化书院函授班，一招生就是一万两千人。

耄耋之年的汤一介的最后心愿是“把《儒藏》做好，把中国解释学做出点眉目来。”要集中华文化精髓之大成，将儒家文化瑰宝系统全面地“收藏”；创建中国解释学，是要参照西方解释学的理论和方法，对中国注释经典的要义进行系统地研究和梳理，其意义则在以新的理论方法和新的语境对传统文化进行“开发”，即古为今用。“如果只有收藏，没有开发，则传统文化会一直束之高阁；但如果只有开发，而没有收藏，则传统文化会陷于贫瘠。”对这个明清两代均有学者提出而终未成行的浩繁无比的工作，汤一介惟一担心和希望的是，他要努力等到编撰工程完成的那一天。

汤一介说，人到老年，总会考虑一些事情，人到底为什么活着?是吃饭，穿衣，这样一天天活着，还是有理想和抱负?当然，每个人的理想和抱负是不同的。父亲汤用彤告诉他的两句话，“事不避难，义不逃责”，汤一介说他一直努力在做。“做了自己很高兴，很喜欢的事情，那就很好。而且，我相信它会有一定的意义。” 

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汤一介（1927—2014），曾任北京大学哲学系教授、中国哲学与文化研究所所长。著有《魏晋南北朝时期的道教》《中国传统文化中的儒道释》等，在国内外哲学界产生很大影响，为哲学研究史上不可不读的著作。虽然有数次机会留在国外一流大学任教，薪酬、环境都要比国内好得多，他都放弃了，对于他们这一代知识分子来说，“活着就意味着责任”。     

（以上材料选自《光明日报》，有删改）

（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（  ） (  ）。(5分）

A．文中记叙汤一介在北大开课期间对玄学、佛教、道教的讨论，是为了衬托他深厚的哲学功底。

B．汤一介当初下定决心做一个哲学家的原因在于通过独立思考来解决一些社会人生问题。

C．“人到底为什么活着？是吃饭，穿衣，这样一天天活着，还是有理想和抱负？”汤一介意指人的理想虽不同，但却要做有意义的事。

D．汤一介提出从大量的史料里梳理中国哲学的精华，以期建构中国哲学体系，从而使中国哲学拥有像西方哲学那样庞大的范畴体系。

E．本文通过记叙汤一介从青春年少到耄耋之年的经历，描写了他在传承中国文化上所做出的突出贡献，为我们展示了一位有责任感的学者的形象。

（2）汤一介先生为什么会成为国内外影响重大的哲学家？请就其身上所体现出来的精神品质，结合材料做简要的概括分析。（6分）

______________________________________________________________________

（3）汤一介先生“事不避难，义不逃责”在文中是通过哪些事件体现出来的？请结合材料进行概括。（6分）

______________________________________________________________________

（4）文中汤一介先生谈到：“如果只有收藏，没有开发，则传统文化会一直束之高阁；但如果只有开发，而没有收藏，则传统文化会陷于贫瘠。”请结合材料和社会现实，谈谈你的理解。（8分）

阅读下面的文言文，完成后面题目。

程务挺，洺州平恩人也。父名振大业末仕窦建德为普乐令甚有能名诸贼不敢犯其境后历晋蒲二州刺史龙朔二年卒赠右卫大将军谥曰烈。

务挺少随父征讨，以勇力闻，迁右领军卫中郎将。永隆中，突厥史伏念反叛，定襄道行军总管李文暕、曹怀舜、窦义昭等相次战败。又诏礼部尚书裴行俭率兵讨之，务挺为副将，仍检校丰州都督。时伏念屯于金牙山，务挺与副总管唐玄表引兵先逼之。伏念惧不能支，遂间道降于行俭，许伏念以不死。中书令裴炎以伏念惧务挺等兵势而降，非行俭之功，伏念遂伏诛。务挺以功迁右卫将军，封平原郡公。

永淳二年，绥州城平县人白铁余率部落稽之党据县城反，伪称尊号，署百官，又进寇绥德，杀掠人吏，焚烧村落，诏务挺与夏州都督王方翼讨之。务挺进攻其城，拔之，生擒白铁余，尽平其余党。又以功拜左骁卫大将军、检校左羽林军。嗣圣初，与右领军大将军、检校右羽林军张虔勖同受则天密旨，帅兵入殿庭，废中宗为庐陵王，立豫王为皇帝。则天临朝，累受赏赐，特拜其子齐之为尚乘奉御。务挺泣请回授其弟，则天嘉之，下制褒美，乃拜其弟原州司马务忠为太子洗马。文明年，以务挺为单于道安抚大使，督军以御突厥。务挺善于绥御，威信大行，偏裨已下，无不尽力，突厥甚惮之，相率遁走，不敢近边。及裴炎下狱，务挺密表申理之，由是忤旨。务挺素与唐之奇、杜求仁友善，或构言务挺与裴炎、徐敬业皆潜相应接。则天遣左鹰扬将军裴绍业就军斩之，籍没其家。突厥闻务挺死，所在宴乐相庆，仍为务挺立祠，每出师攻战，即祈祷焉。

（选自《旧唐书·列传第三十三》，有删改）

11．下列对文中加粗部分的断句，正确的一项是（      ）

A．父名振/大业末仕/窦建德为普乐令/甚有能名/诸贼不敢犯其境/后历晋蒲二州刺史/龙朔二年卒/赠右卫大将军/谥曰烈

B．父名振大业末仕/窦建德为普乐令/甚有能名/诸贼不敢犯其境/后历晋蒲二州刺史/龙朔二年卒/赠右卫大将军/谥曰烈

C．父名振/大业末/仕窦建德为普乐令/甚有能名/诸贼不敢犯其境/后历晋蒲二州刺史/龙朔二年卒/赠右卫大将军/谥曰烈

D．父名振大业末/仕窦建德/为普乐令甚有能名/诸贼不敢犯其境/后历晋蒲二州刺史/龙朔二年卒/赠右卫大将军/谥曰烈

12．下列对文中画线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（      ）

A．礼部尚书，是主管朝廷中的礼仪、祭祀、学校、科举和官员任免的大臣。

B．行军总管，古代隋及唐初于各州设置的官职名，是出征时军队的主帅。

C．迁、拜，是古代授予或调动官职的专词，此外还有除、擢、封等。

D．单于，匈奴人对他们部落联盟首领的专称，意思为“广大之貌”。

13．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（      ）

A．程务挺平定叛乱，屡立战功。突厥史伏念和城平县人白铁余先后率众反叛朝廷，程务挺率兵讨伐皆取得胜利，自己也因功升职。

B．程务挺遭人诬陷，被人处死。有人诬告他与裴炎、徐敬业暗中勾结，武则天派遣裴绍业将他斩杀于军营中，并处死其全家。

C．程务挺治军有方，威震突厥。他善于安抚统治部下，部下作战尽心尽力，突厥人对他也非常忌惮，闻其名便逃走，不敢进犯边境。

D．程务挺参与废帝，受到重赏。他接受了武则天的密令，带兵进宫废唐中宗为庐陵王，武则天临朝听政时，他和家人都受到了赏赐。

14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）伏念惧不能支，遂间道降于行俭，许伏念以不死。

（2）及裴炎下狱，务挺密表申理之，由是忤旨。