阅读下面的文言文，完成后面题目。

宇文庆，字神庆，河南洛阳人也。庆沉深，有器局，少以聪敏见知。周初，受业东观，颇涉经史。既而谓人曰：“书足记姓名而已，安能久事笔砚，为腐儒之业!”于时文州民夷相聚为乱，庆应募从征。贼据保岩谷，径路悬绝，庆束马而进，袭破之，以功授都督。卫王直之镇山南也，引为左右。庆善射，有胆气，好格猛兽，直甚壮之。稍迁车骑大将军、仪同三司、柱国府掾。及诛宇文护，庆有谋焉，进授骠骑大将军，加开府。

后从武帝攻河阴，先登攀堞，与贼短兵接战，良久，中石乃坠，绝而后苏。帝劳之曰：“卿之余勇，可以贾人也。”复从武帝拔晋州。其后齐师大至，庆与宇文宪轻骑而觇，卒与贼相遇，为贼所窘。宪挺身而遁，庆退据汾桥，众贼争进，庆引弓射之，所中人马必倒，贼乃稍却。及破高纬，拔高壁，克并州，下信都，禽高湝，功并居最。周武帝诏曰：“庆勋庸早著，英望华远，出内之绩，简在朕心。戎车自西，俱总行阵，东夏荡定，实有茂功。高位缛礼，宜崇荣册。”于是进位大将军，封汝南郡公，邑千六百户。

寻以行军总管击延安反胡，平之，拜延州总管。俄转宁州总管。高祖为丞相，复以行军总管南征江表。师次白帝，征还，以劳进位上大将军。高祖与庆有旧，甚见亲待，令督丞相军事，委以心腹。寻加柱国。开皇初，拜左武卫将军，进位上柱国。数年，出除凉州总管。岁余，征还，不任以职。

初，上潜龙时，尝从容与庆言及天下事未几上言皆验及此庆恐上遗忘不复收用欲见旧蒙恩顾具录前言为表而奏之上省表大悦自是上每加优礼。卒于家。 （选自《隋书·卷五十》，有删改）

13．下列对文中加粗部分的断句，正确的一项是（    ）

A．尝从容与庆言及天下事/未几/上言皆验/及此/庆恐上遗忘不复收用/欲见旧蒙恩顾/具录前言为表而奏之上/省表大悦/

B．尝从容与庆言及天下事/未几/上言皆验/及此/庆恐上遗忘/不复收用/欲见旧蒙恩/顾具录前言为表而奏之上/省表大悦/

C．尝从容与庆言及天下事/未几/上言皆验/及此/庆恐上遗忘不复收用/欲见旧蒙恩顾/具录前言/为表而奏之/上省表大悦/

D．尝从容与庆言及天下事/未几/上言皆验/及此/庆恐上遗忘/不复收用/欲见旧蒙恩顾/具录前言为表而奏之/上省表大悦/

14．下列对文中画线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

A．“经史”泛指我国古代典籍。经，经书，指儒家经典著作；史，史书。

B．“江表”指长江以南地区。从中原看，地在长江之外，故称江表。

C．“出”与“除”在这里的意思完全一样，都是授予官职的意思。

D．“潜龙”比喻圣人在下位，隐而未显，或贤才失时未遇。文中指高祖还没有登基。

15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）

A．宇文庆广涉经史，弃文从武。他认为读书用来记个姓名就行了，自己不愿意长久从事文字工作，后来便应召入伍，随军打仗。

B．宇文庆有勇有谋，很受器重。攻打文州民夷时，他束马而进，大破敌兵；在卫王宇文直处时，宇文直认为他很有勇力。

C．宇文庆勇气过人，受到武帝称赞。跟从武帝攻打河阴时，他率先登城，和敌人短兵相接，被城上石头击中坠落，昏死后又苏醒过来。

D．宇文庆屡立战功，因功升迁。他平定了延安反叛的胡人，被授予延州总管的官职，后转任宁州总管，历任丞相、上大将军等职务。

16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）众贼争进，庆引弓射之，所中人马必倒，贼乃稍却。

（2）高祖与庆有旧，甚见亲待，令督丞相军事，委以心腹。

2．下列各句中，没有语病的一项是（   ）

A．本次参赛的微小说充满了正义、善良、正能量，充满了生活的烟火气，艺术地表达了人生思考，让读者从字里行间体会到幸福的味道。

B．千百年来，苏州人民在享受者伍子胥、白居易等先贤名流造城、护城的成果时，一刻也没有忘记将老祖宗留下来的这份千古家业传承和保护下去。

C．某省从今年起逐步建立健全小学、初中、高中和大学四级足球联赛，且要通过招生考试政策拓宽足球人才成长渠道，培养优秀足球后备人才。

D．在技术日新月异、产品更新换代不断加速的时代，企业面临着极为严峻的考验，在不得已的情况下甚至不惜断腕求生。

1．下列各句中加横线成语的使用，全部正确的一项是 （  ）

①当中国女排捧回冠军奖杯时，举国弹冠相庆，而对女排精神的解读、传播与弘扬也日渐成为大众热议的话题。

②文章生动细致的描写了小麻雀的外型、动作和神情在叙述、描写和议论中倾注着强烈的感情，读来楚楚动人，有很强的感染力。

③经过半个多月的鏖战，里约奥运会最终尘埃落定，中国体育代表团共获得26枚金牌、18枚银牌、26枚铜牌，共70枚奖牌。

④某些管理机构缺乏“大数据思维”，以邻为壑，不与相关机构共享信息资源，公共数据中心的建设将有助于改变这种状况。

⑤法国大昆虫家法布尔，把科学和文学巧妙地结合起来，用富有诗意的笔触给人们描绘了一个绚丽多姿、光怪陆离的昆虫世界。

⑥基金活期定额投资具有相似临时储蓄的特性，能集腋成裘，平摊投资利息，降低局部风险。

A．①②④   B．②⑤⑥   C．③④⑥   D．③⑤⑥

24．阅读下面的材料，根据自己的联想和感悟，写一篇不少于800字的文章。

有一种人，他穿时尚的衣服是为了让别人看，他开高档的车是为了让别人看，他精心装修家是为了让别人看，他选择从事的工作是为了让别人看，他送孩子读名校也是为了让别人看，他的一切举动都是为了向别人展现自己的品味、格调或成绩，他的所思所想都是以他人的眼光为唯一标准，这种人被称为“橱窗人”。

要求：①选准角度，自定立意：②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

2．下列各句中，没有语病的一句是

A．中国许多城市正在建设的超大型街区项目，以修建住宅、写字楼、大型购物商场和高层建筑为主，这些巨型建筑大而无当，难以得到有效利用。

B．当前反腐反贪势如破竹，但这一举措能否如老百姓所期望的为中国建设法治社会奠定基础，关键还在于中央、地方政府以及相关部门的态度和做法。

C．日子总像指尖滑过的细沙，悄然滑落。往日的忧愁和误会，在流年的涤荡下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处越发历久弥新。

D．在2015年中央电视台“感动中国"人物的节目录制现场，无论是观众、主持人和受访者，似乎都被一种无声的精神力量感动着，不经意间热泪盈眶。

3．根据语境，下列排序最恰当的一项是（      ）

示现本是佛教用语，指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。__________。__________。如杜甫《月夜》诗：“今夜鄜州月，闺中只独看。”“闺中只独看”，就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。__________。__________。预言的示现，同追述的示现相反，是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。__________。示现作为一种修辞现象，值得我们关注。

①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物，说得如闻如见的一种修辞手法

②至于悬想的示现，则是把想象中的事情说得在眼前一般，同时间的过去未来全然没有关系

③后来人们把这一词语用在修辞学中，当作一种辞格的名称

④在修辞学中，示现一般分为三类：追述的、预言的和悬想的

⑤追述的示现，是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样

A．①④⑤②③

B．③①④⑤②

C．①③④⑤②

D．③④⑤①②

16．年画是我国非物质文化遗产，是中国“年”文化的重要标志，贴年画是中国百姓庆祝农历新年的重要方式，如今，这种民间艺术已濒临灭绝。引起国家的高度重视。下面是一幅传统年画，请你从中任选两个象征事物，说出其中寄托的美好愿望。

23．有不少名人的名字来源于古代诗文。请仿照示例，从“刘海粟（国画大师）、王朝闻（著名美学家）、周信芳（京剧艺术大师）、李行健（著名语言学家）”四个名人的名字中任选一个，写出相关的名句并对名字加以合理阐释。不要求句式及阐释角度完全一致，不超过80 字。

示例：“呦呦鹿鸣，食野之苹。”著名科学家屠呦呦的名字就来源于此。这个名字让我们可以联想到这位科学家为中医药研究而生的诗意人生。

阅读下面的文字，完成小题。

《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很准确的。但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经“，统治阶级拿它来做封建教化的工具。

从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”总和“簪献曲”或者“瞍赋”、“矇诵”并提。

在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·秦风·黄鸟》等，都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人捉了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。不过士大夫献诗，是特地做了给乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶段的耳中。

在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻和暗示，所以是一种典型的断章取义。《左传·襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子晨就赋《诗经·郑风·将仲子》一诗。《将仲子》本来是一首爱情诗歌，这当中有“人之多言，亦可畏也”的话，是说女的爱着男的，又怕旁人说闲话；子晨却借用来说，晋侯纵然有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为了一个叛臣。

三百篇到了孔子的时代，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了，“赋诗”、“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了，封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问《伐檀》诗中，为什么君子不耕而食?孟子回答道：“国君用了他，就得到安富尊荣；子弟信从他，就学会孝悌忠信。君子不劳而食，还有谁比他功劳更大呢?”封建统治阶级就是这样“以意逆志”，最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后，这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气，在思想和艺术上放射出夺目的光辉。

                              （摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》）

8．下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（    ）

A．《诗经》中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具。

B．在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。

C．所谓“献诗陈志”，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意，以达到颂美或者讽谏的目的。

D．在古籍记载中，卿士“献诗”经常和“瞽献曲”、“矇诵”等一起出现，是因为卿士做诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献。高&考%资（源#网

9．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（    ）

A．宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌，也是用来作为表情达意的工具，所以从性质上说，跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。

B．古人在 “赋诗言志”时所言的志，往往不为原诗所具有，而是赋诗者采用断章取义的办法，寄托在诗中某些句子之上的。

C．子展借用《诗经·郑风·将仲子》“人之多言，亦可畏也”一句话，他的意思是叛臣的一面之词令人担心，请晋侯不要听信。

D．到孔子时代，新音乐逐渐兴起，古乐逐渐失传，由此造成诗与乐分家，《诗经》也就变成纯粹的语言文学作品，而与音乐无关了。

10．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（    ）

A．在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中，《诗经》被当作表情达意的工具，往往能收到平常语言所无法达到的效果。

B．上古时候，人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了，就可能进入诗三百篇中，不然则仍然是没有曲调的“徒歌”。

C．古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇，其含意大家都清楚，所以能够通过诗歌的来回问答，了解彼此的立场。

D．孟子解释《伐檀》说，君子使国君得到安富尊荣，使子弟学会孝悌忠信，所以君子可以不劳而食。这就曲解了《诗经》的原意。

3．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（     ）

遥远的箕山，渐渐化成了一幢巨影，遮断了我的视线。________________我在那个遗址上发掘了很久，但一无所获。

①如果是冬日晴空，从那里可以一直眺望到中岳嵩山齿形的轮廓。

②箕顶宽敞平坦，烟树素淡，悄寂无声。

③而遗址都在下面的河边，那低伏的王城岗上。

④山势平缓，从山脚慢慢上坡，一阵工夫就可以到达箕顶。

⑤如此空旷，让人略感凄凉。

A．①②④⑤③   B．①④⑤③②   C．④①③②⑤   D．④②⑤①③

22．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑合理。每处分别不超过10 字和20 字。

海绵，能吸附水，而不滞水。“海绵体”，包括河、湖、池塘等水系，也包括绿地、花园、可渗透路面、道路透水铺装等城市配套设施。城市需要“海绵体”：下大雨时就吸水，防止出现城市内涝，干旱时就把吸收的水吐出来。“海绵城市”是指城市 ① ，在适应环境变化和应对自然灾害等方面具有良好的“弹性”，下雨时吸水、蓄水、渗水、净水， ② 。

下列对文化常识的解说，不正确的一项是(　　)

A．“世宗初”“保定元年”“天和元年”“建德元年”“宣政元年”都是以皇帝的年号纪年的方法。此外，古代还有用干支纪年或年号与干支合起来纪年的。

B．“参知政事”简称“参政”，是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。

C．高祖，是古代帝王的庙号。著名人物有汉高祖刘邦、隋高祖杨坚、唐高祖李渊等。

D．薨，古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。

22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

①它山之石，可以攻玉。（《诗经》）

②衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（宋·柳永）

③近水楼台先得月，向阳花木易为春。（宋.苏麟）

④宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，泛随天外云卷云舒。（唐·肖峰）

⑤人类要在竞争中求生存，便要奋斗。（孙中山）

⑥支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。 (巴金)

中华文化历史悠久、博大精深,其中流传下来的无数名言警句化育着一代又一代的人。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

16．补写出下列句子中的空缺部分。（5分）

（1）借古讽今是古人写文章时经常用到的方法，杜牧《阿房宫赋》中“     ，      ”两句卒章显志，将矛头直接指向了当朝的统治者。

（2）李白《行路难》中“      ，      ”两句，正面写出行路之难，借冰雪象征人生道路上的艰难险阻。

（3）在《永遇乐•京口北固亭怀古》中，词人面对帮国河山，不禁被勾起了对历史英雄的缅怀，“          ”极力写出了刘裕当年北伐时气概之豪迈。

3．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是 （     ）

有人曾向希尔伯特请教： 明天最重要的技术是什么？这位20世纪科学工作者界的领袖幽默地说：“到月球上去抓苍蝇。”             。希尔伯特在回答为什么时说：“要实现这一目标，意味着我们要解决人类面临的所有物质困难。”今天，人类已经成功地登上了月球。去月球发电、种庄稼，已经像“抓苍蝇”一样实实在在地呈现在我们面前。

A．这有点儿像天方夜谭。因为要做到这一点实在需要克服太多太多的困难

B．这不是一句玩笑话。因为要做到这样一件小事，将要碰到一连串的难题

C．这简直不可思议。因为要做到这一点实在需要克服太多太多的困难

D．因为要做到这样一件小事，将要碰到一连串的难题。这是无法想像的

（一）论述类文本阅读（每小题3分，9分）

阅读下面的文宇，完成1-3題．

戏韵画意

王 青

中国戏曲人物画是以传统戏曲人物为题材进行创作且以中国画的形式来加以表现的画种,以传统的中国戏曲人物入画,是一种非常具有表现力的艺术形式。当代中国画画家韩羽先生曾说过:“中国戏,中国画,虽不同名,却是同姓,似是姐妹。”二者同根植于中华传统文化的土壤中,在此土壤中的中国画和中国戏曲有着一定的相通性和规律性,以中国画的形式来表现中国戏曲,最能把中国特有的那种东方艺术神韵表现得淋漓尽致。

意象是客观物象与主观情思相融合而形成的艺术形象。自古以来,中国艺术就一直未停止对意象神韵追求的步伐,艺术创作对于美的要求不是纯客观的机械式的摹写,而是要走进人的内心,追求一种心灵的感触,也就是人们常说的画要传神,有韵味。若说中国画是静的艺术,那么中国戏曲就是动的艺术。在中国戏曲里,意象是一种虚实相生、形神兼备、情景交融的表“意”形式,戏曲中的道具及环境不一定要准备得面面俱到,但是它所要营造的氛围、效果一定要表现出来。戏曲舞台上往往都是在现实生活的基础上进行高度提炼和升华,它要表现的意蕴主要在演员的情景交融的唱、念、做、打之中。戏曲舞台在观众面前所呈现的是一个完整的、有意蕴的感性世界,一个产生美的联想的世界。

中国戏曲人物画具有“三感”,即“动感”“美感”“情感”。戏曲中有很多程式化的动作,如手、眼、身、发、步等表演程式的戏曲语言,这些动作都是从生活中提炼而来的,具有一定的典型性,根据塑造的不同,人物形象有其不同的动态。往往画家们可以抓住舞台上最精彩的一瞬,将一些富有动感美的典型瞬间融入画家本人的思想情感,并表现在画面上。戏曲艺术是美的艺术,戏曲人物不论服饰、妆容,还是表情、神态都包含着丰富的美学因素。中国画和戏曲都追求神似重过形似,重在表意,中国戏曲人物画的关键在于传神,将画面所表达的意味传达给看画之人,从而产生共鸣。

我们鉴赏戏曲人物画时,“三味”(“韵味”“趣味”“戏味”)是重要的标准。一幅优秀的戏曲画,这“三味”缺一不可。“韵味”指的是要充分表现出戏中人的内心情感。“趣味”主要指的是人物造型要加上画家对其有意的加工改造,或变型或夸张,而不是单纯的对其描摹。“戏味”体现的是中国戏曲独特的艺术风采。戏曲本身就带有很高的符号性,用中国画的形式来表现中国戏曲,将戏曲本身的戏曲语言与中国画的笔墨语言相融合。

不论是“三感”还是“三味”,可以说都是对中国戏曲人物画概括简练的总结。将戏曲与中国画两种传统艺术糅合起来,形成一种别具一格、有着独特魅力的新艺术形式,它所体现的神韵和美感是对东方艺术最好的诠释。

在中国戏曲人物画的创作中,戏曲画作品与戏曲表演是有一定差距的。戏曲画的创作作品既可以是戏曲表演本身的真实写照,也可以是经过作者有意识的对戏曲表演进行加工改造,从中提取一些元素或者是符号语言来进行的创作,在这个过程中戏曲本身作为戏曲创作的母本起着十分重要的作用。戏曲演员程式化的妆容、脸谱、头饰和服饰,鲜艳的色彩,带有夸张性质和一定寓意的图案以及所扮演角色的性格特征,这些都具有高度的艺术表现力并且十分入画。

中国戏曲源于生活,随着时代的发展,人们对于戏曲人物画的表现方式也愈加丰富,基于传统,在老戏的基础上融入新的艺术观念加以创新,形成新的绘画创作语言。

1.下列关于“中国戏曲人物画”的表述,不符合原文意思的一项是(　　)（3分）

A.中国戏曲人物画与中国戏曲同根植于中华传统文化的土壤中,具有一定的相通性,它以传统戏曲人物为题材,且用中国画的形式来表现,有东方艺术独特的神韵。

B.中国戏曲人物画具有“三感”(动感、美感、情感),戏曲中手、眼、身、发、步等的表演动作都是程式化的,是从生活中提炼而来,具有一定的典型性。

C.一幅优秀的戏曲人物画是韵味、趣味、戏味缺一不可的作品,它要求将戏曲语言与中国画的笔墨语言相融合,与戏曲一样充分表意。

D.中国戏曲人物画是一种追求戏韵画意的艺术形式,关键之处在于传神,注重将画面所表达的意味传达给观众,从而产生共鸣。

2.下列理解和分析,符合原文意思的一项是(　　)（3分）

A.中国画和中国戏曲一样属于中国艺术,具有一定的规律性,都追求神似重过形似,都追求意象神韵;都讲究动静结合、虚实相生的艺术表现形式。

B.画要传神,要有韵味,说的是画的创作不仅仅是纯客观的机械式的摹写,而且是要走进人的内心,追求一种心灵的感触。

C.戏曲艺术是在现实生活的基础上提炼和升华而产生的,而演员的情景交融的唱、念、做、打,就是其意蕴的表现形式。

D.戏曲人物的服饰妆容、表情神态都包含着丰富的美学因素,带有夸张性质和一定寓意的图案都具有高度的艺术表现力。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(　　)（3分）

A.中国戏曲人物画最能把中国特有的艺术神韵表现出来,它具有动感、美感、情感的特点,欣赏时能借以产生一个美的联想世界。

B.戏曲画作品的艺术形式与戏曲艺术不同,其创作一方面参照戏曲表演本身,一方面需要对戏曲表演进行加工改造。

C.将戏曲与中国画两种传统艺术糅合起来,会形成一种别具一格、有着独特魅力的新艺术形式,它所体现的神韵和美感是最好的东方艺术。

D.中国戏曲源于生活,随着时代的发展,戏曲人物画要在继承传统的基础上融入新的艺术观念,以形成新的绘画创作语言。 

13．下列词语中划线字的注音，全都不相同的一组是（  ）

A．佯装  徜徉  安危无恙

B．碑帖  裨益  奴颜婢膝

C．倩影  靓女  靖康之耻

D．蓦然  募捐  漠不关心

22．用排比的修辞方式，改写下面画线部分。要求：可以增删词语，但不得改变原意。

“一片丹心向阳开”阎肃艺术成就研讨会15日下午在京召开。来自文艺界、军政界的一百多位代表参加了会议。代表们深情回顾了阎肃在重大炙艺活动创排策划中的突出表现和独特建树，高度评价了阎肃在65年艺术生涯中所表现出的时代精神。

大家一致认为，阎肃同志是红心向党。追梦筑梦的忠诚战士：阎肃同志勇立潮头、奋斗不息，堪称时代先锋：阎肃同志是一个文艺标兵。他以服务部队、奉献社会为宗旨；他一向严于律己．是德艺双馨的道德楷模。与会代表一致表示，要以阎肃同志为榜样，高唱正气歌，齐奏时代颂，筑牢民族魂，振奋精气神，为建设社会主义文化强国贡献力量。

21．中国将于 2022 年左右建成空间站，下面是中国空间站的构想图，请把这个构想写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，字数 75 个左右。

14．补写出下列名句名片中的空缺部分。

（1）《逍遥游》写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是                ，               

（2）《琵琶行》中         ，          两句是全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。

（3）《白雪歌送武判官归京》中写沙漠冰封，浓云惨淡景象的诗句是         ，          。