1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是

《红楼梦》的一大写作特点是描写的客观性，作者绝少站出来议论。我们可将《红楼梦》比作一席的酒筵，酒筵摆好，厨师就不再出现，任凭你去       消受。而我们许多作家，制好一道“菜”，就在顾客面前       、地解说示范，真是多余！

A．琳琅满目    品尝    絮絮叨叨

B．五光十色    咀嚼    絮絮叨叨

C．五光十色    品尝    喋喋不休

D．琳琅满目    咀嚼    喋喋不休

（一）文言文阅读（19分）

粱鼎，字凝正，益州华阳人。太平兴国八年进士甲科，解褐大理评事、知秭归县，再迁著作佐郎。知吉州，民有萧甲者，豪猾为民患，鼎暴其凶状，杖脊黥面徙远郡。太宗尤赏其强干，代还，锡绯鱼，旧例当给银宝瓶带，太宗特以犀带锡之。记其名于御屏。     

至道初，鼎建议兴三白渠，及陈、许、邓等数州用水利垦田，事具《食货志》。徙陕西。二年五将分道击李继迁，李继隆擅出赤柽路无功，还奏军储失期，鼎坐削三任。复为殿中丞，领职如故。以母老求郡，历知徐、密二州。真宗践位，复旧官。时三司督逋负严急，有久被留系者，命鼎按籍详定，多所蠲免。逾月，拜右谏议大夫。 

时西鄙未宁，建议陕西禁解池盐，所在官鬻，诏从之。议者多言：“边民旧食青盐，其价甚贱。洎禁青盐以困贼，令商贾入粟，运解盐于缘边，价直与蕃盐不相远，故蕃部赍盐至者，不能货鬻。今若禁解池盐，与内地同价，则民必冒禁复市青盐，乃资盗粮也。”时刘综为陕西转运使，鼎奏罢之。综归朝，亦密陈其非便。鼎既行，即移文禁止盐商，所在约束乖当，延州刘廷伟、庆州郑惟吉皆不从规画。

鼎奏运咸阳仓粟以实边，粟已陈腐，鼎即与民，俟秋收易新粟，朝廷闻而止之，上封章密陈其烦扰者甚众，鼎始谋多沮，遂令林特乘传与鼎等同议可否，于是依旧通盐商鼎坐首议改作非是诏罢度支使守本官未几丁内艰起复卒年五十二。

鼎伟姿貌，磊落尚气，有介节，居官峻厉，名称甚茂。好学，工篆、籀。尝著《隐书》三卷，《史论》二十篇，《学古诗》五十篇。

（选自《宋史•梁鼎传》，有删改）

10、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）   （    ）

A．于是依旧通盐商/鼎坐首议/改作非是诏/罢度支使守/本官未几/丁内艰/起复/卒/年五十二

B．于是依旧通盐商/鼎坐首议改作非是/诏罢度支使/守本官/未几/丁内艰/起复/卒/年五十二

C．于是依旧通盐商/鼎坐首议/改作非是/诏罢度支使守本官/未几/丁内艰/起复/卒/年五十二

D．于是依旧通盐商/鼎坐首议改作非是/诏罢度支使/守本官未几/丁内艰/起复/卒/年五十二 

11、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）  （    ）

A．太平兴国是北宋君主宋太宗的一个年号，表示要成就一番新的事业。如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”都是年号。 

B．黥是古代在人脸上刺字并涂墨之刑，或者在人体上刺文字或图案并涂上墨。后亦施于士兵以防逃跑，也就是所说的“黥首”。 

C．领在文中指代理官职，我国封建社会的一种官职制度，具有代理性质。比如“摄” “行” “署”“权” “守”等。 

D．践位指帝王登上帝位，表示帝王登基的词汇如：践祚、践极、登基、即位、立、继位、坐朝、面南等。

12、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）  （    ）

A．粱鼎为官刚正，为民除害。他在吉州任职时，萧甲为非作歹，为害一方，他流放了萧甲，深得皇帝的赏识。 

B．梁鼎关心百姓，体恤民情。他在陕西为官时建议兴修水利，开垦荒地，并免除了老百姓的很多赋税。

C．梁鼎步入仕途，遭遇挫折。至道二年，因犯事而被降职；禁止私人买卖解池盐的建议虽得到朝廷同意，但后来因朝廷通盐商而受处罚。 

D．梁鼎文才斐然，声明远播。他考中进士甲科，擅长篆、籀书体，写有三卷《隐书》等大量著作，声名很大。 

 13．把文中面横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1) 代还，锡绯鱼，旧例当给银宝瓶带，太宗特以犀带锡之。（5分）

 (2) 时三司督逋负严急，有久被留系者，命鼎按籍详定，多所蠲免。（5分）

阅读下面的文字，完成小题。

开车会成为穷人的标志吗

在狄更斯的《匹克威克外传》风行英伦之时，如果说将来富人多是瘦子，穷人多是胖子，谁都会觉得是异想天开。如今呢，在发达国家，穷人的肥胖症最为严重。走进富人区，则苗条的人明显多起来。可见，未来往往在我们的想象之外。那么，在现今这个开法拉利炫富的时代，如果说日后开车的多是穷人，富人反而很少开车出行——这种预言，是否会像贫富的胖瘦一样兑现呢？

《经济学人》曾提纲挈领地展望了汽车的前程：目前地球上有十亿多辆汽车。仅2012一年，就增加了6000余万辆新车。预计到2020年，世界汽车拥有量可能翻一番。毫无疑问，汽车，是世界经济的命脉。

不过，未来汽车拥有量的增长，将主要集中在发展中国家。发达国家的汽车拥有量已经到顶，甚至有可能下降。从总体上看，发达国家的汽车旅行里程在2004年触顶，自2007年经济危机前开始下降。

根据对人口社会学的初步分析，我们能够推断出这些现象是一个长期的趋势，而非一时经济波动所造成的短期失常。在发达国家，婴儿潮一代的前锋，即1945年出生的人，大部分都开车的。如今开车的退休老人比任何时代都多。六十几岁的英国人中，79%有驾照。美国60—64岁这个年龄层的人中，90%以上开车。这比任何年龄段的比例都高，这代人是最痴迷汽车的一代。他们年轻时，汽车象征着自由、财富、美国梦，汽车难以和他们的生命分开。然而，他们恰恰是正在退场的一代。

新一代的年轻人考驾照的年龄普遍偏晚。驾照拿得晚的人，一般开车比较少。英国一项研究显示，快三十岁时领到驾照的，比起年轻十岁就开始开车的人来，开车要少30%。在德国，年轻的有车家庭在增加，但开车的却少了。大家买了车，但越来越多的时间是放在那里，偶然才用。2001—2009年间，美国18—34岁年龄段年收入7万美元以上的阶层，公交使用增长了100%。当然，网络的流行，也使许多开车出行成为不必要。在英国，六分之一的零售是在网上进行，美国也达到了二十分之一。有研究表明，美国18—34岁这个年龄段以网络代替汽车的比例比任何年龄段都高。年轻人越来越把汽车当成日常工具，而不是什么“美国梦”的象征，不是非追不可的时髦。

另一个潮流，则是城市化。在发展中国家，城市中刚富起来的中高产阶层是汽车的主要消费者。在发达国家，农村地区最依赖汽车，城市则更靠公交、自行车或步行。据估计，在发达国家，城市人口的比例，将从2010年的77%上升到2050年的86%。这意味着，将把接近10%的发达国家人口从对汽车的依赖中解放出来。

特别需要注意的是，21世纪发达国家的城市化，和20世纪不同。汽车在20世纪的城市化中扮演了核心的角色。战后的美国，其城市的发展围绕着汽车来演绎，城市化变成了郊区化的铺张发展，中高产阶层移居郊外；市区空洞化，成为贫困、高犯罪率和破败的学区，形成难以根治的“城市病”。为汽车服务的高速公路，则成为基础设施的骨干，使白领阶层得以在郊区的“睡城”和都市的办公室之间每日远距离通勤，最终导致公路不堪重负，严重拥堵。这使郊外中高产阶层的生活质量大打折扣。

面临这些挑战，欧洲城市首先开始了去汽车化的进程。哥本哈根等城市，大力扩张自行车道，强化公交体系，同时减少停车位，增加停车费。伦敦等城市以不同的形式征收拥堵费。美国也在讨论类似的计划。这次美国房市崩解后的复苏，清晰地显示了郊区化的没落和城市的复兴。

有观察家指出，有钱人开始返回城市。他们对开车感到厌烦，希望在工作地点附近居住。如果这样的潮流看涨，那么城里的高房价就可能把穷人挤走，而富人少开车、穷人离不开车的现象，就不再是天方夜谭了。

4．关于“发达国家的汽车拥有量已经到顶”这种说法的依据，下列表述不正确的一项是（    ）

A．在发达国家，汽车消费是最大开支之一，但经济危机导致这些国家的汽车拥有量已经到顶，甚至可能下降。

B．开车的老年人的人数比例在一些发达国家是最高的，但是，这个时代的主体却并不是老年人。

C．在发达国家，最依赖汽车的是农村，而城市化的发展使得城市人口正在增加，将会让发达国家的人口越来越从对汽车的依赖中解放出来。

D．公共交通的发达和网络的流行使得新一代只是在较少的时间里才偶尔用一用汽车。

5．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（    ）

A．汽车曾经在城市化中起到了非常重要的作用，但是，随着时代的变化，汽车的优势越来越受到各种因素的限制，这在美国体现得尤其典型。

B．现阶段，由于发展中国家和发达国家的汽车消费主体不同，城市化的进程加快使得这两种国家对汽车的依赖程度刚好出现相反的趋势。

C．自由、财富、美国梦，这些意义曾经集中体现在对汽车的痴迷上，而对于现在的美国年轻人来说，汽车已经越来越只是日常工具。

D．2012年，全世界增加了6000余万辆新车，这个庞大的消费群体主要集中在发展中国家。

6．下列对原文的理解和分析，不符合原文意思的一项是（    ）

A．在发达国家，难以根治的“城市病”使中高产阶层移居郊外，但郊区化的铺张发展使得公路严重拥堵，反而使郊外中高产阶层的生活质量大打折扣。

B．郊区化的没落和城市的复兴，会导致发达国家的城市房价上涨，这就可能会把穷人从城市里挤走，富人少开车、穷人离不开车的现象就会成为可能了。

C．强化城市公交体系，采取限制汽车使用的种种措施，已经有越来越多的发达国家将去汽车化的工作摆上了议事日程。

D．21世纪，汽车在发达国家城市化的进程中不再扮演核心的角色，有钱人正在开始返回城市，美国房市崩解后的复苏就是很好的证明。

阅读下面这首宋词，完成后面题目。

少年游

周邦彦

并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。

低声问：向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。

10．上片前三句体物写人十分精妙，试作赏析。

11． 毛稚黄评本词下片“意思幽微，篇章奇妙”，试作赏析。

阅读下面的文字，完成后面练习。

明万历年间，利玛窦在澳门登陆后惊讶地发现，这个古老而遥远的东方之国原来就是柏拉图的“理想国”。他告诉西方人一件重大的事实：“他们全国都是由知识阶层，也就是一般叫做哲学家的人来治理的。”他还煞有介事地告诉欧洲老乡，“在中国最终实现这一原则的制度叫做科举制。”

但这样一种被利玛窦赞美的科举制，却在1905年废止，从而使这一年成为新旧中国的分水岭；它标志着一个时代的结束和另一个时代的开始，其划时代的重要性甚至超过辛亥革命；就其现实的和象征性的意义而言，科举革废代表着中国已与过去一刀两断，这种转折大致相当于1861年沙俄废奴和1868年日本明治维新后不久的废藩。

废科举后才四个月，深谙社会进化和世事变迁的严复，便在《论教育与国家之关系》的演说中说：“结果如何，非吾辈浅学微识者所敢妄道。”科举制才废除五年，曾以废除它而自豪的梁启超就后悔了，转而称赞“此法实我先民千年前一大发明”，说废除科举是因噎废食、大错特错的一件事。他甚至主张恢复科举：“吾故悍然曰：复科举便。”国学大师钱穆也认为废科举是件昏头大错事。1955年，他在《中国历代政治得失》一书中说：“直到晚清，西方人还知采用此制度弥缝他们政党选举之偏陷，而我们却对以往考试制度在历史上有过一千年以上根柢的，一口气吐弃了，不再重视，抑且不再留丝毫顾惜之余地。那直是一件可诧怪的事。”

自隋朝开始，经过整个唐朝的补充和完善，中国建立了一个在当时世界上最先进、最公平、最科学的人才选拔和任用制度，并以此影响着教育和整个社会。科举制度的创建是中华文明历史发展的产物，是平民社会向豪门社会争取平等权利的成功实践。隋唐科举的创新意义和价值，是可以与西方的汉穆拉比法典、英国的大宪章、欧洲文艺复兴比肩的伟大创造。

“科举政治”造就了中国古代知识分子独特的人格特点。他们把参与国家政治活动看作个人的使命和责任，并以“治国平天下”作为自己的崇高目标。从而逐渐形成了士阶层心忧天下、以天下己任的历史使命感。中华民族得以延续的“秘密武器”之一正是遴选人才的国家考试制度。“士大夫与君王共治天下”的时代与科举制度一起消亡了。有论者认为，只有把旧制度的魂招回来，我们才知道我们的祖上并不是那么的落后，才知道我们的历史并不是那么一文不值，才知道我们也可以为人类新时代的制度建设做出相当贡献。

其实，一千三百年的科举制度几乎占据了中国两千多年封建社会五分之三和中国五千年文明史的近三分之一的时间，据考证，在漫长的一千三百年的科举制度中，曾产生出700多名状元，近11万名进士，数百万名举人。隋唐以后，几乎每一位知识分子都与科举考试有着不解之缘，都有过科举生涯，从未参加过科举考试的是极少数。科举产生出了一大批善于治国安邦的名臣、名相和雄才大略的政治家、众多有杰出贡献的思想家、文学家、艺术家、诗人、学者、教育家、科学家、外交家等等，通过科举而施展才华，都是中华民族的英才。

现在关键是，1905年废除了科举以后，我们举了什么？

4．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．科举革废代表着中国已经与过去一刀两断，标志着一个时代的结束和另一个时代的开始。

B．1905年以前中国的科举制大致相当于1861年前沙俄的农奴制和1868年前日本的藩国制

C．在形成中国古代知识分子心优天下、以天下为己任的历史使命感的过程中。科举制功不可没。

D．作为遴选人才的国家考试制度，中国的科举制为人类新时代的制度建设做出过相当贡献。

5．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．废除科举引起了很多学者不满，后来严复、梁启超、钱穆等都对废除科举的一事进行了批评。

B．被利玛窦赞美的科举制曾经是世界上最先进、最公平、最科学的人才选拔和任用制度。

C．科举制是一项伟大的创新，其意义和价值可比肩汉穆拉比法典、英国的大宪章和欧洲文艺复兴。

D．科举制的一个重要价值在于它成功地使平民社会有了向豪门社会争取平等权利的机会和实践。

6．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．出身贫寒的欧阳修通过参加科举考试走上仕途并成为文坛领袖，说明科举在人才选拔上确实是公平、有效的。

B．中国古代几乎每一位知识分子都与科举考试有着不解之缘，从未参加过科举考试的是极少数。

C．大批中华民族的英才们通过科举考试被选拔了出来，从而有了施展自己才华的机会。

D．科举制度是中华文明的重要组成部分，其意义和价值不应被否定，在现代仍值得借鉴。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

江谧字令和，济阳考域人也。祖秉之，临海太守，宋世清吏。父徽，尚书都官郎、吴令，为太初所杀。谧系尚方，孝武平京邑，乃得出。解褐奉朝请，辅国行参军、于湖令，强济称职。宋明帝为南豫州，谧倾身奉之，为帝所亲待。即位，以为骠骑参军。

谧转尚书度支郎，俄迁右丞，兼比部郎。泰始四年，江夏王义恭第十五女卒，年十九，未笄。礼官议从成人服，诸王服大功。左丞孙夐重奏：“《礼记》女子十五而笄，郑云应年许嫁者也。其未许嫁者，则二十而笄。射慈云十九犹为殇。礼官违越经典，于礼无据。”博士太常以下皆免赎论；谧坐杖督五十，夺劳百日，谧又奏：“夐先不研辨，混同谬议。准以事例，亦宜及咎。”诏“可”。

出为建平王景素冠军长史、长沙内史，行湘州事。政治苛刻。僧遵道人与谧情款，随谧莅郡，犯小事，饿系郡狱。僧遵裂三衣食之，既尽而死。为有司所奏，征还。明帝崩，遇赦得免。为正员郎，右军将军。

太祖领南兖州，谧为镇军长史、广陵太守，入为游击将军。性流俗，善趋势利。元徽末朝野咸属意建平王景素谧深自委结景素事败仅得免祸苍梧王废后物情尚怀疑惑谧独竭诚归事太祖以本官领尚书左丞。

建元三年，为左民尚书。诸皇子出阁用文武主帅，皆以委谧。寻敕曰：“江谧寒士，诚当不得竞等华侪。然甚有才干，堪为委遇，可迁掌吏部。”谧才长刀笔，所在事办。太祖崩，谧称疾不入，众颇疑其怨不豫顾命也。世祖即位，谧又不迁官，以此怨望。时世祖不豫，谧诣豫章王嶷请间曰：“至尊非起疾，东宫又非才，公今欲作何计？”

世祖知之，出谧为征虏将军、镇北长史、南东海太守。未发，上使御史中丞沈冲奏谧前后罪，诏赐死，时年五十二。

《南齐书·列传十二》

13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （  ）

A．元徽末/朝野咸属意/建平王景素谧深自委结/景素事败/仅得免祸/苍梧王废后/物情尚怀疑惑/谧独竭诚归事太祖/以本官领尚书左丞/

B．元徽末/朝野咸属意建平王景素/谧深自委结/景素事败/仅得免祸/苍梧王废后/物情尚怀/疑惑谧独竭诚/归事太祖/以本官领尚书左丞/

C．元徽末/朝野咸属意建平王景素/谧深自委结/景素事败/仅得免祸/苍梧王废后/物情尚怀疑惑/谧独竭诚归事太祖/以本官领尚书左丞/

D．元徽末/朝野咸属意/建平王景素谧深自委结/景素事败/仅得免祸/苍梧王废后/物情尚怀/疑惑谧独竭诚/归事太祖/以本官领尚书左丞/

14．下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （  ）

A．解褐即脱去官服，解除职务。上古时期所谓“布“是指麻织品或葛织品，用麻葛织品做成的布衣，也叫“褐”，这里代指官服。

B．大功这里指服丧九个月穿的丧服。古代丧服分为五种，分别为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，为不同的亲属服丧要穿相应的丧服。

C．《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编，与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。

D．东宫在古代一般指太子居地，因位于皇宫东部而得名，亦借指太子。《诗经》有“东宫之妹，邢侯之姨”的诗句，说明至少在东周时，东宫就借指太子了。

15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．江谧做辅国行参军和于湖令时，尽职尽责。宋明帝当初担任南豫州刺史时，江谧倾力侍奉，被明帝当作亲信看待，后明帝即位，让江谧担任骠骑参军。

B．当时左丞孙夐上奏指出礼官提议的错误后，江谧因罪过受到惩罚，便又上奏指出孙夐附和错误议论，当追究其责任，使得孙夐也受到惩罚。

C．江谧秉性鄙俗，善于逢迎。他曾巴结建平王景素，后又归附太祖，诸皇子离开朝廷到自己的封地做藩王时用文武主帅的事，都委派江谧料理。

D．江谧长于文案，办事能力强。太祖驾崩，江谧谎称有病不上朝，大家很怀疑他抱怨未能受太祖临终托付。世祖即位，得知此事，对他心怀不满，下令赐死。

16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）僧遵道人与谧情款，随谧莅郡，犯小事，饿系郡狱。

（2）江谧寒士，诚当不得竞等华侪。然甚有才干，堪为委遇，可迁掌吏部。

1．在下面一段文字的横线处填入词语，最恰当的一项是

近几年来，地处偏远、发展迟滞的少数民族地区，利用自身在资源、生态、丈化等方面     的条件，步入了经济发展     。特别是“一带一路”战略的实施，更是把地处经济发展“神经末梢”的民族地区推到了开放开发的前沿和     的位置。

A．独一无二  快车道  枢纽                 B．得天独厚  快车道  中枢

C．独一无二  主干道  中枢                 D．得天独厚  主干道  枢纽

阅读下面的文字，完成17-19题。

早在1969年，周恩来总理      地提出“要搞我们自己的气象卫星”，并于1970年2月亲自下达了研制气象卫星的任务，经过40多年      ，砥砺前行，（    ）其中，我国已发射风云卫星16颗，接收和应用风云卫星资料的国家和地区达70多个，覆盖“一带一路”周边37个国家和地区，为全球气象预报、防灾减灾做出了卓越贡献。

与常规气象观测相比，气象卫星在空间、时间分辨率上都具有很大的优势。中国天气预报的准确率已从20世纪70年代约50%提高到目前的90%，风云卫星      。在有气象卫星以前，我们依靠气象观测站来获取资料分析天气，由于观测站点少，地球上很大面积都是盲区，那里的天气情况我们无从知晓；有了气象卫星以后，我们不但能获取全球观测资料，而且观测时间和空间分辨率都在不断提高。风云气象卫星已经达到了同类国外卫星的先进水平，世界气象组织列入国际气象业务卫星序列，为全球80多个国家和地区用户提供卫星资料。风云气象卫星资料在气象灾害中的应用是      的，通过对云系发生发展的检测，以及提供的云顶亮温等产品资料，可以识别出冰雹、暴雨、大风等灾害；通过检测陆面温度，可以判断出高温的范围以及变化。

17．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ）

A．风云气象卫星已经达到了国外同类卫星的先进水平，世界气象组织将其列入国际气象业务卫星序列，为全球80多个国家和地区用户提供卫星资料。

B．风云气象卫星已经达到了国外同类卫星的先进水平，被世界气象组织列入国际气象业务卫星序列，为全球80多个国家和地区用户提供卫星资料。

C．风云气象卫星已经达到了同类国外卫星的先进水平，被世界气象组织列入国际气象业务卫星序列，全球80多个国家和地区用户使用了卫星资料。

D．风云气象卫星已经达到了国外同类卫星的先进水平，世界气象组织将其列入国际气象业务卫星序列，全球80多个国家和地区用户提供卫星资料。

18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（   ）

A．如今的中国已成为世界上少数同时拥有极轨和静止气象卫星的国家。

B．中国如今已成为世界上少数同时拥有极轨和静止气象卫星的国家。

C．如今，中国已成为世界上少数同时拥有极轨和静止气象卫星的国家。

D．如今，世界上只有少数国家同时拥有极轨和静止气象卫星，中国是其中之一。

19．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（   ）

A．高屋建瓴    披星戴月    功不可没    有口皆碑

B．高屋建瓴    栉风沐雨    劳苦功高    有口皆碑

C．高瞻远瞩    披星戴月    劳苦功高    有耳共睹

D．高瞻远瞩    栉风沐雨    功不可没    有目共睹

3．下列各句中划线成语的使用，全部正确的一项是

①他闲来无事，就经常上网发一些飞短流长的帖子，结果不仅弄得与同事邻里的关系很紧张，甚至还惹上了官司。

②在文化强省战略指引下，我省动漫产业迈入高速发展的新阶段，去年我省与沿海省份动漫原创产品的产值已经等量齐观。

③听到张旭东升任宁江市交通局长的消息，一帮老同学、老同事纷纷发来短信，祝贺他的乔迁之喜，并要他赶快请客。

④有人认为天才之作总是合天地之灵气，妙手偶得，据说《蓝色多瑙河》就是作者在用餐时灵感一来随手写在袖口上的。

⑤伴着落白的余晖，诗人缓步登上了江边的这座历史名楼，极目远眺，晓霞尽染，鸿雁南飞，江河日下，诗意油然而生。

⑥随着计算机科学技术和互联网技术的快速发展，网络写手逐渐作为一个职业发展起来。一时间网络平台泥沙俱下，多数作品恐难称文学之名。

A．②④⑥      B．①⑤⑥     C．②③⑤  D．①③④

阅读下面律诗，完成后面题目。

示秬秸①

北宋·张耒

北邻卖饼儿，每五鼓未旦，即遶②街呼卖，虽大寒烈风不废，而时略不少差也。因为作诗，且有所警，示秬，秸。

城头月落霜如雪，楼上五更声欲绝。

捧盘出户歌一声，市楼东西人未行。

北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。

业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。

注释：①秬秸：jù jiē张耒二子张秬、张秸。张耒lěi，北宋著名文学家，曾官太常寺少卿。②遶rào同“绕”。

17．下列理解和赏析，不正确的两项是（   ）（   ）

A．诗前小序交代了本诗写作的起因和目的，凸显了诗作内容的真实性。

B．开头两句采用虚实结合的手法营造出一种清冷空寂的氛围。前句实写，后句虚写。

C．“歌一声”，是说卖饼儿沿街呼卖时有腔有调，生动形象并富于童趣。

D．卖饼儿衣着单薄，凛冽的寒风吹透了他的衣衫，他去担忧饼冷难卖。

E．作者在诗的最后，对两个二子提出了谆谆告诫，点明了本诗的题旨。

18．这首诗的写景叙事，平实而富有韵味，请结合具体诗句作简要分析。

8．阅读下面的文字，完成文后各题。

杨绛：这个时代最惦记的隐士

苏东坡有诗：“惟有王城最堪隐，万人如海一身藏。”北京三里河的国务院宿舍区，是杨绛居住了37年的地方。院子外国务院部委云集，院子里满是翻新外墙的脚手架，103岁的杨绛静悄悄地隐身在一片喧闹中。

前几年，院子里的邻居还能见到杨绛，她散步、锻炼，尤其喜爱跟小孩子玩玩。近来，邻居也少见她了。杨绛的“隐”并非因为年岁高了，而是她习惯了。“钱钟书先生在时，他们夫妇就常年生活在这种状态里。”朱虹说，“很难把他们同整天跑这个会那个会，到处演讲的‘专家’联系起来，他们跟这些事一点关系都没有。”

杨绛，一向温厚幽默，但容不得假与恶，尤其容不得对丈夫钱钟书的任何冒犯。去年，她做了一件全社会关注的事——通过法律程序，紧急叫停某拍卖公司对钱钟书、钱瑗以及自己的私人信件的拍卖，并且在今年4月最终打赢官司，获得20万元赔偿。她当然不是为了赔偿，而是为了守护已故的丈夫和女儿。

她静悄悄地隐身，又在静悄悄地影响这个时代。

1938年，杨绛一家三口乘坐海轮，从欧洲回国。她与钱钟书都晕船。一次大风浪中，杨绛突然悟出不晕的办法：船身倾斜厉害，舷窗外，一会儿全是水，一会儿全是天，波动幅度大，人自然会晕；她教钱钟书，不要以自己为中心，而以船为中心，让自己随着船倾斜，这样永远头在天之下，脚在水之上，不波动了。钱钟书照做，果然不晕了。他说：为人之道也如此。

归国后，抗战、内战、“文革”、改革开放……每一次，杨绛都拿出了当年“不晕船”的见识。抗战时期，知识分子大多面临生活的艰难。一部分人在利诱之下做了汉奸，另一部分坚持抗日的，过着颠沛流离、入不敷出的生活。前者杨绛绝不会做，后者杨绛又不能做。钱钟书是书生本色，不擅生计。为了让钱钟书和女儿过稍微体面的生活，她当过中学校长，给富商小姐做过家庭教师，也做过小学代课教员。后来，日本人接管了工部局北区小学，杨绛立即辞职，跟随几个朋友创作剧本，解决家里营生。

1941年，钱钟书回到上海。一天，他对杨绛说：“我想写一部长篇小说，你支持吗?”杨绛大为高兴，催他赶紧写，这便是《围城》。为支持钱钟书的写作，杨绛让他减少授课时间，又辞掉女佣节省开支，自己包揽所有家务，劈柴生火做饭。杨绛不抱怨，心甘情愿做“灶下婢”。钱钟书每写完一章，她都先读为快，读完又急切地等待下一章。

抗战后期，物资更为匮乏，杨绛不得不精打细算。比如烧煤，煤球里泥掺多了，烧不着；掺少了，又不经烧。为了省煤，杨绛自己和泥，把炉膛搪得细细的。有一次煤厂送来300斤煤末子，杨绛如获至宝，掺上煤灰自制煤饼，能抵四五百斤煤球。她还负责买菜、洗全家人的衣服。钱钟书的婶婶见杨绛一位千金小姐，在家什么粗活都干，很是感慨，对杨绛说：“你是上得厅堂，下得厨房；入水能游，出水能跳。宣哥（钱钟书小名）是痴人有痴福。”后来，公公病重，问婆婆：“我死后，你跟谁过?”婆婆说：“跟季康（杨绛字季康）过。”杨绛之贤，由此可见一斑。

1998年12月19日凌晨，钱钟书身体状况很不好，医生连忙通知家属。杨绛赶到床前时，钱钟书已经合上一只眼，还睁着一只眼等待妻子。杨绛帮他合上眼睛，轻轻在他耳边说：“你放心，有我呐!”

如今，“钟书逃走了，我也想逃走，但是逃哪里去呢?我压根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任”。

她最终逃向了世上最难的学问——古希腊语哲学读本、柏拉图《对话录》中的《斐多》，一头扎进去，忘记自己。2000年，中译本《斐多》出版，被称为“迄今为止最感人至深的哲学译本”。

之后，在那张钱钟书曾伏案工作的写字台上，杨绛完成了整理钱钟书学术遗物的工作。2003年出版3卷《钱钟书手稿集•容安馆札记》，2011年出版20卷《钱钟书手稿集•中文笔记》， 现在，还有100多册外文笔记等待整理出版。（有删改）

相关链接：

①“我按照自己翻译的习惯，一句句死盯着原文译，力求通达流畅，尽量避免哲学术语，努力把这篇盛称语言生动如戏剧的对话译成戏剧似的对话。柏拉图的这篇绝妙好辞，我译前已读过多遍，苏格拉底就义前的从容不惧，同门徒侃侃讨论生死问题的情景，深深打动了我，他那灵魂不灭的信念，对真、善、美、公正等道德观念的追求，给我以孤单生活下去的勇气。”（杨绛）

②从仲夏到中秋，我们走进杨绛的世界。在杨绛的世界里，我们找到了一些答案。我们惦记她，是在惦记这个时代缺少的美好品质。（采访记者手记）

（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（     ）（     ）

A．杨绛先生的晚年生活本很丰富，她散步、锻炼，尤其喜爱跟小孩子玩玩。后来因为年岁高了，身体也不好，就隐居起来。 

B．抗战时期，知识分子大多生活艰难。杨绛既不会在利诱之下做汉奸，也拒绝过颠沛流离、入不敷出的生活，凭自己的努力让一家过上稍微体面的生活。 

C．钱先生去世后，杨绛先生逃向了世上最难的学问——古希腊语哲学读本、柏拉图《对话录》中的《斐多》，这“逃”并非是逃避，而是矢志不渝的追求。 

D．杨绛先生不仅是钱先生最贤的妻，更是钱先生最热忱的支持者和最有力的助手，在生命的最后终于结束了钱先生手稿的整理工作。 

E．全文选取了杨绛先生一生中的典型事例，综合运用了语言描写、动作描写、心理描写和侧面描写来刻画杨绛先生。

（2）杨绛找到解决晕船的办法，钱先生说：“为人之道也如此。”如何理解钱先生这句话。请结合全文简要分析。

（3）采访记者说：“我们惦记她，是在惦记这个时代缺少的美好品质。”请结合全文，分析在杨绛先生身上体现了哪些美好品质?

（4）作者称杨绛先生为“隐士”，在文中为何专门写到杨绛先生的“不隐”一场引发关注的官司？这“隐”与“不隐”是否矛盾？请结合当今时代谈谈你的看法。

阅读下面这首唐诗，完成后面题。

蜀先主庙

刘禹锡

天下英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱①。

得相能开国，生儿不象贤②。凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。

注：①五铢钱：汉武帝时货币为王莽废止，光武帝时恢复。②象贤：学习先祖的贤才。

9．下列对本诗的赏析不恰当的两项是

A.这首诗是凭吊古迹的咏史诗，主要目的在于讥贬刘禅。诗的首联写刘备在世时是叱咤风云的英雄，有力地衬托了后文刘禅的昏庸不才。

B.颔联咏功业，对仗难度大，却自成巧思。上句化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中“自谓三分鼎足之势，可与泰山共相终始”表现刘备的英雄气概；下句化用“汉末童谣‘黄牛白腹，五铢当复’”表现刘备的雄心壮志。

C.颈联说人事，转接之间，富于变化。这一联嘲讽刘备长于择相，短于教子，从而导致嗣子不肖，后业不继。两句词意互相抗衡、声情顿挫美妙。

D.尾联感叹后主不肖。刘禅降魏后，被迁到洛阳；一次司马昭赐宴，命原蜀宫歌伎现场歌舞，而刘禅对此喜笑自若。尾联化用此意，表现刘禅不惜先业。字里行间，渗透着作者对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情。

E.全诗前一半写盛德，后一半写业衰，在盛衰对比中，道出一个古今兴亡的教训。诗人咏古抒怀，借此警策开元盛世之后昏庸无能的唐朝统治者。

10．这首诗首联写得“突兀劲挺”，请仔细揣摩分析，说说其有何妙处？

4．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（     ）

全球化的今天，守护文化多样性，是关涉人类文化发展未来的大问题。在不同文化主体之间，要倡导有创建的交流、理解与对话。这种文化理解是一个双向承认的过程：          。前者是自觉、内省，后者则是宽容礼让、平等开放。

A．首先是了解“自身”文化以理解“他者”文化，然后是接触“他者”文化以认识“自身”文化。

B．首先是接触“他者”文化以理解“他者”文化，然后是了解“自身”文化以认识“自身”文化。

C．首先是接触“他者”文化以认识“自身”文化，然后是了解“自身”文化以理解“他者”文化。

D．首先是了解“自身”文化以认识“自身”文化，然后是接触“他者”文化以理解“他者”文化。

20．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

周国平在其《人生哲思录》中说：“你说，得活出个样儿来。我说，得活出个味儿来。”是啊，这往往是人在世间的两种生存状态，而且往往我们初出茅庐的时候，都想活出个人样来，随着岁月的消失，慢慢地才活出味来了。站在当前的人生当口，你又有着怎样的体验与认识呢？

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不能抄袭，不少于800字。

21．给下面一段文字横线处填入恰当的关联词。

玩具就是用来玩的，不走常规玩法的拆卸也是一种新奇的体验，        ①，小孩子把闹钟弄得七零八碎也就不足为奇了。这类破坏行为虽然表面上看是损坏东西，        ②对于孩子来说得到的是好奇心的满足。一个孩子如果好奇心得不到滋养，      ③难以体验到探究的快乐， ④谈不上自觉探索未知世界的激情。

19．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）范仲淹在《岳阳楼记》中表现作为人臣无论出世或入世都应把老百姓与君王放在心间的两句：“                     ，                         。”

（2）《氓》中形象地写出女主人公对恋人朝思暮想，翘首以待的句子是“           ，        。”

（3）杜牧《阿房宫赋》中“                     ，                         。”两句，勾勒出阿房宫占地广阔，凌云蔽日的宏伟气势，给人一个总体的印象。

阅读下面这首唐诗，完成后面各题。

奉陪郑驸马韦曲①

杜甫

韦曲花无赖，家家恼煞人。

绿樽须尽日，白发好禁春。

石角钩衣破，藤梢刺眼新。

何时占丛竹，头戴小乌巾。

注：韦曲：唐代长安游览胜地。杜甫作此诗时，求仕于长安而未得一官。

17．下列对本诗的理解，不正确的两项是（   ）

A．诗的首句和辛弃疾的“最喜小儿无赖”，两处“无赖”都表达了作者的喜爱之情。

B．三四句意谓韦曲的满眼春色，让自感老去的诗人也觉得应尽情饮酒。

C．五六句通过“石角钩衣”、“藤梢刺眼”的细节极力状写韦曲的夏日景色。

D．此诗运用了“反言”，如“恼煞人”，实际对“爱煞人”的反说，有曲折之妙。

E．诗家常借“韦曲”寓兴亡盛衰之感，本诗也通过眼前景物的描绘而抒物是人非之感。

18．前人引《南史》注诗中“小乌巾”，“ 刘岩隐逸不仕，常著缁衣小乌巾。”结合这一注解，谈谈诗的最后两句表达了诗人怎样的思想感情。

阅读下面的文字，完成各题。

日前，酝酿了十余年的国产动画电影《大鱼海棠》上映，首日票房即冲破7000万元人民币。从上古神话中取材或改编其故事创作国产影视作品，这不是第一次：此前有电视剧《远古的传说》《女娲传说之灵珠》，也有最近票房大卖的电影《捉妖记》。

上古神话是指中国夏朝以前直至远古时期的神话和传说。这些先民口耳相传的故事经过先秦两汉作家的记录和再创作，主要保存在《诗经》《楚辞》《庄子》等传世典籍中，成为后世文学艺术创作的源泉。

上古神话如何在今天的电影改编中重生？

首先，主创者需找到上古神话与当代相呼应的精神内核，创造出既符合神话精神又与时代审美相契合的艺术形象。这就需要创作者做好充足的功课，深入了解上古神话的文化内涵，借鉴当前神话研究的最新成果，为自己的二度创作打下扎实的基础，避免由于自身知识的缺陷而导致创作时一叶障目、捡了芝麻丢西瓜。《大鱼海棠》的形象设计镌刻着中国传统文化的纹章：鲲鹏、大椿、凤凰、祝融、貔貅、嫘祖等神话形象汇聚一堂，其姿态动作抓住了中国道家文化的气质，其法术神力抓住了东方美学中的自然灵韵。影片的人物矛盾设置意在凸显家族伦理、敬畏生死、天道有常等传统伦理价值与个体自由、个性解放等现代价值观的碰撞，并最终在人（片中的神即人）与大自然的博弈中获得新的价值平衡。遗憾的是，创作者想塑造的形象过多，每一个都没能充分展现出自身的个性特征和文化内涵，模糊和弱化了角色的艺术力量。电影《捉妖记》对上古神话的化用则较为浅层次，其人物塑造虽取法《山海经》中的异人异兽，但角色的行动则带着好莱坞电影的喜剧色彩，没有传递出传统文化的精神气质。

其次，上古神话往往并不具备完整的叙事结构，而讲好一个故事并对人性有深刻的挖掘与表现，则是影视改编的核心。遗憾的是，在这方面我们做得还不够。比如《捉妖记》对妖与人类、妖族内部之间的矛盾冲突表现得不够充分，《大鱼海棠》对主角椿、湫和鲲之间的情感线索铺展不足，人物动机不合理，故事主题也不够凝练，比如灵魂交易的情节设置在一定程度上消弭了主角为理想不断反抗乃至自我牺牲的崇高感。英国的魔幻电影《指环王》情节虽有拖沓之处，但做到了叙事上的合情合理，并始终紧扣人性对抗恶欲，最终实现自我救赎的主题，这种创作经验值得我们学习。

改编自上古神话的大银幕作品，离不开一个具有代入感的奇观世界。伴随电影特效和虚拟现实技术的发展，实现虚构形象的写实已不是问题，然而容易被忽视的，是从细节着手，凸显传统文化的美学价值，确保影片整体风格的统一。

上古神话承载了华夏祖先对世界最初的认识和奇谲瑰丽的想象，是中国传统文化的精神故地。让上古神话在当代电影中重生，既是对传统文化的创造性转化和创新性发展，也是对当代大众文化的丰富与提升。

（摘编自林炜圣《上古神话如何“重生”》）

4．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．在十余年的准备工作之后，国产动画电影《大鱼海棠》几天以前上映，首日的票房即大有斩获，冲破7000万元人民币。

B．从上古神话中取材或改编其故事创作国产影视作品，电视剧《远古的传说》《女娲传说之灵珠》、电影《捉妖记》比《大鱼海棠》更早。

C．中国夏朝以前直至远古时期的神话和传说，经先民口耳相传、先秦两汉作家的记录和再创作，得以保存。

D．上古神话多保存在《诗经》《楚辞》《庄子》等传世典籍中，经今天的电影、电视剧的改编才得以重生。

5．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．《大鱼海棠》的形象设计带有中国传统文化的印记，众多的神话形象表现出中国道家文化的气质及东方美学中的自然灵韵。

B．《大鱼海棠》的人物矛盾的设置凸显了某些传统伦理价值与个体自由、个性解放等现代价值观的碰撞。

C．《大鱼海棠》塑造的多个形象均未能充分展现出自身的个性特征和文化内涵，《捉妖记》也未能传递出传统文化的精神气质。

D．《大鱼海棠》的线索、人物、主题、情节及《捉妖记》的矛盾冲突表现方面尚有不足，而《指环王》的叙事、扣题值得学习。

6．根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．从国产动画电影《大鱼海棠》票房和《捉妖记》大卖看，从上古神话中取材或改编其故事进行电影创作．同样可以吸引现代观众。

B．以上古神话为艺术创作源泉，电影创作者要做足功课，创造与神话精神相符并与时代审美相契的艺术形象。

C．改编上古神话题材的电影作品，核心是讲好一个故事，对人性有深刻的挖掘与表现，以细节凸显传统文化美学价值，让作品风格统一。

D．让上古神话在当代电影中重生，既可以创造性转化和创新性发展传统文化，也可以丰富与提升当代大众文化。

23．阅读下面材料，根据你的思考和联想写一篇不少于800字的文章。

一位作家到一个酿酒的葡萄园参观。

“去年的葡萄最好，”园主说，“因为去年的夏天天气干燥，生长的葡萄特别甜。”

“葡萄不怕干死吗？”作家不解地问。 

“新藤怕，老藤不怕。因为老藤的根扎得深，能吸到泥土深处的水分。”园主说，“经过修剪的新藤也不怕，放任它生长的怕。”

“为什么？”作家问。

“因为叶子长得愈多，藤蔓攀得愈远，需要的水分愈多。所以一干，就受不了了。”园主慢慢地说。

作家陷入沉思……。

要求：选准角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明

21．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过25个字。

阿兰·德波顿在《身份的焦虑》中提出一个人提升自己的幸福感有两种途径：要么努力取得更高的成就，____①____。前者往往难以如愿，____②____，来决定自己是否幸福。____③____，因为他的比较对象不是不如自己的人，而是其他的富豪。因此，唯一切实可行的途径就是降低对自己的期望值。