3．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（　　 ）

A. 晋军函陵                军：军队    B. 阙秦以利晋，唯君图之    唯：希望

C. 秦伯说，与郑人盟        说：通“悦” ，高兴    D. 秦之遇将军，可谓深矣。  遇：对待

3．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（   ）

中华文明的发展  ①  有阶段性，但没有间断和转移。我们居住的村舍下面，也许就是某个王朝宫殿的遗址；我们 ② 走到哪里，都有一种挥不去、抹不掉的深沉历史感。 ③ 今天贫穷落后的地方，历史上也许一度鼎盛。一块石碑，一棵古树，一座山峰，一条河流， ④ 是历史的见证， ⑤ 有故事在民间流传，彰显着深厚的文化积淀。生于斯、长于斯的中华儿女，世世代代生息繁衍，在生活实践中传承着中华文明，  ⑥ 不断赋予其新鲜气息。

    ①     ②     ③      ④      ⑤      ⑥

A. 尽管   不管    如果    常常      /     而且

B. 虽     无论     /       往往    仍     并

C. 固然    /      可能     大多    还是   也

D. 不仅    /      就是     常常    总是   而

1．下列各句中加点词语的使用，全都正确的一项是

①小年到来，花卉市场的年宵花价格一直不瘟不火，并没有像往年一样节节攀高，甚至有的价格不涨反降。

②这些话虽是无稽之谈，但他却信以为真，开始拼命钻研全球富豪们的传记，寻找发财门路。

③一个人在工作中难免有一些缺点和错误，只要认真改正就行，不能犯而不校。

④试想一下，当你漫步在翠竹林中，感受着徐徐的江风，轻啜一口甘之如饴的泉水，再来上一份无公害水果，那是一种怎样的舒适享受啊！

⑤你会看到，“全国人众创业万众创新活动周”正在如火如荼地进行，无数新鲜玩意儿被摆了上来。

⑥书是美味的佳肴，让人大快朵颐；书是甘醇的美酒，让人回味无穷。

A. ①②④    B. ①③⑤    C. ②⑤⑥    D. ③④⑥

阅读下面的文字，完成4-6题。

影 子 父 亲

一心

(1)近些年，受多种疾病的折磨，母亲的身体越来越差，脾气也越来越大。父亲处处让她，有时被激怒了，也跟她争吵几句。可吵归吵，母亲走到哪儿他就跟到哪儿，他怕母亲摔倒。

(2) “你妈看上去很好强，其实脆弱得很，她离不开我。”父亲曾一脸自豪地跟我说。他以为自己很强大，此生给母亲撑起了一座坚不可摧的“帝国大厦”，没有什么能够攻克它。可这场重病，却让他的大厦轰然倒塌。住院没几天，母亲的病情逐渐加重，不能动，不能说，不能吃。下危重通知书的那天，我们刚好都不在，是父亲签的字。他仿佛一下子老了，挺拔的军人身姿佝偻下来，一紧张就掏出速效救心丸服用。只要我们被医生叫出去，一回来，他的目光就警惕地在我们的脸上扫来扫去，察觉有什么异样，无论谁劝，他都不肯回家休息，只能睡在医院的一张窄椅上，也睡不踏实，一听到母亲咳嗽他就爬起来。我们兄妹几人轮流值夜，逼着他休息，可发现他睡着时常常做噩梦，蜷着身子，一头汗，手攥得紧紧的，掰都掰不开。他的神经绷得太紧了，怎么行？

(3)我们决定请一个护工，晚上照顾母亲。可父亲不同意，一向温和的他血红着眼，向我们吼道：“你妈不会说话了，要翻身、咳痰，护工晚上睡着了，才不会管呢！不行！”

(4)我也急了，提高嗓门说：“这病不是一天两天的事儿，日子长着呢！你已经是快八十岁的人了，不注意休息，你如果累垮了，我们照顾谁？”

(5)在我们的坚持下，父亲做了让步，晚上回到弟弟家睡觉，但白天执意要去医院，我们也只好随他了。因为放心不下母亲，他总是想办法拖延时间，很晚离开医院，晚上又常常失眠，睡不了几个小时，第二天早上又总是赶第一辆公交车到医院。在医院，他一刻也不肯休息，给母亲按摩，独自跟她说话，用针管一点点给她喂流食，推着轮椅在走廊里转来转去……

(6)过度的劳累，让父亲差点倒下。一天半夜，父亲房间灯亮了。弟弟也醒了，起来一看，他捂着胸口，面色苍白，才知道他胸闷心慌。弟弟吓坏了，知道父亲心脏不太好，况且两年前放过支架，赶紧送他到医院。经过一系列检查，确定是太紧张、太劳累造成的胃病。

(7)父亲如释重负，去医院的路上步履如飞。母亲正忧心忡忡地等着他，一听说没大事儿，用唯一能动的右手一遍遍摩挲着父亲的脸，激动得泪流不止。父亲也有种失而复得的惊喜，一手紧紧抓住母亲的左手，一手为她擦拭泪水。我们也潮湿了眼，走出病房，让他们享受这份不幸中的幸福。

(8)傍晚我“押解”父亲走出医院，一再叮嘱他要保重身体。他满口答应道：“你放心吧，我以前想得很明白，不怕死，可现在怕了，我死了你妈怎么办？为了她，我也要好好活下去！”

(9)从康复医院回来，母亲睡眠不好，我们建议轮流陪护，可父亲一定要睡在母亲身边，他说：“你妈想说什么我都懂，在康复医院的时候，晚上受了很多委屈，以后我绝不离开她。”

(10)可他照顾母亲，晚上常常睡不好，几天后便憔悴不堪了。我们硬逼着他睡到二楼，半夜两点左右，我听到卧室外有脚步声，走出房间，看到父亲正蹑手蹑脚地准备下楼。被逮了个正着，他忙不迭地向我解释道：“楼上太冷啦，楼下暖和，再说你妈需要我。”

(11)看着他慌张地下楼，步履蹒跚。我的眼泪不可遏制地流了下来，父亲这一年老了许多，他一生辗转，从四川到东北，到青藏高原，再到江南，几十年的跋涉，他已经像一辆疲惫的老马车，却依旧载着爱和责任徐徐前行。他不再看看了几十年的《新闻联播》，不再练练了几十年的气功，不再读读了几十年的《易经》。他只关注母亲，关注她每一个眼神和手势的内容——“你妈今天心情不错，吃饭有进步……”“你妈这阵儿好像瘦了……”“你妈今天在写字板上写着不想活了，说是拖累我们了，唉……”“你妈……”

(12)母亲成了他生活的全部，她的喜怒哀乐就是他的喜怒哀乐。父亲全然没有了自我，他活成了母亲的影子。

(13)我曾经固执地认为人生是苍凉的，赤身而来，赤身而去。可我的老父亲却让我感受到了别样的温暖：在你孤独的生命航程里，有这样一个摆渡者，始终撑着一船风雨一船爱，陪伴你渡过岁月的河流。

4．下列对文章内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ）

A．“你妈看上去很好强，其实脆弱得很，她离不开我”是父亲对母亲爱的真实写照。

B．母亲病重住院后，父亲出现了一种异常反应：无论谁劝，他都不肯回家休息。可见父亲固执、任性的一面。

C．“傍晚我‘押解’父亲走出医院”，“押解”一词写出了“我”为人子女的孝心却又对父亲无可奈何的心情。

D．“他已经像一辆疲惫的老马车，却依旧载着爱和责任徐徐前行”一句运用比喻的手法，突出了父亲的伟大形象。

5．文章画横线的句子，令人动容，这段文字好在哪里？请简要分析其运用的写作技巧及作用。

6．文章的标题有什么含义和作用？请简要分析。

17．下列各句中加点成语的使用，全部错误的一项是（3分）（    ）

①从用词的讲究可以看出，这首诗的作者苦心孤诣，要在这有限的篇幅中营造出一种深邃有缘的意境。

②班上成绩最好的那个同学爱好广泛，喜欢安静的棋类运动，对热闹的纸牌游戏也来者不拒；会欣赏通俗感性的流行歌曲，对庄重恢弘的交响乐也甘之如饴。

③昭通市持续多日的强降雨导致部分地区山洪暴发，农田被淹，房屋倒塌，灾情扣人心弦，相关部门正全力以赴组织救灾。

④她从小就养成了自认为高人一等的优越感，即使在医院里要别人照顾，也依然颐指气使，盛气凌人。

⑤盐津县的妹儿山的山峰连绵不绝，山下面的深谷怪石峥嵘，溪流湍急，无路可通，正所谓一夫当关，万夫莫开。

⑥李白在《拟古》中喊出了两句石破天惊的话：“日月终销毁，天地同枯槁。”他说出了一个无可争议的事实——无论人生还是宇宙都有一个悲剧的结局。

A．①③⑤            B． ②④⑥             C． ②③⑤          D． ①④⑥

阅读下面这篇文章，完成文后各题。

消失的故乡

谢冕

①这座曾经长满古榕的城市是我的出生地，我在那里度过难忘的童年和少年时光。可是如今，我却在日夜思念的家乡迷了路：它变得让我辨认不出来了。通常，人们在说“认不出”某地时，总暗含着“变化真大”的那份欢喜，我不是，我只是失望和遗憾。

②我认不出我们熟悉的城市了，不是因为那里盖起了许多过去没有的大楼，也不是那里出现了什么新鲜和豪华，而是，而是，我昔时熟悉并引为骄傲的东西已经消失。

③我家后面那一片梅林消失了，那迎着南国凛冽的风霜绽放的梅花消失了。那里变成了嘈杂的市集和杂沓的民居。我在由童年走向青年的熟悉的小径上迷了路。我没有喜悦，也不是悲哀，我似是随着年华的失去而一起失去了什么。

④为了不迷路，那天我特意约请了一位年青的朋友陪我走。那里有梦中时常出现的三口并排的水井，母亲总在井台边上忙碌，她洗菜或洗衣的手总是在冬天的水里冻得通红。井台上边，几棵茂密的龙眼树，春天总开着米粒般的小花，树下总卧着农家的水牛。水牛的反刍描写着漫长中午的寂静。

⑤那里蜿蜒着长满水草的河渠，有一片碧绿的稻田。我们家坐落在一片乡村景色中。而这里又是城市，而且是一座弥漫着欧陆风情的中国海滨城市。转过龙眼树，便是一条由西式楼房组成的街巷，紫红色的三角梅从院落的墙上垂挂下来。再往前行，是一座遍植高大柠檬桉的山坡，我穿行在遮蔽了天空和阳光的树阴下，透过林间迷蒙的雾气望去，那影影绰绰的院落内植满了鲜花。

⑥那里有一座教堂，有绘着宗教故事的彩色的窗棂，窗内传出圣洁的音乐。这一切，如今只在我的想象中活着，与我同行的年青的同伴全然不知。失去了的一切，只属于我，而我，又似是只拥有一个依稀的梦。

⑦我依然顽强地寻找。我记得这鲜花和丛林之中有一条路，从仓前山通往闽江边那条由数百级石阶组成的下山坡道。我记得在斜坡的高处，我可以望见闽江的帆影，以及远处传来的轮渡起航的汽笛声。那年北上求学，有人就在那渡口送我，那一声汽笛至今尚在耳畔响着，悠长而缠绵，不知是惆怅还是伤感。可是，可是，我再也找不到那通往江边的路，石阶和汽笛的声音了！

⑧这城市被闽江所切割，闽江流过城市的中心。闽都古城的三坊七巷弥漫着浓郁的传统氛围，那里诞生过林则徐和严复，也诞生过林琴南和谢冰心。在遍植古榕的街巷深处，埋藏着飘着书香墨韵的深宅大院。而在城市的另一边，闽江深情地拍打着南台岛，那是一座放大了的鼓浪屿，那里荡漾着内地罕见的异域情调。那里有伴我度过童年的并不幸福，却又深深萦念怀想的如今已经消失在苍茫风烟中的家。

⑨我的家乡是开放的沿海名城，也是重要的港口之一。基督教文化曾以新潮的姿态加入并融汇进原有的佛，儒文化传统中，经历近百年的共生并存，造成了这城市有异于内地的文化形态，也构造了我童年的梦境。然而，那梦境消失在另一种文化改造中。人们按照习惯，清除花园和草坪，用水泥封糊了过去种植花卉和街树的地面。把所有的西式建筑物加以千篇一律的改装，草坪和树林腾出的地方，耸起了那些刻板的房屋。人们以自己的方式改变他们所不适应的文化形态，留给我此刻面对的无边的消失。

⑩我在我熟悉的故乡迷了路，我迷失了我早年的梦幻，包括我至亲至爱的故乡。我拥有的怅惘和哀伤是说不清的。

19． 文章的标题是“消失的故乡”，那么作者写到哪些东西消失了？根据全文内容，用自己的话从三个角度概括回答。

20． 对第④段划线句子，作简要赏析。

21．简要分析第⑩段在全文中的作用。

22． 城乡开发建设与文化遗产保护难免会产生矛盾冲突，对此，你有什么看法？

10.与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一组是（   ）

①大王来何操                ②青，取之于蓝，而青于蓝   

③居庙堂之高，则忧其民      ④太子及宾客知其事者

A、①②       B、②③       C、②④       D、③④

2．下列词语中没有错别字的一项是                              （      ）

A.放诞  瞋视  膏粱  蘖根祸胎       B.寒暄  朔风  惘然  白浪涛天

C.烟霭  萧瑟  缪种  义愤填膺       D.诡秘  九州  寒砧  星斗阑干

（二）古代诗歌鉴赏（11分）

阅读下面的诗歌，完成14—15题。（11分）

秋 思^①

【宋】陆游

利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥。

日长似岁闲方觉，事大如天醉亦休。

砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。

欲舒老眼无高处，安得元龙^②百尺楼。

【注】①本诗写于嘉泰三年，这年陆游七十九岁，居住在山阴故乡。②元龙：陈元龙，即陈登，三国时人，素有扶世救民的志向。

14．下列对诗歌内容的概括和赏析，正确的两项是（5分）

A．“江湖浪迹一沙鸥”中的“沙鸥”这一意象和杜甫的《登高》中的“渚清沙白鸟飞回”中的“鸟”特征相同。

B．诗歌的颔联写到“事大如天醉亦休”，可见诗人整天惦记国家大事，有时甚至借酒浇愁，以致有度日如年的感觉。

C．“砧杵敲残深巷月”采用视听结合的手法，将妇女的砧杵捣衣之声与月亮的残缺之形结合，表现了诗人落寞的心境。

D．诗歌的尾联，借陈元龙的典故，写出诗人内心的矛盾：闲居在家却又欲获高位而不得。

E．诗歌的颈联借助“砧杵”“残月”“梧桐落叶”等意象，描绘出一幅凄清冷寂的景象，借景抒情表达内心的孤寂之情。

15．此诗写秋日所感，表现了作者过着闲适生活但又不安的矛盾心情，试结合全诗做具体的分析。（6分）

16．①遥想公瑾当年，小乔初嫁了，            。羽扇纶巾，谈笑间，            。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

②千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，            。斜阳草树，寻常巷陌。人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，            。

③            ，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，            ！

④古之学者必有师。师者，            。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。……是故无贵无贱，无长无少，道之所存，            。

⑤、忽反顾以游目兮，将往观乎四荒；佩缤纷其繁饰兮，            ；

民生各有所乐兮，余独好修以为常；虽体解吾犹未变兮，            。

四、实用类文本阅读（25 分）

12．阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。（25 分）

传奇女子——林徽因

柳已青

①林徽因（1904 年～1955 年），一位充满传奇色彩的女性，她才华横溢，光彩照人。林徽因写过诗、小说、散文、剧本等，还为一些刊物画过封面，但她致力于建筑事业，作为国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者，激起我们永恒的钦佩。从上世纪20 年代到40 年代，林徽因以一个文化精英与热情大方的沙龙女主人的凝聚力，聚集起同样富有才情与热情的学者和作家。与她的名字联系在一起的有：梁思成，金岳霖，徐志摩……

②为林徽因作传的人不少，她太吸引人了，尽管我们不是梁思成，也不是金岳霖，更不是徐志摩，但这并不影响我们喜欢她、欣赏她、深爱她，不能减少一丝一毫对她的爱慕。的确，林是20 世纪中国最有魅力的女性之一。有那么多文化名人为她倾倒，她身上多了一些传奇色彩。如果褪去这些传奇的成分，也不失中国女性的偶像。

③林徽因的生命，不论是波澜起伏，还是风和日丽，她不是伟大和崇高的符号，不是降到人间的仙女，也不是供后人崇拜和议论的偶像，她是一个女人，一个追求着自由思想的知识分子。不幸的是，一提及林徽因，总是把她和别人捆绑在一起。《林徽因》的价值，在于廓清了浮荡在主人公身上的尘埃，将她的真实面目彰显出来，在历史背景中将林徽因凸显出来，同时还生动地勾勒出梁思成、徐志摩、金岳霖、沈从文等一批高级知识分子群体的高雅的志趣品格、多彩的生活经历，从而折射出他们所生活的时代的精神。

④我们不妨看看林徽因走过的路。少女时代的林徽因曾随父亲到了欧洲，她芳华绝代，才华横溢，她像一弯新月，而周围是一群文化名人围绕着她。“当女人成了母亲，花便成了树。”作为母亲的林徽因娴静温柔，端庄慈爱，以多病之身操持着一个大家庭的事务。走出沙龙的林徽因，踩泥泞，乘驴车，和梁思成一起辗转各地，为古建筑测绘，用现代科学的方法考察和研究中国古建筑，为保留中国传统文化奔波，此时她是一位执著的艺术家。在抗战8 年艰苦卓绝的岁月里，林徽因一家颠沛流离，从云南到四川，困居在偏远的李庄。他们贫病交加，靠典当度日，却坚毅地开始了撰写《中国建筑史》和《图像中国建筑史》的巨大工程。1945 年美国专家给她检查身体，说她不会活过五年了，她能够支撑下来活到现在已经是个奇迹。可是她又活了10 年，支撑她的其实是一种精神、是一种激情、是一种灵魂在飞扬。

⑤不明白为什么那么多人哈张（爱玲），我觉得林可爱得多。不论是生命的境界，还是生活的足迹，林徽因是一个完整的女人，为人妇，为人母，为人的朋友，她的才华和境界，在人生的每一个角色都是完美的。如果说没有林徽因家的沙龙的培育，中国的现代文学星系中璀璨群星的光芒将暗淡几分。如果没有林徽因的辅助，梁思成很难完成《中国建筑史》。张清平用林徽因和梁思成终生痴迷的古建筑来比喻他们的结合：梁思成是坚实的基础和梁柱，是宏大的结构和支撑；而林徽因则是灵动的飞檐、精致的雕刻、美丽的栏杆。他们一个厚重坚实，一个轻盈灵动，他们的组合无可替代。林徽因和梁思成堪称中国知识分子的夫妻楷模，另一对我认为是傅雷和他的夫人。相比较，张爱玲尽管有才气，但她终是一个异数，带着一种偏执、阴冷之气，连爱情、生活都有一种决绝，而林徽因始终有一种光辉，温暖人心。

⑥建筑师、教授、诗人、作家，对林徽因来说只是一个称谓，或者后人对她的某一方面才华敬佩，但很难道出林徽因的精神境界。林徽因之所以成为林徽因，让人敬慕的，不仅是她的美貌与才华，更是她外柔内韧顽强不屈的精神和爱能爱到至深至纯、诚又诚到如痴如醉的人生境界。张清平这样评价林徽因：“她的生命中有病痛，但没有阴暗；有贫困，但没有卑微；有悲怆，但没有鄙俗。”

（1）下列说法最恰当的两项是（ ）（ ）（5 分）

A．林徽因是一个多才多艺的奇女子，文中多处提到她在建筑、学问、诗人、作家等方面的成就。这也是作者佩服欣赏林的主要原因。

B．本文语言朴实无华，运用细致的笔墨对林徽因这一人物形象进行刻画，突出表现了作者对林徽因的崇敬之情。

C．“当女人成了母亲，花便成了树。”意思是说少女时期的林徽因只是像花一样美丽，成长后的她才真正的能够像树一样的坚强面对生活。

D．如果褪去这些传奇的成分，林徽因也不失为中国女性的偶像。作者着力表现林徽因作为一个女性的人间柔情和高尚的人生境界。

E．专家给林徽因检查身体，说她不会活过五年了，但她又活了10 年。支撑她的其实是一种对生活的坚忍、是一种对理想的追求、是一种没有阴暗、卑微、鄙俗的生命境界。

（2）文章题为“传奇女子——林徽因”，请您结合文本内容，概括其传奇之处？（6 分）

（3）根据选文第五段，说说描写张爱玲这一人物形象有何作用？（6 分）

（4）张清平这样评价林徽因：“她的生命中有病痛，但没有阴暗；有贫困，但没有卑微；有悲怆，但没有鄙俗。”请结合文本内容并联系现实，谈谈我们该如何对待人生？（8 分）

 20.参照下面材料中画线的部分,仿写两个句子构成排比句式,要求结构相似,语意完整。（4分）
  从古至今,分别都是使人痛苦的。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,这是燕太子丹与荆轲之间的“壮别”;           ；           。

   二、（每小题3分，共9分）

阅读下面的文章，完成10-12题。

魏晋风度的文化内涵

魏晋时期是地道的乱世，因此文人的普遍心理即是思治，这就促使魏晋名士开始探索宇宙自然与人生本体的关系，并开始追求新的思辨哲理。在这种背景下，“文的觉醒”与“人的觉醒”时代到来，思想开放与自由论辩的风气成为当时文人名士的生活常态，而“魏晋风度”正是在这种氛围中应运而生的。

“魏晋风度”所代表的这种文化，由何晏、王弼首发其端，他们酷爱庄老，而起清谈之风；发展至“竹林七贤”时代，这一群体成为魏晋风度的典型代表。“竹林七贤”即阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮成、向秀和王戎等七人，他们都是当时的文人名士，他们大都崇尚老庄之学，对社会现实有着无比清醒的认识。然而，由于身处乱世，虽有济世报国之才，却没有值得辅佐的明主，只好用形骸放浪、不拘小节的行为来掩饰内心的痛苦，用不合事宜的言行来表达对朝政的不满。

魏晋名士用自己的言行、诗文等外化行为使自己的人生艺术化，具体表现为不同常人的放旷、真率与智慧。这种艺术的人生是自然的，是个人的真实处境与心境的流露。正是由于残酷的政治迫害和生命的命悬一线，使得魏晋士人的人生充满了无尽的忧虑恐惧和深重的哀伤。这构成了魏晋风度深刻沉重的一面。

玄学是这个时期文人的思想灵魂与源泉。他们用老庄的哲学思想解释儒家经典。在空谈中探讨自然与人本体的关系，探求更本质的人生意义，将关注点从无能为力的政治转向了自身存在价值的讨论。《周易》《老子》和《庄子》被奉为玄学经典。玄学给两汉以来保守腐朽的儒学注入了新鲜的血液，给中国的哲学文化领域带来了一种不同以往的自由、理性、思辨的哲学思维，同时是魏晋名士们自我肯定的强烈自信与率性自由的外化表现。

魏晋名士以率性率真的人性来品味玄趣，由此生发出一种由外知内、以形显神的美学观念，这使他们开始转向对自然山水的热爱与探究，以空灵之心审视山水自然的大道之美。正是这种超越形的束缚的情怀，使自然山水被赋予了人性化的灵性与无穷的玄趣。另一方面，他们把在政治理想上的绝望转向文学艺术，寻求精神上的解脱。在“神韵”这一独特的审美追求指导下，魏晋时期的文学、绘画、书法等艺术门类都不同程度地呈现出一片空前繁荣的景象。

魏晋风度是魏晋名士人生态度、处世方式和人格精神的具体展现，反映了魏晋时期文人士大夫阶层的价值取向，它不仅在那时具有广泛的时代意义，对后世中国传统文人的文化哲学和思想，也产生了深远的影响。

魏晋士人通过自身在乱世中真实而坚定的实践，以前所未有的气魄和感染力，融入了中国文人的灵魂深处。一方面，魏晋风度造就了中国文人清高的气质与清醒的思辨；另一方面，它为后世处于低谷困境的文人知识分子提供了精神的慰藉与平静，并得以发展为自省与放旷的生活理念，用以追求人本质的回归、精神的解放和个性价值的真正体现。

10．下面对“魏晋风度”文化内涵的表述，不正确的一项是（  ）

A．魏晋名士用言行、诗文将自己的人生艺术化，具体表现为放旷、真率与智慧。

B．以自由、理性、思辨的哲学思维，表现出自我肯定的强烈自信与率性自由。

C．融入了中国文人的灵魂深处，造就了文人自古至今清高的气质和清醒的思辨。

D．超越形的束缚，品味玄趣，生发了一种由外知内、以形显神的美学观念。

11．以下不是“魏晋风度”形成的原因的一项是（  ）

A．魏晋乱世，文人思治，他们开始探索宇宙自然与人生本体的关系。

B．魏晋名士放浪形骸，追求个性，寄情山水，醉心文学艺术。

C．魏晋文人清醒认识现实，怀才不遇，统治者对其进行残酷的迫害。

D．魏晋时期的文人酷爱老庄，以玄学作为自己的思想灵魂和源泉。

12．下面的说法符合原文意思的一项是（  ）

A．“人的觉醒”促进了当时思想解放和自由论辩风气的形成，这是魏晋风度的突出表现。

B．魏晋士人厌倦了社会的动荡，对黑暗政治不满，只好转而研究老庄之学，借此麻痹自己。

C．魏晋风度以自省与放旷的生活理念使后世落魄的文人知识分子获得了精神的真正解放。

D．玄学是魏晋名士的精神支柱，他们以此来关照自我，探寻苦难社会中人生的价值和意义。

23．根据下面材料提供的信息，拟一条一句话新闻。（限20字以内）

正在起草中的《北京市大气污染防治条例（草案修改稿）》倡议：机动车驾驶员在停车3分钟以上时熄灭发动机。对此，不少人认为，提倡停车3分钟熄火能够使车主充分了解停车熄火的必要性，提高节能减排意识，从而使停车熄火变为自觉行为。不过，也有人对这一条款的可操作性表示怀疑。出租车公司安全总监高鹏说，对停车熄火的时间地点不应该一刀切，比如早晚高峰和拥堵路段，车辆频繁启动也无法达到节能减排的效果。此外，出租车在酷热或寒冷天气时需要开启空调，如果严格要求停车熄火，就有可能招致乘客的不满甚至投诉。

18、下列各句中，表达得体的一句是（   ）（3分）

A．最近几届法国总统一上台首次参加欧盟峰会都会斗胆提出建议，但往往无功而返。

B．一位大叔，挑着铺盖，连声说道“借光，借光，让一让”，从人丛中挤了过去。

C．毕业十年后才回到故乡，大家一致约定，我们这些高足明天去拜访当年的班主任。

D．张玉华送给我一本他写的大作，并在扉页写道：“李明辉敬存——张玉华惠赠”。

11．下列句子中划线词不属于词类活用的一项是

A．其闻道也固先乎吾           B．下饮黄泉

C．积善成德，而神明自得       D．假舟楫者，非能水也

（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1—3题。

论书法表现形式与诗文意境

如果简单地给书法艺术下一个定义的话，可以说书法是写字的艺术。如从美学或者艺术哲学的高度来论的话，“书法是以汉字为素材，以线条及其构成运动为形式，表现性灵境界和体现审美理想的抽象艺术”。因为书法是以汉字为素材进行创作的，故不写字不能称其为“书法”。再者书法是以线条运动为表现形式，也就是说，书法必须是讲究技巧的，由技成能，胡乱涂抹无以称“法”。这两点体现着书法艺术的本体规定性。表现性灵境界和体现审美理想，即是书法艺术所具有的这种意境创造能力。

书法的艺术表现是通过写字来实现的，写字又必然有其文字的内容，因此，文字内容在书法创作中占有重要的位置。书法文字内容的精神内质和意境，应与书家的个性气质相适应，才能够创造出优秀的书法作品。

书法艺术再创造绝非易事，应具备两个条件。

一是通会，化度进去。我们常说，艺术品首先感动作者自己，然后才能够感动他人，而使自己被感动的这种感染力，应当来自你所写文字内容。这里，选择什么样的文字内容来作为你书法创造的素材，是很重要的。读懂文字内容，被其文字意境所打动，引起精神上、情感上的共振，从而激发起书家的创作激情，提笔作书便成为主动的、积极的行为，思想情绪、精神状态高度兴奋，此时，才情流注笔端，从而产生意想不到的精神之作。这就是说，在书法对诗文的艺术再创造过程中，文字内容的意境与书法艺术表现的意境必须合一。

二是裁取率由，我塑我境。当然，对文学底本的审美，本就有着仁者见仁，智者见智之别。读者对原作的思路情绪的体认，先天就存在着差异。要旨在于以我为主，把对文学作品的意境体认，裁剪为我们的意境，用我们的笔墨，营造书法意境。

意境的再造，要依附物质、技巧条件，才能物化现实。只有将字体、书体、用笔、用墨、谋篇布局诸因素配置得当，才能出现形式各异的笔墨意境。况且，意境有着类型意义。比如，写婉约派词文如采用颜楷，浓重墨，怕摧残纤巧。写李白诗，若用欧楷缮写，形同谪仙被缚。总之，书法只有开展，衍化了诗文的意境，才能实现它自身。因为书法的目的，不是为了表现书法自身，而是表现人自身，表现与诗文相接近而有关联的另一番意义，也即为意境。

选取何种文学底本？当然悉听尊便。但是剧作家不是对什么文学底本都愿意编的。画家也不可能将什么诗词都入画。对文学作品进行书法再创造，无非是借陶家酒浇胸中块垒，乘米家船品江上霁月。性情如此，自家意境才有可能开发出来。

总之，书法创作的表现形式必须与诗文意境相共美，才能创作出书法佳作。

                                   （选自《论书法表现形式与诗文意境》有删改）

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（       ）（3分）

A. 书法具有创造意境的能力，能表现一定的性灵境界，可以反映出书写者的审美理想。

B. 书法简言之就是写字的艺术，它的内涵包含两个方面：一是以汉字为素材，二是以线条运动为表现形式。

C. 书法创作中文字内容占有重要的位置，选择与书家的个性气质相适应的文字内容，才可能创作出 优秀的书法作品。

D. 书法创作强调意境的再造，要依附物质、技巧条件，如果不能将字体、书体、用笔、用墨、谋篇布局诸因素配置得当，就谈不上表现形式各异的笔墨意境。

2．下列各项对文章内容理解和分析不正确的一项是（       ）（3分）

A. 审美认识往往见仁见智，但是不同的书法创作者在对同一文学底本的理解上必须达成一致，从而实现文字内容的意境和书法艺术的意境的统一。

B. 书法创作需要激情，当创作者被文字意境打动，思想情绪、精神状态高度兴奋，他们往往能书写出意想不到的佳作，而这样的作品才可能感动他人。

C. 意境不独是诗文的专利，书法也有其意境。书法的目的，不是为了表现书法自身，而是表现人自身，表现意境，这种意境是与诗文相接近而有关联的另一番意义。

D. 书法创作者对文学底本的选择取决于个人的审美需要，借文字内容来表达书法家自身的性情。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（       ）（3分）

A. 中国书法艺术并非纯形式观赏艺术，它须读其文，以品味其文学内容之意境；观其艺，以欣赏其书法形式美之意境。

B. 书家在创作时，应该具备两个条件：能走进诗文，与文字意境形成共鸣，激发创作热情；个性化地理解诗文和营造个性化的书法意境。

C. 书法创作要完全忠实于诗文意境，书法创作的自由度不大，只能在字体、书体、用笔、用墨、谋篇布局等方面加以发挥了。

D. 与诗歌具有婉约、豪放等不同风格类似，书法也有其不同的风格特点，而只有书法风格与诗文内容相互协调匹配，才会产生和谐的效果。

（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1~3题。

象罗马人一样，中国人也是一个最讲实际、最从世俗考虑问题的民族。他们不大进行抽象的思辩，也不想去费力解决那些和现实生活好象没有什么明显的直接关系的终极问题。对他们说来，哲学就是伦理学，也仅仅是伦理学。除了拜祖宗之外（这其实不是宗教，只是纪念去世的先辈的一种方式），他们只有非常微弱的一点宗教感情。这种淡漠的宗教感情可以解释他们在宗教信仰方面的宽容态度。除了本土的孺道二教之外，几乎所有大的宗教，如佛教、基督教和伊斯兰教，都在中国有自己的信徒。

由于孔子注重世俗的思想影响，中国人一直讲究实际。“乐天知命”就是幸福生活的普遍的座右铭。这等于说:“要知足，不要责怪命运，这样就能活得幸福。”如果愿意的话，你尽可以把这叫“宿命论”，然而它却毫无疑问是乐观的。

中国人用很强的道德感代替了宗教狂热。他们认为人必须自己救自己，不能依靠鬼神。他们所说的“命”，更多地是铁面无私的判官，而不是反复无常的女神。他们深信善有善报，恶有恶报，善恶报应不在今生，就在来世。好人遭逢不幸，也被认为是前世作了孽，应当受谴责的总是遭难者自己，而不是命运。

中国人既然有这样的伦理信念，自然对人生悲剧性的一面就感受不深。对人类命运的不合理性没有一点感觉，也就没有悲剧，而中国人却不愿承认痛苦和灾难有什么不合理性。此外，他们的文学也受到他们的道德感的束缚。对他们说来，文艺总是一件严肃的事情，总有一个道德目的。纯粹为供人取乐而写的书是被人所鄙视的。这个事实可以解释为什么纯想象和虚构的文学作品那么少，也可以解释为什么戏剧发展得那么晚。

事实上，戏剧在中国几乎就是喜剧的同义词。中国的剧作家总是喜欢善得善报、恶得恶报的大团圆结尾。中国观众看见俄狄浦斯成为自己母亲的丈夫、费德尔对继子怀着私情，或阿德美托斯因父母不愿替代自己去死而怨怒，都一定会感到非常惊讶和不快。中国剧作家最爱写的是名誉和爱情。剧中的主人公十有八九是上京赶考的穷书生，金榜题名时中了状元，然后是做大官，衣锦还乡，与相爱很久的美人终成眷属。或者主人公遭受冤屈，被有权势的奸臣迫害，受尽折磨，但终于因为某位钦差或清官大老爷的公正，或由于他本人得宠而能够报仇雪恨。戏剧情境当然常常穿插着不幸事件，但结尾总是大团圆。中国戏剧的关键往往在亚里士多德所谓“突变”的地方，很少在最后的结尾。随便翻开一个剧本，不管主要人物处于多么悲惨的境地，你尽可以放心，结尾一定是皆大欢喜，有趣的只是他们怎样转危为安。剧本给人的总印象很少是阴郁的。仅仅元代（即不到一百年时间）就有五百多部剧作，但其中没有一部可以真正算得悲剧。

(摘编自朱光潜《悲剧心理学》)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(　   　)（3分）

A.对中国人来说，哲学就是伦理学，对于宗教的感情十分微弱，因而对宗教信仰的态度也比较宽容。

B.中国人看重实际需求多受孔子注重世俗的影响，为了获得更幸福的感觉，要保持这种乐观的态度。

C.中国人更多的把“命”看作铁面无私的判官，认为善恶终有报。必须自救，而不是依靠命运。

D.戏剧在中国发展得很晚，人们认为文艺的严肃性不允许被用来供人取乐，应当以道德为目的。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是　(　   　)（3分）

A.文章从悲剧心理产生的原因以及悲剧心理导致的文学现象两个方面进行了深入的阐释。

B.文章从中国人的民族特性入手，分析了其对待宗教的情感态度，体现了中国人信“命”的伦理观念。

C.文章通过中国人对待违背打破伦理观念的作品故事情节的态度，阐释了戏剧几乎等同于喜剧的原因。

D.选文结尾通过对作家创作以及观众心理的阐述，论证了伦理观念对悲剧产生的重要性以及导向性。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是　(　   　)（3分）

A.中国的文学被道德伦理观念捆绑，因此几乎没有天马行空和虚无缥缈的文学作品出现，戏剧早期也几乎未得到发展。

B.在中国，大团圆结尾是作家和观众都喜闻乐见的，违背打破伦理的作品情节，都一定会让观众感到非常惊讶和不快。

C.尽管喜剧情镜中穿插了不幸事件，但主人公终究还是金榜题名，衣锦还乡，有情人终成眷属，这样的结尾符合中国人的伦理观念。

D.即使元代出现了非常多的剧作品，由于处于固定的模式之下，也没有一部能够称为真正的悲剧，喜剧难以与悲剧相媲美。

22．按下面的要求进行作文

成长是一本书，精雕细琢的的，才是精华；成长是一条路，急速前进的，才是永恒。

光阴荏苒，一天天，一年年，我们都在不停改变，都在成长。时间的年轮已悄然转过了十五个春秋，生命的丝线已拉扯了十五个年头。我们成长在不知不觉之中，后知后觉之后，开始彷徨不舍，一点点淡然，一点点成熟……

要求： 请以“成长”为话题写一篇记叙文或记叙性散文，不少于800字，题目自拟。

阅读下面文言文，完成小题。

于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啗之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也。项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。

（《鸿门宴》）

13．对下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是（   ）

A. 项王按剑而跽曰                        跽：同“忌”，忌惮

B. 沛公之参乘樊哙者也                    参乘：参谋，谋士

C. 杀人如不能举                            举：尽

D. 故遣将守关者，备他盗出入与非常也        非常：特别

14．下列各组句子中加点词语的意义和用法，相同的一组是（   ）

A. 拔剑切而啗之                    狗彘食人食而不知检

B. 还军霸上，以待大王来            以其无礼于晋

C. 沛公起如厕，因招樊哙出        不如因善遇之

D. 臣死且不避，卮酒安足辞        不者，若属皆且为虏

15．下列叙述不符合原文意思的一项是（   ）

A. 自矜功伐而又“为人不忍”的西楚霸王乍见樊哙刚烈威猛之势，无端喜爱，不仅称其为“壮士”，而且赏给他酒和肉。

B. 在司马迁的笔下，樊哙不仅是一个其忠可嘉、其勇可贾的勇士，而且是一个机警干练、足智多谋的智者。

C. 樊哙闯入军营中，只引起了项羽的一点本能的“按剑而跽”的反应，可见项羽的确小看了刘邦及其手下。

D. 从樊哙的一番话来看，他是很懂得外交辞令的。他先指桑骂槐地怒斥一顿，然后又不失时机、恰到好处地讲出刘邦这样做都是为了项羽，把项羽抬举一番，难怪项羽愿听。