1．下列各句中加点的成语，使用恰当的一组是

①有权利的地方就需要监督，党员领导干部更要防微杜渐，小毛病如果不及时纠正，就会演变成大问题。

②《速度与激情》系列、漫威电影的众多续集中,动作场面、武器随着科技发展而不断升级,但故事及人物的部分就显得黔驴之技,最后无非是有团队的就内讧、有固定形象的就反转、单打独斗的就组队。这已让好莱坞市场暴露出“续集病”迹象。

③在这个碎片化、浅阅读的时代，无论是写一本或者读一本厚重的书都是不容易的。幸运的是，《撞见未来》深刻而不艰涩，严肃而又活泼，全书一蹴而就，时时妙语连珠，令阅读变成一件轻松愉悦的事。

④ “互联网发展是中华民族的一个重要历史机遇，必须牢牢抓住，决不能同这样的历史机遇失之交臂。”阿里巴巴集团董事局主席马云说。

⑤“五、一”小长假即将来临，请外出旅游的业主出行前锁好门窗，以防不法分子登堂入室行窃。

A. ①②    B. ①④    C. ③④    D. ③⑤

19. 填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）

泰山成为封禅的圣地， ① 因为它的自然高度， ② 是因为它的文化高度。封禅泰山的原因或许非常复杂，③有一点是可以明确的，东方关于封禅泰山的理论和文化，④是语焉不详的传说， ⑤相互矛盾的故事，⑥在证明一种强大的思想文化传统的存在。

A. A        B. B            C. C            D. D

18．下列句子中，没有语病的一句是（3分）

A．今年我省将精简审批事项，积极探索“一窗受理”“容却受理”联审联办等新模式，最大限度地降低办事环节和制度性交易成本。

B．“一带一路”倡议3年多来，合作不断开花结果，影响迅速席卷全球，成为迄今最受欢迎的国际公共产品，也是目前前景最好的国际合作平台。

C．在现代社会，人与人的交往更加密切，文明用语就显得至关重要，因为它有助于人们增进理解和交流，甚至对于个人事业成功也有着重要影响。

D．驾校教练表示，科目三考试过程中有二忌：一忌考试的时候不能太紧张；二忌那些没能够一次性通过科目三的学员，总是纠结于这次不能通过。

15．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（  ）（3分）

①如果我们不从小事做起，          ，那些细小的苗头最终可能酿成大祸。

②消防工作必须立足于         ，从提高公众的防火意识做起。

③即使现有的产品畅销，也要         ，抓紧技术储备与新产品的开发。

A.防微杜渐   防患未然   未雨绸缪   B.防患未然   未雨绸缪   防微杜渐

C．未雨绸缪   防微杜渐   防患未然   D.未雨绸缪    防患未然   防微杜渐

3.下列各项中，加点字的意思相同的一项是（）

A. 吾非至于子之门，则殆矣殆例送死

B. 意北亦尚可以口舌动也不自意能先入关破秦

C.宁许以负秦曲秦贪，负其强

D. 去今之墓而葬焉去京口

（一）论述类文本阅读（9分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

节日文化

①节日无论今古，它们有一个共同的文化功能，就是调节民众生活。由于古今社会文化背景的不同，古今节日形态又有着明显的差异。

②古今节日都注意节日在一年中的适度分布，如一、三、五、七、九月的节日排列，以适应个人与社会的需要，但节期选择的观念古今有着根本的区别。古代社会以农耕为主，人们靠天吃饭，人们注意自然时序与人文节序的对应，节日是人们划分时间段落的特定标志，人们依据它安排自己的生产与生活。现代节日以现代社会文化体系为基础，在节期选择上已很少或不再考虑自然物候变化，是一种纯粹的社会选择。现在，即使是传统节日，人们也只是继承了它的形式以及它与当代社会能够适应的内容。

③古今节日也注重人们的身心调节。但传统节日主要在于协调人与自然的关系，人们希望通过各种节日庆典与仪式取得与自然的沟通。因为在传统观念中，自然属特定神灵的支配，人们生产是否丰收，身体是否康健，事业是否发达，子嗣是否兴旺，都仰靠神灵的荫庇。中国传统节日从其起源看几乎都与神灵信仰有关，如元日驱山臊恶鬼、五月五祭水神等，神灵信仰成为传统节俗的中心项目。人们通过传统节俗活动密切了人神之间的联系，获得一种身心的放松和精神自足。

④而现代人们面对的是社会，人们需要调节的是人与人之间的关系，因此现代节日的主题是以公共活动的方式，实现人们之间的情感沟通。通过节日这个人们共享的文化“平台”，密切社区成员乃至民族成员的联系，并展示民众的生命活力。很多节日还保留了传统形式，但其民俗内容已演化为一般娱乐性质，娱乐是当代节日的主导原则。如壮族的三月三，蒙古族的那达慕大会等，都成为欢乐的群众集会。

⑤古今节日还是社会生活中不可缺少的一环。而在传统社会中，节日不仅是民众生活时段切分转换的标志，而且总表现为一种新旧的沟通与过渡，节日是一道道隐形的关口，过节与“度厄”成为节日形态的一体两面。诸多节俗都是为了在关键时日给人们以精神的抚慰与生理的放松，祈求顺利过关与争取未来的幸运。节日在民众生活中是文化传统、地方知识与道德精神的凝聚，民众社会的稳固，得力于民俗节日的周期性调节。

⑥而现代，虽然还没有一种生活样式能取代节日所具有的文化意义，但节日与生活实践没有深刻的内在联系。人们往往没有了传统社会中所具有的那样浓烈的情感。现在年节，在城市中，临近除夕才放三、五天假，除了比平时的购物热情稍高些外，人们很难有兴奋的感觉。

⑦节日文化的确是一个值得思考的现实问题。我们在建构新的节日形态的时候，不仅要考虑到它与当代社会的适应与协调，而且也应对传统节日文化资源有一个正确的估计，充分挖掘传统节日的文化资源，利用有效的传统形式，赋予它新的意义。以公共娱乐项目为中心，给在现实生活中日益隔离的社会成员以平等交流的机会，让人们在情感交流中获得一种生命意识的体验。正如著名民俗学家钟敬文教授所指出那样：“把传统民间节日活动中那些确实带有生活情趣的一些活动，认真加以挑选和运用。这样做，不但丰富了我们的新文化，也将使这种新文化确实地具有较多的民族色彩和感情。”

1．下列对古今节日的“社会文化背景”的理解，不符合文意的一项是（    ）（3分）

A．古代社会以农耕为主，人们靠天吃饭，传统节日与自然时序对应，有利于安排生产与生活。

B．传统社会中，除了有助于生活时段切分外，诸多的节俗，都是为了在关键时日给人们以精神抚慰和生理放松的。

C．在古代社会，神灵支配着人们的生产和生活各个方面，人们希望通过节俗活动密切人神之间的联系，获得一种身心的放松和精神自足。

D．由于节日已与生活实践没有深刻的内在联系，现在社会尤其是城市中，人们对传统节日的感情已经有所淡漠。

2．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（    ）（3分）

A．古今文化节期选择的观念不同：古代节期考虑自然物候变化，现代节期考虑适应社会需要。

B．古代节俗活动是协调人与自然的关系，现代节日活动是调节的是人与人之间的关系，古今文化节俗的作用（或“身心调节的内容”）不同。

C．古今的节日在民众生活中皆是文化传统、地方知识与道德精神的凝聚，民众社会的稳固，得力于民俗节日的周期性调节。

D．作者认为，挑选和运用传统民间节日活动中与当代社会适应与协调的确实带有生活情趣的一些活动是在现代社会发挥传统节日的文化功能有效的手段。

3．下列说法中不符合文意的一项是（    ）（3分）

A．传统的观念中，神灵支配着自然，庇佑人们生产丰收、身体健康、事业发达、子嗣兴旺。

B．社会进步了，人们更加文明理性，人们一般不再有传统社会中所具有的浓烈情感，但目前也还没有一种生活样式能取代节日所具有的文化意义。

C．现代节日是以现代社会为基础的，是一种纯粹的社会选择，它们继承了传统节日的形式以及它与当代社会相适应的内容。

D．现代节日以公共活动的方式开展，很重要的一点就是因为人们希望通过节日调节人与人之间的关系，实现人们之间的情感沟通。

阅读下面这首唐诗，完成小面小题。

送虢州王录事之任

独孤及

谓子文章达，当年羽翼高。

一经俄白首，三命尚青袍。

未遇须藏器，安卑莫告劳。

盘根倘相值，试用发硎刀。

24．下列对本诗的理解和赏析，不正确的两项是（   ）

A. 从题目来看，这是一首送别诗，然而本诗自始至终没有一句直写离情别绪，而送别之情却蕴含其中。

B. 首联中“羽翼”是比喻，“羽翼高”是说王录事志向高远，希望位至宰辅，与下文他久居低位形成对比。

C. 颔联中的“青袍”是唐朝八品、九品官员的官服，与《琵琶行》中“青衫湿”中的“青衫”含意相近。

D. “盘根”喻难办之事，“发硎刀”喻其杰出才干，尾联的意思是希望友人到任后能施展才华，取得良好政绩。

E. 本诗主要运用叙述和议论相结合的手法来抒情达意，全诗语言直白浅显，而其抒发的情感却强烈动人。

25．这首诗蕴含了作者怎样的思想感情？请结合诗句分析.

1．下列各句中字形和加点字的字音都正确的一项是

A. 金先生教逻缉（jí ）。华侨同学林国达最爱提问题，问题大都奇奇怪怪．他大概觉得逻缉学是挺“玄”的，应该提点怪问题。

B. 翠翠跑还家中去取双管唢呐，请祖父坐在渡口吹《 娘送女》 曲子给她听，她却同大黄狗躺到门前大岩石上荫（yìn ）处看天上的云。

C. 联想意义最易误用而生流敝，到现在用铅字排印l 弓摘还是说“付梓（zǐ ) ” “杀青”。韩愈说“惟陈言之务去”，这是一句最紧要的经验。

D. 我开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框（kuāng ）里，往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。

1．下列各句中加横线的成语的使用，全部正确的一项是（   ）

①我国许多城市都建立了食品质量报告制度，定期向社会公布有关部门的检验结果，从而使那些劣质食品在劫难逃。

②有的大学生片面认为，现在就业压力那么大，与其坐在教室里按部就班地上课、自习，还不如出去实习，将来为自己的简历“添砖加瓦”。

③我吃惊地发现，每个人留在纸上的“生命中最宝贵的五样”物件，绝不雷同，有些简直让人目不暇接。

④必须抛开实际生活中的物欲去看，才能真正沉浸在艺术的美感当中，才不会焚琴煮鹤，暴殄天物。

⑤我们对秦陵开展现代意义上的考古调查已经四十多年，多次震惊中外的考古大发现，只是冰山一角，大量珍宝还深藏地下。

⑥便民箱、井盖板、金属垃圾桶被盗，名草名花，不胫而走，王大妈提起这事，就气愤不已。

A．①②④      B．②③④      C．④⑤⑥      D．②④⑤

4．下列对课文中的句子赏析不恰当的一项是（3分）

A．可是，我真爱北平。这个爱几乎是想说而说不出的。我爱我的母亲，怎样爱？我说不出。（老舍《想北平》）

【赏析】这段文字直抒胸臆，作者以自己爱母亲但无法言传作类比，说明这种爱源自内心，但很难以言语或文字表达，恰当地表达了他对故乡北平的爱不同寻常。

B．但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。（李白《蜀道难》）

【赏析】这里借景抒情，描写“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等悲凄荒凉之景，渲染了蜀道上空寂苍凉的环境氛围，突出了旅愁，从而有力地烘托了蜀道之难的情状。

C．天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。（鲁迅《祝福》）

【赏析】对鲁镇飞雪的描写，是为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染，“乱成一团糟”等语句透露了作者对这种气氛的反感和贬抑。

D．周朴园            （忽然严厉地）你来干什么？

鲁侍萍    不是我要来的。

周朴园    谁指使你来的？

鲁侍萍    （悲愤）命！不公平的命指使我来的。

周朴园    （冷冷地）三十年的工夫你还是找到这儿来了。（曹禺《雷雨》）

【赏析】当侍萍出现在面前时，周朴园相当警惕，三句话的潜台词是：来敲诈吗？是有人指使你的吧？你可真有能耐啊！“命！不公平的命指使我来的。”表现了侍萍内心软弱、逆来顺受、听天由命。

（三）名篇名句默写（6分）

10.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是“                     ，

                         ”

(2)杜甫诗《登高》中用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是“          

               ，                        ”

(3)《赤壁赋》中客人认为生命微不足道、渺小的句子是“                          ，

                                ”

22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

广东中山一所学校推出“无声食堂“，倡导在就餐过程中，学生安静就餐，以微笑、眼神以及统一的手势语进行沟通，从而达到集体安静、有序就餐的目的；饭后,同学们有序地整理餐桌,将餐盘放到指定位置,分类摆放。老师介绍,学生们如需要加菜添饭,可以通过眼神和手势进行交流。比如,手势1代表饭,2代表菜,3代表汤……不需要发出叫喊声。总之,学生从进门到用餐结束都基本在无声中进行活动。校方表示,倡导“无声食堂”,不是说绝对不讲话,如确需沟通,要尽量做到轻声细语,不对周围人造成干扰。对学校的这一做法，有人赞成，有人质疑。

针对以上事情你怎么看？请综合材料内容及含意作文,体现你的思考与权衡。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

娱乐时代的文学选择

尽管有人无视他们的存在，有人轻视他们的作品，但却无法忽略这群“80后”作家在年轻人中的号召力。前不久，一份由近十万名网民投票选出的“当代读者最喜爱的100位华语作家”名单上，既有李白、苏轼这样的古代文学大家，也有鲁迅、老舍这样的近现代著名作家，更有韩寒、郭敬明等受到年轻人追捧的青春文学写手。

毫无疑问，网络让文学加速进入了娱乐时代。几年时间里，网络文学不断创造着一个又一个文学“神话”。从描写青涩爱情的青春小说，到描写困惑和挣扎的成长小说，一阵阵风潮来而复去。到2007年，以惊险、刺激见长的“盗墓小说”大行其道。系列小说《鬼吹灯》至今已出版了多本，销量惊人。某著名导演有意将这部小说拍成电影，希望能打造成中国版的《夺宝奇兵》。

网络小说的走红让网络成为更多“80后”展示才华、表达自我的载体。网络的平民化气质使文学更具娱乐性。在网络上，这些年轻作家或网络写手如明星一般，可以拥有百万计、千万计的点击量。不仅是他们的文学创作，哪怕只是生活记录和个人言论，发表在博客上都可能演变成公众话题。

网络给“80后”提供了舞台，更成就了许多平民写手的文学梦想。没有题材和体裁的限制，没有文字和内容的要求，只要不违反相关法律法规，任何人都可以将自己的作品发表于网络上。于是以“一文成名”者并不鲜见，一些作品或以精彩的故事，或以鲜明的特色吸引了网民的注意力，也赢得了出版商的青睐。网络上的原创作品，也成了出版商挖掘畅销书的“金矿”。

网络成就了文学的繁盛，同时也预示了传统文学的失落。书店里，纯文学书籍已经成为“配角”，摆在最显眼位置的，大都是经营管理类图书和时下热门的“说史”图书。而在畅销书柜台上，知名作家的作品也被讲述都市情感的通俗小说、网络小说包围。

文学类书籍在书店里受了冷落，却不代表读书的人少了。网络和通信行业的发展改变了人们传统的阅读方式，有了电脑和手机，不但新闻、文学作品可以及时阅读到，连电影、电视节目都可以随时看到。不少人觉得传统的纸质阅读不方便、购书成本高，而通过网络“点播”自己心仪的书籍则要方便快捷得多。

许多专业作家认为，现在传统文学不受欢迎的原因之一是，真正的好作品太少了。一些作家创作脱离了现实生活，因此写出的作品不好看。一些知名作家出现了“明星化”“贵族化”的倾向，一两部作品成名之后，急功近利之心渐起，身为作家应该担负的社会责任感却越来越少。有人戏称，现在一些作家，整日忙着做嘉宾当评委，剪剪彩题题词，越来越像明星；而明星则出书写成名故事、人生经历，越来越像作家。出名要靠炒作、出书要靠运作，现在的文学界似乎越来越有娱乐界的味道。

娱乐时代并不是文学的洪水猛兽，年轻人的写作解构了过去狭隘的文学价值观，但是，正如时下一些娱乐晚会越来越不受欢迎，而学术讲坛类节目大放异彩一样，受众的口味和需求也在不断提升，因此青年作家在解构传统的同时也要建构更有责任的文化价值观。

(选自《瞭望》新闻周刊，有删改)

1．下列属于现在传统文学衰落的原因的一项是(　　)

A．网络小说的走红让网络成为更多“80后”展示才华、表达自我的载体。

B．书店里，纯文学书籍已经成为“配角”。

C．在畅销书柜台上，知名作家的作品被通俗小说、网络小说包围。

D．网络阅读方便快捷，网络写作限制少，而现在传统文学本身缺少优秀作品。

2．下列选项中关于网络时代文学的“平民化”的说明，不正确的一项是(　　)

A．网络写作没有题材和体裁的限制，没有文字和内容的要求，只要不违反相关法律法规，任何人都可以将自己的作品发表于网络上。

B．网络的“平民化”降低了写作的“门槛”，每个人都有机会实现自己的“文学”梦，都可以把网络当成展示自己才华、表达自我的载体。

C．网络时代文学的“平民化”以娱乐的写作方式、自我的写作内容、自由的写作空间为特征，造就了很多平民作家，甚至“一文成名”者。

D．在网络上，每个人都可以如明星一般，拥有百万、千万的点击量，他们的文学创作、生活记录和个人言论，发表在博客上都可以演变成公众话题。

3．下列表述符合原文意思的一项是(　　)

A．韩寒、郭敬明进入“当代读者最喜爱的100位华语作家”名单，说明他们写作水平足以比肩李白、苏轼等古代文学大家和鲁迅、老舍等近现代著名作家。

B．网络文学更具娱乐性，给“80后”作家提供了广阔的舞台，成就了许多平民写手的文学梦想。

C．网络和通信行业的发展改变了人们传统的阅读方式，人们不再进行纸质阅读了。

D．时下一些娱乐晚会越来越不受欢迎，而学术讲坛类节目却能够大放异彩，这说明学术讲坛类节目更具有娱乐时代的特征。

3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（     ）

秦汉时期，匈奴是北方一个强大的游牧民族集团，秦始皇之所以修筑万里长城，就是为了抵御匈奴。一说到秦始皇，可能我们马上就会联想到汉武帝。     ，    ，    ，    ，    。秦始皇比较热衷于修长城和寻求长生不老药，而汉武帝则致力于经营西域和积极引进域外物质文明，从而迎来了中西文化交流的第一次高峰。

①这两位帝王都堪称天之骄子

②似乎汉武帝要略胜一筹

③正所谓“秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚”

④但如果单单就拓展中西文化关系而言

⑤世人常常将二者相提并论

⑥就开拓疆土、雄才大略而论可谓各有千秋

A．①③④②⑥⑤    B．①⑥⑤④②③

C．⑤④②⑥③①    D．⑤③①⑥④②

6．下列各组词语中加横线的字的读音，全都正确的一组是

A．蹊（qī）跷     切（qiē）磋     殒（yǔn）命    驯（xún）服

B．押解（jiè）    虚妄（wàng）    机械（xiè）    剖（pāo）析

C．粗糙（cāo）    罹（lì）难      阔绰（chuò）   斡（wò）旋

D．挑（tiǎo）拔   煤屑（xiè）     聒（guō）噪    渣滓（zǐ）

阅读下面这首唐诗，完成小题。

从军行

王昌龄

大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。

前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。

【注】吐谷浑：鲜卑族的一支，此批其首领。

15．下列对本词的理解，不正确的两项是

A. 首句中“日色昏”接在“大漠风尘”后面，并不是指天色已晚，而是指风沙遮天蔽日。这不为表现气候的暴烈，主要作为背景，对军事形势起烘托、暗示的作用。

B. 次句写为了减少风的强大阻力，加快行军速度，战士们半卷着红旗，向前挺进。于“大漠风尘”之中，渲染红旗指引的一支劲旅，如一柄利剑，直指敌营。

C. 诗的一、二句，采用倒装的句式，描绘了戍边部队奉命开拔及行军途中的情景，把读者的心弦扣得紧紧的，让人感到一场恶战已迫在眉睫。

D. 最后两句情节发展得既快又不免有点出人意料，但却完全合乎情理，因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势，已经充分暗示了唐军的士气和威力。

E. 此诗写增援前线的戍边将士听到前方部队首战告捷的消息的欣喜心情，歌颂了他们奋勇杀敌、忘我报国的英雄主义精神，颇具边塞诗凄婉悲凉的一贯风格。

16．“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑”是侧面烘托，能否改为正面直接描写战争场面？

阅读下面的文字，完成下面小题。

房玄龄，生而为宰相

水鹿

初唐的天空，星光灿烂。

在后人看来，这些光芒属于魏征、王珪、尉迟敬德、李世勣……一个个激情张扬的人。他们思考、磋商、争辩，挺直了脊梁建功立业，做人成事。

然而一个被很多人忽视的问题是：这么多个性鲜明的人，最容易骄傲不服气，碰撞成灾难性的内斗和党争。

他们太需要一个没有个性、没有激情的人，来做稳压器。

这个人，就是房玄龄。他总是笑眯眯地洞明世事，又总是不吭声地隐忍委屈。皇亲李神通攻击过他，重臣萧瑀攻击过他，“第一宠将”尉迟敬德也攻击过他，眼看都要变成朝里的“出气筒”了，可他还是和没事人一样。他简直天生是给李世民做宰相的。

有一次房玄龄得了重病，一个口齿轻佻的小官吏开玩笑道：“宰相小病去探访有好处，如果病得快要死了，去探访也就没什么用了。”有人将这话挑唆到房玄龄那里，房玄龄对此的反应是——见到那个随众来探访自己的小官吏时，笑着调侃一句：“你都肯来看我，那我一时半会儿还死不了啊……”

房玄龄还是出名的“怕皇帝”者。急躁任性的李世民，也和大臣们一样，经常拿房玄龄当“出气筒”，越用越顺手。房玄龄照例不争辩、不顶撞，逆来顺受，道歉了事。有人因此讥讽老房“没骨气”，尤其是他身边还有傲骨铮铮的魏征作对比。其实房玄龄心里很明白，李世民是个多么骄傲的人，成天被魏征骂来骂去又不能还嘴，难免心理不平衡。那我老房做做自我牺牲吧，皇帝把气撒在我身上，总比他攒多了委屈以致决策失常要好。于是我们就看到了一次又一次心照不宣的表演：皇帝为鸡毛蒜皮的小事大发雷霆痛骂宰相，剥官落爵叫他回家待罪。房玄龄也就乖乖回家，平静地告诉家人“把房子打扫打扫，待会儿皇帝要过来接我回去”。而李世民果真就来接了，两人携手上车回宫，谁都不多说什么，好像发脾气那一幕从来就没发生过。

那些君臣的脾气，终于在性情温和、通达睿智的房玄龄手里，揉捏成方向一致、和衷共济的“合力”了。

但“老好人”房玄龄的本事绝不止于此，他有着令人惊叹的办事效率和实干能力。李世民和魏征等人通过争辩讨论定下了大政方针，房玄龄就和他选拔的一批实用性人才一起埋头苦干，去实现贞观的宏图大卷。

贞观时代，朝廷全部官员只有643人，房玄龄做了22年的宰相——除了贞观的最后一年他已过世之外——他总是日复一日处理着繁杂的日常行政事务，让一个高度精简的行政机构，发挥出强大的作用，支撑起贞观之治的日常大局。以致于李世民有时会抱怨他太过细致，警告说，身为宰相应该只管大事，把那些小事丢给下属就好。可房玄龄还是继续“我行我素”地“琐碎”着。

当时尚书省下辖的各部里，工作最繁琐、最被士人看不起的，是管理财政预算和账目的“度支司”，一度无人肯任其职。房玄龄竟以宰相之尊自任“度支郎中”，亲自把守着大唐国库。这22年的殚精竭虑，比起早年辅佐李世民征战天下、决战玄武门，更值得记录在房玄龄一生功业的榜首。诚如后世史学家所公认的那样：作为宰相，他开国有功，却从不突出自己；王珪、魏征以谏诤闻名，他就竭尽全力给他们提供机会；李靖、李世勣善于带兵，他就在后方做好后勤支持；每一个官员，他都能让他们在贞观时代淋漓尽致地展示才华；他没有一项拿得出手的“政绩工程”，然而天下人都知道，这个国家少不了他。李世民也一样知道。

人生终是难免一死。贞观二十二年，房玄龄走到古来稀的71岁。在那个时代里，他已经是活得很长的老人了。高龄带来的疾病难以克服，房玄龄的身体越来越差。而此时，比房玄龄年轻许多的皇帝也已重病缠身，那太过绚烂的一生迅速地消耗掉了李世民的寿命。重病中的李世民，让人把房玄龄抬到殿中，在御座之侧放下，君臣对坐流泪，竟是相视无言。回首他们在渭北秋风之中的初遇，时光已经流逝了32年。

一段浩浩汤汤的贞观时代，回荡着各种各样的旋律。人们立德，立言，立功，以丰富多彩的形式把自己独一无二的声音，铭刻在这个时代上。“贞观”因此而朝气蓬勃、气象万千。但贞观的第一宰相房玄龄，却在洪亮之声中沉默着，埋头忙于记录、整理、实施——他从来都没有自己的声音，他的声音就是“贞观”。

（节选自《读者》有删改）

10．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A. 本文开头写了魏征，王珪等人的激情张扬、骄傲。个性鲜明，为的是反衬房玄龄的沉稳、低调大度的性情。

B. 房玄龄作为宰相处理政事的人文环境并不太好，作者描写人文环境，突出了房玄龄的执政能力和隐忍性格。

C. 房玄龄是出名的“怕皇帝”者，他被皇帝当作“出气筒”，逆来顺受，他的软弱性格导致他做事也不干脆。

D. 作者在叙事时，通过运用把人物放置在具体的场景中来刻画的手法，使传主的形象血肉丰满。

11．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（   ）（   ）

A. 文中叙述一个口齿轻佻的小官吏开房玄龄玩笑的事件，从房玄龄的回话中可以看出房玄龄的机智。

B. 房玄龄身为重臣，几十年来，没有做过大事，处理的都是一些琐碎的事情，以至于君王李世民抱怨、警告他。

C. 文章写李世民的急躁、骄傲、任性的性格是为了侧面表现房玄龄的温和、通达、睿智等性情。

D. 从小官吏开房玄龄的玩笑、被君王遣回家、君臣年高体衰时惺惺相惜等方面来突出传主形象，以小见大，可谓匠心独运。

E. 本文用鲜明的事例反映人物形象，也通过作者的评述补充人物形象，行文叙评结合，以评为主，使人物形象鲜明丰满。

12．文末“他从来都没有自己的声音，他的声音就是‘贞观’”，这句话的内涵是什么？请结合全文进行概括。

18．下列解释有误的一项是（    ）

A. “砯崖转石万壑雷”中，“砯”是冲击的意思，在这里用作名词，指的是水冲击石壁发出的响声。

B. 炮烙：相传是商代所用的一种酷刑。用炭烧铜柱使热，令有罪者爬行其上，最后人堕入炭中被烧死。

C. “凋朱颜”中“凋”为使动用法，意为 “使……凋谢”。

D. “猿猱欲度愁攀援”中“愁”指的是“为……发愁”，应为为动用法。

2．下列内容解释不正确的一项是(   )

A. 读尽缥缃万卷书. 缥缃,代指书籍. 缥,淡黄色的丝织品. 缃,青白色的丝织品.

B. 宫调,我国古代音乐以宫、商、角、变徴、徴、羽、变宫为七声.

C. 可怎生糊突了盗跖、颜渊。盗跖、颜渊，这里泛指坏人和好人。

D. 念窦娥葫芦提当罪愆。愆，罪过。

（一）论述类文本阅读

中国的姓氏产生于什么时候？一般认为可以追溯到母系氏族社会。那时的人们按母系血缘分成若干氏族，每个氏族都以图腾或居住地形成互相区别的族号，这个族号就是“姓”。同一母系血统的氏族子孙繁衍，人口增加，同一母族分为若干支族，迁徙到不同的地方生活，每个支族都要有一个区别于其他支族的称号，这个称号就是“氏”。一个氏族分成多少个支族，就有多少个氏。因此可以说，姓代表母系血统，氏代表氏族分支；姓是不变的，氏是可变的；姓区别血统，氏区别子孙。这就是姓与氏在最初阶段的根本区别。

进入夏、商、周三代，姓、氏的功能除了保留那些原有的区别以外，又带上了浓厚的阶级色彩，特别是氏，都是由统治者赐封而来的。这时的氏已经是贵族地位的标志，贵者有氏，贱者无氏。如果封邑、官职或居住地发生变化，氏也就会跟着变化。这就是史书上所说的“男子称氏以别贵贱”。另外，夏、商、周三代，严格实行“同姓不婚”的制度，因此，女子在出嫁时都要用姓标明血统，而在姓之前冠以孟（伯）、仲、叔、季等排行，如孟姜、仲姜，孟姬、仲姬等。周代的晋、鲁两国不能通婚，因为都姓姬；但秦、晋两国却可世代通婚，因为秦国姓嬴。这就是史书上所说的“女子称姓以别婚姻”。汉代以后，姓氏合一，统称为姓。

姓氏的来源相当复杂。带女字旁的姓氏，如姬、姜、嬴等，是母系氏族社会女性崇拜的反映；以动植物或其他自然物为姓氏，如马、牛、花、叶等，其中很大一部分是部落的图腾；以封国、采邑或职官、爵位为姓，如齐、宋、司马、公孙等；以出生地、居住地或职业为姓，如东方、西门、陶等；以祖先族号、谥号为姓，如唐、夏、商、康等；还有出于帝王意志与政治目的避讳赐姓，因战乱人祸避难而改姓，由少数民族汉化而来的姓等。　　

姓氏是公共的，名是个人的。自古以来，中国人就很讲究命名，而命名的出发点与那个时代的社会生活密切相关。汉代是中华大一统帝国的初始阶段，国力强盛，“安国”、“奉汉”、“勇”、“超”、“雄”等名字，张扬的是汉代人雄浑阔大的气势。西汉王莽禁取复名，人们多取单名，直到东汉、三国，单名依旧盛行，因此一部《三国志》，人物几乎都是单名。到魏晋南北朝，因单名重复太多，复名又兴盛起来，由于受士大夫清高风气的影响，人们取名喜欢用“之”字，如王羲之、顾恺之、裴松之等。以后数代，取名均受时代影响。古代的中国人不但有名，而且有字，字由名演化而来，所以统称为“名字”。如楚人屈原，本名平，原是字；如朱熹，字元晦。

近年来随着全球寻根热的兴起，海外炎黄子孙纷纷归国，寻根问祖。姓氏成为他们追寻家世渊源，谒祖朝宗的重要依据。“姓氏”这一传统文化，在团结海内外炎黄子孙、增强中华民族凝聚力等方面，仍具有现实意义。

4．下列对有关“姓氏”的表述，不正确的一项是

A. 人们普遍认为，姓氏产生于母系氏族社会，它是用以区分若干氏族和支族的符号。

B. 姓氏来源十分复杂。有的姓氏体现了母系社会对女性、某种动植物或其他自然物的崇拜。

C. “男子称氏以别贵贱”“女子称姓以别婚姻”说明姓氏在夏商周时代具有浓厚的阶级色彩。

D. 姓氏不仅具有社会意义，而且具有文化内涵。同时，姓氏也成为人们寻根问祖的重要依据。

5．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A. 同一母系血统的子孙不断增加和流动，为代表氏族分支的“氏”的产生提供了客观条件。

B. 夏商周时代的“氏”由统治者赐封而成，“贵者有氏，贱者无氏”说明“氏”已经成为人们社会地位的标志。

C. 中国人起名，体现了与所处时代的社会生活的密切关系。例如“杨雄”“班超”就刻有时代的烙印。

D. 西汉时，人们多起单名；魏晋时，复名又兴盛起来。这是当时统治者和社会风气的影响所致。

6．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A. 一个“姓”下可以有多个“氏”，“氏”可以理解为“姓”的分支，可见“氏”的产生比“姓”要晚一些。

B. 周代的晋鲁两国不能通婚，严格实行“同姓不婚”制度，是对人性的扼杀，是不合理的。

C. 按照古代姓氏的命制来看，“孟姜女”并不是指姓“孟”的女子，而是指“姜”姓人家的大女儿。

D. 姓氏是公共的，有着区分血缘关系的社会意义；而名字氏个人的，具有鲜明的时代特点和个性风采。