苔痕的意象为中国诗人所钟爱，那湿漉漉的苔痕最不起眼，但却无处不在：在古地边，在石罅旁，在茵茵的绿草深处，在森森的古树上，在诗人的心中________地蔓延，周邦彦《花犯》词“今年对花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴。吟望久，青苔上，旋看飞坠”，说的就是这个意思。
青苔标志着静寂，那永恒的静寂，只有________的地方才有青苔，青苔显示出永恒的宁静，显示出野趣、古朴和稚拙。青苔的出现，在宁静中向人昭示________的消息，诗人们借此执拗地诉说着变化中的不变。世事变化只是表象，（ ）。在中国古代艺术中，存在着把玩青苔的心理。他们通过对青苔的咀嚼，表达对人生________的思考。把玩青苔，就如同中国诗人喜欢把玩残花的心态一样。诗人顽强的“赏”表现了那股将生命推向衰朽的力量的奋力抗争，发展了人与实践的极度紧张之关系。
中医药是中华民族的传统瑰宝，可民众对中医药的诟病也________，其中最常听到的莫过于“中医将亡于中药”。对此，陈国良表示，这主要是因为目前中药一直以药典为标准，成分学是其理论基石，有些规定的标准不切实际、________，甚至________。
以当归为例，陈国良介绍，其细分为当归头、当归身、当归尾，主要成分都为阿魏酸，是完全一致的。而________，不同的部位在中医临床应用上是完全不同的（当归头——偏重于止血；当归身——偏重于补血；当归尾——偏重于破血；全当归——主要作用补血、活血），（ ）？所以当归的质量标准以阿魏酸的含量来定性显然是有问题的。
因此，陈国良认为，一定要加强中药新标准的探索与研究，在中药的问题上应该要“有成分而不唯成分论”，要彻底抛弃主要成分学，唯此中医才有希望，中药人才能看到曙光。
具体来讲，陈国良建议，以不同产地、采收时间、生长年限、药用部位、储藏条件、炮制前后微弱的成分变化，找出变化以及差异性，作为药材有效成分的研究对象；以药材有效成分含量的合理区间，配合道地药材的外观性状，确定中药材的研究方向。
你说你很迷茫，找不到办法，不敢 ， 只能坐以待毙，甘心平庸。我说，别找借口，无非是懒罢了。哪里有那么多的迷茫？你其实该自问一句：（ ），不能站在一个高点，哪里有什么好方向给你选择？如果你懒得去做事，那不是你不忙，而是你压根就不想忙。明明是“懒得做”，嘴上却说“不喜欢”，不过就是你的借口。所有的迷茫，都是因为懒——懒得努力，懒得上进，所以，考试不行，工作不好，各种差劲和不如意，却还在推诿，找个别的理由，然后 ， 多可悲！
别人发奋图强，你在偷懒。你假装所有人都跟你一样迷茫，然后就 地偷懒，而且认为别人的努力是 ， 甚至天真地以为自己得了便宜。却不知道，其实在努力的路上，许多人是非常开心的；而偷懒的人的短暂安逸，以后却要千百倍地偿还。有人说：努力了也不一定有结果，的确，但是下一句呢？不努力一定没有结果。一切都是因果，你不努力，大概率事件就是，你最后得到的是最差的结果。
近年来，“文学式微”频频被人提及，很多人不禁发出“优秀文学作品难觅”的感叹。与此同时，形形色色的文学奖却日渐成为 △ 的话题，人们不仅津津乐道什么样的作品可以获得殊荣，更是密切关注其中是否存在“猫腻儿”。当文学靠文学奖中的争议话题来引起公众关注度时，不得不说是一个“黑色幽默”。从某种意义上说，“文学式微”之所以成为公共话题，文学作品与大众阅读之间的割裂不无关系。一方面，公众抱怨“好书难觅”；另一方面，作家喟叹“ △ ”。( )——通过公开、公正、透明的评奖过程，不仅可以向读者推荐优秀作品，而且可以帮助公众提高鉴别和欣赏能力，从而带动全民阅读的兴趣与能力。反之，文学奖如果陶醉于孤芳自赏，不仅与大众阅读 △ ， 其自身也难免沦为圈子里人情世故的温床。文学奖的核心在于“文学”，“奖”应是一种水到渠成的成果，而非 △ 的收益。如果文学奖能多一些专业和纯粹，作家就能多一些自由和洒脱，公众也不必将宝贵的想象力浪费在文学之外的细枝末节。
坚守戈壁隐姓埋名，_______建起国防工业基础，冲天而起的蘑菇云，如同华夏儿女 的惊天雷；探索海洋钻井寻宝，从“蓝鲸1号”钻井平台上喷出火焰照亮幽蓝大海，空茫的海面上升起的红色火焰，(①) ……从算盘的声响中，我们能听到一个个科学家 ， 为了科技强国的远大梦想不辞辛劳；从飓风吹袭、浪涛拍打中，我们看到的是“无人区”里奋力拼搏的身影，是他们把爱国情怀变成“大国气质”。
也是这种“大国气质”，影响着年轻的建设者们将自己的人生志向同国家的命运紧紧结合在一起。平均年龄30岁的FAST研发团队、平均年龄35岁的量子科学团队、平均年龄不过30多岁的“复兴号”科研团队……热的年华里他们热血沸腾，都渴望在时代的大潮头 ， 年轻的科学家们把国家装在心中，以奋斗勾勒这个时代最美的画卷。一代代青年科学家对前辈的仰望，是一颗颗赤子心对祖国的表白，是民族魂中绵延不息、不可阻挡的强大力量。
(②)，多少人不为功名默默坚守。新时代，仍需无数“盖以身许国，但求福利民”的中华儿女，将家国情赤子心熔铸在国家建设中，赓续自强不息的民族精神和爱国奉献。.
②多少人为国家富强而埋名献身
B . ①就是中国人献给人类的绚丽礼花②多少人埋名献身为了国家富强
C . ①就像中国人献给人类的绚丽礼花②多少人为国家富强而埋名献身
D . ①就像中国人献给人类的绚丽礼花②多少人埋名献身为了国家富强
⑴标题：
不久前，国外一段某汽车品牌车内摄像头拍摄的高清画面引发热议。网友表示，私家车内部属于私密空间，如果在毫不知情的情况下，在车内的一举一动都被摄像头记录下来，甚至上传云端，⑵ 。尽管相关品牌已经作出回应，但尚不足以完全消除人们的疑虑。
实际上，不少以“智能网联”为卖点的汽车产品都有类似配置，而且还可能配备麦克风、温度检测等一系列传感器。这些传感器是智能汽车实现人脸识别、疲劳驾驶监测、语音交互等功能的基础，也是产品的竞争力所在。然而，无论功能如何丰富，⑶ 。
保护个人信息，需要给用户隐私加一把更精巧、更严密的“规则之锁”。①这“规则之锁”，不仅包括具体法律条文的修改、增设。②也包括针对个人信息收集和处理的一套法治原则。③比如，过去针对企业收集用户信息时，④我们基本奉行“法无禁止即可为”。⑤而且在网络时代，“合法、正当、必要”“最小够用”等原则，⑥应当成为收集和处理用户信息的准则。
在“三星堆”考古挖掘的过程中，考古专家们在7号坑和8号坑内发现了一些“青铜神树”的残件，其上花朵果实 ， 还有一只凤鸟立在枝头。这些残件的形态和1986年出土的青铜神树有着高度相似性。有人猜测，（ ），所以当这些部件出土时，绝大部分都已经严重扭曲变形，碎片 ， 为神树的修复带来了巨大难度，修复完毕后，较为完整的一棵有近4多米的高度，已然成了现今为止青铜器中全球已知最大的。关于它的具体含义，虽然 ， 但都公认其为“神树”，其三层九枝分立九鸟的情形，符合《山海经》中“扶桑”和“若木”的“上有十日”这一最为显薯的特征。青铜神树当可视作上古先民天地不绝、天人感应、人天合一、人神互通之神话意识的形象化写照。由于年代久远，其艺术和考古价值 。
