先秦诸子百家知识点题库

《论语》是记录的一部书。

下面的名言不是孟子说的一项是（）

A . 富贵不能淫，贫贱不能移；威武不能屈，此之谓大丈夫。 B . 尽信书则不如无书。 C . 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 D . 我善养我浩然之气。

阅读下文，回答问题。
         十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问何以战。公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
         公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
        既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

（1）上文选自《左传》，《左传》是一部名著和名著。
（2）解释下列加线词语在句子中的含义。
①又何间焉（） ②弗敢加也（）
③公问其故（） ④望其旗靡（）
（3）曹刿说“肉食者鄙，未能远谋”。从他入见后与庄公的对话中，你是怎样理解庄公之“鄙”与曹刿的“远谋”的？
（4）出自本文的一个成语是什么？
（5）知己知彼，百战不殆。在曹刿的指挥下，弱小的鲁国在长勺之战中战胜了强大的齐国。用你的话说说，他在战斗中是怎样选择时机进攻和追击齐军的？

文学常识与名著

（1）阅读下面语段，在横线上填入恰当的内容
中华文化博大精深，通过三年的学习，我们懂得了桑梓是的代名词，我们认识了“不为五斗米折腰”的诗人，我们了解了古代最早的语录体散文是。
（2）杨志在汴梁买刀时不堪牛二的撩拨将他杀了，后怕连累他人主动去官府自首鲁达替金氏父女打抱不平，三拳打死镇关西后用智逃脱。你怎么评价这两位英雄好汉的做法？

下列常识有误的一项是（）

A . 孟子，名轲，邹人，思想家，教育家。 B . 孟子是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。 C . 孟子生活在兼并战争激烈的春秋时代，他主张行“仁政”以统一天下。 D . 《孟子》二章据事论理，分析透辟，大量运用排比句，文章很有气势。

下列名句出处对应都正确的一项是（）

①方今天下，舍我其谁。 ②朝闻道，夕死可矣。

③吾生也有涯，而知也无涯。 ④九层之台，起于累土。

A . 孔子孟子老子庄子 B . 孟子孔子老子庄子 C . 孟子孔子庄子老子 D . 孔子孟子庄子老子

我国古代最早提出“废黜百家，独尊儒术”的是（）

A . 李斯 B . 荀子 C . 朱熹 D . 董仲舒

下列句子属于“诸子百家”中哪个文化流派？根据句意选择。

A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家

①非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿为。

②顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏。

③上善若水，水善利万物而不争，处众人之恶，故几于道。

④以子之矛，攻子之盾。

下列对名著和文学常识表述不正确的一项（）

A . 《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌。乐府开始时是朝廷设立的管理音乐的官署，后来人们就把这一机构收集并制谱的诗歌称为乐府诗。 B . 《资治通鉴》是北宋司马迁主持编纂的一部编年体通史。他是北宋著名的政治家、史学家。 C . 《山海经》是先秦重要古籍。它记述了志怪、地理知识、民风民俗、科学医学、宗教信仰等内容。我们熟知的大禹治水、夸父追日等神话传说故事均源于此。 D . 《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作。小说描写了一个普通人力车夫的一生，反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情，我们曾经学过他的作品《北京的春节》、《济南的冬天》。

对下面语段所涉及的文学、文化常识的理解，正确的一项是（）

（黄蓉）于是冷笑道：“阁下可知孔门弟子，共有几人？”

那书生（朱子柳）笑道：“这有何难？孔门弟子三千，达者七十二人。”

黄蓉问道：“七十二人中有老有少，你可知其中冠者几人，少年几人？”

那书生愕然道：“《论语》中未曾说起，经传中亦无记载。”

黄蓉道：“我说你不明经书上的微言大义，难道说错了？刚才我明明听你读道：冠者五六人，童子六七人。五六得三十，成年的是三十人；六七四十二，少年是四十二人。两者相加，不多不少是七十二人。瞧你这般学而不思，嘿，殆哉，殆哉！”

那书生听她这般牵强附会地胡解经书，不禁哑然失笑。

（选自金庸小说《射雕英雄传》）

A . “你可知其中冠者几人”，此处的“冠者”与“丈夫之冠也，父命之”的“冠”相同，都是指年过三十、堪称大丈夫的男子。 B . “我说你不明经书上的微言大义”，此处的“经书”与《陋室铭》中“调素琴，阅金经”的“金经”一样，都指儒家经典书籍。 C . “冠者五六人，童子六七人”，黄蓉的理解是正确的。古时，“女子二八年华”，即指女子16岁；“山行六七里”，即指沿山路走42里。 D . “瞧你这般学而不思，嘿，殆哉，殆哉”，这是巧妙化用《论语》中的名句“学而不思则罔，思而不学则殆”。

下列文学、文化常识表述有错误的一项是（）

A . 贺敬之创作的诗歌《回延安)，全诗采用了陕北民歌“信天游”的形式，两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。 B . 《小石潭记》，是唐代柳宗元被贬谪到湖南永州时所作，“永州八记”中的一个名篇。柳宗元探访山川河流，流连于自然胜境，以此来排解心中郁积的苦闷。 C . 说明顺序有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序，时间顺序多用于介绍事物的发展变化过程、制作工序等：空间顺序常用于介绍建筑物或物品；而逻辑顺序则常用于介绍事理。 D . 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。风，又叫“国风”，是各地的民歌。主要表现手法有赋、比、兴，“蒹葭苍苍，白露为霜”一句，用的就是“比”的手法。

下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（）

A . 陶渊明，东晋著名诗人，其笔下的《桃花源记》所描绘的世外桃源是他心中的理想社会。 B . 《诗经》又称《诗三百》，为“五经”之一。它是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义文学的源头。 C . 贺敬之的《回延安》是用陕北民歌“信天游”的形式写成的，使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。 D . “说”是古代的一种议论性文体，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，篇幅一般不长，跟现代的杂文颇为相似，如《爱莲说》《马说》等。

下列关于名著知识及文学常识的表述，有误的两项是( )

A . 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305首，分为风、雅、颂三个部分。 B . 阿西莫夫是美国科普作家、科幻小说家。我们曾经读过他的代表作《基地》《三体》和《银河帝国三部曲》。 C . 挪威作家乔斯坦·贾德《苏菲的世界》这是一部引人入胜的小说，也是一部通俗有趣的哲学启蒙读物。 D . 《虽有佳肴》选自《礼记》。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家魏学洢编纂的。 E . 马克·吐温是世界著名短篇小说大师之一，其代表作有长篇小说《汤姆·索亚历险记》、中篇小说《百万英镑》、短篇小说《竞选州长》等。

下列表述有误的一项是（）

A . 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，分为风、雅、颂三个部分。庄子是战国时期哲学家，道家学派的代表人物。 B . 《钢铁是怎样炼成的》成功地塑造了保尔·柯察金这一无产阶级英雄形象。他当过童工，从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱，后来在朱赫来的影响下逐步走上革命道路。 C . 撰写演讲稿，要有针对性，做到“心中有我”，以此来确定演讲的主题，内容和语言风格，这样才能做到有的放矢。 D . 说明顺序有时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。时间顺序多用于介绍事物的发展变化过程，制作工序等；空间顺序常用于介绍建筑物或物品；逻辑顺序是介绍事理时通常采用的顺序。

下列关于文化常识的表述，不正确的一项是( )

A . 孟子，名轲，邹(今山东邹城东南)人，战国时期思想家，是继孔子之后的儒家学派的代表人物，被尊称为“亚圣”。 B . 《史记》全书共130篇，其中为帝王作传有十二本纪，为诸侯作传有三十世家，为人臣作传有七十列传。 C . 古代对年龄有特定的称呼，例如，“豆蔻”指女子十三四岁；“弱冠”指男子十八岁，因为古时男子十八岁行冠礼，表示成年。 D . 符节，指君主派遣使者或调动军队的凭证。符，是政治和军事的凭证信物，用时双方各执一半，合之以验真假；节，是君主派出的使节所持的凭信。

下列有关文学文化常识的表述，正确的一项是（）

A . 《孟子》是记录孟子言行的著作，是儒家经典著作之一，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编纂的。（记录孟子及其弟子言行） B . 新闻是一个大范畴的概念，它涵盖了消息、新闻特写、通讯、新闻评论等不同体裁。其中新闻特写主要展示事件片段，描写精彩瞬间，最具画面感。 C . 在古代，“始龀”是刚刚长牙，指一岁的时候；“加冠”是男子二十岁束发加冠，举行加冠礼，表示已经成年。（“始龀”是刚刚换牙，指七八岁的时候） D . “先”用于敬称地位高的人或年长的人，如，遇见同学的父亲可尊称为“先父”。（先指过世）

[知晓常识]

中华传统文化藏在古诗文中，以下文学文化常识表述正确的一项是（）

A . 《诗经》六义指风、雅、颂、赋、比、兴。“风”是各地的民歌；“比”即比喻；“兴”指先说别的事物，引出所吟咏的对象。 B . 《马说》作者韩愈，字退之，宋代文学家，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，“唐宋八大家”之一，与柳宗元并称“韩柳”。 C . 古代文体“记”以记事为主，如《小石潭记》；“说”则多就事、物、现象抒发感想，常用来警诫自己或称述功德，如《爱莲说》。 D . 《虽有佳肴》和《大道之行也》都出自于《礼记》。《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和道家思想的重要著作。

下列对文学常识表述有误的一项是（）

A . 《社戏》选自鲁迅的小说集《呐喊》。文中“归省”指出嫁的女儿回娘家看望父母。 B . 陶渊明，名潜，字元亮，东晋诗人。成语“世外桃源”出自他的《桃花源记》，这一成语指理想中的美好世界。 C . 柳宗元，字子厚，宋代文学家，“唐宋八大家”之一。《小石潭记》是他被贬谪到永州所作的“永州八记”中的一篇，抒发作者贬官失意后的孤凄悲凉之情。 D . 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。这些诗歌分为风、雅、颂三个部分。

请选出下列说法中有误的一项（）

A . 《孟子》是儒家经典著作之一。其文以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。《得道多助，失道寡助》便是其中一篇气势充沛的文章。 B . 词的流派有婉约派和豪放派。宋代的李清照属婉约派，但她也创作了《渔家傲·天接云涛连晓雾》这样想象雄奇、豪迈奔放的词作。 C . 郑振铎主张文学作品要“质朴”“真率”，我们学过他的作品《猫》。他在文中抓住三只猫的特点进行生动细致的描写，令人印象深刻。 D . 雨果和莫泊桑都是法国作家，前者代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》，后者被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《变色龙》。

下列关于文化文学常识的说法正确的一项是（）

A . 《诗经》是我国最早的诗歌总集，分为风、雅、颂三个部分，是我国现实主义诗歌的源头。 B . 古代常用称谓代指年龄，“弱冠、垂髫、古稀”是按照由小到大的顺序排列的。 C . “记”是古代一种文体，可叙事，写景，状物，抒发情怀抱负，《小石潭记》《核舟记》都运用了寄情于景的写法。 D . 唐宋八大家是指韩愈、杜甫、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩八位散文家的合称。

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