月考专区 知识点题库

文学常识和名著阅读。

  1. (1) 阅读下面语段,在横线上填入恰当的内容。

    读经典篇章,品精彩文笔。著名学者(填写作者)在《我的母亲》一文中,以深情的笔墨、朴实的文字表达了对母亲深切的怀念;(填写朝代)诗人陶渊明在《五柳先生传》中以朴素冼练的语言,表现出他的性格志趣与精神气质;奥地利作家茨威格则在《三作家》一文中将俄国大文豪(填写文中人物)一双锐利异常、能够洞察世事的眼睛刻画得入木三分。

  2. (2) 尼摩船长和阿龙纳斯在海底环球探险旅行时,经历了许多险情。请概括出3次险情,并以此谈谈你心目中尼摩船长的形象。

临江中学开展以“学生做家务”为主题的语文综合性活动,请你根据要求,完成下列相关任务。

  1. (1) 为了解学生做家务的情况,学校分别对三个年级的200名学生进行问卷调查,得到下表的有关数据材料,请概括表中所包含的两个主要信息。

         年级

    人数

    七年级

    八年级

    九年级

    经常做

    64

    52

    37

    偶尔做

    15

    13

    11

    从来不做

    121

    135

    152

  2. (2) 同学们在活动中对“学生要不要做家务”这个问题展开辩论。正方认为“要做家务”,反方认为“不要做家务”。请你选择一方,并阐述自己的理由。

在过春节时,我们有在门上贴辞旧迎新的春联的习俗,请你将下面这副春联补充完整。

爆竹声中辞旧岁

阅读下文,回答问题。

棉花糖

周波

       那年,老家的炊烟像云朵一样悠悠地飘着。

       晌午,父亲拖着一身的泥巴吭哧吭哧地走回家。这日头!父亲心里一阵嘀咕。“回来了?”母亲把毛巾递给父亲。“嗯,先喝口水。”父亲走到水缸边,用勺满满地盛了一碗凉水,咕噜一声灌进肚里。我那时年龄小,每天屋里屋外跑。父亲背着一大摞农具进院门时,我每次比母亲跑得快。“丫头,又看我喝水?”父亲滴着汗珠朝我笑。“甜吗?爹。”我两手搭着缸沿咯咯地笑弯着头。“甜,很甜,像吃棉花糖。”爹又笑。

       于是那天起我记住了棉花糖的滋味,做梦也想吃棉花糖。后来我上学了,看到学校的门口有流动的商贩卖好看的棉花团一样的东西。同学们说那是棉花糖。棉花糖?我禁不住诱惑,用零碎的硬币买了一小团吃。真的很甜,还带着香味。

       回家的路上,我一直想着父亲陶醉的样子。父亲说缸里的水是棉花糖味,这是真的吗?难道是棉花糖化了变的?我急切地穿过窄窄的田埂,我没见到父亲行走的身影,却看见母亲提着竹杆沿着河塘在追赶鸭群。

       我打开家门,扔下书包就蹿到院里的水缸边。我个子矮,踮着脚看不到水的影子。我端来一把椅子站上去,才终于看见那一汪被父亲快喝光了的棉花糖水。

       “你不要命了?”母亲不知啥时候进来的,见我的头隐没在缸里,大叫起来。我后来对母亲说:“没有您一声叫,我也许就掉不进缸里去,也不会明白缸里的水根本不是棉花糖的味。”

       父亲惊慌地把我湿漉漉从缸里拎了出来,嘴里咕噜噜地想说什么。然后我看见父亲舀了一瓢水喝,父亲那会儿喝水的样子一点也不好看。当然我不敢问缸里的水甜不甜,因为我已经知道水不是棉花糖味的。

       惊魂未定的母亲给我换干衣服后去了堂屋,我根本没想到她会去找那根赶鸭的竹杆来打我。“你这是作啥?放下!”父亲扔了水瓢吼道。

       “今天不打她一下,明天还会掉进缸去。”母亲气着说。我受了太大的惊吓,在两个水缸缝隙里躲藏。“出来!”父亲朝我喊。我从缸缝里看见父亲的脸铁青,筋脉一根根在颤抖。“不出来我要砸缸了!”父亲嗓门特别大。我只好出来,我想父亲一定不会打我,因为他从来没打过我,刚才还阻止了我母亲的竹杆。但我很快感到不妙了,父亲的眼睛转来转去显然是在寻找打我的家伙。

       果然父亲在堆满农具的墙角一顿乱翻,第一次他拿起一根粗大的竹棍子走到我跟前,把我吓得半死。第二次他换成扁担又走到我跟前,我哭着求饶。第三次他拿起一顶草帽,我破涕为笑。然而父亲还是没打下来。而这时让我惊奇的是父亲蹲在地上拼命地在拔一根草。拔草作啥?我呆呆地看着父亲。

       “站好了!”父亲站起身命令我。我很听话,毕恭毕敬地站着。随着一阵风吹过颈部,父亲说惩罚结束。原来父亲用那根草在我脸上打了一下。我用手摸了摸自己的脸。有点痒。

       晚上,父亲来到我床头边,问:“丫头,疼吗?”我大哭起来,紧紧地抱住了父亲。“小孩子不能喝生水,要得病的。”父亲微笑着对我说。

       “今天我买了棉花糖吃,爹不是说缸里的水和棉花糖一个味吗?”我伤心地说。

       “爹骗你的。”父亲愣愣地看着我。

       父亲走的那年我正读大学。有一天,我接到加急电报,告知父亲病危的消息,我连夜乘火车赶回老家。

       父亲一直等着我,在病床上他老泪纵横地捏紧着我的手。可父亲的手冰冷。 “爹„„.这辈子„„.只打过你„„一次。”父亲喘着气说。“您„„一次„„也没打过。”我感动得泣不成声。母亲在一边默默地流着泪。

       “爹,还记得这个吗?我把它带回来了。”我从书包里取出一个小布包,一层层地打开。

       “一根草?”周围的人全惊讶万分。

       我把那根草轻轻地放到父亲的手心上,然后我把自己的手放上去,再把父亲的五指合起来……

  1. (1) 本文描写了一位慈爱的父亲,主要通过哪些事情来表现的?请简略概述。

  2. (2) 水缸里的凉水明明不甜,父亲为什么要说“甜,很甜,像吃棉花糖。”?

  3. (3) 请赏析“父亲的脸铁青,筋脉一根根在颤抖”

  4. (4) 请说说文中“一根草”的特殊含义。

  5. (5) 你是否赞赏文中这种父亲?

阅读文段,回答问题。

岳阳楼记(节选)

       若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

       至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

       嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归

  1. (1) 解释句中划线的字。

    长烟一空            异二者之为

    ②属予作文记之    不物喜

  2. (2) 翻译文中划线句子。

    噫!微斯人,吾谁与归?

  3. (3) 结合你对文章的理解,说说文中的“古仁人”是指什么样的人?在我国历史上,这样的仁人志士都有哪些?请列举两例。

下列句子中,划线成语使用不正确的一项是(    )

A . 她性格温和,待人诚恳,举止文雅,言语动听。虽然是初次接触,但我对她的好感油然而生。 B . 河北柏乡汉牡丹园栽培的牡丹,种类繁多,品质优良。每至花期,园内的牡丹竞相绽放,五彩缤纷的景象美不胜收 C . 六月的天,娃娃的脸,说变就变。刚才还是晴空万里,不一会儿,阴云密布,竟然下起了冰雹,天气的变化真是扑朔迷离啊! D . 今天的荧屏和银幕,并不缺少令人眼花缭乱的离奇情节,缺少的恰恰是能够观照自我的活生生的生命个体。
名著阅读

  1. (1) 下列有关小说人物表述错误的一项是(    )

    A . 《名人传》叙述三位名人在经历肉体和精神上的种种折磨后,创造了不朽杰作的故事,赞美他们高尚的品格和顽强奋斗的精神。 B . 《海底两万里》中的康塞尔,他忠心耿耿,性格沉稳,为人随和,对分类学入迷。 C . 《童年》中的“好事情”,他衣衫褴褛,不修边幅,开朗健谈,喜欢邪魔鬼道。 D . 《钢铁是怎样炼成的》中的冬妮娅,她美丽动人,容易亲近,但后来变得自私自利。
  2. (2) 根据名著补充下面缺失的信息

    (人名)叫李金鳌这一席话所得又热又辣,五体流畅。第二天唱《花木兰》,分外的精气神足,嗓门冒光,整场都是满堂彩。冯骥才《俗世奇人》

    ②《》可以说是托尔斯泰在艺术上的遗嘱,是他暮年的巅峰之作,恰如《战争与和平》是他艺术上成熟的标志,是最后——如果不算最雄伟——可能也是最高的巅峰。峰顶云遮雾绕,难见面目。罗曼·罗兰《名人传》

    ③“谁告诉你要绕非洲一圈了,我们要从海底穿过去。海底有一条通道,我称它为。”尼摩船长说。凡尔纳《海底两万里》

阅读下文,回答问题

送阿宝出黄金时代

丰子恺

    ①阿宝,我和你在世间相聚,至今已十四年了,在这五千多天内,我们差不多天天在一处,难得有分别的日子。我看着你呱呱坠地、牙牙学语,看你由吃奶改为吃饭,由匍匐学成跨步。你的变化微微地、逐渐地展进,没有痕迹,使我全然不知不觉,以为你始终是我家的一个孩子,始终是我们这家庭里的一种点缀,始终可做我和你母亲生活的慰安者。然而近年来,你态度行为的变化,渐渐证明其不然。你已在我们不知不觉之间长成了一个少女,快将变为成人了。在送你出黄金时代的时候,我觉得悲喜交集

    ②记得去春有一天,我拉了你的手在路上走。落花的风把一阵柳絮吹在你的头发上、脸孔上和嘴唇上,使你好像冒了雪,生了白胡须。我笑着搂住了你的肩,用手帕为你拂拭。你也笑着,仰起了头依在我的身旁。这在我们原是极寻常的事:以前每天你吃过饭,是我为你洗脸的。然而路上的人向我们注视,对我们窃笑,其意思仿佛在说:“这样大的姑娘,还在路上让父亲搂住了拭脸孔!”我忽然看见你的身体似乎高大了,完全发育了,已由中性似的孩子变成十足的女性了。我忽然觉得,我与你之间似乎筑起一堵很高、很坚、很厚的无影的墙。你在我的怀抱中长起来,在我的提携中大起来,但从今以后,我和你将永远分居于两个世界了。一刹那间,我心中感到深痛的悲哀。我怪怨你何不永远做一个孩子而定要长大,怪怨人类何必有男女之分。然而怪怨之后立刻破悲为笑。恍悟这不是当然的事、可喜的事么?

    ③记得去年有一天,我为了必要的事,将离家远行。在以前,每逢我要出门,你们一定不高兴,要阻住我,或者约我早归。在更早的以前,我出门须得瞒过你们。你弟弟后来寻我不着,须得哭几场。我回来了,倘预知时期,你们常到门口或半路上来迎候。我所描的那幅《爸爸还不来》,便是以你和你的弟弟等我归家为题材的。因为在过去的十来年中,我以你们为生活的慰安者,天天晚上和你们谈故事、做游戏、吃东西,使你们都感到家庭生活的温暖少不了一个爸爸,所以不肯放我离家。去年的一天,我要出门了,你的弟妹们照旧为我惜别,约我早归,我以为你也如此,正在约你何时回家和买些什么东西来,不意你却劝我早去,又劝我迟归,说你有种种玩意可以骗住弟妹们的阻止和盼待。原来,你已在我和你母亲的谈话中闻知了我此行有早去迟归的必要,决意为我分担生活的辛苦了。我此行感觉轻快,但又感觉悲哀。因为我家将少却了一个黄金时代的幸福儿。

    ④以上原都是过去的事,但是常常切在我的心头,使我不能忘却。现在,你已是中学生,不久就要完全脱离黄金时代而走向成人世界了。我觉得你此行的意义比出嫁更重大。古人送女儿出嫁诗云:“幼为长所育,两别泣不休。对此结中肠 , 义往难复留。”你出黄金时代的“义往”,实比出嫁更“难复留”,我对此安得不“结中肠”?所以现在追述我的所感,写这篇文章来送你。你此后的去处,就是我这册画集里所描写的世间。我对于你此行很不放心。因为这好比把你从慈爱的父母身旁遣嫁到恶姑的家里去,正如前诗中说的“事姑贻我忧”。事姑取什么样的态度,我难于代你决定。但希望你努力自爱,勿贻我忧而已。

【注释】①结中肠:内心郁结、难过。②义往:这里指女儿出嫁,女大当嫁是天经地义的事,所以说是“义往”。③事姑贻我忧:(女儿以后)须侍奉婆婆,这令我担忧不已。

  1. (1) 下列对上面散文的理解和分析,不恰当的一项是(    )

    A . 阿宝是作者的女儿,她长大了,快要出嫁了,作者担心她处理不好与婆婆的关系。 B . 丰子恺无微不至地关心女儿们的生活,也关注他们的思想变化,关注他们的成长。 C . “我忽然看见你的身体似乎高大了”的原因是:女儿的变化是微微地、逐渐地进展的。 D . 丰子恺写日常生活琐事,巧妙地加以点染,使文章耐人寻味,上文也具有这样的特点。
  2. (2) 作者从那两件事上发现女儿阿宝已经长大成人?请分别概括。

  3. (3) 结合语境,品味下面语句,指出其表达效果。

    我笑着搂住了你的肩,用手帕为你拂拭。你也笑着,仰起了头依在我的身旁。

  4. (4) 文章第①段说:“在送你出黄金时代的时候,我觉得悲喜交集。”请结合文章内容,谈谈对作者这种情感的解读。

解释下列划线字词

之不以其道         ②筹交错

浪层层            ④风红旗冻不翻

古诗文名句填空。
  1. (1) 青青子衿,。(《诗经·郑风·子衿》)
  2. (2) 帘外雨潺潺,。罗衾不耐五更寒。(李煜《浪淘沙》)
  3. (3) ,为伊消得人憔悴。(柳永《蝶恋花》)
  4. (4) 月上柳梢头,。(欧阳修《生查子·元夕》)
  5. (5) ,时有幽花一树明。(苏舜钦《淮中晚泊犊头》)
  6. (6) 复行数十步,。土地平旷,。(陶渊明《桃花源记》)
  7. (7) 王勃《送杜少府之任蜀州》中高度概括友情深厚、江山难阻、天涯咫尺的情意的诗句是:
  8. (8) 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中“”两句历来受后人赞赏,写出了洞庭湖汹涌澎湃的磅礴气势。
  9. (9) 曾巩《城南》中描写桃花、李花容易凋谢与青草生命力强大相对比,暗示了一个哲理的句子是:
阅读下面的文言文,完成下列小题。

桃花源记(节选)

    ①林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。

    ②见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

    ③既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

  1. (1) 解释下列划线词在句中的意思。

    ①阡陌交通

    ②便还家

    ③便向路

    ④寻向所

  2. (2) 用现代汉语翻译下列句子。

    ①自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。

    ②乃不知有汉,无论魏晋。

  3. (3) 渔人穿过山洞,眼前豁然开朗,展现在他面前的是一派祥和的景象。请你谈谈渔人从哪些方面感受到了世外桃源的美好?
  4. (4) 盛世少有隐者。面对当时的社会,作者在不苟且、不同流、难释怀的复杂情感下,隐居山林并描绘出亦真亦幻的“桃花源”。请你说说作者创作此文的目的是什么?
据提示,找出请假条中的两处毛病,将修改意见写在下面。

请假条

李老师:

您好!今日我因贵体欠安,故请假一天,望老师批准。

2019年3月1日

请假人:李明

修改意见:①语言:

②格式:

阅读诗歌,回答问题。

明发房溪

(宋)杨万里

山路婷婷小树梅,为谁零落为谁开。

多情也恨无人赏,故遣低枝拂面来。

  1. (1) 第一,二两句诗中写出了路边的梅花的特点。
  2. (2) 诗的第三,四两句将梅花人格化了,请对此作简要赏析。
下列对病句的修改不正确的一项是(    )
A . 今天“数字阅读”企业成功的关键,是能否让年轻人体会到经典文章的魅力。(删去“能否”) B . 中学生要提升文学素养,养成爱读书,尤其是阅读经典、让书香浸润心灵。(在“浸润心灵”后加“的习惯”) C . 由于对志愿者精神理解不深,使得部分志愿者还不能主动投入到“全国文明城市”创建活动中。(去掉“由于”) D . 经过表决、推举、讨论等程序,学生会的人选顺利产生。(把“推举、讨论”移到“表决”的前面)
根据课文默写古诗文。
  1. (1) ,切问而近思,仁在其中矣。(《论语·子张》)
  2. (2) “最美不过夕阳红”,老一辈的奉献精神值得我们尊敬,这引用龚自珍《己亥杂诗(其五)》中的“”来形容最为贴切。
  3. (3) ?曹刘。。(辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》)
  4. (4) 不应有恨,?(苏轼《水调歌头》)
  5. (5) 请把孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》默写完整。

    八月湖水平,涵虚混太清。

    。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

综合性学习。

    材料一:旅游时吃顿饭,38元一盘的大虾买单变作38元一只,一盘大虾几千块。导游带进店购物,5000元碧玺手链进货价300元,商家利润搞到15倍;六七百元的鱼,行家买38元;128元的门票,低价10元;部分旅游团甚至出现了当旅客拒绝购物后,导游恶语相向,甚至威逼、殴打旅客的现象。

    材料二:4月2日,全国44家A级旅游景区被摘牌,1家5A级旅游景区被严重警告,9家5A级旅游景区被警告;国家发改委会同国家旅游局下发《关于开展景区门票价格专项政治工作的通知》在全国范围内开展为期一年的景区门票价格专项整治工作;此外,《关于打击组织“不合理低价游”的意见》和《关于打击旅游活动中欺骗、强制购物的意见》已出台,加大对不合理低价游和强迫购物的整治力度。

    材料三:小林一提起前几天参加的300元团费的海南四天三晚豪华游就满脸愤怒,“我是来看风景的,还想随便买些土特产回去,可一上车导游不讲景点,只说购物、加自费景点,想方设法逼着你买,不买就在外面站着。”“海口到三亚来回大巴费就160元了,再加上吃、住、景点门票,300元连成本都不够,这趟旅游必须消费。”刚带团回来的徐导游如此回应游客的抱怨。

  1. (1) 根据材料一的内容,拟写一则标题,不超过15字。
  2. (2) 请用简洁的语言从材料二中归纳三条主要信息。
  3. (3) 邻居刘奶奶准备和老伴一同参加某旅行社组织的“香港澳门双飞五日游”,团费仅为600元,根据上面材料,你如何来劝说刘姐姐并给她提供合理建议。
以下两题,选做一题。

要求:①内容具体,有真情实感;②除诗歌外,文体不限;③不少于600字;④凡涉及真实的人名、校名和地名,一律用A、B、C等英文大写字母代替;⑤不得抄袭。

(一)“林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”我们常常有这样的体验——为一件事情苦苦追寻一番后在某一时刻一下子豁然开朗。

请以“那一刻,我豁然开朗”为题,写一篇文章。

(二)一个经常失意的年轻人,去向一位大师请教,大师接待他时,首先给他用温水泡了一杯茶水,年轻人没有品出茶的味道,大师于是再用开水给他泡了一杯茶水,年轻人喝了一口后立即品尝出茶的味道。大师说,人生就如品茶,要慢慢磨炼。

根据以上材料,请以“磨炼”为话题,自拟题目,写一篇作文。要求文体自选,不少于600字。

下面语段中划线字的拼音、横线处填写的汉字都正确的一项是(  )

    来到江南,印象最深的莫过于这里的水,以及一切和水连在一起的景物:悠悠的乌    (péng)船、斑驳的拱桥,古朴的河 , 或许还有那木门里走出穿着蓝底碎花布,挎着竹篮的阿娇……水自然是古镇的灵魂,它静静地流淌着,淡然地穿过整个镇子。这水,可以是着渔家的小河,可以是村口的碧潭一湾,可以是屋旁的一泓清泉,总是在深情款款地羁    (bàn)着远方游子的心。

A . 篷    bàn    zǎi    绊 B . 蓬    pàn    zǎi    拌 C . 蓬    bàn    zài    拌 D . 篷    pàn    zài    绊
阅读下面的文章,完成下列小题。

过火

成新平

    经过几年的积累和打拼,我家一栋“三间八”泥砖房砌成了。爹兴奋得一连几晚睡不觉,扳着手指头盘算着那天“过火”,乔迁新居。

    “过火”是一种民俗。入住新房时,必须从老房子取来“火种”到新房生火做饭,代表着薪火相传。这种“过火”习俗,大家看得十分庄严神圣。首先是请来一个仙风道骨的老人算日子,一定要选择黄道吉日,要与每个家庭成员合生庚时辰;“过火”的时辰一定要赶在天亮之前,寓意日子越过越亮堂,否则,就会给新家带来一些不顺利或不如意。第二,得恭恭敬敬请“火神”,乡亲们就地取材,在老房子请“火神”。

    记得过火那天,正是深秋,天还没亮,冷露染霜。爹洗完脸,漱好口,郑重地焚烧三片冥钱,点燃三炷香、两支蜡烛,燃放爆竹,双手合十,三叩九拜,面前摆着茶米油盐酱醋茶,面对家里的老神台,口中念念有词。原来,他在当着列祖列宗的面,将“火神”请到新居。

    紧接着,全家准备了几副箩担,装满了锅碗瓢盆、鱼肉菜蔬;算盘、存折、书本、毛笔是要带的,代表着耕读传家,沾了这些文墨书香,儿孙必定“光宗耀祖”;一盆炭火被柴火点燃,用蒲扇掀着风,烧得红旺旺的。一切准备就绪之后,爆竹响了,两人抬着一炉红红的炭火走在前面,象征着“天明地德、光照四海”;爹提着三角灯紧随其后,几个青壮年挑着箩担一个紧接一个;小孩子也不能空着手,有的抱只鸡,有的牵只羊,时而跑到队伍前面,时而跟在队伍后面。空旷的田野里,灯光摇曳,人影晃动,娘一路对我们打着招呼:“路上碰到任何人都不能说话。”我天真地问:“为什么?”娘讲不出道理:“小孩问那么多干吗?这是祖宗传下来的。”

    夜幕深沉,寒气逼人,沿着一条窄窄的田埂路,我们默默地走过了一条垄。路上迎面蹿来一个人影,爹故意咳嗽几声,提醒对方不要说话。对方也很懂味,笑着从我们身边走过。

    快到新居时,迎接我们的爆竹像煮粥般响了起来,炸得又响又脆。负责接火的两个舅舅伸出双手将一炉炭火接进屋,一句句祝福的话语随口而出:“年年有余,恭喜发财。”“步步高升,五谷丰登。”“财源滚滚,六畜兴旺。”此前,他们已在新居点燃了一堆柴火,噼里啪啦,火星四溅。爹望着熊熊燃烧的大火,脸上露出灿烂的笑容。火光亮堂,映着人影浮动,每个人的脸都烘成了暖滋滋的深红色。

    过完火后的第一件事是生火做饭。生火做饭是居家过日子的大事。娘带着两个姐姐在灶屋里忙碌起来。舅舅则坐在桌子前借题发挥。舅舅告诉我:一个人如果没有经过“火”的磨炼,就不能成为生活的强者。搬家要“过火”,人生又何尝不是如此?人有七情六欲,情感的火要过,贪恋的火要过,成功的火要过,失败的火也要过,历经天磨为铁汉,不遭人嫉是庸才。记住,以后遇到任何“火”,均不能退缩,你们长大成人后,要风风火火,闯过人生中的一场场“火”,经受火的洗礼与考验!

    天慢慢亮了,屋外的鸟雀喳喳地叫了起来,娘从灶屋里端来了热气腾腾的饭菜,香气扑鼻诱人,经过大半夜的折腾,那餐饭,我们吃得特别香甜。

    成家立业后,我进了城,家里也过了两次火。每次过火,尽管家里的面貌发生了变化,但唯一不变的是“过火”的习俗,一切都是按照祖辈传承下来的方式进行,象征着不忘初心,没有忘记过去所走过的路。不管时代发生多大变化,已经融入血脉的传统习俗却一直在传承和坚守。

  1. (1) “过火”是行文线索,请依据提示,在下列图表中补全“过火”的整个过程。

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  2. (2) 阅读下列句子,回答括号中的问题。

    ①对方也很懂味着从我们身边走过。(划线词表现了路人怎样的品性?)

    ②火光亮堂,映着人影浮动,每个人的脸都烘成了暖滋滋的深红色。(这段文字有怎样的表达作用?)

  3. (3) 有人认为文中舅舅借题发挥对我说的一番话,有画蛇添足之嫌,请说说你的理解。
  4. (4) 请联系下面的材料,并结合文意,谈谈你对如何传承民俗的看法。

        (天津北方网)节日中的理念是需要通过庆祝仪式来彰显的,可惜的是,随着时间推移,许多传统的过节形式淡出很多人的生活,甚至一些老少咸宜的风俗民俗活动也在消失,带来的结果就是很多传统节日的文化内涵也开始被遗忘。

        (泉州晚报)以前村里在“佛生日”时,相互宴请,现在也不提倡了;之前每年的正月初二点灯添丁也是大办宴席,现在一律不再操办。“移风易俗是在尊重、传承传统风俗习俗基础上,移‘歪风’、易‘低俗’,剔除糟粕,去除陋习。”

亲爱的同学们,2020年4月23日是第25个“世界读书日”,“读书可以经历一千种人生,不读书的人只能活一次。”被岁月压薄的纸张,会悄然丰盈我们的灵魂。脚步丈量不到的地方,词语可以;眼睛到不了的地方,文字可以。让我们在书籍里来体会更广阔、更深厚的世界吧。
  1. (1) 【活动一:追本溯源】

    在史前时期,我们的祖先记事先是画在地上、树上或石头上,后来开始记在龟甲兽骨上, 叫做“甲骨文”, 由此拉开汉字书写的wéi①幕。

        在漫长的历史中,文字根据书写材质的变化而不断发展,而文字的发展也演yì②着文明。之后,从钟鼎铭文到竹简成册,直至周朝人们把丝织品用作书写材料,“著于竹帛,谓之书”,“书”有了正式的定义。

        秦始皇统一六国后,推行“书同文”,创制统一书写形式“小篆”,更加规范。汉字的发展历程正彰显着中华民族气势磅bó③的文明史。

        《说文解字》中对“书”的解释为:“箸也。著于竹帛谓之书。书者,如也。非笔末由矣。从聿,者声。”据此,下列两个小篆字体中,④是“书”的小篆字体。

    A.       B.

  2. (2) 文字的起源也是书面文学的起源,《诗经》是目前已知的我国最早的书面文学。

    孔子曾说:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”

        “可以兴”是指我们从诗中得到感发,“①      ②      。所谓伊人,在水之涘”,跨越千年我们也能感受到爱而不得的怅惘;“可以观”是指“观风俗”,在“③      ④       ”中我们可以看到当时的青年衣领青绿,腰佩白玉,在一首古老的恋歌中打动人心;“可以怨”是指除了那些爱情的诗篇,一些诗篇还有讽刺劝谏的功能,正如《式微》中,在泥地中耕作的劳役者看着满身的污泥不禁发出“⑤       ⑥       ”的悲歌质问,抒发着质朴的情感。

        此外,我们还可以广泛地认识“鸟兽草木”,正如《诗经》开篇“⑦      ⑧      。窈窕淑女,君子好逑”里我们就认识了一种鸟儿—— “关雎”。

  3. (3) 下列文化常识中正确的一项是(   )
    A . 《社戏》选自《朝花夕拾》,是鲁迅先生回忆自己儿时在故乡看社戏的一次经历,在平淡质朴的文字中展示了一幅江南民俗风情画。 B . 英国科幻作家阿西莫夫在代表作《基地》中讲述的是统治银河系达一万两千年之久的银河帝国,已经逐渐走向衰亡。谢顿集合帝国中最优秀的科学家,来到一个荒凉行星建立“基地”,期望它能成为未来人类的希望灯塔。 C . 《核舟记》选自清代张潮所编的《虞初新志》,作者魏学洢是明末嘉善地区有名的秀才,也是一代明臣魏大中的长子,一生未做过官,好学善文,著有《茅檐集》。 D . 中国文学的起源《诗经》汇集了西周初年到春秋中叶的诗歌共300篇,因此在先秦时也叫作《诗》或《诗三百》,到汉代被奉为经典,才尊称为《诗经》。
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