【甲】
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
【乙】
郭伋字细侯，茂陵人。为并州牧，素结恩德。始至行部① ， 到西河美稷。有童儿数百，各骑竹马② ， 道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君③到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问：“使君何日当还？”伋谓别驾从事，计日告之。行部既还，先期一日，伋恐违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。
（有删改）
【注】①行部：巡视州郡。②竹马：儿童放在胯下当马骑的竹竿。③使君：汉代称刺史为使君，汉代以后尊称州长官为使军。
①客问元方：“尊君在不？”
②对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”
①俄而雪骤
②未若柳絮因风起
③陈太丘与友期行
④去后乃至
⑤元方时年七岁
⑥元方入门不顾
上联：谢道韫咏雪形神皆备
下联：
①谢太傅寒雪日内集
②俄而雪骤
③撒盐空中差可拟
④未若柳絮因风起
①谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
②即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
张老师您好。我校文学社拟邀请您于6月20日9点在学校报告厅为我们做“文学与文化”的专题报告。您学富五车，①久闻大名 ， 如果能来我校对我们②不吝赐教 ， 将是我们的莫大③荣幸。本应④光临寒舍向您表达我们的愿望，无奈学习时间太紧，不能成行，敬希⑤见谅。届时我们一定洗耳恭听，⑥不耻下问。
[甲]
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（选自《世说新语》）
[乙]
戴安道①既厉操②东山，而其兄③欲建式遏④之功。谢太傅曰：“卿兄弟志业，何其太殊？”戴曰：“下官不堪其忧，家弟不改其乐”。
（选自《世说新语》）
【注释】①戴安道：人名，即戴逵。②厉操：磨炼情操，使情操高尚，指隐居。③其兄：指裁逯。④式遏：指阻止害民之事，保卫国家。
①寒雪日内集（）
②撒盐空中差可拟（）
③未若柳絮因风起（）
④家弟不改其乐（）
①俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
②卿兄弟志业，何其太殊？
父之兄曰（），母之弟曰（），兄之妻曰（），弟之子曰（）。
（乙文）
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为女杀彘（zhì）。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子子而不信其母非所以成教也。”遂烹彘。
（选自《韩非子·外储说左上》）
【注释】彘：猪。
①太丘舍去： ②尊君在不：
③下车引之： ④陈太丘与友期行：
①过中不至，太丘舍去，去后乃至。
②友人惭，下车引之。
【甲】陈太丘与友期行，期目中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问无方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对于骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（选自课文《陈太丘与友期》）
【乙】郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑什马，道次迎拜，伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。伋请别驾从事的③，计日告之。行部既还，先期一日。伋恐违信于诸儿，逐止于野亭④，须期乃入 ， 其为人若此。
（选自《后汉书·郭伋传》，略有改动）
【注释】①〔郭伋（jí）始至行部〕郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②〔西河美稷〕地名。③〔别驾从事〕等下官吏。④〔野亭〕郊野外的亭子。
①太丘舍去 ②元方入门不顾
③及事讫 ④使君何日当还
伋恐违信于诸儿，逐止于野亭④，须期乃入。
①甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理： ，但从选材度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是 的正面事例；从表达方式看，甲文侧重 ，乙文侧重记叙。
②从甲、乙两文的故事中，你还得到了哪些新的启示？（就一个或两个故事来谈均可，至少两条）
王冕僧寺夜读
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺而居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多为土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
①窃入学舍：
②听已：
③冕因去：
④恬若不见：
①王冕者，诸暨人。
②暮归，忘其牛，父怒挞之。
③儿痴如此，曷不听其所为？
【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
【乙】周宅酆、镐① ， 近戎人，幽王与诸侯约，为高葆②于王路，置鼓其上，远近相闻。即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。戎寇尝至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至，人喧马嘶，褒姒大说，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓，诸侯兵数至而无寇。至于后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。幽王之身乃死于骊山之下，为天下笑。
(选自《吕氏春秋》)
【注释】①酆(fēng)：古代地名。在今陕西鄠邑区东。镐(hào)：古代地名，在今陕西西安西南。周朝曾经建都在这两个地方。②高葆：堡垒类的建筑物。
去后乃至
下车引之
褒姒大说
因数击鼓
①与人期行，相委而去。
②诸侯兵数至而无寇。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰待君久不至，已去。”友人便怒曰非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
期日中 门外戏
友人惭 元方入门不顾
