第三单元 知识点题库

,草色遥看近却无。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)

下列划线词语解释不正确的一项是(     )

A . ①引以为流觞曲水,列坐其次(它的旁边,指水边) ②所以游目骋怀(用来) B . ①虽无丝竹管弦之盛(借指音乐) ②不知老之将至(乃,竟) C . ①夫人之相与 , 俯仰一世(交往) ②或诸怀抱(从……中取得) D . ①虽世殊事异,所以兴怀,其一也(导致) ②未尝不文嗟悼(面对)
阅读下面甲、乙两段文言文,完成练习
(甲)
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
— 王羲之《兰亭集序》
(乙)
王羲之字逸少,司徒导之从子也。羲之幼讷于言,人未之奇。及长,辩赡,以骨鲠称。尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙。
性好鹅。山阴有一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写《道德经》,当举群相送耳。”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。羲之书为世所重,每自称:“我书比钟繇 , 当抗行;比张芝草,犹当雁行也。”
时骠骑将军王述少有名誉,与羲之齐名,而羲之甚轻之,由是情好不协。述先为会稽,以母丧居郡境,羲之代述 , 止一吊,遂不重诣。述每闻角声,谓羲之当侯己,辄洒扫而待之。如此者累年,而羲之竟不顾,述深以为恨。
 — 节选自《晋书·王羲之传》
【注】①从子:侄子。②钟繇:三国时期著名书法家,是楷书的创始人。③张芝:东汉书法家,擅长草书。④代述:代行王述职权。
  1. (1) 下列句子中,加线词的解释不正确的一项是(     )

    A . 群贤毕至,少长集        咸:都。 B . 列叙时人,录其所述    列叙:分别记载。 C . 我书比钟矫,当行        抗:抵挡。 D . 而羲之甚之                   轻:轻视。
  2. (2) 对下列句子中加线词的解释,不正确的一项是(   )

    A . 寄所托      因:随着 B . 得于己         暂:一时 C . 感慨之矣     系:附着 D . 短随化     修:美好
  3. (3) 下列各组句子中,加线词的意义和用法相同的一组是(     )

    A . 所以游目骋怀                              所以兴怀,其致一也 B . 观宇宙大,俯察品类盛      辄洒扫而待 C . 固知一死生虚诞                       古今之冠 D . 羲之欣然写毕,笼鹅归           羲之甚轻之
  4. (4) 下列句中加线的词语意义、用法相同的一项是(     )

    A . 不能喻之怀                         仲卿闻之,亦自缢庭树 B . 犹不能不之兴怀                 否泰如天地,足荣汝身 C . 及其所既倦                        多谢后世人,戒慎勿忘 D . 所以兴怀,致一也            不嫁义郎体,往欲何云
  5. (5) 下列各句对选段的解读,不正确的一项是(   )

    A . 本选段节选自《晋书·王羲之传》,面对清明澄澈、生机盎然的兰亭美景,作者兴尽悲来,感慨良多,不由得哀叹自己“不知老之将至”。 B . 本选段一开头就出现了一个阔大的境界:“人之相与,俯仰一世”。但这并不显得突然, “俯”“仰”二字在这里用的是它们合义,表示时间过得很快。这包含着人怎样在人群中度过一生这一问题,由此而引发作者的感慨,可谓自然之极。 C . “情随事迁,感慨系之矣”,这种人人都有的情怀说明了—个事实:不管生活方式有怎样的不同,人总是留恋于生活中那些美好的事物,也就是留恋于有生之乐。 D .  “死生亦大矣”,暗含有生之年应当做些实事,不宜空谈玄理之意,是作者的基本观点,作为书序,以此来概括一篇之意,这正是本文作者见解高远之处。
  6. (6) 下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是(    )

    A . 《兰亭集序》由“乐”起笔,由“乐”生“痛”,以“悲”作结,对当时颇为流行的“一死生”“齐彭殇”的虚妄思想进行了有力的批判,表达了王羲之对人生忧患的啃叹。 B . 《兰亭集序》不仅是书序,更是一篇立意深远的散文,语言清新疏朗,代表了东晋散文清淡的风貌。 C . 王羲之擅长隶书,被称为古往今来的佼佼者。他性格刚直,而因为他酷爱鹅,性格又有幽雅高洁的一面。 D . 骠骑将军王述在会稽任职时,恰逢母丧,王羲之因为与之感情上有隔阂,只去吊唁了一次,就没再去拜访,王述对此深为怨恨。
下面关于“表”这种文体的说明不正确的一项是(  )


A . “表”是纪传体史书中的一种体裁,如同现代史书的大事纪年表,比如《史记》就有“十表”。 B . “表”是臣下向皇上言事的一种文体,表有分条陈述之意 C . “表”是古代奏章的一种,多用于臣向君表白心迹,陈请谢贺。 D . “表”还有一种作用,就是向敌对一方发的宣战书,称作“战表”。
《归去来兮辞》中“归去来”的意思是,“去来”是一个。辞是的一种,一般要


背绳墨以追曲兮,

选出标点符号有错误的一项(      )

A . 我们这才明白,屋里的米、水、干柴,以及那充满了热情的“请进”二字,都是出自那哈尼小姑娘的手。 B . 看一下那书脊,赫然印着《鲁迅译》三个字,我便像得到了保证似的,立刻从书架上抽下一本。 C . 这种埋头做事不动脑筋的人简直是——说得不客气一点——跟牛马一样。 D . 那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树。
下列各句加线词的用法与例句不相同的一项是(     )

例句:汝之纯明宜其家者

A . 甚善,我固当 B . 以蕃 C . 种树 D .
,波涛如怒。         (张养浩《山坡羊·潼关怀古》)

下面是(《烛之武退秦师》《勾践灭吴》《邹忌讽齐王纳谏》《触龙说赵太后》)的“导学心语”,请参照示例,从《师说》《阿房宫赋》《谏太宗十思疏》《种树郭橐驼传》这四篇课文中任选两篇写一段“导学心语”,要求语言表达准确、鲜明、连贯,不要求语言形式完全相同。

示例:打开发黄的书页,你能发现烛之武的深明大义与机智雄辩;你能学到勾践的忍辱负重和深谋远虑;在邹忌身上,你能学到贤者的自知之明与劝谏艺术;走近触龙,你会感受到忠臣的知难而上和长远目光。

下列说法不正确的一项是(    )。

A . “说”是古文中的一种文体,属议论文范围,一般为陈述自己对某种事物的见解。 B . “序言”简称“序”,也叫前言,属实用文体,同“跋”是一类。列于卷首叫序,附于卷末中“跋”。其作用在于作者向读者推荐自己的著作或某一材料,说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情。 C . “疏”是古代的一种文体,由臣下进献给皇帝的奏章,如魏征的《谏太宗十思疏》。 D . “赋”是介于诗和散文之间的一种文体。铺陈叙事,讲究文采,《阿房宫赋》是晚唐骈散结合得较好的一篇。
下列句式与例句不相同的一项是(    )

例句:夫赵强而燕弱,而君幸于赵王

A . 今臣亡国贱俘,至微至陋 B . 而刘夙婴疾病 C . 欲苟顺私情,则告诉不许 D . 欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺
下面对句式判断有误的一项是(    )
A . 当立者乃公子扶苏(判断句) B . 于是与亮情好日密(省略句) C . 死生亦大矣(宾语前置句) D . 欣于所遇(状语后置句)
下列各句中画线的“以”的意义和用法,与例句中的“以”相同的一项是(    )

例:子之道,移之官理

A . 赵王岂一璧之故欺秦邪 B . 具告 C . 致天下之士 D . 木欣欣向荣
阅读下面的文段,回答问题。

    臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。

逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。

  1. (1) 解释下列加点字词,不正确的一项是()
    A . 门衰:家门衰微。  祚薄:福薄 B . 茕茕独立:无依无靠,孤孤单单。  茕:孤单无援的样子。独立:孤立无依。 C . 则刘病日  急迫 D . 告诉不许  报告申诉
  2. (2) 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
    A . 古代称妇女在丈夫死后不再嫁为“守节”,“舅夺母志”的“母志”就是指母亲守节抚孤的志愿。 B . 古代丧礼,凡为祖父母、叔伯父母、兄弟姐妹、妻子服丧一年,叫“功服”。 C . 刺史在晋朝时是州的最高行政长官。 D . “孝廉”、“秀才”都是汉代以来推荐人才的一种科目,“孝廉”即孝顺父母、品行方正的人,“秀才”即优秀人才。明清科举考试中,以生员为秀才,以举人为孝廉。
  3. (3) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
    A . 晋武帝征诏李密为太子洗马,李密不愿应诏,就写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。 B . 本文开篇就提出不愿应诏,接着从自己幼年的不幸遭遇写起,说明自己与祖母相依为命的特殊感情,致使君王收回成命。 C . 本文叙述委婉,辞意恳切,富有表现力与强烈的感染力。 D . 文章始终围绕“愿乞终养,辞不赴命”八个字展开,在简洁的笔墨中寄寓了深刻的情感。
  4. (4) 把文中化横线的句子翻译成现代汉语。

    ①祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。

    ②诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。

阅读课文《兰亭集序》,完成各题。
  1. (1) 下列对课文中语段“夫人之相与俯仰一世或取诸怀抱悟言一室之内或因寄所托放浪形骸之外”的断句,正确的一项是(   )
    A . 夫人之相/与俯仰一世/或取诸怀抱/悟言一室之内/或因寄所托/放浪形骸之外 B . 夫人之相与/俯仰一世/或取诸/怀抱悟言/一室之内/或因寄所托/放浪形骸之外 C . 夫人之相与/俯仰一世/或取诸/怀抱悟言一室之内/或因寄/所托放浪形骸之外 D . 夫人之相与/俯仰一世/或取诸怀抱/悟言一室之内/或因寄所托/放浪形骸之外
  2. (2) 下列对课文中有关词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   )
    A . 序:是古代文体的一种,大多用以题赠,或作著作的前言,《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。 B . 修禊:古代民俗,于农历三月上旬的巳日(三国魏以后始固定为三月初三),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥。实际上这是古人的一种游春活动。 C . 流觞曲水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其漂流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。 D . 契:符契,古代符信的一种,以金玉竹木等制成,上刻文字,分成两半,合在一起可为凭验。
  3. (3) 下列对课文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )
    A . 本文虽是序,作者却借题发挥,从游宴活动谈到了他的生死观,并表达了对生命的价值和意义的探求。 B . 在生死观方面,作者感到人世在变、历史在发展,由盛到衰、由生到死都是必然的,因此要及时行乐。 C . 本文语言或骈或散,骈散间行,各得其长;不尚华丽辞藻,不重典故堆砌,文笔洗练,自然有致。 D . 综观全文,作者时喜时悲,行文也随其感情的变化由平静而激荡,再由激荡而平静,具有波澜起伏之美。
  4. (4) 把下面课文中的句子翻译成现代汉语。

    ①向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。

    ②固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。

  5. (5) 从课文中找出和作者生死观有密切联系的一句话,说说体现了作者怎样的人生观。
从《归去来兮辞(并序)》的序文中我们可以了解到陶渊明辞官归隐的原因有哪些?其根本原因是什么?
正文中一共有18个“以”字,请归纳总结其意义和用法,完成下表。

例句

用法

意义

既自以心为形役

用、拿

农人告余以春及

舟遥遥以轻飏、策扶老以流憩、云无心以出岫、既窈窕以寻壑、木欣欣以向荣、聊乘化以归尽、景翳翳以将入、怀良辰以孤往

连词,相当于“而”

相当于“地”“的”

表目的

园日涉以成趣

从而

请息交以绝游

表并列

下列句子中,加粗的“之”的意义不同于其他三项的一项是(   )
A . 能顺木天,以致其性焉尔 B . 其培 C . 虽曰爱 D . 其实仇
下列句子中,加粗词的用法不同于其他三项的一项是(   )
A . 余自齐安行适临汝 B . 虽大风浪不能 C . 事不闻,而臆断其有无,可乎 D . 士大夫终不肯以小舟泊绝壁之下
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