①1931年9月18日，日本发动战争，制造九一八事变，疯狂的摧残、蹂躏、屠杀中国人民，其滔天罪行不胜枚举。
②跟在别人后面人云亦云 ， 不仅难以形成中国特色哲学社会科学，而且解决不了我国的实际问题。
③毋庸讳言 ， 在当下社会转型期，人们的心境早已不复传统，碎片化、快餐式的阅读语境，更让人们的性情变得乖戾、浮躁。
④因为国家队集训周琦未能到现场，但最终他还是不负众望 ， 在第43顺位被火箭选中。
⑤该书主编和作者在对五千年文明史熟练掌握的基础上，含英咀华 ， 融会贯通，取精用弘，筛选提炼，将我国优秀传统文化的核心理念概括为12个词，48个字。
⑥在社会主义市场经济发展进程中，广告业成了不可或缺而且炙手可热的行业。
正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：__________，_________，_________，__________，____________，____________。
①人们首先必须吃、喝、住、穿
②所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础
③然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等
④因而，也必须由这个基础来解释
⑤而不是像过去那样做得相反
⑥人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的
四时田园杂兴
宋·范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
照我思索，能理解“我”；照我思索，可认识“人”。
(作家沈从文墓志铭)
他总是以他自己的一颗人类的善心对待所有的人。
(音乐家贝多芬墓志铭)
从备选人物中任选两位，为他们各写一则墓志铭。
备选人物：苏轼、巴金、马克思、海伦·凯勒、马丁·路德·金
人物：
墓志铭：
人物：
墓志铭：
一个人如果真有价值，便不会被忽视。一张百元纸币，不管把它弄成什么样子，人们还是希望得到它，①。当然，有些东西的价值并不在于这件东西本身，也许它本身并没有多大价值，但它有办法让人觉得它有价值。还有一点也非常重要，②。就像同样是块土地，在城市里，寸土寸金；在荒郊野地里，可能分文不值。因此，③，就找到了自己的最大价值。
西方世界常常将“不同的”看成是“对立的”，认为这些要素相互矛盾，难以共存。在历史发展的问题上，西方世界普遍认为发达国家的资本主义道路及其制度体系才是人类社会发展的最佳途径，因而对其他的历史实践 ， 甚至蓄意抹杀一些成功的道路探索。中国先贤对于“和”有着独特的哲学认知，我们倾向于从整体性的视野对“不同的”东西保持开放与包容，以 的胸襟兼容并蓄，从而实现“ ”“协和万邦”的稳定格局。（ ）。而这一观点，又与马克思主义的唯物史观形成了理论上的呼应。马克思主义认为，世界历史的发展虽然有着内在的动力结构、相同的价值追求，但在不同时期、不同地区、不同国家的具体实践中，却表现为不同的发展势态，呈现出不同的道路模式。马克思主义拒绝把历史道路看成是僵化的公式或模板，而是强调从辩证与发展的视角出发，尊重各国的具体实际，坚持在多元发展中寻求共同进步。从事实上也可以看出，这种“ ”的发展格局已经成为世界历史发展的全新趋势，这不仅是马克思主义理论的科学验证，更为世界各国反思自身的发展道路提出了启示 ， 正所谓一体化的世界就在那儿，谁拒绝这个世界，这个世界也会拒绝他。”
