1 沁园春 长沙 知识点题库

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①“，壮士一去兮不复还”。（《荆轲刺秦王》）

②携来百侣曾游，。（《沁园春·长沙》）

③她静默地远了，远了，，走尽这雨巷。（戴望舒《雨巷》）

④，不是清泉，是天上虹。（徐志摩《再别康桥》）

⑤，问苍茫大地，谁主沉浮？（《沁园春·长沙》）

⑥满载一船星辉，。（徐志摩《再别康桥》）

①恰同学少年，风华正茂，，。（《沁园春·长沙》）

②高渐离击筑，荆轲和而歌，，。（《荆轲刺秦王》）

③，不是清泉，是天上虹。（徐志摩《再别康桥》）

④真的猛士，敢于直面惨淡的人生，。（鲁迅《记念刘和珍君》）

①在《沁园春·长沙》中，作者面对一派生机勃勃的大千世界，思绪万千，不禁发问“怅寥廓，，？”来道出雄心壮志，表现博大胸怀。

②，不是清泉，是天上虹,，沉淀着彩虹似的梦。（《再别康桥》）

③我希望逢着，一个，。（《雨巷》）

④惨象，；流言，。（《记念刘和珍君》）

⑤又前而为歌曰：“，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，，发尽上指冠（《荆轲刺秦王》）

①积善成德，，。（《劝学》）

②弟子不必不如师，师不必贤于弟子。，，如是而已。（《师说》）

③，。，。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。（《赤壁赋》）

④曾记否，，？（《沁园春·长沙》）

①逝者如斯，而未尝往也，，。（《赤壁赋》）

②最能体现在《沁园春·长沙》中“发黄钟大吕之强音”的一问是“， ？”

③是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。，。如是而已（《师说》）

④故木受绳则直，金就砺则利，，。（《劝学》）

⑤自其变者而观之，。自其不变者而观之，，而又何羡乎？

①《沁园春·长沙》中，面对生机勃勃的大千世界，发问：“，？”这一问道出了词人的雄心壮志，表现了他对祖国命运和革命未来的深沉思考。

②《荆轲刺泰王》的“易水送别”一幕，通过描写众宾客听到荆轲高歌、为羽声后的反应“，”，营造了同仇敌忾的气势。

③苏轼评价王维时说：“味摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之画，画中有诗。”在《使至塞上》中，“，”两句充分体现了诗中有画的特色，笔力苍劲，意境雄浑。

④《陋室铭》中与”时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是 “，”。

①《沁园春·长沙》中作者旧地重游，引发对往昔生活的回忆的诗句： ， 。

②白居易在《琵琶行》中用“ ， 。”两句描写邻船寂静、冷月无声来反衬音乐带给人们强大的感染力。

③屈原在《离骚》中表现自己忧国忧民，同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是 ， 。

④在《赤壁赋》的开头，苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之下，朗诵《诗经·陈风》中的《月出》篇，即文中所谓“ ， 。”

⑤《咏怀古迹（其三）》中写尽昭君一生悲剧的句子是 ， 。

忆秦娥

李白

箫声咽。秦娥梦断秦楼月。秦楼月。年年柳色，灞陵伤别。

乐游原上清秋节。咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。

忆秦娥·娄山关

西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。

    古今诗人写景状物不乏富有气势的名句：李白在《梦游天姥吟留别》中正面写天姥山“①，②”，这是写高得有气势；苏东坡在《念奴娇·赤壁怀古》则用“③，④”之句写出江涛撞击石岸的壮丽，这是写动得有气势；在《沁园春·长沙》写山林之景用了“⑤，⑥”诗句，这是写美得有气势。这些饱含力度美的诗句，我们每读一遍就能接受一遍崇高美的熏染。

    新诗与旧诗，是中国诗坛的两朵鲜花，两者相互关联、不可割裂，本应并肩携手，共创中国诗歌的辉煌前程，但可惜两者间似乎一直存在深沟高垒，不由得令人感慨万端。

    诗歌作为一门艺术，当然有新旧之别。但新旧之分仅是从时间、内容与形式上做出的区分，并不代表质量、成就的高低之别。新的作品好，旧的作品未必不佳，有许多艺术形式与艺术品，所历年代越久，价值反倒越高。艺术不是时装，不能以追新逐奇来掩饰内中的空虚。简单的线性进化思想并不足以概括艺术的发展。艺术作用于人类的灵魂，因此，触动心弦、深入人心才是它的价值所在。唯有将人类的体验深化、升华，清晰准确地予以美的表达，给人以无穷启迪的艺术，才永远是新的、伟大的、不朽的艺术。

    新诗、旧诗皆是诗。旧诗中有不少宣扬封建落后思想的作品，这是需要我们加以摒弃的。但另一方面，它又有许多风清骨峻、思精韵美的流芳之作，有许多感时忧国、魂牵中华的灿烂篇章，怎么能将其一笔勾销而全盘否定呢？如果以相同的标准来衡量新诗，同样不也是精品稀少，而多为应时应景、歌功颂德、肤浅跟风之作吗？

    若说诗歌是人类文化的无价珍宝，是文学皇冠上的明珠，那么这珍宝和明珠是由旧诗、新诗共同组成的。倘若说中国曾是诗的国度，那么这诗指的主要是旧诗而非新诗。出于以上原因，我认为近百年来，旧诗被放逐得太久，被不加分析地排斥得太厉害，已到了该重新认识它的时候。

    新诗与旧诗须要结盟。新诗、旧诗相互以自己的意趣与标准去评价不同的东西，不是致力于求同存异、互相学习，而是希望以已驭人，让别人来归顺自己，这都是不可取的。诗歌的天地大得很，与其独演独舞，何如联手共舞？新诗、旧诗联盟，绝不是一加一等于二，而是大于二，大于三。

    从实际来说，只须将现今散落在民间的旧诗词组织、刊物吸引、纳入文联、作协或诗歌学会，给予他们同等的政治待遇、经济资助，帮助他们更好地存活成长，就可以大大增强诗歌的创作力量。同时，积极开展相互间的沟通交流和深度对话，在交流中不断消除分歧，增进融通。总之，对新诗、旧诗要一视同仁，不能怀抱歧视与偏见而区别对待。

    新诗、旧诗要互相学习。具体来说，新诗可以向旧诗学习其严谨、简洁、精练，学习其重音韵、重意境、音调铿锵、朗朗上口、易记易流传。旧诗可以向新诗学习其自由无拘、求新求变、永不满足、永远探索的精神。新诗、旧诗本就是你中有我、我中有你的，只要能打消人为芥蒂，相互学习，博采众长，一定能接续《诗经》传统，彰显汉语音、形、义的内部特质和精妙关系，进一步丰富和发展诗歌审美言志、表情达意的深刻内涵，推动中国诗歌进一步发展。

    想要实现这一目标，想要让旧体诗词重新振兴，与新诗一道发展，除了需要各方面的支持和配合外，每个写诗爱诗和关注诗歌命运的人都应尽己之力，献计献策，去接续文脉，创造佳构。最根本的是要写出音韵铿锵、神足意满、打动人心、能传之久远的诗来，“让金子般的诗句出现”，就一定能迎来诗歌繁荣昌盛的美好明天。

    （有删改）

作为国家最高领导人，能够长期艰苦朴素。进入北京中南海后，他最奢侈的食物也就是一碗红烧肉。他痛恨贪官污吏，亲自批出尚方宝剑，痛斩高级贪官张子善和刘青山。他严格要求子女和亲属廉洁奉公，直到他去世之时，他的主要亲属没有一个人经商，没有一个人因为他而升官发财。为中国领导人树立了清正廉洁的典范，是中国历史上最廉洁的领袖。

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？