40年前的《人民日报》曾头版头条报道了美国总统尼克松访华的重大事件(如图),尼克松此行的重要成果是( )

材料一:1941年12月,中美关系发生了转折性变化。美国开始正视中国战场对于抗击日本的巨大作用,迫切需要中国战场牵制与消耗日本的战斗力。12月23日,在重庆召开了中、美、英三国军事代表会议,讨论了有关对日作战问题,并确定中国战区,由蒋介石担任总司令,成立三国代表组成的联合作战参谋部,由史迪威任中国战区的参谋长。——据张殿清《抗日战争时期的中美关系及启示》摘编
材料二:朝鲜战争后,中美两国对抗格局已经基本上定下来了。但到20世纪60年代,双方的政策都在酝酿着改变。中国改变的重要因素是苏联,中苏关系到1963年进行公开论战,中苏分歧公开化,中苏同盟实际已经破裂,这个美国是看得很清楚的。如果美国能够跟中国联合起来对付苏联,这对美国显然是有利的。------20世纪60年代后期70年代初,美国在越南战争当中越陷越深,非常希望能从中解脱。当时中国是支持越南抗美的主要力量。美国认为,如果能够跟中国打开关系的话,可以帮助美国从越南解脱出来。
①和平共处五项原则 ②求同存异 ③尼克松访华④中美建交
握手是一种礼节,国家领导人之间的握手更是寓意深刻。对下列这组“握手”照片解读正确的是( )
|
|
|
|
1972年 | 1979年 | 200席和布什总统1年 | 2009年 |

材料一:清朝的西太后,北洋政府的袁世凯,国民党的蒋介石,哪一个不是跪倒在地上办外交的呢?
材料二:“当我走到扶梯最后一节,迈步向他走去时,特意伸出手去。我们双手一接触,一个时代结束,另一个时代开始了。”
——理查德·尼克松《尼克松回忆录》
材料三:美利坚合众国承认中华人民共和国政府是中国的唯一合法政府。在此范围内,美国人民将同台湾人民保持文化、商务和其他非官方关系。美利坚合众国政府承认中国的立场,即只有一个中国,台湾是中国的一部分。
——1979年《中美建交公报》
材料四:在当选美国总统的三个月之后,唐纳德·特朗普明智地决定美国政府坚持长期奉行的“一个中国”政策,并在与中国国家主席的通话中予以确认。
材料一:俄国1861年农奴制改革后,农民缴纳的巨额赎金为发展大工业增添了新的资金来源;获得解放的2000多万农奴为大工厂提供了充足的自由劳动力;农村自然经济的进一步瓦解扩大了国内市场。
——摘编自《世界通史》
材料二:1868年后,日本“废藩置县”,府县知事由中央任命。政府引进西方技术,殖产兴业,鼓励发展近代工业,大力兴办企业;1870年设工部省,聘请大批外国专家和技师,引进先进设备和管理方法……;政府解除禁止买卖土地的法令,实行土地私有制。政府效法西方军事制度,实行征兵制,建立常备军。政府提倡文明开化,强调学习西方科技、思想、文化及生活方式,实行强制性义务教育,建立了小学、中学和大学。
——《世界历史》九年级上册
材料三:东西各国之强,皆以立宪法开国会之故。国会者,为国民共议一国之政法也。人君与千百万之国民,合为一体,国安得不强?吾国行专制政体,一君与大臣数人共治其国,国安得不弱?……今变行新法,固为治强之计。
——康有为《请定立宪开国会折》
材料四:

改革措施 | 作用 |
① | 加强了中央集权,保证改革推行 |
殖产兴业 | ② |
军事改革 | ③ |
④ | 学习西方思想文化与生活方式,推动国家近代化 |

材料一:法国大平命的重要特点就是广泛实践人民主权,追求平等。为了追求平等,革命者不仅规定法律面前人人平等,人人可担任官职、公共职务和职位,他们甚至敢于放弃一部分经济自由,对财产权加以限制。
——杨宁一 《历史学习新视野新知识》
材料二:度奴运动不仅是一个敏感的问题, 它并非像当代人们所说的那样是“人道主义”的推动力,而且是群岛和整个世界上实现民主的必要条件之一。按照基督教奴隶制运动的观点,在上帝眼中一律平等的人类的博爱受到这样的亵渎是无法接受的。他们认为这就是等于违背神的意志。因此,与奴隶贸易和奴隶制进行斗争的这两派均受到对博爱和对全人类一概不管的他们的血统或肤色如何一律平等的基本关注的驱使。
——伊夫.贝诺《欧洲人的道德心和黑奴贸易》,黄有馥译
材料三:从不平等条约产生的那一刻起,清政府便开始了反抗斗争,但收效甚微。....太平洋战争爆发后,中国正式对德、意、日宣战,同时宣布废止中德、中意、中日间所有旧条约,1943 年,中国同英、美等国签订了《关于取消在华领事裁判权及处理有关问题之条的》,之后陆续与其他在华享有各种特权的国家签订了类似条约。至此,一百年以来中国与西方国家所签订的不平等条约皆告废止。
——摘编自王建朗《中国废除不平等条约的历史考察》
材料四:在近50年来世界历史从分散发展走向整体发展的进程中,西方世界自19世纪开始占领支配地位、西方独立主导者的接力相继在西班牙、荷兰、英国、美国之间转换收接。西方主宰下的国际快序基本上是一种“等级体系”。
——摘端自苏长和 《从历史维度认识国际秩序的演进)
