| 1. 单选题 | 详细信息 |
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古希腊思想家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德和中国战国时期的“诸子百家”大体处于同一时期。古希腊先哲和中国“诸子百家”相同的历史贡献是（ ）
A . 开启了西方的人文主义精神
B . 为诸侯争霸提供了思想基础
C . 构筑了所处时代的文化繁盛
D . 推动世界完成了近代化转型
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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7、8世纪开始，欧洲社会生产力就开始回升……随着财富的增长和大规模贸易活动的开展，人们对罗马法的兴趣提升，尤其是商业发达的意大利北部城市。人们对法学的狂热，直接导致了一些大学的产生。由此可知，欧洲早期大学兴起是（ ）
A . 社会经济发展的需要
B . 宗教发展的需要
C . 源自人们对法学的兴趣
D . 巩固王权的需要
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
古罗马《十二铜表法》中规定：沿道路地区的所有者应沿道路构筑围墙，假如他们未曾用石头捣固道路，则可在任何地方通行驮载的牲口。这一规定说明该法（ ）
A . 具有维护公共利益的倾向
B . 有利于私有财产的保护
C . 体现对奴隶主利益的维护
D . 旨在维护帝国统治秩序
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
1170年《英王亨利二世给予林肯城的特许状》提到“将林肯城人民在英王爱德华、威廉与亨利时代所享有之自由、习惯于法律赐予彼等”。 该材料可以印证的谚语是（ ）
A . 辉煌属于希腊，伟大归于罗马
B . 城市的空气使人自由
C . 我的附庸的附庸，不是我的附庸
D . 大学是“最美好的花朵”
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
据史书记载：“我（日本人）闻海西有大隋，礼仪之国，故遣朝贡。我夷人，僻在海隅，不闻礼仪……冀闻大国惟新之化。”这表明（ ）
A . 日本效仿唐朝的典章制度
B . 日本人积极学习外来文明
C . 遣唐使促进日本大化改新
D . 幕府统治促进日本的发展
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
雅典人认为他们的身体“是给他们的城邦使用的，好像不是他们自己的一样”：亚里斯多德也声称，“我们不应假想任何公民可私有其本身，我们毋宁认为任何公民都应为城邦所公有。”这表明古代雅典（ ）
A . 充分保护公民权益
B . 强调公民公共意识
C . 限制贵族滥用权力
D . 维护城邦独立自治
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
哥伦布可能不是横渡大西洋的第一个欧洲人，但是新大陆发现者的荣誉应该全归于他。因为自从他的第一次伟大航行之后，欧洲和美洲之间的接触就一直是经常和密切的。这段话强调了哥伦布的航行（ ）
A . 是一次空前的航海壮举
B . 开启了殖民扩张的时代
C . 密切了欧洲和美洲的联系
D . 导致世界观念开始确立
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
据记载，从埃及第三王朝时起，国王的名字被写在一个椭圆形的框子里。这个框子象征着太阳照耀的区域，表示国王的统治受到太阳神的庇护。这表明古埃及（ ）
A . 象形文字已比较成熟
B . 国王的权力受到制约
C . 农业环境得到了改善
D . 政权与神权紧密结合
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
庄园法庭经常“邀请德高望重者进行调解”，已经起诉的纠纷有时也会被允许而“私下和解”，法庭还常应诉讼一方和解请求而“推迟裁决”，只有难以和解的诉讼才由陪审团裁决。这些做法旨在（ ）
A . 缓解或避免矛盾激化
B . 保证判决的公平公正
C . 维护领主的司法特权
D . 凸显庄园法庭的权威
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
19世纪美国诗人朗费罗诗篇《证人》里写到：大海的深处，泥泞的沙里，躺着被人遗忘了的，锁着铁链的人骸。在死沉沉的黑暗里，闪烁着不幸的奴隶的白骨，他们从黑漆漆的巨浪里，大声叫唤：“我们是证人！”诗歌旨在（ ）
A . 控诉三角贸易的罪恶
B . 彰显探寻新航路的勇气
C . 批判英国的殖民统治
D . 表达对资产阶级的敬仰
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