阅读下面的文字，回答问题。

你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月piāo①____(A.飘　B.漂)逝，在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应，【甲】____(A.铮铮作响　B.窸窣作响)。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋②____(A.yì　B.gē)，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，【乙】____(A.踌躇满志　B.形销骨立)。如果想重温祥和，____，____，____，____，____。

1. （1） 根据拼音为①处选择正确的汉字，为②处加点字选择正确的读音。(只填选项)

   ①(A.飘　B.漂) 

   ②(A.yì　B.gē) 

3. （2） 从文中括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。(只填选项)。

   【甲】(A铮铮作响　B.窸窣作响) 

   【乙】(A踌躇满志　B.形销骨立) 

5. （3） 下列句子填入文段横线处，语序最恰当的一项是( )

   ①让一束圣洁的阳光

   ②销毁你的精神垃圾

   ③重塑你的精神天花板

   ④从天窗洒入

   ⑤就得净手焚香，洒扫庭院

   A . ⑤③①④② B . ②⑤③①④ C . ②①④⑤③ D . ⑤②③①④

解释下列句子中加点的词语。

1. （1） 面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言，人们往往会自惭形秽。

   自惭形秽：

3. （2） 这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，间不容发。

   间不容发：

5. （3） 这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样俯拾即是 ， 而且因为我们对自身的认识，也如抽丝剥茧，需要水落石出的流程。

   俯拾即是：

7. （4） 否则，鸠占鹊巢，李代桃僵 ， 那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。

   李代桃僵：

下列句子没有运用修辞手法的一项是( )

下列句子中没有语病的一项是( )

文中作者提到建设三间小屋，在段落安排上，你认为建设这三间小屋的顺序是否可以打乱？请阐明理由。

请赏析下面这段话。

我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。

怎样理解“三间小屋，说大不大，说小不小”？

结合课文，说说怎样才能使我们自己的精神小屋建筑得美观结实，并有丰富的储物。

阅读下面的文字，回答问题。

成长贵在“知不知”

①《道德经》有言：“知不知，尚矣；不知知，病矣。”知道自己还有所不知，是高明的；而不知道却自以为知道，是有害的。能够清醒认识到自身认知的局限是可贵的，是一个人成长进步的开始。

②“知不知”是成长的前提和基础，只有看清自身的“不知”，才能激起前进的动力，不断提升自我。北宋文学家苏轼天资聪颖，才华横溢。一日，他偶然看到王安石所作的咏菊诗，觉得“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”的表述说不通，因为在他的认知里，菊花与春花不同，能耐得住寒冷，是不会被吹落的。而当他在黄州赏菊，亲眼看见“吹落黄花”后，才惊觉自己见识浅薄，此后愈发勤奋努力，终成北宋中期文坛领袖。一个人只有“知不知”，才会求知若渴，日力不足、继之以夜地奋进，才能成为更好的自己。

③随着时代的发展，科技的进步，我们接受的知识越来越丰富，看似知道得越来越多，实则多是知其然而不知其所以然，窥得一隅却自以为知之甚详。尤其在新知识呈几何级数增长的今天，岗位所需对认知要求也越来越高，能否在工作中打开局面，关键在于“知不知”。

④有些人之所以认识不到自身认知的局限，一个重要原因就是站位高度、视野宽度、思想深度不够。而解决这一问题的最有效途径，就是通过学习增强认识事物、思考和解决问题的能力。正如同志所说：“有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多东西；没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。”作为军人，更要瞄准强军所需、职责所系、战位必需、多思多学、学深悟透，既要学得广还须学得深，坚持自主学、主动学、终身学，避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的境地。

⑤俗话说，山外青山楼外楼，强中更有强中手。虚心的人不仅能发现认知局限，还能主动弥补认知不足。“虚，空也”，心中有空间，才能承载下更丰富的知识，才能“知耻近乎勇”，不断充实提高自己。而一个骄傲自满的人，看不到自身认知局限，就会丧失学习的动力，在自我设置的“围城”中原地踏步，甚至走向人生的“死胡同”。因而无论我们身处怎样的平台，拥有怎样的才学，都须保持虚心谨慎、不骄不躁的作风。在进行寻乌调查时的，到水田里帮农民插秧，并像小学生一样向农民虚心请教；时任八路军一二九师师长的刘伯承为汲取外军作战经验，尽管熟稔俄文，仍虚心请教他人；走上导弹旅政委岗位的李保国，为学好最难的控制专业，主动虚心向“兵师傅”学操作。及凌云处尚虚心。以他们的学识和本领尚且虚心向学，成长之中的年轻人又怎能不奋发学习呢？

⑥要真正做到“知不知”，一刻也不能离开实践磨砺。如果一个人总是纸上谈兵、坐而论道，不经过实践的打磨，困苦的历练，很容易脱离实际，困囿于自我认知的“黑屋”中，谈何成长进步？丰子恺曾经画过一幅“卖羊”的漫画：一个人牵着两只羊 ， 想卖给羊肉馆的老板。一位农民看了这幅画后连连摇头发笑 ， 丰子恺不解其意 ， 上前请教后才知原来是多画了一条绳子。农民告诉他 ， 牵羊只需牵头羊 ， 不管多少只 ， 只要一条绳子就够了！不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。唯有主动到实践中去历练，拜贤者为师、与能者为伍，才能在改造客观世界的同时不断改造完善主观世界，提高观察解决矛盾问题的能力。

⑦“吾生也有涯，而知也无涯。”“知不知”不是一时的，而是伴随成长进步的每时每刻。今天，我们身处大浪淘沙、百舸争流的新时代，作为强国强军伟业的建设者，我们更需始终保持“知不知”的清醒和勇于承认“不知”的坦诚，抓住时机武装头脑，坚持干什么学什么、缺什么补什么，把好前进的方向，一步一个脚印地扎实努力，不断战胜自我，超越自我，担当起新时代赋予的使命任务。

(有删改)

1. （1） 从全文来看，作者的主要观点是什么？
3. （2） 选文用《道德经》中的语言开头，有何妙处？
5. （3） 简要分析第④段的论证思路。
7. （4） 选文第⑥段画线句运用了哪种论证方法，有何作用？
9. （5） 如果给本文再补充一个事实论据，下面的材料哪一个更合适？请说明理由。

   材料一　东汉末年，称雄冀北的袁绍，不听谋士田丰劝阻，贸然发动官渡之战，结果大败。袁绍不但不承认自己的错误，反而文过饰非，将田丰杀了。他固执地坚持错误，加上心胸狭隘，偏信谗言，使得士气涣散，人心惶惶，人才外流，终为曹操所灭。

   材料二　曾在宁波大学就读的周志毅，他堪称时代的楷模。12岁时因玩耍时触电而失去双臂，但凭着顽强的毅力学会了用电脑、发短信、打乒乓球、写书法，他完全可以与心灵手巧的中学生媲美。通过自己的努力，他最后考上了宁波大学。