阅读材料，完成下列要求。

材料一  敦煌户籍残卷所见唐代均田户受田情况表

户籍年代	均田户数	受足户数	平均每户应受田亩数	平均每户未受田亩数
高宗时期	1	0	101.0	69.0
武则天时期	4	0	143.5	102.0
玄宗时期	32	2	148.7	106.6
代宗时期	11	2	149.3	89.8

注：唐代上柱国按规定受勋田3000亩，表中是排除了上柱国户后的数据。

——改编自王仲荦《隋唐五代史》

材料二  白居易的《赠友》描述了两税征钱导致钱重物轻而伤农的现象，“胡（何）为秋夏税，岁岁输铜钱。钱力日已重，农力日已弹”；表达了对租庸调法的认同，“庸必算丁口，租必计桑田。不求土所无，不强人所难。量入以为出，上足下亦安”，主张“复彼租庸法，令如贞观年”。柳宗元的《答元饶州论政理书》指出，两税法实行按户等征税，富人贿赂官吏求居下等以逃税，导致“贫者愈困饿死亡而莫之省，富者愈恣横侈泰而无所忌”。他认为要避免上述现象的出现，只有“舍其产而唯丁田之间”，即恢复以身丁为本的租庸调法。

 ——改编自付志宇《唐人诗文所见两税法变革补证》

1. （1） 根据材料一，指出唐代均田制推行中存在的主要问题，并结合所学知识分析其原因。
3. （2） 根据材料，结合所学知识，评析白居易、柳宗元对唐代税制改革的看法。

 唐德宗建中元年，朝廷税制从“有田则有租，有家则有调，有身则有庸”转变为“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差”。这一举措（ ）

 司马谈在《论六家要旨》中对某学派特征做如下概括：“无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成势，无常形，故能究万物之情。”该学派是（ ）

 据《汉书.地理志上》记载：“秦遂并四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，分天下为郡县。”下列关于郡县制的表述正确的是（ ）

 北魏孝文帝将都城南迁千余里，在洛阳的废墟上建立起了一座壮丽的城市。他将鲜卑姓改为汉姓，为皇室取姓元。他命令包括鲜卑族在内的官员，在朝中一律用汉语，着汉服。他也鼓励鲜卑与汉族士族通婚。孝文帝的做法（ ）

 阅读材料，回答问题。

材料一   公元前221年作为时代坐标，不论过去、现在或将来，所有学习中国历史的人都会记住这个年份：中国“大一统”时代的开端……秦的“大一统”体制，正如“百川异源，皆归于海”，它是会聚八百年的小变、渐变而终成大变局。凡是历史上的大变局也莫不如此。

——摘引自王家范《中国历史通论》

材料二   汉武帝在位五十余年，汉代在政治、经济、文化等达到鼎盛时期，他的一系列改革措施使汉朝进入大发展时期，加速了历史前进的步伐。汉武帝之所以能够成就汉朝的宏伟大业，成为历史上的杰出人物，一方面是他所处的时代的客观要求所使然，可以说汉武帝是那个时代的代表和标志，同时，汉武帝时期所取得的文治武功的辉煌政绩又与他个人的身体力行的实践有着密切的联系。

——摘引自洪煜《评汉武帝》

1. （1）  根据材料一并结合所学知识，指出“记住（公元前221年）这个年份”的原因，并简析秦能够开创“大一统”时代的条件。
3. （2） 根据材料二指出汉武帝成为杰出人物的主要因素，结合所学知识，概述汉武帝巩固与发展大一统的政治、思想措施。

周公曾说“上帝关怀下民，为民求主，民之所欲，天必从之”；这也被编入《左传》和《孟子》等书中。据此可知（       ）

安史之乱后，户籍制度及以它为基础的国家土地分配制度遭到破坏，政府为保持土地使用权和土地分配控制权的努力被证明是无效的，土地拥有者的土地所有权和自由处理权实际上得到承认。这一变化导致（       ）

魏晋南北朝时期人口的流动，既有居住在边地的少数民族向中原地区流徙，也有中原地区的汉族人口纷纷外迁。史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左（指江南）者十六七”的记载很多。这一时期的人口流动（     ）