| 1. 单选题 | 详细信息 |
据《左传·昭公十二年》载，楚国令尹子期请求楚平王出兵讨伐吴国，“王弗许，曰：“吾未抚民人，未事鬼神，未修守备，未定国家，而用民力，败不可悔＇。”这反映（ ）
A . 民本思想源远流长
B . 当政者注重个人品格养成
C . 天命观念逐渐弱化
D . 军事思想蕴含着理性色彩
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
秦征服南郡后，南郡居民仍保留楚地风俗，包括热衷商贾、崇奢靡等，秦律在南郡始终未能推行和落实。对此，公元前227年，南郡守腾发布《语书》，要求各县、道啬夫“凡法律令者，以教导民，去其淫僻，除其恶俗”，通过传播法令的方式教化百姓。南郡守腾这一做法（ ）
A . 有利于建构国家认同
B . 确立了中央对地方的绝对控制
C . 引导了民间舆论方向
D . 反映了国家统一推动法律落实
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
唐代的六大都护府及边州都督府所统领的八百五十六个羁縻府州占了唐王朝整个版图的三分之二以上，而这三分之二以上的辽阔领土上，又居住着突厥、回纥、奚、党项、契丹、室韦等数十种少数民族、部族与部落。这一状况（ ）
A . 巩固和发展统一多民族国家
B . 开创了民族地区治理新模式
C . 顺应了北方民族交往的需要
D . 加速了少数民族政权封建化
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
辽初政权礼制建设过程中承继了中原“生有名，死有谥”的传统，至迟到辽中期，已经形成一套较为完整的官员谥号赠赐的制度。据目前所知的材料，辽代官员获赠的谥号以褒奖美德善行为主。在谥字选择上，“忠、恭、懿、肃”等字的使用频率较高。这种举措的作用是（ ）①消除了文化差异 ③引导了社会风尚 ②集中反映儒家礼治思想 ④树立官方主流道德标准
A . ①②
B . ③④
C . ②③
D . ②④
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
宋代，在东京开封，“若凶事出殡，自上而下，卤肆各有体例。如方相、车舆、结络、彩帛，皆有定价，不须劳力”。这反映出，宋代（ ）
A . 百姓的生活富足
B . 雇佣关系盛行
C . 饮食业服务优良
D . 商品经济发展
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
清代，民间关帝庙遍及天下，关羽的神职也越发多样，不仅身兼战神、保护神、武财神，还被供奉为降魔除妖神及全能神。正如清代经学家洪亮吉在《天山客话》中所说：“塞外虽二三家，必有关帝庙。”民间对关羽的崇拜（ ）
A . 凸显社会教化作用
B . 表明儒佛道里想开始合流
C . 未顺应历史发展潮流
D . 未能代表弟进阶级的意愿
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
有子者指出，康有为是在国家面临列强欺凌和现代文明危机的影响下希望以增加改革速度和幅度的变化，进而迅速解决危机。对于改革过程中出现的分歧，慈禧太后、光绪帝、守旧派、维新派之间相互猜忌，各自私下准备采取行动自保。该观点认为，戊戌维新运动（ ）
A . 缺乏牢固的群众基础
B . 缺少成熟的运作协调机制
C . 未顺应历史发展潮流
D . 未能代表先进阶级的意愿
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