| 1. 单选题 | 详细信息 |
“‘隆礼’‘性伪’‘劝学’和‘天人之分’,构成了以改造主观世界为根本精神的思想体系,这些思想更具物质实践性格和以人类为主体的博大气概。”此论述提及的是( )
A . 老子的思想
B . 孟子的思想
C . 庄子的思想
D . 荀子的思想
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
对于西晋以来的“五胡内迁”,有学者指出:“五胡主动汉化,并非忘记祖先和自我矮化,而是拥有超越部落政治、建设超大规模政治体的雄心。”该学者认为,“五胡内迁”( )
A . 给南方带去了先进的生产工具和技术
B . 有利于多民族统一国家的进一步发展
C . 改变了中原地区的政治制度和文化形态
D . 引发了亚欧大陆东西方之间的文化交流
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
古有名臣评论道:“据令村坊,加之保伍,随其土断,不问侨居,应是浮浪之徒,悉归版籍。然后按其人数,授以土田。四家为邻,伍邻为保,递相检察,责以农桑。”此评论所及的基层治理机制实施于( )
A . 秦汉
B . 唐朝
C . 明朝
D . 清朝
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
有学者指出,辽宋夏金元时期,一些少数民族政权的统治者因地制宜,因俗而治,整合农耕区和游牧区的统治模式,进行局部的二元制统治模式的探索,从而加强和扩大了中华民族的大一统格局。下列史料,不能佐证这一说法的是( )
A . “北面治宫帐、部族、属国之政;南面治汉人州县、租赋、军马之事”
B . “自中书令、相、枢使、大夫、侍中、太尉以下,皆命蕃汉人分为之”
C . “于时大别人类……为四等。曰蒙兀人,曰色目人,曰汉人,曰南人”
D . 女真民迁内地“与百姓杂处,计其户口以给官田,使自播种以充口实”
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
下面为“明清时期中国人口变化”示意图(据袁行霈等主编的《中华文明史》〈第四卷〉改编)。清朝前期人口的增长( )
①总的背景是经济繁荣、国土开发 ②与赋税制度的调整存在一定的关系 ③高产粮食作物的引进是重要原因 ④直接导致华工出国,形成苦力贸易
A . ①②③
B . ①②④
C . ①③④
D . ②③④
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
有史籍载:“若病结积在内,针药所不能及,当须刳割者,便饮其……,须臾便如醉死,无所知,因破取。”下列与这一“医术”相关的表述,符合史实的是( )
A . 玛雅人会使用麻醉剂,进行人体解剖
B . 东汉晚期中国有名医创制了麻醉药
C . 波斯王宫中有掌握麻醉术的埃及医生
D . 近代麻醉术成就由中国引到了西方
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
观察下面结构图,中间“圆圈”空白处填写最为合适的是( )
A . 晚清政府洋务新政的推行
B . 中国开始融入世界市场中
C . 传统的自然经济逐渐解体
D . 新的商业经营方式的出现
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
关于20世纪30年代的中国时局,有学者评述说:“尽管局势发展中还有跌宕起伏,但国内政治问题中心的一环——停止内战——已经实现,国共重新合作的大局已定,历史的潮流已不可逆转地向着实行团结抗战的阶段过渡了。”该学者评述的是( )
A . 国联的国际共管方案
B . 北平学生的一二•九运动
C . 西安事变和平解决
D . 国共合作抗战宣言的发表
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
刚刚建立的中国国家版本馆是新时代标志性文化传世工程,将永久保藏具有重要历史文化传承价值的各类版本资源,建设目标是赓续中华文脉、坚定文化自信、展示大国形象、推进文明对话。十分重视图书文献的保存是中国历代的一贯做法。下列相关说法,与史实不符的是( )
A . 古代朝廷设有专门掌管典籍的史官
B . 天一阁是古代中国私藏图书的代表
C . 清朝时国家图书馆的职能开始体现
D . 现国家图书馆的前身是北京图书馆
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
古代两河流域文明曾经被认为是一个“死了”的文明。她的语言文字已经失传,在近现代考古发掘这一文明之前,人们对古代两河流域文明所知甚少,直到1857年亚述学诞生之后人们才对这一伟大文明有所了解。下列项中,属于“古代两河流域文明”的是( )
A . ①
B . ②
C . ③
D . ④
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