| 1. 单选题 | 详细信息 |
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历史课上，老师安排同学们收集日本大化改新、伊斯兰教的传播、法兰克王国、西欧中世纪的城市等相关资料，作为下节活动课讨论的主要内容。该活动课的主题应该是（ ）
A . 人类文明的开端
B . 改革促进社会进步
C . 城市，让生活更美好
D . 亚欧封建社会
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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12世纪初，伦敦市民每年向王室缴纳300镑税金，以此获得国王对市民自选市长和市政官的许可。材料反映出中世纪欧洲（ ）
A . 封君封臣制度逐步形成
B . 国家税收主要来源于城市
C . 城市获得了部分自治权
D . 市民以暴力方式反抗贵族
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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在古希腊神话中，神的动机和行为与人类别无二致，只是他们比现实中的人更为俊美健硕或性感魅感。这说明古希腊神话（ ）
A . 是商品经济发达的结果
B . 迷信色彩十分浓厚
C . 具有神人同形同性特征
D . 是民主政治的产物
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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中世纪晚期，商人提供原料和生产工具，工人成为出卖劳动力的雇佣劳动者，形成了彻底的雇佣关系，雇工分工合作，提高了生产效率，工场所有的产品都销往市场。这反映了（ ）
A . 西欧城市兴起
B . 庄园经济衰落
C . 手工工场的特点
D . 租地农场的特点
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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拜占庭帝国矗立在欧、亚、非三洲的交叉路口，将罗马帝国的文明与荣耀又守卫了一千多年。他保存下来的古希腊和古罗马的史料、著作、哲学思想，为中世纪欧洲突破天主教神权束缚提供了直接的动力。材料强调拜占庭帝国（ ）
A . 属于古罗马文明的一部分
B . 开启了资本主义时代的大门
C . 突破了中世纪神学的束缚
D . 启发了欧洲的文艺复兴运动
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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“此前习惯法是口耳相传、含混不清的，司法官使用习惯法时任意曲解，平民深受其苦。《十二铜表法》的出现，使刑事诉讼的定罪量刑和民事诉讼的裁决有了确定和公开的法律条文作为准绳，这在很大程度上限制了贵族的司法专断。”这说明《十二铜表法》（ ）
A . 结束了罗马贵族的司法专断
B . 使贵族和平民享有平等的权利
C . 全面反映了雅典社会的民主政治
D . 一定程度上保护了罗马平民利益
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
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“11世纪时，博洛尼亚大学处于意大利北部，这里过往商旅络绎不绝，商业纠纷时有发生，诉讼案件不断，所以该校一直以法学著称，学校内还形成了‘法科大学’，此后该校还经常与市政当局和其他市民接触，成立了市民团体。”这段材料说明了（ ）
A . 商品经济的发展推动了当时教育事业的发展
B . 教育事业的发展得到了封建统治者的大力支持
C . 商品经济的发展推动了市民阶层的出现
D . 教育事业的发展与商品经济的发展无关
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
据《政事论》叙述：“雅利安人进入五河流域分成部落时，形成了农村公社。……随着以职业世袭和内婚制为特征的种姓制度的形成，两者的关联越来越密切，种姓制度在农村公社中发挥了强大而持久的作用。”这种现象发生在（ ）
A . 古埃及
B . 古代印度
C . 古希腊
D . 古罗马
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
“美索不达米亚、埃及、印度河流域、中国、中美洲、南美安第斯文明，无一不是在农耕畜牧的基础上形成的。……在其形成过程中带有许多共同点；同时，……毕竟是在不相同的区域内成长起来的，因而又带有明显的区域文化和区域文明的特点。”据此可知（ ）
A . 人类文明最初诞生于两河流域
B . 文化交流促进区域文明的发展
C . 文明成长呈现地域性与世界性
D . 文明起源具有统一性和多样性
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
文学家彼特拉克感叹“山之高兮，巍巍乎雄立宇内兮”，但他仍认为高山同人类“深不可测的深沉思索”相比也“可怜之至”。该言论体现了（ ）
A . 人文主义
B . 神权至上
C . 科学精神
D . 君权神授
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