| 1. 单选题 | 详细信息 |
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《民主的模式》一文中指出：“雅典民主的一个标志是对公民美德的普遍认同： 为共和城邦做贡献以及将私人生活置于公共事务和共同善业之下。”这表明古代雅典（ ）
A . 注重维护城邦利益
B . 推行直接民主政治
C . 公民缺少民主权利
D . 公民道德高于一切
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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文明的发祥总是和河流密切相关。西亚的中心地带荒凉而干旱，这片漫无边际的沙漠， 如今看来毫无生气，可它却拥有多个“世界之最”：最早建立的城市，最早的成文法典， 最早的文字，甚至最早的药典，等等。苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人、亚述人及迦勒底人共同创造了这一古老、辉煌的文明。孕育这一文明的是（ ）
A . 尼罗河流域
B . 两河流域
C . 印度河流域
D . 黄河流域
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| 3. 材料分析题 | 详细信息 |
阅读材料，完成下列要求。材料一：人类社会从来不是完全孤立的，不同地区的农耕文明从青铜时代到铁器时代，都表现出向外扩展的趋势，使不同文明区相互连接起来，促进了大帝国的兴起。公元前6世纪，波斯帝国从居鲁士立国开始，通过对外扩张，成为世界历史上第一个横跨欧亚非三洲的大帝国。它不仅有自身发达的物质和精神文明，而且有统治庞大帝国的制度文明。在帝国东部，征服印度的犍陀罗，获得了东方民族的信息。在帝国西部，征服吕底亚，与希腊人有了接触，他们的工匠吸收了吕底亚的艺术特色，商人学会了铸造钱币。公元前4世纪晚期，伴随着亚历山大的征服、帝国的建立与希腊化世界的形成，推进了从中亚、印度到东地中海、欧洲之间古老诸文明地区的文化交流和经济往来。 ——杨俊明《古代帝国与东西方文明的交流与传播》 材料二：古代中西亚地区，关于中国，流传着桃花石(taugast，有人认为是拓跋的音译)的传说。桃花石是一座著名的城市，距被称为突厥的人的地区约2400公里，桃花石的首领被称为“太上”，它在希腊文中的字面意思是“天子”。他们从事贸易方面具有极大的规模和便利，使他们掌握了大量的金银。桃花石以一条大江为界。从前，这条江将隔岸遥遥相望的两大政权分隔开了。其中一个政权尚黑衣，另一个尚红衣。到了相当于摩里士皇帝(拜占庭君主，582—602年在位)的统治时期，那些穿黑衣者越过了大江，向那些穿红衣者发动了战争，他们成为胜利者并建立了自己的霸业。在桃花石，随处可见产丝的蚕虫，色彩斑斓。桃花石人在驯养这类小动物上颇具技艺，并竞相为之。 ——摘编自陈志强《拜占庭帝国通史》等
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
古巴比伦王国曾出台了诸多针对欺行霸市、哄抬物价、掺假伪造等不正当竞争现象的法律条文。如《汉谟拉比法典》第108条明确规定：“倘卖酒妇不受谷以为西克拉之费，而按超重的砝码收银，而西克拉之定率量比之谷物之定率量为低，则此卖酒妇应被检举。”这说明古巴比伦（ ）
A . 立法思想蕴含着契约精神
B . 法理内涵得到了有效补充和完善
C . 市场管理注重物权的保护
D . 国家治理利于强化法律的适用性
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
雅典城邦的精英阶层没有政治决策权，他们只能通过提出合理政策建议的方式来获得领袖地位，而且每一项政策及建议都必须经过公民群体的讨论和投票决策。据此可知，雅典城邦（ ）
A . 集体议政避免决策失误
B . 政治精英控制公民大会
C . 直接民主方式备受重视
D . 社会等级差别逐步消失
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
在希腊化时代，通俗希腊语成为通行的混合语言，城市中的上流阶级，不管是何种出身和文化背景，都希望被人视为标准的希腊人。他们全盘模仿希腊生活方式。这一现象体现了当时（ ）
A . 希腊民主政治的广泛影响
B . 政权更迭带来的连锁反应
C . 基督教在当地传播的需要
D . 经济发展弘扬了人文精神
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
亚里士多德曾说：“我们确认自然生成的城邦先于个人，就因为每个隔离的人都不足以自给其生活，必须共同集合于城邦这个整体，凡隔离而自外于城邦之人，他如果不是一只野兽，那就是一位神祗。”亚里士多德旨在强调（ ）
A . 民主政治对公民的作用
B . 城邦对人民个人的重要性
C . 公民集体意识的重要性
D . 雅典民主是所有人的民主
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
公元前8—前6世纪，希腊人进行了广泛的殖民活动，约44个母邦建立了139个子邦。母邦和子邦之间的关系是平等的，不存在隶属和统治的关系，但保留宗教、文化和种族上的传承关系。这种殖民活动
A . 推广了小国寡民的城邦体制
B . 促成了克里特文明的辉煌
C . 根源于商业和海外贸易需要
D . 导致了直接民主制的确立
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“农业生产率增长使食物有了剩余，能够供养新产生的祭司阶级、士兵和吏……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的一大发明。”这说明国家产生的根本原因是（ ）
A . 生产力的发展
B . 生产关系的变革
C . 农业生产水平的提高
D . 文字的发明
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
公元前5世纪，古希腊史学家希罗多德在编写《历史》的过程中，对联想和神喻等传统史诗创作手法进行了扬弃，转而注重对史料的批判分析与逻辑概括。这（ ）
A . 否定了传统史学的价值
B . 推动了民主政治的确立
C . 批判了个人主义的泛滥
D . 体现了理性著史的精神
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