| 1. 单选题 | 详细信息 |
英国人第一次把自己的王国称为“帝国”时，是在指一个摆脱了教皇控制的独立主权国家。所以，英国人主张他们有权到伊比利亚势力（西班牙﹑葡萄牙）尚未渗透的地区从事殖民探险活动时，尽管有着丑恶的动机，但从某些方面看却是在向其他民族国家以及教皇权威提出挑战。材料意在强调英国早期殖民扩张（ ）
A . 推动了世界殖民霸主的更替
B . 受到民族主义思想影响
C . 削弱了英国人对宗教的信仰
D . 适应了自由主义的要求
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
11世纪以来，人们认为君主具备手到病除的神性。君主的触摸可以治愈各种疾病，尤其是被称为“国王病”的淋巴结核。君主触诊成为备受珍视的仪式，成为君主威望的象征。到牛顿和洛克的时代，就像占星术和炼金术突然间风光不再一样，触诊也几乎在一夜之间销声医迹。这种转变在一定程度上表明（ ）
A . 科学发展改变了人们的君权观念
B . 近代医学进步攻克诸多传染疾病
C . 君主权力运行受到法律严格限制
D . 科学宇宙观动摇了教会神圣地位
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
马克垚在《世界文明史》中指出：“手工业是西欧中世纪城市的基础，大部分居民是手工业主，这说明城市不是奴隶主的政治中心。封建主的政治中心又在农村。”作者意在说明（ ）
A . 手工业与农业分离造就城市
B . 城市可能孕育新的政治形态
C . 资本主义萌芽已在城市产生
D . 西欧封建农奴制度已经解体
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
孟德斯鸠的分权说实质上是“阶级分权”，是新兴资产阶级要参与政权的具体要求，是要求法国像英国那样，由法国的资产阶级取得立法权和财政控制权，而把行政权留给贵族阶级。据此可知，孟德斯鸠的分权学说（ ）
A . 说明科学理性精神在法国的盛行
B . 推动了欧美资产阶级革命
C . 在当时具有妥协和进步的双重性
D . 违背了法国政治发展趋势
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
一位希腊人曾说：“拿破仑的所作所为使世人知道了世界的真相。人民曾认为国王是地球上的神，认为国王有理由说自己不管做什么都做得妙，通过现在这一变化，统治人民更困难了。”该言论可以佐证拿破仑战争后，欧洲（ ）
A . 民族独立意识不断高涨
B . 封建、专制成为众矢之的
C . 各国普遍确立共和政体
D . 资产阶级启蒙运动应运而生
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
亚历山大远征期间，在被征服地区建立了70多个城市，定都巴比伦城，保留波斯帝国的行政制度，鼓励东西方种族通婚。这些措施旨在（ ）
A . 加强对被征服地区的控制
B . 传承北非地区传统文明
C . 促进不同区域间民族交融
D . 推动希腊文化中心东移
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
从10世纪开始，在英国、法国等地，逐步产生了一种普遍的社会心态，认为国王的触摸可以治愈患者的皮肤病，这种观念在17、18世纪达到高峰。这一现象可以说明（ ）
A . 欧洲医学水平长期停滞不前
B . 启蒙运动对西欧影响有限
C . 王权观念和民族国家得到发展
D . 英法民众卫生意识显著增强
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
17—18世纪，由于西欧国家的生产力水平不高，仅依靠正常贸易难以满足西欧商人的贪欲，掠夺、欺诈成为其惯用手段。对金钱的贪欲，驱使西欧商人奔向世界各地，在全球建立商业活动。这表明（ ）
A . 殖民扩张拓展了世界市场
B . 殖民者主要掠夺的是原料
C . 工业革命壮大了殖民力量
D . 各个文明地区的文化统一
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
1555年签订的《奥格斯堡合约》规定：神圣罗马帝国的国王们可以在天主教和路德教之间选择一种作为自己的国教。一旦做出选择，每个臣民都要跟随国王的信仰。根据这一规定（ ）
A . 新教取得了和天主教同等地位
B . 世俗王权获得了进一步的强化
C . 教随国定的原则事实上被确立
D . 信仰自由的追求最终得以实现
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
中国学者程汉大指出，“‘光荣革命’从形式上看是政变，但从内容上说则是‘革命’”。英国学者狄金森认为，“光荣革命”“是一次真正意义上的现代革命”，“《权利法案》为英国创造了一个新的政治秩序”。他们关于“光荣革命”性质的论述，主要依据是（ ）
A . 暴力驱逐了国王
B . 国家权力中心的转移
C . 确立双国王制度
D . 责任内阁制开始形成
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