材料一：1919年6月28日和约签订当天，德国各右翼报纸普遍在头版加上了表示哀悼的黑色镶边，《德意志报》更是在头版鼓吹：“复仇！德意志民族！今天，在凡尔赛宫镜厅签订了耻辱的和约。不要忘记这件事！1871年在这个地方，____①__无限荣耀地诞生。然而今天，德国的荣耀正在被葬送。’

1919年7月21日，三百余万德国工人不顾政府的禁令罢工24小时，以示对政府签订《凡尔赛和约》的抗议。此后，罢工、游行、示威更是成为德国社会的常态。

——刘自强等：《<凡尔赛和约>与战后德国民族复仇主义的勃兴》

材料二：联邦德国首任总理阿登纳（1949-1963任此职）．．．．发表声明称：“大多数德国人民反对纳粹针对犹太人的暴行，大多数德国人民与这种暴行无关。”

——李文红等：《德国人是如何反思二战的》

材料三：1970年12月，社民党的维利●勃兰特成为联邦德国新总理后访问波兰，他在华沙犹太人殉难纪念碑前敬献花圈时突然下跪，为在纳粹德国侵略期间被杀害的死难者默哀。

——李文红等：《德国人是如何反思二战的》

材料一：（永乐元年）西洋刺泥国遣使来朝贡方物，“因附载胡椒与民互市，有司请征其税”。成祖认为：“商税者，国家以抑逐末之民，岂以为利？今夷人慕义远来，乃侵其利，所得几何，而亏辱大体多矣。”

——刘祥学：《“四夷来朝”与明初百年对外关系的变局》

北京故宫博物院中，有一珍藏——《万国来朝图》，是乾隆辛巳年（1761年）皇太后七十大寿时创作的。画面大气磅礴，线条流畅，人物形象活灵活现：在雄伟威严的皇宫中，层层叠叠的宫殿大门如九重天门，迤逦打开，万国的使节穿着艳丽的服装，带着琳琅满目的贡品云集太和门外。在左右两侧的指定区域内，人头攒动，朝贡者手拿锦旗，上书各国国名，等候着乾隆皇帝的接见。

材料二：尽管大清朝每年元旦确有外国使臣前来朝贡，但离“万国来朝”差了十万八千里。准确地说，“百国来朝”也没有。当时清王朝57个藩属国和31个朝贡国，在皇太后七十大寿这一年的元旦，来朝贡的只有10多个国家。

——许家祥：《“万国来朝图”的神话》

材料一：当时（指清末）世界各国都实行国家铸币，外国银元的重量成色都有一定的标准，而且制造精美，人们（中国人）乐于使用。1907年后，由于货币流通状况日益混乱，为了整顿财政，统一币制，清廷开始了币制的改革。币制改革需要大量的资金，由于各省督抚的拒绝和有意留滞，清政府不得不靠借外债来进行改革。

——祝远娟《论清末的币制改革》

材料二：美国为了转嫁经济危机公布了《白银法案》（1934年），操纵世界的白银市场，推动美国商品的出口。并且由于日益严重的财政金融危机和支出远远大于收入的政府巨额的财政赤字。所以，原先的银本位制被南京国民党当局放弃，转而实行了纸币代替银元的货币改革，希望能够借此缓解国内当时经济异常困顿的局面。

——改编自姜乔乔《论南京国民政府的法币政策和通货膨胀》

材料三：关于金圆券，所有的问题归结起来只有一点。就是它激怒了中国民众的各个方面、各个阶层，以致他们群起而攻击国民党政府。．．由此，你可以看到金圆券的致命一击了。

——裴斐、韦慕庭访问整理：《吴国桢口述回忆》

（注：吴国桢1946-1949年担任国民政府上海市市长。）

材料四：民主政府保证持有解放区新货币的任何人民，能够随时随地以其货币换回他们生活所需要的各种重要物资；既不需要限价，也不需要抢购。新货币保护着解放区广大人民的利益，因而就获得了解放区广大人民的拥护。

——薛暮桥《货币问题与货币政策》（1948年）