| 1. 单选题 | 详细信息 |
“讲道理”是太平天国对士卒民众宣传教育的重要途径。19世纪50年代中期,太平天国在各占领地区的“讲道理”侧重于政治说教和宗教宣传;19世纪60年代初,以经济劝导为主,要旨劝谕民众进贡、交赋、纳税。这一变化出现的主要原因是( )
A . 政权指导思想的改变
B . 时局战局的恶化
C . 基层政权建设的巩固
D . 商品经济的发展
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
在上古时代,我国先民就开始制作一些陶器。《逸周书》记载:“神农之时,天雨粟,神农遂耕而种之,作陶冶斤斧。”1962 年,在江西万年县仙人洞,发现一处新石器时代早期的洞穴,发掘出残陶器90 余片,全是夹砂红陶,质地粗糙。据此可知( )
A . 历史结论应时代发展而变化
B . 考古资料更具历史研究价值
C . 实物史料增强了文献可信度
D . 古籍文献中所载可信度最高
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
山西高平羊头山神农庙中刻于北齐天保二年(551年)的碑上有“神农,圣灵所托,远瞩太行”“精舍立趾,伽蓝有处”“招集名僧,妙聪永侍”“地称唐公,山号羊头”等文字。该碑文反映了( )
A . 中外文化交流频繁
B . 佛教冲击了传统文化
C . 北齐遏制宗教发展
D . 中华文化多元包容性
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
唐朝大历时期,“国家榷盐,粜于商人,商人纳榷,粜于百姓”。商人售盐,即使百姓没有现钱,用米谷杂物交换也能成交,某些场合甚至还可以赊购。穷乡僻壤,甚至深山幽谷三五户居家之处,商人肩挑背负,足迹亦能抵达。这表明,“榷盐法”的实施( )
A . 提升了国家对物价的调控力
B . 提高了商人的社会地位
C . 促进了基层商业网络的发展
D . 造成借贷关系的普遍化
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
下图是辽朝中央北面官运作机制图。金庸创作的《天龙八部》写道:“(皇帝)笑道:‘……封萧峰为楚王,官居南院大王……’……转头向左军将军耶律莫哥道:‘我任你为南院枢密使,佐辅萧大王,勾当军国重事。’”这一描述( )
A . 肯定辽“蕃汉分治”
B . 阐释了少数民族政权的基层治理
C . 真实地再现辽朝史
D . 对辽国官制的认识并不完全准确
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
明人徐渭在论及绍兴府会稽县时说:“今按于籍口六万二千有奇,不丁不籍者奚啻三倍之。而一邑之田仅四十余万亩……合计依田而食与依他业别产而食者仅可令十万人不饥耳、此外则不沾寸土者尚十余万人也。”这说明,该地区( )
A . 人地矛盾问题凸显
B . 户籍制度趋于崩溃
C . 土地兼并程度加剧
D . 民众生活水平较高
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| 7. 单选题 | 详细信息 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1907 年、1909 年各级各类学堂教师来源构成(单位:人)
表中的变化体现了当时( )
A . 人才观念发生了巨变
B . 教育在变革中求发展
C . 传统的教育体制瓦解
D . 西方文化受到了抵制
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
1931 年9月 27 日,北平学生发表《告全国民众书》,指出:“向国联报告请求公判”,是“软弱无效,坐以待毙的政策”,主张工农兵学商“组织起来”“联合起来”。《告全国民众书》发表的背景是( )
A . 日本制造“济南惨案”
B . 日本占领东北三省
C . “华北自治运动”进行
D . 中国局部抗战开始
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
1942年,晋冀鲁豫边区政府规定,一切脱离生产的武装部队不能超过居民人数的2%;脱离生产的党政机关的工作人员不能超过1%;民兵不能超过5%,且一律不脱离生产、不吃公粮。该规定( )
A . 有利于边区民主建设
B . 说明党的重心是发展生产
C . 贯彻了精兵简政原则
D . 维护了抗日民族统一战线
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
1978 年陈云提出,生产和基本建设都不能有材料的缺口,“各方面都要上,样样有缺口,表面上好看,挤来挤去,胖子挤了瘦子,实际上挤了农业、轻工业和城市建设”。其意在强调( )
A . 扩大企业自主权
B . 保证生产资料的供应
C . 改革旧经济体制
D . 要协调经济比例关系
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