| 1. 单选题 | 详细信息 |
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“（在希腊）流通中发展起来的交换价值过程，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的产物；它是自由和平等的现实基础。”这实质上反映了在古希腊（ ）
A . 商业平等是政治平等的前提
B . 商业贸易中存在不平等的现象
C . 海外殖民推动了平等观念形成
D . 商业上自由平等影响了政治理念
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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有学者评价，欧洲文艺复兴的文化策略是温故以立新，彰往以察来，是在欧洲自身的思想资源基础上的再创造。这主要是基于文艺复兴（ ）
A . 旨在阐释欧洲古代文化的精髓
B . 以弘扬古典文化内在价值为终极目标
C . 意图复活古代欧洲的价值观念
D . 借助复兴古典文化宣传资产阶级思想
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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被贩卖至美洲的非洲奴隶逐渐适应了一个混合着欧洲、美洲和非洲各种因素的社会，他们将西非乐器、音乐、语言、宗教信仰和种植园生活融合在一起，在奴隶数量较多的地区最为常见的就是几种非洲语言和欧洲语言相混合的克里奥语。这主要是强调黑奴贸易（ ）
A . 隔断了黑人奴隶的文化传统
B . 客观促进非洲文化的近代化
C . 促进了欧美资本主义的发展
D . 推动了不同文明的交流融合
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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“男人在田间劳动，女人操持家务；大家一起去教堂做弥撒，听牧师布道，做晚祷；享用一日三餐或领主为酬劳农奴的收割而提供的丰盛晚宴”。这一田园风光常见于（ ）
A . 雅典城邦
B . 罗马帝国
C . 阿拉伯帝国
D . 中世纪西欧
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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16世纪，英国自上而下地进行宗教改革，国王成为英国国教教会唯一的首脑。17世纪六七十年代，英国国王查理二世宣布实行宗教自由，强调英国国教教会的至尊地位。此举旨在（ ）
A . 促进信仰自由
B . 巩固君主立宪
C . 强化专制统治
D . 落实《权利法案》
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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1750年，一位法国总督对他的继任者说：“这个地方的贵族非常贫穷。同他们过去的境遇相比，他们受到莫大的侮辱。”一位法国贵族成员在1755年不禁感叹道：“贵族每天都在破产、消亡，第三等级却占有财富。”此现象出现的主要原因是（ ）
A . 新航路的开辟
B . 法国国力的衰落
C . 工业革命扩展
D . 法国大革命爆发
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
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“500年前，非洲人手里拿着象牙，欧洲人手里拿着《圣经》；500年后，欧洲人手里拿着象牙，非洲人手里拿着《圣经》。”这句话突出了近代以来世界殖民体系形成过程中的（ ）
A . 经济的冲突和文化的冲突
B . 经济的融合和文化的冲突
C . 经济的融合和文化的融合
D . 经济的冲突和文化的融合
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
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一位哥伦比亚学者在“纪念美洲发现——两个世界汇合500周年国际学术讨论会上”说，“黄金和白银的作用只是使两个大陆之间的距离更加遥远了”。由此可知（ ）
A . 该学者关注殖民掠夺的后果
B . 两个大陆指的是美洲和非洲
C . 黄金和白银阻碍了世界市场的形成
D . 该会议讨论的是英国人登陆美洲的意义
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
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在雅典，由公民中抽选的官员确定每年戏剧节所上演的剧目，并指定富有的雅典公民担任戏剧制作人。而且，表演的内容常常同城邦及其公民群体的利益密切相关。如阿里斯托芬的《阿卡尼亚人》就表达了雅典同伯罗奔尼撒同盟之间的战争态度。雅典的这些做法（ ）
A . 奠定了公民政治的基础
B . 体现了轮番而治的特征
C . 增强了城邦的公民意识
D . 拓展了民众的文化空间
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
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公元前6世纪时，释迦牟尼创立宗教，反对婆罗门种姓的优越地位，提出“众生平等”， 力图在宗教领域内破除种姓之间的严格界限。他认为，种姓之间没有贵贱之分，看人不应分种姓出身，应看其行为和才能。与上述材料相关的宗教是（ ）
A . 佛教
B . 道教
C . 基督教
D . 伊斯兰教
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