| 1. 单选题 | 详细信息 |
辽宋皇帝以兄弟相称，北宋每年给辽送“岁币”；西夏向北宋称臣，北宋每年赐予西夏“岁赐”；南宋对金称臣，每年向金纳“岁贡”。对这种“以钱财换和平的做法”分析合理的一项是（ ）
A . 解决了两宋王朝的统治危机
B . 两宋的妥协是一种屈辱外交
C . 有助于缓解宋代的边防压力
D . 造成两宋国家财政濒于崩溃
|
|
| 2. 单选题 | 详细信息 |
“愁眉”一词本指我国古代女子化妆的方法。东汉时期的孙寿喜欢化啼妆、愁眉，这样就显得惹人怜爱，娇媚。佛教传入中国后，“苦”的思想得到传播，南朝陈后主陈叔宝作“落花同泪脸，初月似愁眉”。后人用佛教的“苦脸”代替“泪眼”，再与我国古代的“愁眉”直接结合，创造了“愁眉苦脸”这一成语。这反映出（ ）
A . 佛教对中国传统文化的全面颠覆
B . 前代语言文字不被社会重视
C . 佛教与中国传统文化未出现冲突
D . 佛教传入对中华文化的影响
|
|
| 3. 单选题 | 详细信息 |
严复通过翻译《天演论》告诉人们：强和弱是可以变化的，只要变革，“人治日新”，可以变弱为强，转祸为福，中国仍可以得救。下列选项中，与之观点相同的是（ ）
A . “法者天下之公器，变者天下之公理”
B . “师夷之长技以制夷”
C . “政治根本解决问题，待吾人最后之觉悟”
D . “外争国权， 内除国贼”
|
|
| 4. 单选题 | 详细信息 |
北宋王安石变法规定农民每十户为一保，设保长；五十户为一大保，设大保长。每户二丁以上，一人任保丁，置备弓箭，进行训练。施行这项措施的目的是（ ）
A . “消募兵骄志，省养兵财费”
B . “去冗官之患”
C . “使兵知其将，将练其士”
D . “广蓄积，平物价”
|
|
| 5. 单选题 | 详细信息 |
孙中山在评价近代中国某场运动时说：“其勇锐之气，殊不可当，真是令人惊奇佩服。所以经过那次血战之后，外国人才知道，中国还有民族精神，这种民族是不可消灭的。”这场运动的口号是（ ）
A . “师夷长技以制夷”
B . “扶清灭洋”
C . “中体西用”
D . “民主与科学”
|
|
| 6. 单选题 | 详细信息 |
据记载，宋代乡村居民的职业流向包括参与经商活动、应募参军、出家为僧道等内容，部分乡民在农闲时节兼职商贩、雇工，出现身兼数职的现象。这说明当时（ ）
A . 基层治理较为松散
B . 租佃关系发展普遍
C . 传统社会结构解体
D . 社会的流动性加强
|
|
| 7. 单选题 | 详细信息 |
据史书记载，武则天开创殿试，“武太后载初元年二月，策问贡人于洛城殿，数日方了”。但殿试在唐代随意性较强。自北宋开始，殿试不仅制度化，且在考核内容和录取方式上不断加以改进。这反映出北宋（ ）
A . 君主专制得以空前加强
B . 更加重视科举考试
C . 迫切需要解决藩镇问题
D . 文官地位高于武官
|
|
| 8. 单选题 | 详细信息 |
辽朝分置南、北面官，金朝保持了管理女真民族的“猛安谋克制”，元朝在西南、华南等少数民族地区实行土司（当地少数民族首领充任并世袭官职）制度。从中国政治制度的创设角度来看，这体现的共同特点是（ ）
A . 分而治之
B . 因俗而治
C . 民族分离
D . 军民合一
|
|
| 9. 单选题 | 详细信息 |
唐太宗李世民在一次谈话中曾对黄门侍郎王珪说：“国家本置中书、门下以相检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。”对此解读最正确的是，当时（ ）
A . 政府重视决策的正确性
B . 中书省集中行使审核权
C . 三省之间需要紧密配合
D . 门下省单独行使决策权
|
|
| 10. 单选题 | 详细信息 |
均田制下，“成丁而授，丁老而退，不听卖易”。唐代中叶实行两税法后，“兼并者不复追正，贫弱者不复田业”、“富者有资可以买田”。这说明两税法实施后
A . 国家对土地交易的态度改变
B . 土地的经营方式更加多元化
C . 政府对农民的人身依附加强
D . 土地兼并现象明显得到抑制
|
|
