| 1. 单选题 | 详细信息 |
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史载，司马迁曾对少数民族地区进行过调查，他根据史籍记载和少数民族的传说构建起了少数民族的历史系统。如《史记·三代世表》称：“蜀王，黄帝后世也，至今在汉西南五千里，常来朝降，输献于汉。”司马迁的观点（ ）
A . 符合中国古代文明史发展事实
B . 利于促进华夏民族的心理认同
C . 推动了中原与边疆的民族交融
D . 服务于汉武帝政治大一统需要
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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春秋时期各诸侯国以会盟形式确立盟主，通过会盟明确与各方权利义务，建立各国的利益交换和平衡机制。齐桓公以尊王为号召，以尊礼守信为核心，建立以霸主为核心的列国政治体系。这一现象显示出春秋时期（ ）
A . 新生力量日趋多元化
B . 中央集权制度的萌芽
C . 天子权力的逐步集中
D . 国家政治秩序的重建
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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春秋后期和战国时代，各诸侯国纷纷抛弃“用贵治贱”的陈旧观念，礼贤下士，甚至“与其分土”，形成了“七国虎争天下，莫不招致四方游士”的繁荣景象。这反映出当时（ ）
A . 官僚政治取代贵族政治
B . 学术下移促进思想解放
C . 社会转型推动人才流动
D . 社会动乱鼓舞养士之风
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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《孔子家语六本》记载：孔子的学生曾子因错把瓜苗的根锄断了，被其父曾皙一怒之下用锄柄打晕，曾子醒后向父亲赔罪，还回房弹琴练歌，让父亲放心；孔子听闻此事很生气，对曾子说：“（你）事父，委身以待暴怒，死而不避，既身死而陷父于不义，其不孝孰大焉？”据此可知（ ）
A . 儒家思想已确立正统地位
B . 有教无类的教育思想盛行
C . 孔子反对没有原则的孝道
D . 精耕细作农业获得大发展
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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鲁国为周公封国，“周之最亲莫如鲁”。公元前720年，周平土死后末葬，王室派人向鲁国“求赙”（賻，音fi，治涨的钱财）。公元前717年，周境内发生灾荒，王室向鲁国等因“求籴”。公元前697年，周王室向鲁国“求车”。这反映了当时（ ）
A . 分封制已然崩溃
B . 周王室已经衰微
C . 井田制开始瓦解
D . 宗法制遭到挑战
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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荀子认为治世时社会秩序井然，生活富足，触犯刑法当重罚；而乱世时民心涣散，社会困顿，犯罪当从轻处罚。这反映荀子（ ）
A . 主张先礼后法的礼法观
B . 迎合平民阶层利益诉求
C . 反思性恶论的伦理观念
D . 得到统治者的积极支持
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
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春秋战国时期各诸侯国已将领土拓展至甘肃、四川、广东等地。目睹了周天子天下共主地位逐步丧失的诸侯国君，深切地意识到战争中新增长的土地继续授予卿大夫的后果，一种新的政治制度在此时逐渐萌生。上述现象（ ）
A . 为国家走向统一奠定基础
B . 推动了官僚政治取代贵族政治
C . 表明分封制开始走向解体
D . 保证了中央对封国的集权控制
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
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《论语》记载：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”五六年里，孔子为中都宰“西方之诸侯则焉”，为司空“物各得其所生之宜”，为大司寇“男尚忠信，女尚贞顺”。这反映出（ ）
A . 孔子对他的学说充满自信
B . 孔学具有较广泛的社会基础
C . 儒学主动迎合统治者需要
D . 早期儒学治理社会成效显著
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
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曾有评论谓：“继承和创新这二者之间是一个非常微妙的关系，是承继关系，而不是矛盾关系。人文艺术领域的创新并不是简单的推倒重建，而是在继承基础上的出新。”下列项中，属于“在继承基础上的出新”的是（ ）
A . 孟子的“仁政”学说是对孔子“德治”思想的发展
B . 京剧是在越剧基础上吸收昆曲等剧种优点演变而来
C . 圣母玛利亚大教堂吸收了中世纪科隆教堂的尖顶设计
D . 甘地的“非暴力思想”以亚里士多德的“中庸”思想为基础
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
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考古工作者在河南登封的战国至两汉时代的冶铁遗址中发现了不少残陶范，能辨出器形者就有锄、镰、斧、刀、削、戈、箭杆、环、带钩等十多种。从这些陶范中还可以看出，当时用陶范铸器采取了一范一器、一范两器、一范多器等诸种方法，打破之前以一范一器为主导的模式。考古发现表明这一时期（ ）
A . 民营手工业较发达
B . 范铸技术得到了改进
C . 铁制农具开始出现
D . 工匠精神受世人推崇
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