四川省宜宾市2021-2022学年高一下学期语文期末考试试卷

       数十年来，神经学科的科学家在理论上推测人类的大脑中有一部分细胞可以在大脑中为我们日常发生的事件打上“时间标签”，这样我们就可以及时回想起过去的事情的发生时间。但是，在科学界一直没有找到可以让人信服的证据证明这部分帮助我们记忆事件发生的时间的脑细胞的存在。

       最近，麻省理工大学的安•格雷布耶尔教授和他的研究小组发现，在灵长类动物的大脑中有一类神经元细胞可以将时间信息精确地编译储存。安•格雷布耶尔说：“我们的大脑给所有事情都加上了时间的标签，这样就使得我们回忆事情显得非常简单。我们回忆事情的时候首先通过过滤这些时间标签，然后通过时间标签将相关的事情从记忆中提取出来。”这种准确的时间记忆对于开车或弹钢琴等日常活动以及对于我们回忆往事极为重要。这个发现发表在《美国科学进程》杂志上。这项研究成果可用于帕金森综合征等导致记忆力丧失的疾病的治疗上。

       这些储存时间记忆的神经元细胞位于脑部前额叶皮层和纹状体区域——这些区域同时也是人类大脑掌控学习、运动和思维的重要区域。安•格雷布耶尔表示，尽管这次实验主要是研究猕猴脑部前额叶皮层和纹状体区域，但是脑部的其他区域肯定也存在这些可以储存时间记忆的神经元细胞。

       对于这次研究结果的应用，安•格雷布耶尔表示，这次研究的结果可以帮助帕金森综合征患者康复。帕金森综合征患者正是由于脑部时间记忆功能受损，在寻找和传输时间记忆时总是比正常人要慢。因此帕金森综合征患者不能像正常人一样按照正确的时间规律来完成日常行动。根据这次实验的结果，在为帕金森综合征患者治疗时，可以通过轻轻拍打等外部刺激帮助患者脑部加速寻找关于时间的记忆，这样患者讲话时会显得更加清楚一些。另外，医生还可以通过神经元修复装置或者神经元修复药物（这些药物中含有神经元细胞所需的多巴胺和羟色胺等）来帮助帕金森综合征患者恢复。

       下一步，安•格雷布耶尔将集中研究脑部是怎样制造这些含有“时间记忆标签”的神经元细胞的，并研究这些时间记忆细胞是如何控制人们的行为和学习活动的。为什么脑部在不同环境下对时间的感受会不相同？安•格雷布耶尔说：“我们有时候会感觉时间过得很快，有时候却感觉时间过得很慢，所有这些都将可以用带有时间记忆的神经元细胞来解释说明原因所在。”

       美国匹兹堡大学的神经生物学教授彼得•施特瑞克对这次实验结果给予高度评价，施特瑞克认为这次实验结果是对脑部如何记录和表述时间概念的一次全新阐释。施特瑞克说：“对于光线、声音、触觉、冷热感知、嗅觉等，我们人体有特定的感觉接受器，但是对于时间我们并没有特定的感觉接受器，对于时间的感知和储存是由大脑自己形成并运行的。”

（摘编自《科学家发现保存“时间记忆”的脑部细胞》）

材料一：

       2022年1月11日，国家广播电视总局发布公告，自去年10月以来开展的为期两个月的短视频节目和账号专项治理工作，持续清理违规账号38.39万个，违规短视频节目102.40万条。截至2021年6月，我国短视频用户规模为8.88亿，占网民整体的87.8%。

       短视频在用户规模持续增长的同时，也暴露出大量的问题。如何对其进行监管，值得我们思考。短视频不同于电影，它没有特定的表达形式，不需要专业的摄制设备和团队配置，操作简单，制作门槛低。与其他的网络视频相比，其传播性更强，也更容易获得稳定的粉丝群体。如今短视频已渗透进各个领域，带动旅游业等经济迅速发展。

       随着短视频大热，目前市面上的短视频软件层出不穷，短视频内容良莠不齐。部分短视频账号和平台为了赚取流量，不惜突破法律红线和道德底线。作为传播性强、用户规模宏大的新媒体，这些违规内容的发布传播，会制造不正当的社会风气，同时对青少年进行错误的引导，因此对于短视频的内容，要加强监督监管，谨慎对待。

       2021年12月15日，中国网络视听节目服务协会发布2021《网络短视频内容审核标准细则》，对短视频节目内容做出了具体要求。要定期进行抽查监督，形成常态化管理，对于违规的平台方，拒不改正的，要进行相应的处罚。短视频平台方，则要明确自身责任，严格审核短视频内容，对违规账号及时封禁，并且优化算法推荐，向用户推荐更多正能量的短视频内容。有关部门也要尽快出台配套的法律法规，形成完善的体系，为短视频念上“紧箍咒”。

（摘编自邱沐月《净化短视频环境，传递社会正能量》）

材料二：

       新媒体时代，主流媒体应主动借力短视频传播方式，与短视频平台开展合作，借助本身在传播内容质量和深度上的优势，以改变传播语态、丰富传播内容与增强贴近性等来获得短视频用户的关注，使得优质内容与思想内核凭借“国民流量”来广泛传播，增强在行业中的舆论导向作用，树立内容创新的行业标杆。如《人民日报》新媒体频道设立短视频平台，定期更新活动动态，传递核心价值观。

       整治短视频乱象不是要将其扼杀，而是要合理利用短视频传播正面向上的内容，教育大众，正确引导舆论。另外，平台作为短视频的直接管理方，还应加强行业自律，制定更为严格的内容管理规则，提高把关和审核效率，优化短视频内容，降低低俗内容的流出量，发挥平台自身的自我净化功能。

材料三：

       目前，不少青少年的媒介素养与其运用媒介的能力仍不匹配。所谓媒介素养，就是公众利用媒介资源动机、使用媒介资源的方式方法与态度、利用媒介资源的有效程度以及对传媒的批判能力等。提高青少年的媒介素养是整治短视频乱象的关键，而整治短视频乱象的当务之急是提高青少年认知、参与、适应媒介的能力。一方面，学校应开展媒介素养相关课程，引导青少年形成正确的审美取向；另一方面，家长在教育过程中，也应注重对青少年媒介素养的培养，提高其辨别是非的能力，同时，给予孩子适当的关怀，而不是让其从网络中寻找心理归属。

       总之，从社会大环境到政策法规再到平台自身，探索短视频行业规范化的脚步从未停下。我们应该保持辩证的眼光去看待短视频，将其存在的问题解决，让短视频的快速发展为青少年的茁壮成长助力。

（摘编自王志昭《短视频对青少年的利弊影响及治理》）

羊的冬天

李娟

        居麻每天放羊出发时，经过沙丘上的假人总会勒缰停立许久，和假人一起凝望远方。

       过好一阵，又掏出烟盒纸卷，慢吞吞卷一支莫合烟，再慢吞吞地抽。有时会下马，卧倒在假人旁，倒着身子继续望向远方。不知那时他在想些什么，会花那么长的时间陷入沉默的遥望之中。

       放羊是辛苦的。上午十点左右出发，赶着羊群在沙漠里四处走动，不吃不喝，直到天快黑透了才把羊群赶回来。

       我问居麻：“放羊的时候你都在干些什么？”

       他说：“在放羊。”

       我真蠢。

       荒野茫茫，四下无物，还能干什么？当然只能骑着马跟着羊群走来走去了！居麻感慨地说：“傻瓜一样！我就像个傻瓜一样！羊到哪里，我也到哪里！七个小时，一天七个小时！”

       所以每天出发前，他才会花那么长时间徘徊在家门口……此去的寂寞，非亲尝而不可得知。

       我说：“天气暖和时，让我也去放一天羊吧？”

       他说：“你去放羊，羊哪能吃饱！”

“为啥？”

“你嘛，肯定不到下午两点就把羊赶回家了。”

       在阴沉的雪夜里，无星无月，天地笼统，我站在东方沙梁上的假人身旁，向东方挥舞手电筒，给远方晚归的牧羊人确定方位，使之不至于迷失方向，在茫茫夜色中无尽地徘徊。而若是大雾的天气，就算手电筒也没有用了，居麻说：到那时，所有在家的人都得出去找。

       我问：“要是找的人也回不来了该怎么办？”

       他说：“要是李娟的话，回不来就算了，整天房子里坐着，从来不放羊，还回来干什么？”

       我问居麻：“那么放羊经过的地方有没有人家呢？”他说：“没有。”又回头对嫂子说：“她还以为放羊时可以串个门，喝个茶！”大家都笑了。

       我又劝他带一暖瓶热茶去放羊，暖瓶可系在马鞍后。或者带一个锅，一个三脚架，一块茶叶一把盐，冷了就地取雪烧茶。

       他便给我讲了一个“汉族人放羊”的故事。说红旗大坝（阿克哈拉下游二十多公里）有一个汉族人第一次去放羊，带着馍馍、咸菜和水。中午就着咸菜啃馍，然后再喝水。拧开盖子，冻得一滴也没了，亏他还用布重重裹着……说完哈哈大笑。

       牧人的冬天艰辛寂寞，羊的冬天同样漫长难挨。从十二月到次年三四月间，每一天，每一个清晨，羊群准时出发，在荒野中四处徘徊，寻食枯草。离开后的空羊圈因潮湿和温热而蒸腾着白茫茫的水汽。羊不在的白天里，总是若有若无地洒着微微的碎雪粒。总是阴天，总是只可见朦胧的太阳。

       羊群晚归的傍晚，我和嫂子一次又一次冒着大雪爬上沙丘，长久向东方张望。眼下世界昏暗迷蒙，传来的细微吆喝声怎么听都像幻听。许久后，骆驼从那个方向出现在视野中，向我们的沙窝子奔跑过来。夜渐渐深了，雪越下越大，铺在羊圈里的塑料布早已撤去，改铺在新什别克家敞开的牛棚顶上，于是羊圈里的雪渐渐积起……但羊群还是不见踪影。地窝子那边传来哭声，小婴儿喀拉哈西独自醒来了。但新什别克一家正在赶牛、系骆驼，忙乱不已，无暇顾及。终于，到五点半时，嫂子最先看到了什么，她招呼我一起下了沙丘向东走去。我边走边想：还好下着雪，就算迷路了还能顺着脚印回来吧？可再一想：雪这么大，会不会盖住脚印？……夜比荒野还要大，被“大”的事物吞噬，其恐惧远胜被“凶猛”的事物吞噬……但这时，我一眼看到了羊群果真就在前方不远处，——耸动在暗夜中，一个个浑身盖满大雪。不知它们之前经历过什么，这么沉默。

       每天出发前，居麻总会在满当当的羊圈里挤来挤去，一一观察大家的状态。若又发现哪只羊嘴部结满厚厚的黄疮，便用指甲生生抠去那黄疮的痂壳，露出鲜肉，再叫我端来盐水浇洗……总是把人家好好的一张嘴弄得血淋淋的，滴着血，走在羊群中特扎眼。天又这么冷……

       我心里很不安，总觉得这样做不对，却不能阻止。毕竟他放了一辈子羊，可能是经验之举吧。在特别冷的日子里，居麻就拎着洗手壶在羊群中东找西找，不时捉一只羊骑在胯下，掰着它的脑袋浇水。我问他在干什么。回答：给羊“刷牙”。这种话当然不能信，得靠自己观察。我便认真地观察，结果发现是在喂药片。他这才承认是在给羊治“感冒”。我又问怎么才能看出哪只羊感冒了。他说：“流鼻水，打喷嚏。”当然，这种话也不能信，但又实在观察不出。

       至于给羊抹灭虱灵，也不知从何判断。我见他大都涂在羊背上，有一些则涂在肚子上，大约根据羊毛的凌乱形状来判断有虫的部位吧？羊哪里痒了，自己会在围墙上蹭来蹭去。唉，这么冷的天，羊毛就像一床厚被褥，虱子们想必都过得很舒服，又暖和又有得吃喝。

       对我这个外人来说，羊的生命多么微弱痛苦。羊的灾难那么多：长途跋涉，寒冷，饥饿，病痛……但千百年来，羊还是生存了下来。我们看到的情景大多是羊群充满希望地经过大地。就不说那些痛苦了——那是生命的必经之途吧。况且羊的命运又如此圆满地嵌合在眼前的自然中——羊多像植物！在春天里生发，夏天里繁茂，在秋天留下种子，又以整个冬天收藏着这枚种子，孕育、等待……赶着羊群走在荒野里，想到它们大多数都有孕在身，想到这些都是平静充实的母亲，便觉得这个冬天真是意义深远。

       王雅，字茂达，东海郯人。雅少知名，州檄主簿，举秀才，除郎中，出补永兴令，以干理著称。雅性好接下，敬慎奉公，孝武帝深加礼遇，虽在外职，侍见甚数，朝廷大事多参谋议。帝每置酒宴集，雅未至，不先举觞，其见重如此。时王珣儿婚，宾客车骑甚众，会闻雅拜少傅，回诣雅者过半。时风俗颓弊，无复廉耻。然少傅之任，朝望属珣，珣亦颇以自许。及中诏用雅，众遂赴雅焉。雅既贵幸，威权甚震，门下车骑常数百，而善应接，倾心礼之。帝以道子无社稷器干，虑晏驾之后皇室倾危，乃选时望以为籓屏，将擢王恭、殷仲堪等，先以访雅。雅以恭等无当世之才，不可大任，乃从容曰：“王恭风神简贵志气方严既居外戚之重当亲贤之寄然其禀性峻隘无所苞容执自是之操无守节之志仲堪虽谨于细行，以文义著称，亦无弘量，且干略不长。若委以连率之重，据形胜之地，今四海无事，足能守职，若道不常隆，必为乱阶矣。”帝以恭等为当时秀望，谓雅疾其胜己，故不从。二人皆被升用，其后竟败，有识之士称其知人。迁领军、尚书、散骑常侍，方大崇进之，将参副相之重，而帝崩，仓卒不获顾命。雅素被优遇 ， 一旦失权，又以朝廷方乱，内外携离，但慎默而已，无所辩正。虽在孝武世，亦不能犯颜廷争，凡所谋谟，唯唯而已。寻迁左仆射。隆安四年卒，时年六十七。追赠光禄大夫、仪同三司。

（节选自《晋书列传第五十三》）

登凤凰台^①

杨万里

千年百尺凤凰台，送尽潮回凤不回。

白鹭北头江草合，乌衣西面杏花开。

龙蟠虎踞山川在，古往今来鼓角哀。

只有谪仙留句处，春风掌管拂蛛煤^②。

【注】①相传南朝宋文帝年间，有三只凤凰，飞落在永昌里李树上，招来各种鸟类随其比翼飞翔，呈现百鸟朝凤的景象。为庆贺和纪念此美事，永昌里改名凤凰里，并在保宁寺的山上筑台，名凤凰台。李白曾游此地，作诗《登金陵凤凰台》。②蛛煤：蛛网尘埃。

       中国汉代，舞蹈、杂技等艺术十分发达，以至于绘画、雕刻也无一表现一种飞舞的状态。图案画的组成部分常常由云彩、雷纹和翻腾的龙构成，雕刻也常常是雄壮的动物，还要加上两个能飞的翅膀。这种飞动之美，成为中国古代建筑艺术的一个重要特点。

       很多文章描写当时的宫殿建筑_____，看来似乎只是夸张，只是幻想，其实不然。我们现在从地下坟墓中发掘出来的实物材料，看到那些颜色华美的古代建筑的点缀品，说明古代文献中的描写是有现实根据的，离现实并不是那么遥远。东汉王延寿有一篇《鲁灵光殿赋》，这篇赋告诉我们，这座殿内部的装饰，有许多飞动的动物形象：有飞腾的龙，有愤怒的奔兽，有红颜色的鸟雀，有张着翅膀的凤凰，有转来转去的蛇，有伸着颈子的白鹿，有伏在那里的小兔子，有抓着椽在互相追逐的猴，还有一只黑色的熊，背着一个东西，蹬在那里，吐着舌……各种动物造型_____。

不但是建筑内部的装饰，就是整个建筑形象，也着重表现一种动态。中国建筑特有的“飞檐”，就是起这种作用，屋顶上部巍然高耸，檐部如翼轻展，使本来极无趣、极笨拙的实际部分，成为建筑物美丽的冠冕。本来建筑物是以静态而存在的，而这种反宇飞檐的_____，化静态为动态，翩翩欲飞，显得轻盈俏丽，可谓_____。

       因为马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命，就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放事业，正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要，意识到自身解放的条件。斗争是他的生命要素。很少有人像他那样满腔热情、坚忍不拔和卓有成效地进行斗争。最早的《莱茵报》（1842年），巴黎的《前进报》（1844年），《德意志﹣布鲁塞尔报》（1847年），《新莱茵报》（1848﹣1849年），《纽约每日论坛报》（1852﹣1861年），以及许多富有战斗性的小册子，在巴黎、布鲁塞尔和伦敦各组织中的工作，最后，作为全部活动的顶峰，创立伟大的国际工人协会，老实说，协会的这位创始人即使没有别的什么建树，单凭这一成果也可以自豪。

       正因为这样，所以马克思是当代最遭忌恨和最受诬蔑的人。各国政府﹣﹣无论专制政府或共和政府，都驱逐他；资产者﹣﹣无论保守派或极端民主派，都竞相诽谤他，诅咒他。他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回敬。现在他逝世了，在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念，而我敢大胆地说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。

       他的英名和事业将永垂不朽！

       我想成为一个怎样的人？

       更多时候是希望变成别人眼中的样子，很少时候是愿意做成自己心中的样子。当然，首先应该是你能够做得到怎样的样子。

       以上材料引发了你怎样的思考？

       要求：自拟标题，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。