| 1. 单选题 | 详细信息 |
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下列词语中画线字的读音不完全正确的一项是（ ）
A . 自矜（jīn） 栈桥（zhàn) 行货（háng） 强聒不舍(guō）
B . 恪守（kè） 箴言（zhēn) 怨怅（chàng) 吹毛求疵(cī)
C . 亵渎（dú） 军帖（tiě) 叱咄（duō) 面面相觑(qù）
D . 愧怍（zuò） 广袤（mào） 诡谲（jué） 悄怆幽邃（qiāo)
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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下列词语书写完全正确的一项是（ ）
A . 修润 虔诚 酣然入梦 浩浩荡荡
B . 敦实 蜿蜒 振耳欲聋 大庭广众
C . 苍劲 翡翠 轻歌慢舞 瞬息万变
D . 瞭绕 跳望 自言自语 以身作则
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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根据语境选词填空，最恰当的一项是（ ）
生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样。由于情况的变化，原来 的方法，到了现在往往不灵了。正因为如此， 你认为正确答案只有一个的话，当你我到某个答案以后， 会止步不前。 ，不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要。
A . 行之有效 既然 也 于是
B . 行之有效 如果 就 因此
C . 卓有成效 因为 也 于是
D . 立竿见影 虽然 可 因此
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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下列各项判断与分析中，不正确的一项是（ ）
A . “我们不应该对古人读书的正确态度滥加粗暴的不讲理的非议。”这个句子的谓语是“滥加”。
B . “那树有一点佝楼，露出老态，但是坚固稳定，树顶像刚炸开的焰火一样繁密。”这句话运用拟人和比喻的修辞手法，写出那树虽老但枝繁叶茂的状态。
C . “狂澜”“沉酒”“鞠躬尽瘁”“呕心沥血”四个词感情色彩相同。
D . “防止校园欺凌事件不再发生，不让戾气弥漫整个校园，是一个系统工程，需要多方面、多领域齐心协力。”这个句子是个病句，否定不当。
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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下列文学、文化常识表述有误的一项是（ ）
A . 《中国人失掉自信力了吗》和《故乡》都出自鲁迅先生的小说集《彷徨》。
B . 端午节为农历五月初五，“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。
C . 古诗词的意象内涵丰富，如：“月亮”常代表思念，“鸿雁”可抒发乡愁，“梅花”有高洁之意。
D . “特别想念那东坡的月光，梦想跟随在放翁的身旁。就算我没有同稼轩一般的才华，挑灯看剑咱有的是担当”，歌词中涉及到的古人依次是：苏轼、陆游、辛弃疾。
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| 6. 默写 | 详细信息 |
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默写。
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| 7. 名著导读 | 详细信息 |
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名著阅读。
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| 8. 诗歌鉴赏 | 详细信息 |
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阅读下面诗歌，完成下列小题。
野步 赵翼 峭寒催换木棉袭，倚杖郊原作近游。 最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。
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| 9. 文言文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面文言文，完成下列小题。
【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《陈太丘与友期行》） 【乙】陈元方年十一时，候表公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？元方曰：“老父在太丘，强行绥之以德弱者抚之以仁总其所实，久而益敬。”表公曰：“弧往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父?”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” （选自《世说新语》）
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| 10. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面文章，完成下列小题。
古典诗词与文化自信 阮直 ①上海复旦大学附中的16岁高中生式亦姝经过三轮比拼，击败四期擂主《诗刊》编辑彭敏，最终获得央视“中国诗词大会”年度总冠军。“颜值与才华齐飞”，式亦姝成了众人崇拜的“才女型偶像”。高达11.6亿的收视人次，也让节目的策划者始料未及。 ②为什么本是小众化的中国古典诗词能够以如此大众化的方式脱颖而出?人们都以为当下的民众不再读书，更别说诵读古典诗词了。央视记者在来访一位观众时，他的回答精彩、准确：“诗词是小众的，但在某些家庭、某个人的心灵岛屿里，诗词却是千山万水，是他们的‘主旋律’。” ③每个人成长的历程，都有诗心相伴，都有远方与梦想，这就是所谓的“诗性心灵”。中国古典诗词中的人性温暖、个体真情、细微感悟、形象表达是能穿越千年的，并与当下任何个体的人生、命运发生勾连，并在个体面对生活的焦躁、困惑时给予他们平静与慰藉。 【A】 ④生活清贫不会让我们低头，可面对经典我们只能俯首称臣。对文化的敬畏是因为我们内心永远量立着一个个文化巨匠与大师，他们的生命与智卷，他们的精神与风范是民族精神的典范。【B】 ⑤诗心的灵感是个体的，而诗意的审美却是共同的，诗歌意境是古今一脉的文化印记，但是当代诗人的许多作品却不能赋予我们这样的精神给养。从50后、60后到00后，他们的心中都储存着若干首古典诗词。那些脍炙人口的诗句成为了他们共同的文化记忆，使他们形成了一致的审美方式。所以，“中国诗词大会”才能让亿万观众回味那些年背过的唐诗宋词，重温那一份深藏心底的古典韵致。 ⑥诗言志，歌咏言。中国古典文学作品的价值是散文大于小说，诗歌大于散文。古典诗词不仅使中华文明在语言文字上登峰造极，其创造审美的“中国意境”更是中国美学对世界美学的独特贡献。 ⑦从“窈窕淑女，君子好逑”的纯真质朴，到“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的初心不改；从“老骥伏枥，志在千里”的壮志豪情，到“心远地自偏”的淡然超脱；从“黄河之水天上来”的大唐豪迈，到“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约自怜……每一个中国人都能从这些隽永、深情的诗词中得到心灵的滋养。 ⑧重温古典诗词，不是因为经典在凋散，也不是为了借古抒怀，而是因为这些经典记载着我们民族特有的人文情怀与精神世界，是我们民族审美方式的独特表达，是华夏子孙心灵永不荒芜的执着追求，是我们走向复兴的精神支撑。 ⑨北京师范大学文学院教授康震在评价古典诗词时讲道：我们更加坚定了一个信念和事实，那就是中华民族的优秀传统文化，依然牢牢地扎根在民间，这就是中华民族文化自信力的重要来源。 ⑩歌书写内心，改变需要行动。我们的生活，不仅取决于我们的心态，更有赖于我们的作为。
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