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对下列句子翻译有误的一项是（ ）
A . 宅边有五柳，因以为号焉。译文：因为住宅边有五棵柳树，就用它做了自己的号。
B . 或置酒而招之。译文：有时摆了酒叫他来喝。
C . 造饮辄尽，期在必醉。译文：他一来就要把酒喝光，约定自己一定要喝醉。
D . 常著文章自娱，颇示己志。译文：经常写文章来消遣时光，（文中也）稍微透露出自己的志趣。
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下列翻译有误的一项是（ ）
A . 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》陶潜）（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
B . 是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（《孟子》三则）这种做法不也是可以停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。
C . 不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》范仲淹）不因外物而高兴，不因自己而悲伤。
D . 孔子云：何陋之有？（《陋室铭》刘禹锡）孔子说：有什么简陋的呢？
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对例句翻译正确的一项是（ ）
例：细若蚊足，钩画了了。
A . 字迹比蚊子脚还细，一笔一画都非常清楚。
B . 字迹细得像蚊子脚，一笔一画都非常清楚。
C . 字迹细得像蚊子脚，笔画都很潦草。
D . 字迹比蚊子脚还细，笔画却很潦草。
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“其两膝相比者，各隐卷底衣褶中”一句的意思是（ ）
A . 从衣褶上可以看出东坡、鲁直隐约长度相等的两膝。
B . 从衣褶上可以看出东坡、鲁直隐藏在手卷下边的互相靠近的两膝。
C . 东坡、鲁直两膝相对应的地方都各自隐藏在卷着的衣褶中。
D . 东坡、鲁直的互相靠近的两膝好像藏在卷着的衣褶中。
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选出翻译不够恰当的一项（ ）
A . 罔不因势象形，各具情态。译：没有一件不是根据木头原来的样子，雕刻成各种形状，（人和物）各具各的神态。
B . 盖大苏泛赤壁云。译：原来刻的是苏东坡坐船游赤壁的故事。
C . 中峨冠而多髯者为东坡。译：中间那个头戴着高帽，长着很多胡子的是苏东坡。
D . 其人视端容寂，若听茶声然。译：那个人看得很端正并且很安静，好像在听壶中的水的声音。
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选出下列各句译文简洁、准确的一项（ ）
A . 舟首尾长约八分有奇。译文：（这只）船从头到尾长度大约八分多。
B . 旁开小窗，左右各四，共八扇。译文：（船舱的）旁边开着小小的窗户，左右两边的窗户都是四扇，一共有八扇。
C . 盖简桃核修狭者为之。译文：大概是挑选桃核中又长又窄的桃核雕刻成的。
D . 中峨冠而多髯者为东坡。译文：船的中间有个人头戴着高帽，长满络腮胡子的那个人就是苏东坡。
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选择对语句解释正确的一项（ ）
然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。
A . 老虎来来往往看驴，感觉驴没有奇异的地方；就学着驴的声音，又在驴的前后出出进进，终究不敢搏击。
B . 这样老虎来来往往看了一会驴，觉得驴没有特异功能；就学习驴的叫声，又在驴的前后出没，终究不敢搏击。
C . 这样老虎来来往往看驴，感觉驴没有特殊的本领；又熟悉了驴的叫声，便在驴的前后出出进进，终于还是不敢搏击。
D . 但是老虎来来往往观察驴子，发觉驴子没有特别的才能，渐渐地熟悉了驴的叫声，又在驴的前后出出进进，终究不敢搏击。
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以下翻译，符合原意的是（ ）
因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。
A . 于是跳跃起来，大声吼叫，咬断驴的喉咙，吃完了它的肉，才离去。
B . 因而跳过去，大吃起来，咬断驴的喉咙，吃完了它的肉，于是就去了别处。
C . 因而跳跃起来，大声吼叫，咬断驴的喉咙，吃完了它的肉，就离去了。
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以下翻译，符合原意的是（ ）
黔无驴，有好事者船载以入。
A . 黔这个地方没有驴子，有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入黔地。
B . 黔这个地方没有驴子，有个做好事的人用船运载了一头驴进入黔地。
C . 黔这个地方没有驴子，有个喜好多事的人把它放在船上运载驴进入黔地。
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“见其发矢十中八九，但微颔之”的正确意思是（ ）
A . 见陈尧咨在射箭，微微点着头替他数靶数。
B . 见陈尧咨射出的箭十支能中八九支，只不过微微地点头赞许他的射技。
C . 见陈尧咨射出的箭十支能中八九支，不禁点头称赞。
D . 卖油翁见到陈尧咨射箭很准，点头示意。
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