| 1. 单选题 | 详细信息 |
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下列划线词的解释，不正确的一组是（ ）
A . 其闻道也固先乎吾 道：知道，懂得。
B . 是故无贵无贱 无：无论，不分。
C . 其下圣人也亦远矣 下：低于，低下。
D . 六艺经传皆通习之 通：读懂，理解。
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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下列划线词的意义和用法，有错误的一组是（ ）
A . 人非生而知之者 而：就，连词。
B . 道之所存，师之所存也 之：的，助词。
C . 而耻学于师 于：向，介词。
D . 今其智乃反不能及 乃：就，副词。
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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下列句子中，含通假字的一项是（ ）
A . 人非生而知之者，熟能无惑
B . 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉
C . 小学而大遗，吾未见其明也
D . 位卑则足羞，官盛则近谀
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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下列句子中，含通假字的一项是（ ）
A . 师者，所以传道受业解惑也
B . 惑而不从师，其为惑也
C . 嗟乎！师道之不传也久矣
D . 位卑则足羞，官盛则近谀
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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下列各组句子中的划线词，意义和词性相同的一项是（ ）
A . ①道之所存，师之所存也②师道之不传也久矣
B . ①人非生而知之者，孰能无惑②是故无贵无贱，无长无少
C . ①惑而不从师，其为惑也，终不解矣②于其身也，则耻师焉，惑也
D . ①圣人之所以为圣②是故圣亦圣，愚亦愚
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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下列句子中划线词的活用，与其他不同的一项是（ ）
A . 则群聚而笑之
B . 师道之不传也久矣
C . 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉
D . 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
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下列句子中划线词的活用，与其他不同的一项是（ ）
A . 其下圣人也亦远 矣，而耻学于师
B . 师者，所以传道受业解惑也
C . 是故圣亦圣，愚亦愚
D . 小学而大遗，吾未见其明也
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
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下列句子中的划线词，古今意义相同的一项是（ ）
A . 古之学者必有师
B . 小学而大遗，吾未见其明也
C . 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子
D . 士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
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下列句子，为宾语前置的一项是（ ）
A . 生于吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之
B . 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎
C . 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉
D . 闻道有先后，术业有专攻，如是而已
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
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下列句子划线词，为被动句标志的一项是（ ）
A . 师不必贤于弟子
B . 而耻学于师
C . 不拘于时
D . 其皆出于此乎
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