山东省德州市武城县2020-2021学年七年级下学期语文期末试卷

灵根孕育源流出  心性修持大道生

①海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。

②那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年”。

③一朝天气炎热，一群猴子去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，众猴都道：“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。众猴拍手称扬道：“好水，好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去，我进去！”

④你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看 ， 那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥，桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。

⑤跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。石猿喜不自胜，急抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化，大造化！”众猴把他围住问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水， 没水！原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“桥边有花有树，乃是一座石房。 房内有石锅石灶、石碗石盆、石床石凳，真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。”

⑥众猴听得，个个欢喜。都道：“你还先走， 带我们进去，进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来， 进来！”那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的，也都进去了。石猿端坐上而道：“列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违，一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猿高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。

山亭夏日

唐·高骈

绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。

水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

注释：①浓：指树丛的阴影很浓稠(深)。②水精帘：又名水晶帘，是一种质地精细而色泽莹澈的帘。比喻晶莹华美的帘子。唐李白 《玉阶怨》：“却下水精帘，玲珑望秋月。"③蔷薇：植物名。夏日开花，花白色或淡红色，有芳香。花可供观赏，果实可以入药。亦指这种植物的花。唐韩愈《题于宾客庄》诗：“榆荚车前盖地皮，蔷薇蘸水笋穿篱。”

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

任末①年十四，学无常师，负笈②从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成？或依林木之下，编茅为庵③，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿④以自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以净衣⑤易之，非圣人之言不视。临终诫⑥曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”

(选自王嘉《拾遗记》)

[注释]①任末：东汉新繁人，字叔本，少习《齐诗》，学识渊博，游京师，教授十年。②笈：书箱。负笈：背着书箱。③庵：小草屋。④蒿：蒿草。⑤净衣：干净的衣服。⑥告诫

以“声阅读”助力深阅读

①近年来，“喜马拉雅FM”“蜻蜓 FM”“懒人听书”“得到”等新兴的“声阅读”平台越来越引发关注，许多人不知不觉地加入听书行列，“随时随地听”正成为一部分人的新生活姿态。据第十五次全国国民阅读调查数据显示，两成以上国民有听书习惯，在听书介质中，移动有声APP 成为主流选择。

②听书主打优势之一在于解放眼睛，释放耳朵，解决耳朵闲置、视觉过度疲劳的问题。有关数据显示，目前中国近视患者人数多达六亿，青少年近视率更是高居世界第一。而听书，变传统的眼阅读为现在的耳阅读，对用眼一族来说是利好消息。

③听书主打优势之二在于随时随地利用碎片化时间。有人将其当作通勤路上见缝插针的学习，有人当作运动健身时的知识补给，还有人当作睡前枕边书，那些每天忙于工作的年轻家长，直接让“凯叔讲故事”给孩子读绘本……获取知识的便利性、偶然性、趣味性，给相当一部分生活快节奏的人带来积极感受。

④尽管有上述种种优势和亮点，对听书业来说，吸引读者去听只是第一步，让读者听下来、听进去，直到订阅、付费，成为“忠实”听众，才是立身关键。一句话，还是内容为王。如果说付费阅读习惯欠缺是听书业的一块心病，那么，原创短缺、起点较低、内容雷同，就是当前听书业发展的掣肘。

⑤随着音频类知识付费服务的发展，有声阅读市场必将得到进一步壮大，相信内容制作也会随之再上台阶，声书不只是从文字到声音的简单转换，而是围绕书、围绕知识与思想的再加工与再生产。谁都知道，听30分钟的经典有声导读代替不了阅读300页的经典原著，毕竟，经典作为前人生命体验、阅历和智慧的高度结晶，需要慢阅读，深体会，甚至口诵心记，潜移默化。但是，30分钟的有声导读从时间、形式和内容上都是一种有益补充，声阅读和深阅读并不矛盾。

飘逝的风筝

徐国平

三月的暖风一吹，催着万物，都跟长了翅膀一样。

鹞爷也感觉到了，一大早儿就拿起那只“年年有余”的风筝，迈出了家门。

整个村庄像被掏空了身子一样，甚至连声犬吠鸡鸣都听不到。鹞爷一边走着，一边四下观望着。若在以往，身后总会尾随着一群欢天喜地的孩子，一个个抢夺着他手中的风筝。

唉，娃们一个个都去哪儿了？

一路上，那些残墙断壁、破砖瓦砾、树林和那些废弃的打麦场，被风吹过，尘土飞扬，凌乱不堪。两台从早到晚狂叫不止的挖掘机，正一口口地蚕食着那一排排早已空无一人的院落。

鹞爷瞧着心痛，就像被抽筋剥皮一般难受。很快，自家那二间旧屋也难逃一劫了，只是满屋子的风筝，又将栖身何处？

鹞爷忧心忡忡，步履沉缓，一直走出村外。村外的那大片麦地，整整荒废了一个冬天，听说要建飞机场。

一阵春风吹来，那只风筝有些急不可待地拽紧了他的手。若在过去，鹞爷早就手脚利落地将风筝放飞起来，心也随着风筝，飞到天上去了。如今，鹞爷却攥紧风筝，迟迟不肯撒手。

鹞爷又想到过去。他自幼就跟师傅扎风筝。这辈子，连他自己也数不清扎了多少只风筝。每只风筝经过他的手，都活灵活现，千姿百态。那些走在归途上的人老远瞅着，就觉得离家近了，浑身的疲惫便飞到九霄云外。

后来，鹞爷成了民间艺人，还上过电视报纸，甚至大洋彼岸的一些老外都来参观他的手艺。只是，他手艺慢慢失传了，现在的年轻人谁还学这些费事的玩意。而且，大都跑到城里，一走就像断了线的风筝，心也收不回来了。

最初，儿子大龙还跟他学扎风筝。可刚刚学了个皮毛，便被一帮记者吹捧成风筝世家的传人。大龙心高气燥，觉得小村子施展不开，跑到城里开了一家风筝作坊。好几次，大龙苦口婆心劝他也搬到城里去赚大钱，鹞爷却一口回绝了，他知道儿子无非让他去做招牌，糊弄人。

唉，不想这么多了，趁着天暖风轻，还是放风筝吧。

鹞爷仰着脖梗，望着蔚蓝的天空，正专心致志地操弄着风筝，突然，一声嫩生生的童音传来，老爷爷，放风筝好玩吗？

你玩一下，就知道了。他连忙将手中的风筝线递给男孩，有些蛊惑地说。

男孩牵着那只风筝在麦地里奔跑起来，风筝越飞越高。鹞爷远远地望着，眼前一会儿闪过儿子的影子，一会儿又闪过孙子的影子。

突然，男孩像是被脚下的什么东西给绊倒了，风筝线随之撒手松开。男孩爬起来，紧追了几步，却没有拽住随风筝渐渐升起的风筝线，只好哭着跑回鹞爷跟前。

鹞爷没有责备，一脸温和地劝慰着男孩， 没关系，风筝早晚要飞走的。

男孩用手抹了一下眼角的泪，问，风筝还能飞回来吗？鹞爷望着那只风筝摇了摇头，没有吱声。

男孩撅着小嘴，有些难过。许久，鹞爷才开口问男孩，你家在哪里，怎么一个人跑出来了？男孩晃了晃脑壳说，他的家在很远的城里，学校放假，父亲开车带他回来寻根祭祖的。说着，男孩伸手指了指麦地远处。果真，有一辆轿车，停在一块老坟地前，几个人正在烧香焚纸。

鹞爷心一动，随口问，告诉爷爷，根是啥？

男孩一脸迷茫，摇头不知。

鹞爷就仰头指了指天上的风筝说，根是啥？根就是你手中的那根风筝线，人就是天上的风筝。有根线扯着还能落回来，如果那根线断了，就四处漂泊，永远也飞不回来了。

男孩似懂非懂地点了点头。

此刻，就见那只摆脱了束缚的风筝有些飘摇不定地朝下沉落了一会儿，最后猛然折了一个方向，有些留恋地渐渐飞高了，飞远了，最终淡出了鹞爷的视线。

恍然间，鹞爷觉得手心一湿，低头一看，是一滴滚落的老泪，他揉了揉眼睛，那么困惑，那么茫然……

请结合自己的生活经历和切身体验，以“身后”为题目，写一篇文章。

要求：①立意自定，文体自选(诗歌除外)；②文笔畅达，富有真情实感；③字迹工整，书写规范，卷面整洁；④字数不少于600字。