| 1. 默写 | 详细信息 |
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根据诗歌完成填空。
①,波涛如怒。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》) ②莫听穿林打叶声,。(苏轼《定风波》) ③,千嶂里,长烟落日孤城闭。(范仲淹《渔家傲·秋思》) ④何处望神州?。(辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》) ⑤“舍生取义”是我国古代文人所推崇的一种生死观,文天祥《过零丁洋》中的“,”就是这种生死观的真情表白。 ⑥岑参《白雪歌送武判官归京》中与李白的“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”有异曲同工之妙的句子是:“,。” |
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| 2. 语段阅读 | 详细信息 |
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根据语境完成题目。
梦想的实现不可能一蹴而就。人生最精彩的不是实现梦想的瞬间,而是坚持梦想的过程。有人放弃向往已久的大学,只因心底藏着一个军人梦。他们不怕吃苦,不会低头,miè视一切困难。有人身在闹市,心怀舞蹈梦。虔诚的心使时间都静止了。面对过往行人奇怪的目光,他不屑置 biàn,依然专注的跳着。每一个追梦的人,都自带光芒;每一段追梦之路,都有景色相伴。
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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依次填入下面文段横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一项是( )
______。______,______。______。______。因此,我们不但要学会在顺境中生活、工作,更要学会在逆境中奋斗、拼搏,在痛苦的时候,也要笑着流泪! ①在生活的河流里,有碧波荡漾也有逆浪翻滚 ②有水缓沙白的平川也有礁石林立的急弯险滩 ③生命是舟,注定要在生活的河流里破浪航行 ④放舟平湖,一帆风顺固然是天下人之心愿 ⑤可是,人生俗世间,又岂能事事如意,时时顺风
A . ③④①②⑤
B . ①③②④⑤
C . ③①②④⑤
D . ①④③②⑤
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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下列关于文学和文化常识表述不正确的一项是( )
A . 《曹刿论战》选自《左传》,这是一部编年体史书,也是一部史学名著和文学名著。《战国策》是一部国别体史书,《邹忌讽齐王纳谏》就出自该书。
B . 词,又名长短句,诗余。从篇幅上看有小令、中调、长调。词有词牌名,比如“满江红”、“山坡羊”、“浣溪沙”等。
C . “社”是土地神,“稷”是谷神,古代文化中,常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多,如:“桑梓”代指家乡,“庙堂”代指朝廷,“汗青”指史册。
D . 《变色龙》《我的叔叔于勒》都是世界短篇小说的代表之作,分别出自于俄国作家契诃夫和法国作家莫泊桑笔下。
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| 5. 综合题 | 详细信息 |
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综合性学习
“岁月如歌”,三年的初中时光匆匆而过,相聚犹在昨天,分别即在眼前。回首逝去的日子,数不清校园里留下多少欢乐与惆怅,而那过去了的,就会成为亲切的怀念。 毕业在即的你,请参与以下活动,并按要求完成相应的活动任务。
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| 6. 名著导读 | 详细信息 |
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名著阅读。
瞿买办飞奔下乡,到秦老家,邀王冕过来,一五一十向他说了。王冕笑道:“却是起动头翁,上复县主老爷,说王冕乃一介农夫,不敢求见,这尊帖也不敢领。”翟买办变了脸道:“老爷将帖请人,谁敢不去?况这件事原是我照顾你的,不然,老爷如何得知你会画花?论理,见过老爷,还该重重的谢我一谢才是!如何走到这里,茶也不见你一杯,却是推三阻四,不肯去见,是何道理?叫我如何去回复得老爷!难道老爷一县之主,叫不动一个百姓么?”王冕道:“头翁,你有所不知。假如我为了事,老爷拿票子传我,我怎敢不去?如今将帖来请,原是不逼迫我的意思了。我不愿去,老爷也可以相谅。”翟买办道:“你这都说的是什么话!票子传着倒要去,帖子请着,倒不去!这不是不识抬举了!”秦老劝道:“王相公,也罢,老爷拿帖子请你,自然是好意,你同亲家去走一回罢。自古道‘灭门的知县’,你和他拗些什么?”王冕道:“秦老爹,头翁不知,你是听见我说过的。不见那段干木、泄柳的故事么?我是不愿去的。”翟买办道:“你这是难题目与我做,叫拿什么话去回老爷?”秦老道:“这个果然也是两难。若要去时,王相公又不肯;若要不去,亲家又难回话。我如今倒有一法,亲家回县里,不要说王相公不肯,只说他抱病在家,不能就来。一两日间好了就到。”翟买办道:“害病,就要取四邻的甘结!”彼此争论了一番,秦老整治晚饭与他吃了,又暗叫了王冕出去,问母亲秤了三钱二分银子,送与翟买办做差钱,方才应诺去了,回复知县。 王冕并不曾远行,即时走了来家。秦老过来抱怨他道:“你方才也太执意了。他是一具之主,你怎的这样怠慢他?"王冕道:"老爹请坐,我告诉你。时知县倚着危素的势,要在这里酷虐小民,无所不为。这样的人,我为什么要相与他?但他这一番,回去必定向危素说。危素老羞变怒,恐要和我计较起来。我如今辞别老爹,收拾行李,到别处去躲避几时。只是母亲在家,放心不下。”母亲道:“我儿,你历年卖诗卖画,我也积聚下三五十两银子,柴米不愁没有。我虽年老,又无疾病。你自放心出去躲避些时不妨。你又不曾犯罪,难道官府来拿你的母亲去不成?”秦老道:"这也说得有理。况你理没在这乡村镇上,虽有才学,谁人是识得你的?此番到大邦去处,或者走出些遇合来也不可知。你尊堂家下大小事故,一切都在我老汉身上,替你扶持便了。”王冤拜谢了秦老,秦老又走回家去取了些酒肴来,替王冕送行。吃了半夜酒回去。
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| 7. 现代文阅读 | 详细信息 |
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梅公既卒之明年,其孤及其兄之子尧臣来请铭①以葬,曰:“吾叔父病且亟矣,犹卧而使我诵子之文。今其葬,宜得子铭以藏。”卒前一岁,余②始拜公于许。公虽衰且病,其言谈词气尚足动人。嗟余不及见其壮也,然尝闻长老道公。 公讳询,字昌言,世家宣城。年二十五进士及第,时亦未之奇也。咸平三年,与考进士于崇政殿,真宗一见以为奇才。是时,契丹数寇河北,李继迁急攻灵州,天子新即位,锐于为治。公乃上书请以朔方授潘罗支③ , 使自攻取,是谓蛮夷攻蛮夷。真宗然其言,问谁可使罗支者,公自请行。天子惜之,不欲使蹈兵间,公曰:“苟活灵州而罢西兵,何惜一梅询!”天子壮其言,因遣使罗支,未至而灵州没于贼。时边将皆守境,不能出师,公请大臣临边督战,募游兵击贼。论传潜、杨琼败绩当诛,而田绍斌、王荣④等可责其效以赎过,凡数十事,其言甚壮。天子益器其才。 见奇真宗,自初召试,感激言事,自以谓君臣之遇。比登侍从,而门生故吏、曩所考进士,或至宰相,或至大官,故其视时人,常以先生长者自处,论事尤多发愤。 【注】①铭:此指墓志铭,对逝者一生的评价性文体;②余:指作者;③潘罗支:当时少数民族建立的政权,也称罗支;④传潜、杨琼,田绍斌、王荣,四人都是当时官员,前二者带兵失败;后二者犯过较大过错。
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| 8. 诗歌鉴赏 | 详细信息 |
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阅读上面两首唐诗,回答下列问题。
落第长安 常建 家园好在尚留秦①,耻作明时失路人。 恐逢故里莺花笑,且向长安度一春。 杂 诗 无名氏 旧山虽在不关身,且向长安过暮春。 一树梨花一溪月,不知今夜属何人? 【注】①旧指长安、关中附近地区。
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| 9. 现代文阅读 | 详细信息 |
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云上的未来 ①只要扫扫脸,无人物流驿站就会自动开门,并在屏幕上显示快递包裹位置;现金变得鲜少露面,电子支付已经覆盖了从银行到菜市场的每一个角落;老师们在家利用互联网和信息化教育资源为学生进行线上授课;针对新型冠状病毒疫情,无锡市及时推出“锡康码”实现“无接触”查验,使一线疫情防控措施更加精准…… ②我们的生活开始了悄无声息的变化,“云”技术就是这变化的最基础动力之一。“云”是网络、互联网的一种比喻性说法。“云”技术是指在广域网或局域网内将硬件、软件、网络等系列资源统一起来,实现数据的计算、储存、处理和共享的一种托管技术。“云”技术包括的具体内容有:数据存储技术、数据处理技术和虚拟化技术。数据显示,2019 年,人们在“云”上的资源消耗比重首次超过了线下数据中心的投入。 ③正如阿里巴巴董事局主席兼首席执行官张勇所言,“如果说大数据是石油,算力就是发动机,它们共同构成数字经济时代的核心能力”。未来的“云上世界”正从迷雾中现身,“数据+智能”延展出一条崭新的赛道。 ④“云上未来”,算力提升只是基础,更重要的是“算什么”,也就是数据如何在云上产生价值。如今城市大脑已经辅助管理整个杭州,并带来了一系列微小而美好的变化。22公里的中河至上塘高架出行时间节省4.6分钟;杭州成为首个对外地车“弹性限行”城市,每辆外地车可申请12次不限行;数字公园卡免排队,入园只要 20秒;先看病后付费,看病快了1小时…… ⑤浙江省大数据发展管理局局长金志鹏介绍,“申请往来港澳再次签注,以前要填写 3 项信息、提交 4 项材料,办理要半天时间;如今只要身份识别后就可以瞬间申请成功。只要凭一张身份证,在浙江就能办理 385项民生事项”。 ⑥在非洲,中国云技术专家正在和肯尼亚政府打造智能野生动物保护平台,让更多的野生动物获得自由生存的机会;在中东,当地科学家正在与中国工程师一起探索解决能源领域的新突破;在德国,阿里云正在和世界知名的企业管理方案供应商SAP扩展全球合作伙伴关系,为全球企业提供更好的数字化转型解决方案…… ⑦中国正在成为全球数字化转型的试验场,中国将会把最前沿的技术牢牢掌握在手中,我们也期待着这一次技术蝶变带来的云上未来的全新世界。
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| 10. 现代文阅读 | 详细信息 |
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深挖一眼泉 李慧勇 ①近日阅读,看到一个有趣情节。据载,唐代书法家欧阳询在赶路途中,偶然发现晋代书法名家索靖写的石碑。他观赏了一阵,刚准备离开又忍不住返回,然后下马继续研究。最后,干脆坐下来反复揣摩,竟在碑旁一连坐卧3天。如此专注,不知者或以为痴,却是成就事业的必然。 ②古人云:“心不专一,不能专诚。”不专不诚,焉能成事?历史上,勾践多年卧薪尝胆、发愤图强,终成霸业;曹雪芹“披阅十载,增删五次”,字字看来皆是血,书写了不朽篇章。今天,屠呦呦靠着滴水穿石的韧劲,历经190次失败,最终提取出挽救无数生命的青蒿素;黄大年凭着“不疯魔,不成活”的拼劲,不舍昼夜、潜心科研,引领中国走入“深地时代”。任何一个成功者的足迹,都刻印着艰辛与执着,专注成为他们不可或缺的品质。 ③反观一些人,缺乏尽职履责的恒心和定力,在浮躁中蹉跎了时光,靡费了才干。有的人稍遇挫折,就想调岗位、换环境;有的人拈轻怕重、见异思迁,这山望着那山高;有的人怕吃苦,难以静心做事,凡事追求“短平快”。“欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达也。”专注的人,往往能把时间、精力和智慧聚焦于关键目标,最大限度地发挥主观能动性,即便碰到诱惑、遭受挫折,也能不为所动、勇往直前,直至成功。反之,一个人如果心浮气躁、朝三暮四,干什么都会虎头蛇尾、半途而废。事实证明,如果无法保持专注,很容易陷入躁动、低效、粗浅的泥淖。 ④进而言之,专注也体现为一种内心的坚守,一种忘我的情怀。诗人贾岛“推”“敲”未定,在驴背上想得出了神,不知不觉闯入韩愈的仪仗队。王国维亦总结过众所周知的求学三个境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。凡此莫不表明,无论读书学习还是干事创业,都体现为日积月累、历久弥深的过程,都需要目标专一、久久为功。 ⑤涵养专注力,信念与责任感是最好的守护者。古人说得好:“志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?”信念坚定方能凝神,凝神则能气定,气定而能专注。而唤醒内心深处的责任意识,时常自警自省,则能抵御外在诱惑、对抗消极散漫。对个体而言,根除沽名钓誉之心、摈弃急功近利之意、涤荡冒进浮躁之气,才能凝神静气、行稳致远,抵达成功的彼岸。 ⑥“用功譬若掘井”,一锹下去可能会遇到瓦砾,也可能会遇到岩石。但是,只要心无旁骛,倾力深挖一口井,自有清泉涌出之日。排除一切干扰、集中全部精力,始终保持那么一种静气志气、痴劲钻劲,我们就一定能看到别样的风景,成就生命的丰盈。
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