| 1. 单选题 | 详细信息 |
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下列词语中加点的字,每对读音都不相同的-组是( )
A . 咀嚼/细嚼慢咽 乘机/乘风破浪 逐渐/流水渐渐 露面/风餐露宿
B . 弹压/弹无虚发 伺候/伺机而动 恫吓/杀鸡吓猴 属意/终成眷属
C . 狭隘/溢于言表 歼灭/阡陌交通 辍学/低声啜泣 谄媚/陷害忠良
D . 罢黜/相形见绌 捐献/狷介之士 皈依/阪上走丸 棱角/绫罗绸缎
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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下列各组词语中,有错别字的一项是( )
A . 协调 纠纷 交往 矫枉过正
B . 监察 消费 隐敝 绝无仅有
C . 干燥 震撼 闪烁 融会贯通
D . 珊瑚 溶化 聚合 开诚布公
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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在下面一段话空缺处依次填人词语,最恰当的--组是( )
网络上大规模 的“挖掘机哪家强?”造句热,使蓝翔技校名声大噪。事实上，现在“蓝翔”已经和“土豪”等词语一样，成了某种文化的象征。“蓝翔”两个字早已不再是蓝翔技校的代名词,而逐步 成了类似“高深莫测,咋咋呼呼”的 。
A . 爆发 演绎 含意
B . 爆发 演化 含义
C . 暴发 演化 含意
D . 暴发 演绎 含义
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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下列各句中，有语病的一项是（ ）
A . 有些网络名词以谐音组合的造词手法，一语双关，风趣地表达了百姓的心理诉求。
B . 15年前，全国的糖尿病患者只有一两千万，而今天这个数字已经超过一亿左右了。
C . 在报道捕捉悍匪周克华的新闻时，有媒体将其称为“爆头哥”，让人感觉很不得体。
D . “贱内”是一个谦辞，旧时用于男人对别人称呼自己的妻子，不宜用作女性的自称。
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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依次填入下列横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
“羡慕嫉妒恨”，一语五字，蕴含着多么丰富的内容啊! ， ， ， 对自信心无疑是一个打击。 ①对一个人来说，被人嫉妒等于领受了嫉妒者最真诚的恭维，是一种精神上的优越和快感 ②恨源于嫉妒，嫉妒源于羨慕，换言之，恨源于爱，嫉妒源于不如人 ③而嫉妒别人，则会或多或少地透露出自己的自卑、懊恼、羞愧和不甘
A . ②③①
B . ①②③
C . ③①②
D . ②①③
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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下列句子中,传统礼貌称谓使用正确的一句是( )
A . 这是您家母托我买的,您直接交给她就行了。
B . 令爱这次在儿童画展上获奖,多亏您悉心指导，我们全家都很感谢您。
C . 我们家家教很严,令尊常常告诫我们，到社会上要清清白白做人。
D . 令郎不愧是丹青世家子弟,他画的马惟妙惟肖,栩栩如生。
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| 7. 默写 | 详细信息 |
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补写出下列名句名篇中的空缺部分。
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| 8. 文言文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面的文言文,完成下面小题。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，敦能无惑? 感而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，感之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则日:“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”鸣呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤! (节选自韩愈《师说》）
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| 9. 诗歌鉴赏 | 详细信息 |
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阅读下面这首清诗，完成下面小题。
金陵冬夜 林古度 老来贫困实堪磋，寒气偏归我一家。 无被夜眠牵破絮，浑如孤鹤入芦花。
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| 10. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面的文字，完成下面小题。
担心孩子不幸福恰是他们不幸福的原因 ①这是一个需要常识的时代，然而梁文道曾断言，“此乃一个常识稀缺的时代”。做教育更需要遵循常识，现实中许许多多“反教育常识”的现象，更印证了梁文道先生的断言。 ②教育最基本的常识是什么，教育是人的教育，是人的灵魂的教育，教育中最珍贵的是人，而不仅是知识的掌握，认识的堆积，分数的获得，这便是教育最基本的常识。教育一旦把考试作为研判教育的唯一手段，把分数作为衡量学生的唯一标准，把升学率作为评价学校的唯一尺度之后，教育者所遵从的只有知识、分数，只有空洞的说教，只有僵硬的制度，只有束缚人的铁笼，而唯独没有“人”、没有“人性”，教育就会在远离常识的路上越走越远。 ③教育是生活的过程，或者说教育就是生活。孩子们来到学校，其实也就是一个生活的过程，我们需要做的，就是营造一种好的教育环境，让孩子们过上一种幸福的教育生活，让他们得以自然地生长，这是常识。苏霍姆林斯基曾告诫：在教学大纲和教科书中，规定了给予学生各种知识，却没有给予学生最重要的东西，这就是：幸福。但如果我们的教室让孩子感到压抑，我们的学习让孩子无所适从，我们的课堂让孩子枯燥无味，我们的校园让孩子望而生畏，我们的学校让孩子的学习生活没有一点幸福可言，又怎能为孩子的未来幸福人生奠基？ ④教育不是万能，教育不可能让每个孩子都成为科学家、思想家、军事家，也不可能让每个孩子都上名牌大学，这是常识。但是在孩子成长的过程中，如果以爱的名义去绑架孩子，如果以“可怜天下老师心”、以“恨铁不成钢”去胁迫孩子，如果我们把不断膨胀的功利心完全压在孩子身上，如果我们给教育附加了太多的功能，教育上的乱象丛生，诸如雷人标语、烧香拜佛、撕书烧书、状元雕塑、杀人投毒等等，也就见怪不怪了。 ⑤孩子的校园生活，肯定离不了作业和试题，也离不了分数和成绩，但是绝对不应仅仅是这些，他们的校园生活应是丰富多彩的，他们的青少年生活应是缤纷绚丽的。对于一个人来说，拥有一个快乐幸福的童年，远比作业试题、分数成绩重要得多，这是常识。 ⑥人生不是短跑，也不是中长跑，是一场马拉松，马拉松从来没人抢跑，因为绝不会“输在起跑线上”。教育是慢的艺术，也是等待的艺术，允许孩子慢慢来，慢慢成长，这是教育常识。如果我们急功近利，心急火燎，拔苗助长，竭泽而渔，对孩子实施过度的教育，过早地给孩子加重学习任务，特别是将幼儿教育小学化，则只能将孩子葬送在起跑线上。 ⑦孩子成长需要我们陪伴，但不需要我们过多地干预；需要我们呵护，但不需要我们一味地溺爱；需要我们引导，但不需要我们越俎代庖地去替他们做人生规划，这也是常识。然而我们总是怕孩子摔倒，这可能正是孩子在成人后摔倒了，再也爬不起来的原因。我们总担心孩子未来人生不幸福，这恰恰是孩子们未来人生不幸福的真正原因。 ⑧常识，乃“寻常之见”，也就是一些简单而基本的道理、准则。既然是一些简单而基本的道理、准则，为什么有的人却始终领会不进去，甚至还要干出有违教育常识的事呢？我以为，不是不懂教育常识，也不是缺乏教育常识，而是缺失一颗“心”，那就是对事业的责任心，对教育的良心，对孩子的爱心。 （选自《中国青年报，有删改》）
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