四川省简阳市阳安高级中学校2022届高三下学期语文4月月考文试卷

中国古典戏曲随着从元代杂剧到明代传奇的发展，以大团圆结尾的固定构成逐渐增多，尤其是进入明万历年间以后，以才子佳人恋爱为题材的作品大量出现，并且形成了必定是才子科举合格得以与佳人团圆的固定模式。据伊维德考证，明代刊印的元代戏曲，大部分都对原戏进行了改编，其中最重要的改编之一，就是把结尾都改成了大团圆。

这种“俗套”的结尾模式在当时就曾受到许多精英文人的批判，戏曲家卓人月说：“今演剧者，必始于穷愁泣别，而终于团圆宴笑。似乎悲极得欢，而欢后更无悲也；死中得生，而生后更无死也，岂不大谬也！”最早将戏曲艺术的团圆结局与中国人的精神气质挂钩的，大概是王国维，他说：“吾国人之精神，世间的也，乐天的也，故代表其精神之戏曲、小说，无往而不著此乐天之色彩：始于悲者终于欢，始于离者终于合，始于困者终于亨，非是而欲餍阅者之心，难矣。”新文化运动之后的精英知识分子，也普遍认为“团圆的迷信”充分暴露出中国人不敢正视现实、直面矛盾，缺少悲剧意识的国民性弱点，是一种自欺欺人的“瞒和骗的文艺”。不过，精英知识分子对大团圆的批判，与其说是出于审美的目的，不如说是出于启蒙的目的。无论是启蒙文学还是革命文学，最重要的是必须确立对社会现状的“不满”主题，唯其不满，才有必要且有可能借助通俗文学形式唤醒民众，以激发其奋起改变其现状。而大团圆故事却被认为是粉饰现实、麻痹斗志的文学，这是有悖于启蒙目的和革命目的的，因此遭到精英知识分子的嘲讽和批判，这一点也不奇怪。

还有一个吊诡的现象，往往越是生活富足的精英阶层，越是嫌腻大团圆故事；越是贫苦的下层百姓，越是热衷大团圆故事。从文学鉴赏的角度看，越是理性的知识群体，越倾向于现实主义的文学作品；越是感性的口头文学爱好者，越倾向于非现实的幻想故事。民间故事和乡村演剧都是幻想色彩浓郁的通俗文化形式，甚至有学者认为，民间故事是刻意与社会现实保持着陌生化的距离。弗洛伊德也说：“许多事情就是这样，如果它们是真实的，就不能给人带来娱乐，在虚构的剧作中却能够带来娱乐。”

由此可见，精英知识分子的现实主义标准与民间文学非现实的幻想性之间，本身就是相互垂直的两套体系，当你用了这一套体系的标准去衡量另一套体系的时候，就只能得出“无价值”的结论。越是太平时期，市民社会越发达，文化市场的力量越大，市场需求就越倾向于大团圆故事。对于普通民众来说，他们需要在平淡的生活中注入一些幻想的亮色，不仅需要故事，而且需要能满足他们美好愿景的好结局的故事。所以说，“对于戏曲中的“大团圆”，尽管鲁迅等新文艺人士深恶痛绝、屡加痛斥，却始终无法动摇其民间根基”。

问题是，我们在多年的文化学习中，逐渐习得了这些文化精英的启蒙判断，认定了大团圆结局与所谓“民族心理”之间的表里关系，普遍将大团圆故事模式误作中国特产，以为对大团圆的追求“反映了整个民族和社会群体的文化心态和民族心理”。

（取材于施爱东《故事法则》）

材料一：

白鹤滩水电站是实施“西电东送”的国家重大工程，是当今世界在建规模最大、技术难度最高的水电工程。全球单机容量最大功率百万千瓦水轮发电机组，实现了我国高端装备制造的重大突破。你们发扬精益求精、勇攀高峰、无私奉献的精神，团结协作、攻坚克难，为国家重大工程建设作出了贡献。这充分说明，社会主义是干出来的，新时代是奋斗出来的。希望你们统筹推进白鹤滩水电站后续各项工作，为实现碳达峰、碳中和目标，促进经济社会发展全面绿色转型作出更大贡献！

（摘编自《致金沙江白鹤滩水电站首批机组投产发电的贺信》）

材料二：

西气东输、南水北调、西电东送是我国21世纪三大资源跨区域调配工程。工程实施的原因是一致的，即自然资源区域分布的不平衡性和区域间发展的不平衡性，使各地区对自然资源的需求与该区所赋存的自然资源不匹配。比如南水北调工程的实施主要是因为我国南方和北方水资源配合欠佳：北方地区耕地面积广大，水资源短缺；南方地区耕地面积相对较少，水资源却非常丰富。西电东送和西气东输工程的实施都是因为我国中西部地区能源资源丰富，但由于经济欠发达，能源需求量少，供过于求；而东部地区经济发达，能源不足，供不应求。

（摘编自资源的跨区域调配相关教学资料）

材料三：

2021年6月28日上午，“西电东送”国家重点工程、世界在建最大水电站──金沙江白鹤滩水电站首批机组投产发电。

“三峡单台机组70万千瓦，溪洛渡77万千瓦，向家坝80万千瓦，乌东德85万千瓦，100万千瓦就是‘无人区’。”东方电气集团驻白鹤滩工地总代表王笑君说，经过引进、消化、吸收和再创新，在白鹤滩，中国已经掌握了具有自主知识产权的水电行业核心技术。

百万千瓦机组是白鹤滩的“心脏”，超级大坝则是它雄壮的“身体”。站在坝底抬头看，近300米高的坝体横亘峡间、巍然挺立，两股洪流从截面达44平方米的泄洪口喷涌而出，倾泻在偌大的水垫塘，轰隆隆的水声响彻耳畔。

“白鹤滩全坝采用低热水泥，利用多项技术创新，解决了“无坝不裂＇的世界难题。”三峡集团白鹤滩建设部工程师周孟夏表示，坝体内还埋设了上万个监测器，可实时感知坝体的温度、变形情况、应力状态等重要信息，设计非常“聪明”。

白鹤滩水电站还拥有长达217千米的世界最大地下洞室群，数百条洞廊层层叠叠、纵横交错，俨然一座地下迷宫。水电七局白鹤滩施工局工程师齐磊介绍，即使常年在洞内施工，如果没有红绿灯和指示牌，他们也会迷路。

很多白鹤滩建设者一开始进场后，数年如一日地扎根在这高山峡谷。一些年轻工程师大学一毕业就来到白鹤滩，在这里结婚生子。多的时候，有数百个“白鹤滩宝宝”在工地生活。

如今，白鹤滩水电站也像“宝宝”一样在数万建设者夜以继日的培育下“长大成人”。这个登上世界“水电珠峰”的中国“水电骄子”建成后，预计年平均发电量将达到624亿千瓦时，帮助减排二氧化碳约5160万吨，成为“搏动”高质量发展的一颗“绿心”。

（摘编自《世界在建最大水电站白鹤滩水电站首批机组投产发电》）

秦岭记（节选）

贾平凹

牛站在崄畔^［注］ ， 伸嘴去吃酸枣刺。人吃辣椒图辣哩，牛吃枣刺图扎哩，酸枣刺是牛的调料。狗卧在门道里，一直在啃骨头。骨头早已成了黑棒子，狗不在乎有肉没肉，它好的就是那一股味道。东头的铁匠铺里一直在叮叮咣咣敲打，西头的弹棉花店里一直在嗡嗡嗡作响，整个后晌石坡村都在软硬相间的声音里。

石坡村之所以在白芦峪出名，就是有张家的铁匠铺和司家的弹棉花店。但是，张家看不起司家：去，有什么技术含量，棉花用手撕着也能撕蓬松！张铁匠打铁打乏了，要喝酽茶，收拾了锤子，也让儿子歇下。

张铁匠抬头看到远处的梁背上过来了人，说：把那些货都挂出来！新打造的扎锨、铲锨、板镢、犁铧、齿耙、镰刀、砍刀、钢钎、撬杠以及碾滚子梿枷轴，解板的长锯，锥子夹子钩子钉子，齐齐挂了铺门两边的木架上和摆了木架前的摊位上。来人果然是买家，要挑一把牙子镢。张铁匠明明知道是羊角村的，却要问：哪个村的？回答是：羊角村的。张铁匠又说：羊角村不是也有铁匠铺吗？那人说：这不是货怕比货么！

爷爷是铁匠，爹是铁匠，张铁匠也是打了二十年铁了，要把手艺再传下去，儿子却越来越心不在焉。这些年里，白芦峪里的年轻人时兴着出山进城去打工，他知道儿子受了诱惑。就骂生处的水，熟处的鬼，别上了那些人的当。强压着没有让儿子外出，而儿子要么吊个脸，要么消极怠工，嘴里嘟嘟囔囔，像个走扇子门。

这样的日子又持续了三年。村子里已没了牛，连狗都没有了，来买锨、锄、镢头的越来越少，而齿耙、犁铧、钢钎、撬杠几乎无人问津。铁匠铺的炉火再不日夜通红，而西头弹棉花店里嗡嗡声依旧。这使张铁匠恨恨不已。

在第四年里，一件都没卖出，铁匠铺就关门了。没了铁打，张铁匠腰却疼起来，脾气也比以前坏。儿子每天一早往镇上跑，天黑才回来，说县政府在发展旅游产业，镇街都开始改造老铺面房了，他和人正谋划着做些生意。张铁匠骂儿子：放着家传的手艺，做什么生意！腰疼得站不住，睡在躺椅上了，还在骂。

儿子再也不怕爹骂了，先是出去偶尔夜不归宿，后来就十天半月不回来。终于回来了，却让爹打造一批铁叉。张铁匠问：做铁叉干啥？儿子说：在河滩淤泥里叉鳖呀。现在一只鳖在城里卖五十元，在镇街饭馆里也卖十几元。游客要是亲自去河滩体验叉鳖，叉上叉不上，按时间收费，一小时四十元。张铁匠说：还有这事？他就打造起了铁叉。打铁叉是小活，用不着儿子抡大锤子，他一个人能干，干着腰也不疼了。他打造了四十个铁叉，儿子和他一手交钱一手拿货。

不久，儿子又定新货了：你打钉子，能打多少我就收多少。告诉是他们在临河岸上修三千米长廊，全用木头，钉子的需求量很大。张铁匠再生炉火，开始打造钉子，叮叮当，叮叮当，白天打，夜里还点了灯打。这天下雨，铁匠铺外边的场子上积了水，雨还下着，水面上的雨脚像无数的钉子在跳跃 ， 张铁匠突然就不打了。他耷拉着脑袋坐在里间屋去吃烟，里间屋黑咕隆咚，他就想在黑暗里，不愿见外人，自己也见不得自己。

儿子回来了，还领着一个人。儿子给爹介绍这是他的合伙人，张铁匠看了一眼，没搭理。儿子问爹生谁的气了，张铁匠说他生他的气。儿子说他们是来收货的，看到的筐子里怎么只有那么一些钉子？张铁匠说：不打啦！那合伙人说：咋不打啦？我们急需要的，货款都带来了。张铁匠说：丢先人哩，我这么大的铁匠，就打这些小零碎？咹？咹？他摊开手，脸色十分难看。合伙人却嘿嘿地笑，在说：这有啥呀？老爷子，发明了火药还不是做鞭炮吗？恐龙那么大，现在挖出来的恐龙蛋不也是拳头那么小？只要能赚钱，打啥还不一样啊！张铁匠一下子火了，扑过来要打人呀，儿子忙喊：爹，爹！张铁匠并没有去打合伙人，一脚却把火炉蹬倒，又一脚把淬火的水桶蹬倒。地上的红炭在水里嗞嗞冒烟，他老牛一样地呜呜，哭鼻子流眼泪。

张铁匠到山上去看父亲和爷爷。父亲是一个墓堆子，爷爷是一个墓堆子。在墓堆前蹴了一整晌，站起来往远处看，能看到白芦峪河，白芦峪河是一条线。那线的拐弯处是镇街，更远更远的云外是县城省城吧。他一步一步再下山回铁匠铺。西头弹棉花店里好像还有嗡嗡响，也已经不是火把燎着蜂巢漫天轰鸣，而蚊子似的，声愈来愈细，愈来愈小。

（有改动）

【注释】崄畔：山头。

贞观初，岭南诸州奏言高州酋帅冯盎反叛。诏将军蔺謩发数十州兵讨之。魏征谏曰：“中国初定，疮痍未复，岭南瘴疠，兵运难继，若不如意，悔不可追。且冯盎若反即须及中国未宁交结远人分兵断险破掠州县署置官司何因告来数年兵不出境此则反形未成，无容动众。今若遣使，分明晓谕，必不劳师旅，自致阙庭。”太宗从之，岭表悉定。太宗曰：“初，岭南诸州盛言盎反，朕必欲讨之，魏征频谏，以为但怀之以德，必不讨自来。既从其计，不劳而定，胜于十万之师。”贞观四年，有司上言：“林邑蛮国，表疏不顺，请发兵讨击之。”太宗曰：“兵者凶器，不得已而用之。自古以来穷兵极武，未有不亡者也、苻坚自恃兵强，欲必吞晋室，兴兵百万，一举而亡。隋主亦必欲取高丽，频年劳役，人不胜怨，遂死于匹夫之手。朕今见此，岂得辄即发兵？”竟不讨之。贞观五年，康国请归附。太宗曰：“前代帝王，大有务广土地，以求身后之虚名，无益于身，其民甚困。康国既来归朝，有急难不得不救，兵行万里，岂得无劳于民？若劳民求名，非朕所欲。所请归附，不须纳也。”贞观十九年，太宗将亲征高丽，尉迟敬德奏言：“车驾若自往辽左，皇太子又监国定州，东西二京，虽有镇守，终是空虚。且边隅小国，不足亲劳万乘。伏请委之良将，自可应时摧灭。”太宗虽不从其谏，而识者是之。

太宗《帝范》曰：“土地虽广，好战则民凋；中国虽安，忘战则民殆。凋非保全之术，殆非拟寇之方，不可以全除，不可以常用。故农隙讲武，习威仪也；三年治兵，辨等列也。是以勾践轼蛙^【注】 ， 卒成霸业；徐偃弃武，终以丧邦。何也？越习其威，徐忘其备也。”

【注释】勾践轼蛙：相传越王勾践出兵伐吴，途见怒蛙，为表示对勇敢精神的尊重，即凭轼为敬。

渔家傲（其一）

卢象升

搔首问天摩巨阙，平生有恨何时雪？天柱孤危疑欲折！空有舌，悲来独洒忧时血。

画角一声天地裂，熊狐蠢动惊魂掣。绝影^［注］骄骢看并逐，真捷足，将军应取燕然勒。

【注释】明末，清兵入侵，卢象升是朝廷所倚重的军事将领之一。绝影：良马名。

小楼是李煜词中的一个典型意象。小楼，      ， 就是规模较小的楼阁，是古代建筑的组成部分之一，同时也是生活中常见的事物。小楼，大多被寄予两层意蕴：一是忧伤、思念之楼；二是闲适、富有意趣之楼。除此之外，“小楼”还有一个很重要的作用，就是在空间上将作者与外界隔离开来。由此，所写之事、所发之感就有了一种作者      、无人知晓、无人懂得的惆怅之感，一腔愁绪，说与谁听？（ ），很好地诠释了这种感受。

在李煜的词作中，还有一个词经常被用到，跟随在“小楼”之后，它就是“凭栏”。“凭栏”字面的意思是身子倚着栏杆，在诗词中常有凭栏远望之意。阔大的空间不仅是人的心理、精神上的需要，而是人安度躯壳的需求。幽独情绪愈发浓厚的词人往往以阔大的空间带给心灵自由感，使精神得以舒展。词人初衷是借空间的广阔稀释精神的“幽”与“愁”，可是，往往       。意象间的照应，情感的层层深入，使词的空间境界进一步得到拓展，这是李煜词风的重要因素。

    中国人的身高增长主要得益于营养，但是，营养也有让人心忧的一面。为了让孩子长高，我们可能步入了一个认知陷阱，以为只要孩子吃得好，就会快速、大幅度提高孩子的身高。《中国居民营养与慢性病状况报告（2020年）》的数据表明，中国6~17岁儿童青少年超重率和肥胖率分别是11.1%和7.9%，相加为19%。这意味着，每5位中小学生中就有一名小胖墩儿。这说明，好营养可以提高孩子的身高，也会催生肥胖。

肥胖会影响儿童的运动能力，肥胖者的耐力、爆发力、柔韧性，都明显低于正常体重的孩子。大量研究已经提示，肥胖孩子的智力水平低于体重正常的孩子。肥胖还会导致多器官和系统损害。肥胖者到了成年期慢性疾病患病率较高，容易罹患冠心病、脑卒中、糖尿病、癌症等疾病。此外，肥胖对于青少年的心理打击也很严重。肥胖者易受到同学的讽刺和歧视，他们在学校和社会中的社交明显处于劣势地位，容易压抑自我、过度自卑，比较孤僻。成年后，肥胖也会影响其与异性交往。

    车行山谷中，远远便听见阵阵低沉的轰鸣，在左右山壁间碰撞，心也随之律动，未见其影，先闻其声，知道壶口到了。

等真正站在她的旁边，所有的人都惊呆了：地竟陷下一层，天也高了一尺，山谷形似壶嘴，水若浊酒，倾泻而下，一仰难尽的气势充溢胸口，心跳得能蹦出来。耳朵渐渐聋了，只能看见对方开口，听不见声音；眼也渐渐花了，弥漫着的皆是黄色的漩涡，像是从河里蒸腾地上升，又像是奋不顾身地下降。河底升起硝烟一样的股股黄雾，天宇间充溢着黄色带水的颗粒，碰撞在脸上，散发在天上。脑子里一片空白，什么也不敢想，只看着山被水层层劈开，天也被这股黄流斩断。水从天而降，拍打在谷底，响遏在云里。

材料一：66年来蝉联冬奥男单花滑冠军第一人的羽生结弦，在北京冬奥会上选择挑战超出人类体能极限的4A超高难度动作，而这意味着有可能放弃冬奥三连冠。他说：“已看淡所有的荣耀，不在意比赛胜负，挑战不完美并不重要，突破自我拼尽全力的人生才更厚重。”

材料二：鲁迅曾在杂文《最先与最后》中写过这样一句话：“我每看运动会时，常常这样想，优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”

材料三：信仰比生存重要，品格比外貌重要，成长比成功重要，过程比结果重要，……而不知轻重者，则重者为轻，轻者为重；有时候影响结果的，又看似很轻，其实很重。所以我们唯有在不断自省中知轻重，才能知急缓进退。看清孰轻孰重，是一种大智慧。

上述材料反映出人们对“轻与重”的不同认识，能给人以很深的启示，请结合材料，联系现实与人生发展谈谈你对“轻与重”的思考，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。