《中国文化经典研读》人教版高中语文选修第四单元《<坛经>两则》同步检测

《中国文化经典研读》人教版高中语文选修第四单元《<坛经>两则》同步检测
教材科目:语文
试卷分类:高二下学期
文件类型:.doc
发布时间:2026-07-01
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以下为试卷部分试题预览


1. 语言表达 详细信息
请用简明的语言概述下面文字的中心思想。

    劝人向善,菩萨思想是大乘佛教思想的一大特色。所谓菩萨,即指立下宏大誓愿,要救渡一切众生脱离苦海,从而得到彻底解脱的佛教修行者。大乘佛教徒把释迦牟尼成佛以前的修持阶段,即在修习“菩萨行”的阶段作为自己修行的榜样,因此大乘佛教徒主张可以在家修行,并不强调一定要像小乘佛教徒那样需要出家修行,这也是大乘和小乘的重要区别之一。

中心思想:           (不超过16字)

2. 单选题 详细信息
下列句子中划线字解释错误的一项是(  )

A . 唤慧能堂内,《金刚经》          说:讲解。 B . 此间,有人害汝                      住:居住。 C . 于南荆府当阳县玉泉寺持修行     住:担任。 D . 法即一种,有迟疾                     见:见性。
3. 单选题 详细信息
下列句子中“为”字的意义和用法不同于其他三项的一项是(  )

A . 为天下兴利除害 B . 如姬之欲为公子死 C . 衣将为信禀 D . 谁为大王为此计者
4. 单选题 详细信息
下列加线的词,古今意思不相同的一项是 (  )

A . 五祖夜至三更 B . 自古传法,气如悬丝 C . 未知根本事由 D . 因此便立南北 
5. 单选题 详细信息
下列句中句式与其他三项不同的一项是 (   )

A . 何以渐顿 B . 大王来何操 C . 句读之不知,惑之不解 D . 汝为六代祖,衣将为信禀
6. 单选题 详细信息
下列句子括号中是补出的省略成分,其中不恰当的一项是(  )

A . 五祖(于)夜至三更(时),唤慧能(到)堂内。 B . 法以心传心,(你)当令(自己)自悟。 C . (如果)有人害汝,汝即须速去(这里)。 D . 何以(区分)渐(与)顿?
7. 单选题 详细信息
下列王维的诗句中,最能体现受佛家思想影响的一项是 (  )

A . 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 B . 山光悦鸟性,潭影空人心。 C . 人闲桂花落,夜静春山空。 D . 行到水穷处,坐看云起时。
8. 单选题 详细信息
下列加线的词解释不正确的一项是 (    )

A . 其夜法,人尽不知   受:给予。 B . 有人害汝,汝即须速     去:离开。 C . 法即一 , 人有南北        宗:派别。 D . 见迟即渐,见即顿        疾:快速。
9. 单选题 详细信息
下列加线虚词的意义和用法完全相同的一项是(  )

A . ①便传顿法衣②其壮也,血气方刚 B . ①法心传心②为之斗斛量之 C . ①世人传南能北秀②使之,而为之箪食与肉 D . 名渐顿,②君子必慎其独也
10. 单选题 详细信息
下列语句中分句间关系与其他三项不同的一项是(  )

A . 汝为六代祖,衣将为信禀。 B . 有人害汝,汝即须速去。 C . 见迟即渐,见疾即顿。 D . 不勉而中,不思而得。
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