| 1. 单选题 | 详细信息 |
|
两汉实行州郡推荐，朝廷考试任用的察举制；经魏晋九品中正制，至隋唐演变为自由投考，差额录用的科举制，科举制更有利于（ ）
A . 选拔最优秀的官吏
B . 鉴别官员道德水平
C . 排除世家子弟入仕
D . 提升社会文化水平
|
|
| 2. 单选题 | 详细信息 |
|
西汉初年，刘邦封置诸侯王国．封子弟为王，功臣为侯，并规定“非刘氏不王．非有功不侯”。这表明刘邦推行分封制意在（ ）
A . 加强对地方的控制
B . 继承西周的政治体制
C . 确保皇位传承稳固
D . 否定秦朝的政治体制
|
|
| 3. 单选题 | 详细信息 |
|
唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代（ ）
A . 皇帝的好恶决定宗教兴亡
B . 道教的社会影响最大
C . 儒学的政治地位最为稳固
D . 佛教的社会基础薄弱
|
|
| 4. 单选题 | 详细信息 |
|
史载，东晋时，太尉郗鉴为女择婿，遣人至朝廷重臣王导的家中“遍观子弟”。王氏子弟各自修饰，以图被选，只有王羲之“在东床坦腹食，独若不闻”，被郗鉴认为是理想的女婿人选，“遂以女妻之”。这主要反映了当时（ ）
A . 女性地位低下
B . 婚姻讲究门第
C . 择婿方式独特
D . 大臣拉帮结派
|
|
| 5. 单选题 | 详细信息 |
|
在中国思想文化第一个枝繁叶茂期，有思想家针对“百家异说”局面，认为人的认识应当力避“私（偏爱）其所积，唯恐闻其恶也；倚其所私，以观异术，唯恐闻其美也”。其观点旨在表达（ ）
A . 倡导独立思考精神
B . 不同学派应相互竞争
C . 吸收各家思想精华
D . 理论认识应格物致知
|
|
| 6. 单选题 | 详细信息 |
|
《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载。这反映出，《墨子》（ ）
A . 汇集了诸子百家的思想精华
B . 形成了完整的科学体系
C . 包含了劳动人民智慧的结晶
D . 体现了贵族阶层的旨趣
|
|
| 7. 单选题 | 详细信息 |
|
《史记》记载，西汉前期，从事农牧业、采矿业、手工业和商业的人，通过自己的努力和智慧而致富，“大者倾郡，中者倾县，下者倾乡里者，不可胜数”。这反映了当时（ ）
A . 义利观发生根本改变
B . 朝廷注重提高工商业者地位
C . 经济得到恢复和发展
D . 地方豪强势力控制了郡县
|
|
| 8. 单选题 | 详细信息 |
|
战国后期，秦国建造了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等，一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成，主要是因为（ ）
A . 公田制度逐渐完善
B . 铁制生产工具普及
C . 交通运输网络通畅
D . 国家组织能力强大
|
|
| 9. 单选题 | 详细信息 |
|
西汉初期，道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓；后来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是（ ）
A . 王国势力强大
B . 百家争鸣局面的延续
C . 现实统治需要
D . 兼收并蓄的文化政策
|
|
| 10. 单选题 | 详细信息 |
|
五代时，有人赞扬科举制度说，无论贫寒之家还是王孙公子，“莫不理推画一，时契大同”。他强调的是，科举考试（ ）
A . 实现王公子弟与百姓平等
B . 改变了社会阶层结构
C . 体现了公平的选拔原则
D . 促成了国家统一
|
|
