题目

阅读下面的文言文，完成下列小题。 （一） 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絮大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 （节选自贾谊《过秦论·上篇》） （二） 今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利裎褐而饥者甘糟糠，天下之嗷嗷，新主之资也；此言劳民之易为仁也。乡使二世有庸主之行，而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过；裂地分民，以封功臣之后，建国立君，以礼天下；虚囹圄而兔刑戮，除收帑污秽之罪，使备反其乡里；发仓廪，散财币，以振穷困之士；轻赋少事，以佐百姓之急；约法省刑，以持其后，使天下之人，皆得自新，更节修行，备慎其身；塞万民之望，而以威德与天下，天下集矣。即四海之内，皆欢然各自安乐其处，唯恐有变。虽有狡猾之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而暴乱之奸止矣。 二世不行此术，而重之以无道，坏宗庙与民更始作阿房宫繁刑严诛吏治刻深赏罚无当赋敛无度天下多事吏弗能纪百姓穷困而主弗收恤然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于庶人，怀自危之心，亲处穷困之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不藉公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。 （节选自贾谊《过秦论·中篇》） （1） 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A . 坏宗庙与民更／始作阿房宫／繁刑严诛／吏治刻深／赏罚无当／赋敛无度／天下多事吏／弗能纪／百姓穷困／而主弗收恤／ B . 坏宗庙与民／更始作阿房宫／繁刑严诛／吏治刻深／赏罚无当／赋敛无度／天下多事／吏弗能纪／百姓穷困／而主弗收恤／ C . 坏宗庙与民更／始作阿房宫／繁刑严诛／吏治刻深／赏罚无当／赋敛无度／天下多事／吏弗能纪／百姓穷困／而主弗收恤／ D . 坏宗庙与民／更始作阿房官／繁刑严诛／吏治刻深／赏罚无当／赋敛无度／天下多事吏／弗能纪／百姓穷困／而主弗收恤／ （2） 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A . 行伍，指古代的兵制，二十五人为行，五人为伍，因此以“行伍”来代指军队。 B . 七庙，历代天子与诸侯为供奉祖先而设置的宗庙，“七庙隳”是指国家灭亡。 C . 缟素，白色织物，古代丧服尚白，故以缟素为丧服代称，文中特指服丧期间。 D . 公侯，指爵位，古代的爵位一般分为五等，公是其中的第一等，侯是第二等。 （3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A . 作者在材料一中将陈涉分别与山东之国、秦王朝进行对比，揭示出“仁义不施而攻守之势异也”是秦王朝灭亡的原因。 B . 作者在材料二中表达了国家安危取决于民的思想：国君重视、关爱人民，则国家安定；反之，国家就会混乱危险。 C . 作者在材料二中阐释了秦二世若实施仁政，狡猾之民、不轨之臣就无可趁之机的道理，表达了对秦朝覆灭的哀痛之情。 D . 作者在材料一二中都对陈涉虽然身份低微却得到天下人的拥护和响应，最终使强大的秦国走向灭亡的史实进行了分析。 （4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。 ②发仓廪，散财币，以振穷困之士；轻赋少事，以佐百姓之急。 答案： B B C ①然而秦凭借着它小小的地方，发展到兵车万乘的国势，招致八州来归，使六国诸侯都来朝见，已有一百多年的历史。②打开仓库，散发财物，以赈济处境艰难窘迫的士人；减轻赋税，减少劳役，来帮助解除百姓的急困。

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