题目
阅读《红烛》,完成后面的问题。
红烛
闻一多
“蜡炬成灰泪始干”
——李商隐
红烛啊!
这样红的烛!诗人啊
吐出你的心来比比,可是一般颜色?
红烛啊!
是谁制的蜡——给你躯体?
是谁点的火——点着灵魂?为
何更须烧蜡成灰,
然后才放光出?
一误再误;
矛盾!冲突!"
红烛啊!
不误,不误!
原是要“烧”出你的光来——这正是自然的方法。
红烛啊!
既制了,便烧着!烧吧!烧吧!
烧破世人的梦,烧沸世人的血——
也救出他们的灵魂,也捣破他们的监狱!
红烛啊!
你心火发光之期,正是泪流开始之日。
红烛啊!
匠人造了你,原是为烧的。既已烧着,
又何苦伤心流泪?哦!我知道了!
是残风来侵你的光芒,你烧得不稳时,
才着急得流泪!
红烛啊!
流罢!你怎能不流呢?请将你的脂膏,
不息地流向人间,培出慰藉的花儿,结成快乐的果子!
红烛啊!
你流一滴泪,灰一分心。灰心流泪你的果,
创造光明你的因。
红烛啊!
“莫问收获,但问耕耘。”
(1)
下列对课文《红烛》的赏析,不正确的一项是( )
A . 诗人一落笔便超越了古典诗词,他把“红烛”和诗人区别开来,没有把自我直接投入到令人欣羡的红烛中去。
B . 诗人用了整整七个诗节来抒写他对红烛的感受。从总体上看,他主要抓住了红烛的两个显著特征:自焚与流泪。
C . 对红烛悲剧性命运的疑虑也是诗人不曾直接融入自我的现实原因。严谨审慎的闻一多从不会不经理性的思考而轻率地将他物呼为同类。
D . “红烛啊!‘莫问收获,但问耕耘’”这既是对全诗所感受到的红烛精神的总结,又是诗人对个体价值失落的哀思之集中抒发。
(2)
“红烛”是这首诗的核心意象,请写出这一意象的三个特点,并分析其内涵。
答案: D
“红烛”的意象具有三个特点,第一个特点是赤诚,诗中说,“红烛啊!这样红的烛!诗人啊!吐出你的心来比比,可是一般颜色?”诗歌开端就突出了“红烛”意象的颜色,“红”是赤诚的象征。“红烛”的意象第二个特点是奉献,诗中说“既制了,便烧着”,“烧着”写出了“红烛”的价值在于燃烧,在于奉献。第三个特点是创造光明,诗中说“原是要‘烧’出你的光来——这正是自然的方法”“灰心流泪你的果,创造光明你的因”,写出“红烛”只要创造光明,个人得失荣辱可忽略不计。