题目

阅读下列短文，回答问题。    己卯上元① ， 予在儋州② ， 有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西入僧舍历小巷民夷③杂揉屠沽④纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再⑤鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑥问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼⑦无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。（苏轼《书上元夜游》）【注】①上元：农历正月十五。②儋州：苏轼被贬之地，现属海南。③民：指汉族。夷：指当地少数民族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。⑤再：同“在”。⑥过：苏轼的小儿子。⑦韩退之钓鱼：韩愈曾在诗中借钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓之处，暗 指自己境遇不好，不得志。 （1） 解释下列句子中划线词语。①欣然从之            从：②有老书生数人来过    过：③归舍已三鼓矣        鼓： （2） 给下列句子断句。（断 4 处）步 城 西 入 僧 舍 历 小 巷 民 夷 杂 揉 屠 沽 纷 然 。 （3） 作者的《记承天寺夜游》和本文都是在贬谪时所写，两文所蕴含的情感相同吗？结合两文说说你的理解。 答案： 【1】跟随【2】拜访【3】击鼓 步城西/入僧舍/历小巷/民夷杂揉/屠沽纷然 不完全相同。《记承天寺夜游》作者感叹：“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。”表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。而《书上元夜游》中赏月晚归，“放杖而笑，孰为得失？”论述了得与失的关系，并“笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。”表达了因缘自势，随遇而安，达观的生活哲理。故两文的思想内涵不同。

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