题目

阅读材料，完成下列要求。  材料：中国近现代六次文化转型简表      阶段    具体表现       鸦片战争之前：文化自满    清朝乾隆时期，英国马戛尔尼使团来到中国，提出了通商的要求，乾隆皇帝却对他们说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无。”       鸦片战争之后：文化自卑    甲午战争之后，严复指出：“我四千年文物声明(名)，已涣然有不终日之虑。逮今日而始知其危，何异齐桓公以见痛之日，为受病之始也哉!”       中华民国时期：文化自省    国学大师陈寅恪是这一时期知识分子的代表人物。他指出：“其真能于思想上自成系统，有所创获者，必须一方面吸收输入外来之学术，一方面不忘本来民族之地位。”       新中国成立后：文化自立    在《中国人民站起来了》报告中说：“随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮……我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”       改革开放之后：文化自觉    社会学家费孝通提出了“文化自觉”，所谓文化自觉，是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。费先生将“文化自觉”的历程概括为：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”      ——摘编自张继焦、杨林《中国近代以来的六次文化转型》  根据材料并结合所学知识，从材料中提取信息拟定论题并加以阐释。（要求：观点明确，史实正确，论证清晰）  答案：论题：近代中国文化的自我更新。阐释：鸦片战争后，西方列强的入侵，使中国以儒家为主流的传统文化面临着前所未有的冲击与挑战。具有经世传统的林则徐、魏源等人提出了向西方学习的主张；随之洋务派提出中体西用主张，要求学习西学以维护中国传统纲常名教之本；19世纪末，康有为代表的维新派则主张学习西方的制度，并利用儒学推进维新变法运动；孙中山先生立足中国传统并借鉴西方的思想，提出了“民生主义”；新文化运动兴起，陈独秀等主张学习西方的民主、科学借以改造中国传统文化，十月革命后，李大钊等先进分子引入并宣传马克思主义，并加强与中国革命实际相结合，推动了马克思主义的中国化。从师夷长技到马克思主义，中国文化在坚守民族性的同时，吸收借鉴外来优秀文化，文化的内涵不断丰富并焕发出新的生机。可见，近代中国文化在民族危机的重压之下，无数的先进分子通过文化自觉最终实现了文化的更新与发展。

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