题目

（一）阅读下面选文，完成问题。 [甲]河中石兽 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆．上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ (选自纪昀《阅微草堂笔记》) [乙]窃糟 刘基 客有好佛者，每与人论道理① ， 必以其说驾②之，欣欣然自以为有独得焉。郁离子③谓之曰：“昔者鲁人不能为酒唯中山之人善酿千日之酒，鲁人求其方④ ， 弗得。有仕⑤于中山者，主酒家，取其糟粕，以鲁酒渍之，谓人日：‘中山之酒也。’鲁人饮之，皆以为中山之酒也。一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮之，吐而笑曰：‘是余之糟粕也。’ 今子以佛夸子”，可也；恐真佛之笑子窃其糟也。” (节选自《郁离子》，有删改) 【注释】①道理：这里指宋元道学、理学。②驾： 驾驭、 统摄。③郁离子： 原为刘基所著的书名，这里借为作者自称。④力： 酒方。⑤仕： 做官。⑥夺了：向我夺耀。 （1） 解释下列句中加点的词。 ①山门圮于河圮 ②湮于沙上湮 ③闻有酒闻 ④是余之糟粕也 是 （2） 将出自[甲][乙]两文中的句子翻译成现代汉语。 ①转转不已，遂反溯流逆上矣。 ②恐真佛之笑子窃其糟也。 （3） 下列分析有误的一项是(    ) A . 甲文中讲学家的“笑"刻画出讲学家自恃博才的傲慢；老河兵的“笑”流露出他的自信。 B . 甲文中“其一”是指只考虑到石头和沙子的性质，“其二”指还需考虑水流运动的因素，即水的“反激之力”。 C . 乙文中画线句正确的停顿为：“昔者鲁人/不能为酒/唯中山之人善酿/千日之酒”。 D . 甲乙两文都使用了借事说理的方法，寓意于事，触发人们的深层思考。 （4） 结合文段内容，说说[甲]文中的老河兵与[乙]文中的“好佛者”有什么不同？ 答案： 【1】圮：倒塌【2】湮：埋没【3】闻：听说【4】是：这 ①这样不停地转动，于是(石头)反而逆流而上了。 ②恐怕真佛会笑话你窃取了他不要的酒糟。( 恐怕真佛会笑话你只是学到了糟粕) C 甲文中的老河兵考虑了石头、沙子、水流的因素，考虑客观全面，注重实践， 实事求是(1.5 分)；乙文中的“好佛者”却“欣欣然自以为有独得”，其实只是一知半解、 主观臆断，还自以为是、夸夸其谈(四处夸耀)，只会贻笑大方(无从得到真知)。

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