题目

阅读下面的材料，完成小题。子曰：“乡原，德之贼也。”(《论语》)子曰：“不得中行而与之， 必也狂狷乎!狂者进取，狷者有所不为也。”(《论语》)请问乡愿狂者之辨。曰:“乡愿以忠信廉洁见取于君子，以同流合污无忤于小人，故非之无举，刺之无刺。然究其心，乃知忠信廉洁所以媚君子也，同流合污所以媚小人也，其心已破坏矣，故不可与人尧、舜之道。狂者志存古人，一切纷嚣俗染，举不足以累其心，真有凤凰翔于千仞之意，一克念即圣人矣。惟不克念，故阔略事情，而行常不掩。惟其不掩，故心尚未坏而庶可与裁。”(王阳明《传习录》)【1】材料中的“狂者”指的怎样的人？【2】上述材料体现了儒家怎样的人生价值观，请综合材料简要分析。 答案：【答案】【1】志向高远，勇于进取；为事阔略疏放，不切实际。【2】(1)符合中庸思想(过犹不及) (2)讲究原则(以义为原则)【解析】【1】本题考查对传统文化经典的内容识记理解的能力。解答此类题目时，一定要注意阅读，广泛涉猎，平时积累掌握相关知识点。本题中，“子曰：‘不得中行而与之， 必也狂狷乎!狂者进取，狷者有所不为也’”意思是“孔子说‘我找不到奉行中庸之道的人和他交往，只能与狂者、狷者相交往了。狂者敢作敢为，狷者对有些事是不肯干的’”，可见“狂人”是指敢作敢为，志向高远之人。王阳明说的“狂人”是“狂者志存古人，一切纷嚣俗染，举不足以累其心，真有凤凰翔于千仞之意，一克念即圣人矣。惟不克念，故阔略事情，而行常不掩。惟其不掩，故心尚未坏而庶可与裁”，可知“狂人”是有“阔略事情，行常不掩”特点的人。【2】本题考查对传统文化经典内容的理解和评价的能力。解答此类题目，要广泛涉猎阅读和有针对性的选读相结合，对传统文化经典内容应当积累掌握并能理解作家作品的思想性。“子曰：‘乡原，德之贼也。’”解释为“ 不分是非的老好人, 是道德的破坏者”，从孔子的言论可以看出孔子反对“乡愿”，就是主张以仁、礼为原则，只有仁、礼可以使人成为真正的君子。“子曰：‘不得中行而与之， 必也狂狷乎!狂者进取，狷者有所不为也’”意思是“孔子说‘我找不到奉行中庸之道的人和他交往，只能与狂者、狷者相交往了。狂者敢作敢为，狷者对有些事是不肯干的’”可见，孔子希望和奉行中庸之道的人交往。所以这就体现儒家中庸的人生价值观。王阳明认为的“狂人”“阔略事情，行常不掩”“ 惟其不掩，故心尚未坏而庶可与裁”，这样就可以进行交往，所以体现儒家以义为原则的人生价值观。译文：向王阳明请教乡愿与狂者的区别王阳明说：乡愿以忠信廉洁表现在君子面前，又以同流合污不得罪于小人。他不对又举不出例证来，指责他又无可指责。然而追究他的心，才知道他以忠信廉洁逢迎君子，又以同流合污逢迎小人。他的以已经被破坏君子之道，故不可以进入尧舜的大道。而狂者有以古人为榜样，一切世俗的纷扰不足以累其心，真的有凤凰栖于千仞之颠的感觉，一旦克去私念，即可以成为圣人。如果不能完全克制私欲，而行为不遮掩，因为不掩，所以以心还没有坏掉，就可以进行交往。

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